狄更斯在《双城记》中这样写道：这是最美好的时代，这是最糟糕的时代;这是智慧的年头，这是愚昧的年头;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望的春天，这是失望的冬天;我们拥有一切，我们一无所有;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。
用此来形容人类从工业时代至今的历史发展状态和轨迹是再好不过的总结了。特别当新一轮的金融危机爆发，更引发了人们对自己所处社会和未来命运的思考。除去宏观的和长远的考虑，近观近忧，谁都在困惑和疑问——金融危机的背后究竟隐藏着什么、意味着什么?
监守自盗
我并不常看纪录片，偶尔中的偶尔大约会看一部自己感兴趣且对我来说有意义的，比如这部《INSIDEJOB》。其实把此片翻译为‘监守自盗’并不符合原片名的直译，但是却在意义上与本片的实质无限接近。是的，监守自盗——‘监守之人自己却盗取了那些财务。’本片讲述了有关于经济危机的前后因果关系。
一部纪录片的质量，就我而言取决于——影像资料是否详实，观点是否犀利以及态度是否客观。影像资料是纪录片的前提，若无详实可信的影像资料做为基底，那么一部纪录片的成色会降低不少。而观点的高度与犀利程度直接决定了这部纪录片的客观性，毕竟，纪录片于我而言如同看书，书不够味儿，再好再深也如同嚼蜡，会产生很大的不适感。态度的客观是纪录片质量的一大保证。这里的客观并不是说马列上的‘客观’。而是说，它是否‘强加’‘观点’于观众。他可以有自己的观点，但是纪录片更多的是记录，至于结果，得由观众自己去判断。它只需要按照它的基础逻辑摆出论点和事实，最终推论，得让观众自己来，这算是客观，也算是尊重观众。
‘监守自盗’大部分采用了采访的方法呈现，这些颇具现场感的采访十分給力。因为几乎都是各大经济要员以及官僚以及知识分子，这些人或许在这场次贷危机当中扮演了各种相对重要的角色，要么就是在经济学领域有过突出地过人的实力与地位的学者。
而对这些人采访中，此片犀利的观点一个接着一个抖出来。我喜欢他们在整个采访过程当中的路数——先礼后兵，先立后破。马特达蒙以很巧妙的‘捧’的方式先让各位专家把自己的‘分析’娓娓道来，和他们建立一种‘和谐’的交流环境，让他们都有‘虚荣’感，拉紧距离。然后再把最尖锐犀利的问题留在他们谈笑正HIGH的瞬间发出，受访者退而不答则将自己立于一个尴尬的境地，进而答之则犯了大忌。所以你会看见片子最后学者各种耍流氓。
监守自盗在表达自己的观点的同时又做到了相对客观公平，它尽可能多地把事实呈现，然后让观众自己去判断，而不是用大堆地带有‘下定义’性质的定性言辞来‘强制’灌输观众一种‘理念’。这一点对我而言非常重要。不‘说教’是一切‘教育’和‘科普’的大前提。马特达蒙淡漠的评述让这部纪录片的客观性增色不少。
其实，在看完‘监守自盗’之后，我并没有一种对资本主义和银行家的厌恶之情。我也并不觉得万恶的金钱与贪婪深深的危害着这个世界与世界人民。我反而觉得，这才是这个世界。这个世界是一小撮人主导，大部分人陪玩，更多人受罪的世界。随着对这个世界顶端认知的越来越多，越觉得‘读书无用论’的可笑——一群什么都不知道的老百姓居然做出了一个他们永远无法加以运用的东西没有用的论调。知识与文化这种东西，越是水平高，得到之后就越有用。高到一个境界之后，结果是——你分明知道他玩弄你骗你欺负你，你却一点奈何都没有，他成了正义的一方你却是无理取闹。无知多么可悲。我在看了一系列我朝人民从张神医到买盐这些事情之后，深深的感慨，有这么愚蠢无知的人民，为什么不从他们身上捞取价值?为什么不欺负他们还要捧着他们?我不是傻瓜，只是实力还欠火候，但我看到了这条路，有那么一天，我必然会走上去。
什么是流氓?就是那种无论如何都要把事儿干成，把目的达到的人。什么是高级流氓?政客，资本家，银行家，学者都是。这些人首先建立一套体系，然后把你带入体系，然后打你，你要还手的时候他们的体系发挥作用，告诉你违法了，然后还要你赔钱。这样，你损了钱又被打了一顿心中还一肚子委屈没地方发。而这些高级流氓就这样欺负着无数个‘你’。他们有了私人飞机团，有了游艇，车，美女，毒品。而你却还在无家可归没有工作为生计犯愁。高级流氓之间没有道德没有立场，只要有钱赚，就能在一起合作。可能会有一些派系斗争，但是那是他们的事情，最终大家都还是要来欺负你赢取利益。
片中又说学者道德沦丧到一个令人发指的程度。诚然，这是一个事实，但并不是一个事儿。其实学者古往今来都是政治的最强喉舌。是资本家博取利益的砝码。把学术标志为权威，然后学术最终服务体是利益，只是以何等的形式体现。在资本界，体现方式就是——牛逼的学者做一个公式与标杆，然后被稍次的学者完成体系。然后这个体系被盛赞，老百姓不懂，但是会拜服，因为是所谓的权威，这么多年来政府造的‘势’就是你要相信权威。而权威是为上层服务的。所谓教授和牛逼的学者，其实是一个服务行业。你得让知识分子也赚钱啊。知识分子若不赚钱，又被说成臭老九又臭又酸又没本事，老百姓读书无用论顿生。虽然作为高级学者应该一笑置之，但是就算读到教授还要保持自己的节操不为资本家政客之喉舌那生活其实惨淡到一个只能靠开出租养活自己的境地，实在不堪吧?而且，现在受教育成本很高，成个教授付出那么多财力与精力，不捞钱，说不过去吧?对不起自己也对不起家人吧?
自己无知，活该被骗。这个世界上阴阳是和谐的。有光必有暗，有黑夜必有白天，若老百姓自诩为光明，道德自诩为白昼的话，那么循环便是——老百姓被骗，处理，新的骗子出现，老百姓继续被骗，处理。如是循环永不停息。那么，为什么我老是被骗呢?我成个穷B，可怜兮兮的求什么帮我解决。我不愿意，我也学了这么多，看见了暗之道。原来，从来都没有敌人，只有方法，只有懂的和不懂的，懂的欺负不懂的，天经地义的事情。
看着美国资本家无节操的掠夺索取，我不禁觉得我朝人民是幸福的。虽然各种不自由，但是至少不会被各种人无节操地弄死。退一万步说，我朝我党再如何不是，起码还可以解决大部分吃饭的问题，而大家也不必担心国家经济会如何。所谓纯粹自由，真的是会死人，会混乱的。你说我党千般万般不是，至少不混乱也不死人。若真追求‘那种’自由，情况一是文革二十学潮，都是他妈的疯狂的时代。所以，不应该觉得缺乏人性，人性是什么?无尽的贪婪，而道德又太难。所以，我朝选择的方法，很好，虽然很流氓。
《监守自盗》观后感：关于金融海啸的审问和反省
《监守自盗》似乎以“末日审判”的审讯眼观，“刨根问底”的坚决态度和“路在何方”的反思精神，探索金融危机爆发的本质所在，为我们解疑答惑。
作为一部纪录片，我想《监守自盗》最大的成功之处在于三点——
第一是在选择题材上。金融危机还没有完全意义上度过，其影响仍在，以社会大众和新闻媒体广泛报道和议论的金融危机作为题材，既照顾了大众口味又极具探索空间，可以说新闻价值、学术价值和商业价值兼具，颇显独到新颖。另外，这类报导纪录新近发生的新闻事件的纪录像片，虽然它的性质与新闻片相同，但报导范围局限性更小，叙事结构完整性更强，也就决定了其视角和深度都是不同的。
第二是在“写作”方式上。《监守自盗》放到文章写作中去应该归纳到议论文一类。影片共分为五章，分别是“HOW DO WE GOT HERE?(何以至此?)”;“THE BUBBLE(泡沫显现)”;“THE CRISIS(危机降临) ”;“ACCOUNTBILITY(责任追究)”;“WHERE ARE WE NOW?(现况如何?)”在逻辑上，大致是遵循“是什么—为什么—怎么样—怎么做”的思路，但是在某些方面有所调整和侧重，比如影片并没有明确指出我们该怎么样去应对金融危机，解决哪些人和事的问题，在这一点更多的像是感叹句，为的是提醒注意、引发思考。
这是其一，也即在谋篇布局上周全而精巧。其二，在“议论文”中必备的三要素上，论点是潜在的，没有直接地提出，既避免了影片的生硬，又在影片的讲述中可以轻易地明白。论据翔实具体，既有历史的图表文字和视频资料，又有现实中在政治、经济领域著名的学者专家和政府官员的给力出镜(尽管一部分人是在自扇耳光)，极大的增强了影片的可信度、感染性和说服力。在论证上深入浅出，科学严谨，比如因果论证贯穿始终，在第二、第三和第五部分可以明显感受到;事实论证上，例举了在美国历史上有关法案的诞生始末、各方势力在利益上博弈争斗前后;对比论证，如Brooksley被对待的方式和其他赞同金融衍生品不受监管合法性的人的仕途的对比，最终让我们看到一群“精英”们的自残行为。
第三是在拍摄手法上。作为纪录片最大的原则就是客观，但是影片反映的内容再怎么具体真实，如果导演占据的立场和选择的角度不一，也会在“编码(从制作上看)—解码(从观众上看)”过程中发生信息的失真，这恰可以为导演所用，引导观众的情感和思绪。于是我们看到，部分受访者在正式回答问题前的状态被纪录下来;在受访过程中的愤怒、紧张和窘态纪录下来了，包括要求关掉摄影机、直接警告记者只有3分钟的剩余时间;拒绝接受访问的重量级人物名字也历历在目，借此收到了“此时无声胜有声”之神效，此种真意不言自明。除此之外，从冰岛的美丽风景和国家破产开始，案例选择典型并有意味。而在第四部分中，在马特·达蒙沉稳慢速的旁白解说下，用一组镜头展现评估机构各方自我辩解的说辞，是那么的滑稽可笑，颇有点娱乐和嘲弄的色彩。片尾曲同样精彩非凡。点滴之间让《监守自盗》这部严肃的纪录片平添了几分趣味，更具可观性。
通观全片，可以总结出来导致金融危机产生大致是“政策偏差”、“法律漏洞”、“政商勾结”、“企业责任”、“商业阴谋”“学术腐败”，因为那些可控不可控的因素，政界、商界和学界三足的全面溃败形成的。这是比较抽象的概括，如果看了全片，用获益匪浅一词形容是不为过的。对于电影，我选择的标准之一就是希望让我的大脑合着地球旋转的节拍舞动。《监守自盗》让我感受到了这点，给了我们很多激发思考的机会和空间。
我想关于金融危机的原因，用韩非子的“人性好利论”完全可以解释一切。韩非子以人性本恶作为理论基础，认为任何人的行为“无免于欲利之心”人们皆“计利而行”。这正是政府愚弄民众、企业欺诈顾客、学者忽悠草根的原动力、出发点和落脚点。
看到美国的特殊情况，让人想到这背后还有社会思维的影响。实用主义在20世纪的美国成为一种主流思潮，对法律、政治、经济、教育等多个领域的'研究产生了很大的影响，其市场份额不可估量。实用主义把实证主义功利化，强调“生活”、“行动”和“效果”，它把“
反映在伦理观上，实用主义以行为的实际效用为善恶标准，把道德看作是应付环境的工具。道德理论只能从每个具体的道德境遇中产生出来，而且任何道德理论也只是行为的计划和假设，是个人应付具体情境的临时措施。他们把道德原则和规范看作是个人自由选择的障碍。
那些下定了决心要推行“金融衍生品不受监管合法化”法律规定、热心推动放宽政策、颁布“利富”的税收政策、刻意逼迫放弃对某些公司追责的官僚;那些把顾客的储蓄存款当作风险投资，狠心推销反投保的有价证券的投资银行、信贷机构和保险公司;那些为了获得高额报酬而书写虚假文章的专家学者。都在印证着实用主义的影响，“把道义放两旁，把利字摆中间”。因为考虑所谓的公众利益就会阻碍自身利益的获得，而又因为自己站在强势方，对信息的掌控决定了“我为刀俎，人为鱼肉”，结果可想而知。
而我们为什么会被欺骗、愚弄和控制???《君主论》给出了答案，“革新的记忆与原因，由于统治已经年代久远并且连绵不断而消失了。” 人们一旦习惯了某种统治秩序，他们的反抗意识就会处于惰性状态。这对统治者来说，是最安全的。要达到这样的目的，一是封闭信息，二是“洗脑”。有时咱不得不中招，不得不佩服，也许在高端人士看来普通民众是一群可以伤得起的人。
这班企业家、政府高官完美演绎了马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中的“认为个人有增加自己的资本的责任，而增加资本本身就是目的。违犯其规范被认为是忘记责任”这样一种观念、一种奇特的伦理、一种精神气质。把赚钱本身当作一种目的，当作一种职业责任，被看作是一种美德和能力的表现。
所以，他们不缺乏知识和技术，但是缺了应有的信仰和理念，起码是那种作为普通公民期望和要求的。
但是对于这一点——我们、他们要怎么做解决这些存在的问题，《监守自盗》没有给出确切的答案。在不缺乏技术性的手段前提下，或者说在“非不能也，是不为也”的假设下，我想社群主义和儒家思想能够给我们点启示。
社群主义者认为，个人主义关于理性的个人可以自由地选择的前提，是错误的或虚假的，理解人类行为的唯一正确方式是把个人放到其社会的、文化的和历史的背景中去考察。所以社群主义的核心思想是强调社群对于自我和个人的优先性，于是在“正当与好”(或理解为“正义与善”)的价值判断中，社群主义将整个人类的幸福(好或善)融入了自己信仰的体系。这与儒家思想中重视伦理道德的作用、崇尚仁义，认为“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”的观点不谋而合。进而反观《监守自盗》中涉及的“罪人”，无不以看似为正当的自身利益(正义)为最大准则，充斥着阴谋论，左右着与整体利益(善)相违背的游戏规则(礼)。
这么想，问题的关键是人们的自觉意识和反思精神以及改变的决心和行动有多么坚决。很多事情就是这样“取法上上，得乎其上”;取法其上，得乎其中、“预则立，不预则废”因此，有时我们的想法看似天真，我们要达成的目标看似过高，其实不然。
联系到《监守自盗》在最后记录的一个事实——在最后，没有对任何一名高管进行刑事诉讼，反而某些人甚至得到了重用。联想到“不论做多，做空都有可能赚钱，唯有贪心者例外”——华尔街的
那么，审问和反省过后，继续前行!!!
《监守自盗》观后感
近几年奥斯卡的纪录片都是相当有水准的，不管是去年的《海豚湾》还是今年的《监守自盗》 。不管是中国还是世界都需要这样一批智者、勇者。能够为世界说话，为绝大部分人们说话。
国家这个话题我不太爱提，因为这个话题是如此的陈旧，以至完全跟不上时代。国家即是财富集团的结合体，不是为了人民，也不是为了民族，为的仅仅是个人集团利益。作为普通百姓，当领导层打出爱国爱民的标语时，首先要明白，那些家伙正搂着你的梦中情人呼呼大睡呢。我个人所追求的不是爱国爱民这种虚无的玩意，作为底层大众，与上层人民一样，关心的是自己阶层的利益，矛盾的是还关心这个世界的变化，而不是国家。在如今这年代，国家这个名词是如此落后，如此令人可笑。
《监守自盗》向我们充分展示了那些我们曾敬仰的、崇拜的领导者、经济学家、教授的阴暗一面。为了执政，竞选者可以向上帝发出虚伪的誓言;为了财富，经理人可以吸干底层民众的微薄薪水;为了名望，教授可以作出虚假的论断。哈佛、麻省况且如此，其它为自己一个名衔苦苦挣扎的家伙又会差到哪里去呢。这是一个严密的合作团体，缺一不可，经济学家忽悠人、政治家放宽准入条件、最后由商人从中赚得高额利益(而非利润)，经济危机不过是这些家伙玩的游戏的一个尽然后果而已，至于卡尔·马克思说的什么经济危机是资本主义生产过剩和需求相对不足的矛盾所导致的结果，那纯粹是个笑话。这次的经济危机既没有生产过剩，也没有需求不足，而恰恰相反非金融领域的生产相当正常而人们的需求若没有华尔街的家伙们推波助澜，也是呈平和之态。这一切只不过是利益集团为了自己财富最大化而吸取底层民众血汗的游戏、赌注而已。作为社会主义国家的中国难道能够逃出这个圈子，统治者之所以成为统治者，是因为他能够享受到普通大众所无法触及的权利。
在这个游戏中，经济学家们扮演了举足轻重的角色，或许称他们为变色龙一点也不为过。经济学家因为这个能够忽悠人的名字而在世界胡说乱扯，当其它行业的人提出质问时，便以一句“你们不懂，经济是个复杂的东西”而带过。的确，经济是个复杂的东西、的确，很多人无法说清楚经济这一回事。但是那些所谓的权威又何曾了解经济，了解这个社会运行，你当自己是上帝吗。这些人不过是戴着经济学家这顶帽子招摇撞骗，忽悠大众，让这个市场按他们想要的方式进行而已，尽管他们也有风险，因为如果大家都不按他设想进行的话，他也就没有存在的意义。但是，在他们摇身一变成为投行经理或者政府顾问时，一切都变得如此顺利，他们大权在握，芸芸众生完全在他们的控制之下，他们搞砸了一切，然后金蝉脱壳，留下一堆的烂摊子。而这还没完，他们得到财富带着骂名溜走了，但是决不会把这个赚钱机器、系统给搞坏，他们走了，但是另一批来了，充当和事佬的角色，继续招摇撞骗，维持这个集团的统治与财富。
《密战》主要讲述了安全局侦破境外间谍组织窃取中国“星讯六号”卫星设计方案的故事，具有很强的现实教育和警示意义。
电视剧《密战》
看完《密战》这部片后感触很深，《密战》主要讲述了安全局侦破境外间谍组织窃取中国“星讯六号”卫星设计方案的故事，具有很强的现实教育和警示意义。。观看《密战》后我深刻
作为一名科研工作者，则更应该多学习相关保密知识，只有着眼新的情况，不断拓展保密教育新思路，落实保密管理新举措，开创保密工作新局面，使保密工作与时俱进，把握规律性，才能更好地发挥保密工作的作用。
一些科研人员存在保密意识不强，敌情观念淡薄的现象，总是抱着侥幸心理，对当前保密工作的复杂性认识不足。例如有些人对信息安全知识，尤其是高技术信息安全知识缺乏了解，在具体的信息传输中不知道如何运用;有些单位和人员对秘密信息缺乏必要的保护措施，将涉密信息在与互联网相连的计算机中存储、处理和传递，有的甚至将涉密信息网络直接与互联网相连;这些现象都是极端错误的。
要想改变这种状况，解决这些问题，首先必须依靠教育。要通过经常性的保密形势任务教育，使广大干部职工深入了解保密工作面临的形势，深刻领会新时期保密工作的重要性和必要性，从而自觉地把思想从那些不合适宜的观念，体制上解放出来，增强责任感和使命感。要通过紧密结合法律法规教育，提升自身的法律意识和法律素质，依法保密，依法治密，杜绝一切有悖于法律，有悖于本单位合法权益的行为。要通过扎实的保密知识专项教育，严肃保密纪律，强化防范手段，使保密干部切实做到政治上坚定，思想上纯洁，业务上精通，作风上严谨，工作上细致。教育作为保密工作的一项基础性工作，特别是在市场经济体制不断完善，科学技术飞速发展的今天，人们的思想观念，思维方式都在发生很大变化的情况下，保密教育尤其不能忽视。
首先要增强责任感和使命感。我们应当清醒地看到，当前保密工作面临的形势依然十分严峻复杂。我们军工企业承担着国家一些重点工程和研发项目，处于重要的战略地位，是保密工作的重点区域。因此，做好军工企业保密工作是我们的生命工程，事关党和国家的根本利益，事关国家和军队的安危，事关军事斗争的成败，也事关经济社会发展的大局，责任重大。
其次要提高保密技术手段现代化水平。如何检查和防范，如何管好新的涉密载体，管好涉密网络和涉密通信，成为保密管理的重要方面。这就需要我们大力推进重点区域保密技术现代化，做好保密技术防范工作，利用现代科技手段，建立起保密防范意识到位、保密管理人员到位、技术防护措施到位、保密检查力量到位的重点区域保密管理体系，提高保密工作的质量和水平，确保国家秘密的安全。
我们只有从全局和战略高度出发，重视涉密科研项目保密管理工作，认真学习国家有关保密管理工作的文件精神，树立并强化安全保密意识，充分认识加强保密管理的重要性和紧迫性;以高度负责的精神，精心部署、周密组织本单位保密管理的各项相关工作，有针对性的就薄弱环节，采取措施，严格规范，才能切实把保密工作做到点子上，才能真正为我们国家的发展贡献力量，才能为我们科研事业保驾护航。
电视剧《密战》观后感_第2篇
观看了《密战》电视剧，本人颇有感触。这是一部对普通民众通俗保密教育的作品。
《密战》以侦破境外间谍组织窃取我国“星讯六号”卫星设计方案为线索，讲述了我保密工作部门组织力量与国外间谍组织展开的一系列生死较量。剧中大量使用高科技技术和设备，双方动用了诸如网络安全系统、铱星手机、NH病毒等高科技利器以及各种窃密装置……这一切都让我们长了见识，具有很强的现实教育和警示意义。
作为国防现代化重要物质和技术基础、国家先进制造业重要组成部分和国家科技创新体系重要力量的军工企业，是国家军事装备重要的科研生产单位，关系着国家安全和国民经济命脉的战略地位，保密的重要性是无须多言的。但我们却很少有人能认识到这一点，因为在我们很多人的.认识里，所谓“保密”那是安全局或者军工企业保密部门等专业人员的事情，与大众无关，也正是因为这样，目前我们许多人包括军工企业职工的保密意识还不强。可是许多间谍恰恰就是利用了我们平日所不注重的信息安全漏洞而盗取机密信息。
片中有这样一段剧情：负责322所网络维护的青年工程师沈小涵，上班时间违反规定参加网上反恐精英游戏比赛，导致该所网络系统遭到不明攻击。其实，日常生活中我们这样的行为少了吗?网络聊天、下载、打游戏等现象随处可见。此外，笔记本用户将外部病毒带到网络内部、个人违章关闭个人安全套件、病毒库更新不及时以及内部人员越权访问内部信息等内部人员违规操作的行为也屡见不鲜，这些无不给单位的信息安全带来了严重的安全隐患。许多情况下，看似秩序井然的实验室，事实上早已危机四伏，对手通过无所不在的计算机网络，正悄然逼近最高机密……
密战》从另一个角度给了我们一种警示：那就是，当前随着我国社会主义市场经济深入发展，对外开放进一步扩大和信息化建设大力推进，保密工作遇到许多新情况、新问题。突出表现在网络技术高速发展，涉密人员流动性增强，涉密载体形式多样，涉密涉外活动日益频繁，窃密手段和方式更先进更隐蔽，泄密渠道和隐患明显增多。和平环境下，境外情报组织仍在无孔不入地窃取我国国家秘密，我们必须提高警惕，守卫好我们来之不易的和谐环境。特别是当前我们军工企业在进行信息化建设的过程中，其存储在网络以及个人电脑中的有关科研生产方面的信息属于国家机密，如果这些数据文件发生外泄，将给企业和国家造成不可估量的损失。对此，我们军工企业必须高度警惕和重视。一定要从全局和战略高度，深刻认识保密工作在党和国家事业发展中的重要地位和作用，进一步增强政治意识和责任意识，切实把加强保密工作作为保安全、保发展、促和谐的重要任务，下大力气抓紧抓好，确保国家秘密的绝对安全，更好地为国防建设发展服好务。
“事以密成，语以泄败”出自《韩非子•说难》，意思是：事情由于守密而成功，讲话由于泄密而失败。其实，《密战》当中所暴露的信息安全问题绝不是耸人听闻，而我们日常生活当中面对的信息安全问题也远远不止于此。但它给我们带来的更多的是一种知识和观念的更新，让我们认识到现今我们面临的是怎样的一种环境，我们又应该以一种怎样的心态去面对。
电视剧《密战》观后感_第3篇
上一次看《密战》的剪辑视频是在所里的兼职保密员培训上。这个视频只是将剧中间谍组织通过各种手段窃取国家秘密的片段整合在一起，并未展开过多的剧情。于是过后我通过互联网，认真的了解了故事的梗概。当这次在室里的保密教育上再看的时候，又比之前多了几分感触。
《密战》讲述的是以保密局督查处处长武梅领导的专案检查组，围绕着星讯六号卫星研发的整个过程，同国内外间谍份子之间展开的一场信息安全保密与窃密的斗争。剧中展示了当代窃密与反窃密斗争的很多新特点和新手段，以互联网、计算机、手机、办公自动化设备为主要元素，涉及了指纹复制、手机窃听、吸盘式解码器、DW5、NH病毒等各种高科技窃密技术。
通过之前的一系列保密教育，我们已经了解了很多的窃密泄密案例。而这种视频的展示方式，则将事件展示得更加真实完整生动。因为影片的情节和视觉效果上与现实极其贴近，观看时，我们仿佛置身其境;反思时，又会觉得事情可能就发生在身边。
就拿日常工作来说，和剧中的322所、727站以及航天十九院一样，我们所也是科研生产单位，剧中存在的一些泄密的隐患在我们这里也是可能存在的。如剧中的吴伦为通过职称评定发表的三篇学术论文存在重大泄密隐患，并涉及到研发中的星讯六号。被告知后还对此不以为然，认为是有人在他的职称评定道路上故意使绊儿。直到武梅向其讲述问题的严重性后，他才幡然醒悟。这在我们工作中类似的情况也常出现，要杜绝此类事情，除了加强涉密人员的保密意识外，还要对发布学术成果进行严格的保密审查。此外，像剧中谷雨生那样为了赶研发进度而违反规定将资料拷贝回家工作的行为更是要禁止的。即使没有间谍窃密，资料也很可能通过互联网泄露。
很多的漏洞出现在单位的疏于管理上。如剧中322所的负责网络维护重要涉密人员的沈小涵在离职后，竟然没有履行脱密期制度。在整个辞职过程中，沈小涵既没有签保密承诺书，也没有履行涉密人员脱密期内不得到外企工作的规定，结果让敌人有机可乘。结合到我们的工作中来看，脱密期的保密管理确实是当前保密管理中的薄弱环节，脱密期制度中的一些条款的实际操作性不强，实施存在一定困难。此外，网络维护人员离职后，访问密码未更改，防火墙未重新配置，是剧中322所管理层的另一处失职。我们也需引以为戒。
剧中的大部分窃密行为，都是出现在计算机及办公自动化设备的硬件上。比如322所用来对星讯六号通讯卫星进行最后轨道数据演算的服务器，竟然是从国外采购，采购回来也未进行安全检查。若不是服务器电源坏了，都不知道被安装过数据发射设备。与此相同的还有宾阳市委机要室的打印传真多功能一体机，购买前就被人撞上了具有数据传输功能的芯片，导致接收来的涉密文件全部外泄。由于我国电子信息技术尚出于起步阶段，所使用的计算机芯片、操作系统及各类专业应用软件大多都掌握在美国等发达国家手中，这是国家信息安全的致命隐患。要摆脱信息安全所带来的危机，就要求我们必须实现芯片、操作系统等重大核心技术的自主化，并在此基础上研发自主知识产权的安全防护产品。
作为一名涉密人员，我还需加强学习，努力提高自身素质和工作能力，不断强化保密意识，严格遵守保密制度，确保国家秘密的安全。
《三体》读后感1000字1
“大自然真的是自然的吗？”
看完整整三部《三体》之后，在看了那么多圣母和英雄的故事后，我却突然想起了杨冬，这个第一部开头就死了的人物。她是叶文洁的女儿，她一生从出生到死亡崇尚的都是物理学。当她即将发现物理学其实在三体文明的影响之下压根就不存在的情况下，她的崇尚，她的信仰早已荡然无存。没有了信仰的她，如同佛教徒发现佛祖压根就不存在，基督教徒发现耶稣和圣母玛利亚根本不如自己想象中那么神通广大。失去了信仰，杨冬也就失去了活在这个世上的一切动力，所以，她选择了死亡。也是因为她的死亡，人类才逐步发现了三体文明，地球才有了被拯救的可能。
所以啊，历史总是被这个那个不起眼的小人物所左右着。
与杨冬一样左右着人类命运的，还有伊文思。这个伊文思，可以确确实实的称上“美帝富二代”。即使这样的人，他依旧对着人类充满了绝望。和叶文洁一样，他希望通过三体文明来改造地球。与叶文洁不同的是，他希望通过三体来改造人类，而不是希望三体来毁灭人类。所以，在和叶文洁遇到分歧的时候，他才会选择在三体人的心中种下“恐惧”的种子，从而为拯救人类挽回一线生机。他冥冥之中的一举一动，也改变了历史。
我不禁想到历史上似曾相识的那件事。汉武帝年间，当年少气盛的汉武帝第一次准备攻打匈奴的时候，并没有当代名将卫青和霍去病辅佐，只能采用大臣王恢的诱敌深入战略，希望以此改变匈奴“以逸待劳”的优势和汉军处于被动地位的劣势。
而就当一切都布置得不能再完美的时候，这个所谓完美的计策却偏偏输给了一个贪生怕死的廷尉。就当军臣单于已经“乖乖中计”准备浩浩荡荡率军开进马邑城的时候，无人看管的牛羊让他起了疑心。不知是不是历史的巧合，他有恰恰在这时抓到了那位“改变历史的小廷尉”。贪生怕死的廷尉将汉军的计策一五一十一字不落地全部抖落给军臣单于企图以此活命。就这样，军臣单于又浩浩荡荡地回去了。于是，汉军自高祖以后第一次讨伐匈奴的计划，就此落空。
又是因为一个小小的不起眼的人物。
所以有时候，我们常常感叹，唉，我们不过是茫茫芥子中，普通得不能再普通的一员罢了。可是，不管是在刘慈欣虚构的世界中，又或是在真真实实存在的历史故事里，总是有那么不起眼的芥子，因为自己一个无意的举动，改变了整个世界。
有人说，别太看得起你自己，没了你，地球一样会转。可是，这些或虚构或真实的芥子们所告诉我们的是，我就是我，世界上没有任何一个人可以替代我，这个世界上因为我的存在，会有一点点的不一样。
《三体》读后感1000字2
一本值得二刷的作品，因为一刷的时候，在前面觉得有的地方是不是逻辑不够完善啊，有的地方有点牵强啊，把这个悬念留在心里，后面在不经意的地方会发现原来如此，又连上了，所以很多人二刷三刷，越看越多精彩。
看完后整体的感觉是没看够，它不只是一部很炫的科幻小说，?也是一部好的文学作品，立于现实，高于现实，又不脱离现实，整部三体是层层递进，情节和情感也在逐步推进，大刘构筑一个很大的框架，前后又紧密相连，最后形成了一个非常完美、完整的闭环，佩服大刘的掌控力。第一部也许不太像科幻，甚至有点点无味，但作为铺垫，为读者营造了宇宙观。第二部、第三部逐步到达了高潮，叹为观止，尤其是第三部对人性、群体的人性掌握非常深入，引人入胜，应该是读者做笔记最多的一部吧。
大刘对细节刻画入微，从微观到宏观，包罗万象，对物理、数学、计算机、心理学、宗教等各个学科的运用信手拈来，让你在脑海中构建了一个宏伟的宇宙世界，有血有肉的世界；对人物的塑造非常到位，都不是完美的人，也都是真实的人，身边的人，不管是出场的时间长短，都能让你记住TA，里面的爱情不轰动，但内敛又很有力量。
有兴趣的话，可以按时间轴，把三体作为一个历史来研究一下，研究它的技术、文化、信仰、科技、人物特点等等。
再说说程心吧，我比较怜惜的一个人物，这是一个入地狱的角色，有过怨言，更多的是心疼，不是她选择了我们，而是我们选择了她。她本一柔弱女子，被历史推到了那个位置，成为了多数的代言人，她不完美，无大智，没有认识到自己的平凡，责任心害了她，但她是善良的，有牺牲自我的精神，她作出的是当下谁也不知道对错的决定，也不是出于私心，历史的发展有偶然性，并不会是某个人造就的；结果她是被骂得最惨的人，作为旁观者，大家都是出色的，有大是大非观，她并不无辜的，但她也不是背锅的；也许大刘不忍心她的悲惨，最后给了她一份爱情，她和关一帆在一起的时候，能感觉到她是幸福的，做回了一个小女人，做回了自己。大刘把这个角色定义为女性，也是对女性的敬重，这个角色用她女性和母性的伟大撑起了这个世界。
对于她的感情，还好没和云天明甜蜜地走在一起，要不那就是言情小说了，她从来没有爱过天明，有的只是愧疚和感激，但那不是爱情，这也是高于现实的地方吧（太多人选择彼此也只是因为对方还不错，是个好人而已）；对云天明来说，他付出了自己的所有，他也是幸福的——我爱你，与你无关，他们给了爱情最好的定义。
罗辑，历经沧桑，完成了自我蜕变，奉献了自己，也曾经拥有过甜美的感情；维德，是一个孤独者吧，悲惨的孤独者。
最后想说看书需要坚持，一鼓作气，再而衰。
《三体》读后感1000字3
说回三体本身，相信有太多人为这本书写了推荐，但是千人千面，各个感受不同，就我而言，内容部分不多做简介，我更希望从感受里多谈谈它。
虽然有些人诟病三体的剧情不够吸引人，但是，我觉得真的，真的足够了，太多硬核的基础物理理论，太多宇宙的试探与猜想，人类的生命平凡又渺小，维度之战，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法则，见过这么多将物理学知识甚至是社会学学科的知识融合建立勾稽，并自我链接，它在剧情方面与可看性方面，真的已经足够了。
现代社会里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意义的，和无意义的忙，会为每一天发现生活的闪光点感到惊喜，也会为自己经历的重复平淡的一天颓然，其实就我而言，这两年开始有更多的时候去思考，活着是什么，时间的尽头是什么，生命的终点是什么，宇宙的最后还剩下什么。
中间其实有一个插曲，我给一个朋友发过三体中很简短的一段，作为科幻作品，它里面仍旧有很多远方的故事，在高楼林立的生活以外让我们喘口气。我想告诉对方的是，你看，宇宙居然这么大，好神奇。她回答我的话是，每天背着房贷活在这么多琐事里，很累，并且她并不会有那么多好奇心去窥探宇宙。
其实，我的想法是和她相反的，这几年，我经历过人生比较大的变故，越来越长的时间里，你不仅会觉得世事无常，你还会生出对生活的怀疑，因为不明白为什么有些悲剧的必然我们无法避免，余华先生说，我们要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想给自己多点同情和多点思考。
当现实有太多让我困惑不解的地方时，我看到了三体，我开始才真的感觉到，人类每天的日升月落其实是多么严谨又神奇，它需要地球、太阳、月亮规律的自传和公转的构成，这种稳定的平衡其实非常难，半人马星座的三体星人在惨烈的生存环境下，无比羡慕地球，羡慕这里丰富的生态物种，独立自由的个体文化，更难得是如此长时间的稳定的适合人类生存的纪元。
地球已经非常成熟了，这点毋庸置疑。
说实话，虽然之前看过这本书的简介，但是最后的结果依旧很震感，人类文明真的太渺小，像个刚出生的孩子，在高等文明面前还有很长的路要走，而实际宇宙太大太大，它究竟是什么样，很少一部分人才窥见过一小小部分，时间之外的人生太无常，光速为0的区域是永恒的死亡，低光速区域的一眼万年，可能我们只是在宇宙中牵手的时候不小心松开了一下，其实各自的时间轴已经差距了几千万年。
沧海桑田已经不足矣描述时间的变迁，这是沧海和桑田会重复几个轮回、时间会改变所有文明的痕迹的短短的松手。
白驹过隙，我们都只是历史长河的过客，只是宇宙中一颗尘埃，但即使如此，也要活得有意义，不要浪费。
《三体》读后感1000字4
隔了很久，才提笔写了这篇读后感，将这套书看了一遍又一遍，里面有很多专业术语才算弄清了一点点。
真的读了几遍之后便不自觉地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在许多生命体；可能有感情抑或没有感情；人类是反复无常的生命体。因为有了感情就批判没有感情的生命，认为他们阴冷邪恶，殊不知自己多么渺小无知虚伪狡诈。正是因为有了感情便生出许多欲望，犯下许多罪孽，还自诩正义和平，倒不如没有感情。生存是生命体的本能，没有善于恶之分，读几遍《三体》一直是这种感觉。感情折磨着人类，使他们恐惧哭泣相互指责甚至兵戎相见。为何不抛弃感情只遵生存这第一要义活着呢？
人类有感情就注定了他们不敢面对宇宙真实的黑暗。杨冬知道了宇宙的真相，所以自杀了，而是那个拥有感情的自我。当全人类知道真正的死亡，就知道你渺小的连尘埃都算不上。你的纬度是有别人决定的，你是高级生命体的提线木偶。纵使有感情，也会一直被高级生命所操纵，而高级生命还会被更高级的生命操作，无穷无尽。宇宙的真相究竟是什么？怕是早已陷入重重迷雾无处可寻了吧？
宇宙的真相是什么？作者大刘说是一座黑暗森林，有不同的纬度，生命体互相厮杀，看似平静的死寂其实一片忙碌。但这真的是宇宙的真相吗？任凭那些生命体为所欲为，还不是必须有物质吗？这些生命体可能自己也未曾触摸到宇宙的真相，不过在一个纬度中做着厮杀的游戏。他们都有智慧，最终也像那些做着物理运动的星球一样，但他们做的是物理规则的对面，生命规则。
宇宙的真相究竟是什么？人类在探索过程中早已迷失自己，如同三体危机黑暗森林打击一样。人类是独特的，因为他们的人文，人文不能为人类制造光速飞船制造掩体黑域，但却可以帮助人类保持本心，保持他们的独特性。同样因为人文的不足，三体麾下的众生都遵循了生命规则，抨击罗辑崇拜程心，恐惧死亡丑态百出，沦为几乎非人境地，对此本身毫无察觉。
宇宙的真相到底是什么？我没有大刘想的那么复杂。我认为是物质与生命遵循更高规则的一个组合。虽然大刘对人类如此轻率地探索宇宙略加批判，但我觉得不然，应该去探索，正所谓朝闻道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一样充满残酷和不堪，带着求知的愉悦去探索这个黑暗的世界会不会好些呢？人类总是无形中与太空画上一条泾渭分明的界限，认为地球才是家，其实宇宙何尝不是家呢？不过没有“开灯”罢了，她绝不是陌生残酷之处。在我们思维所及之处，哪个都可以是家，而这些家有的可能冰冷黑暗，但绝不是冷酷残忍，相反他们都很可爱。
这是我仰望星空的起点，我会一直仰望下去。
《三体》读后感1000字5
《三体》这部小说一度引起了十分广泛的关注，我去年才读完了完整的三部。我这种理科熊瞎，凭借着超常的想象力和类比现实现象，竟也能想象出里面一部分用一堆专业名词描述的环境。
个人的水平有限，所以也不敢妄评这本书怎么样，今天就简单分享一下我的脑洞吧！
三体人的交流方式：
书中描写三体人的交流方式是脑电波交流，类似于心灵感应，彼此之间的思想透明，可谓是真正的“坦诚”了。这一点也颇为三体人在地球的拥护者所担忧，而在漫长的岁月中，在人类文明的浸染之下，三体人也最终成长。
对三体人这种交流方式效率极高，当下我还十分羡慕，人与人之间的交往不再是口不对心，不会再出现所谓误会。感觉这就是哈贝马斯所描述的乌托邦式的交流，然而这种理想竟是在科幻小说里，也不失为一种讽刺了。
人类的交流方法，用效率来评价是不恰当的。我觉得人类的交流方法更适合用“浪漫”来描述。存在欺骗、存在隐瞒、存在误会，但同时也存在“只可意会不可言说”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因编码与解码所显示的“不坦诚”，才让知己相遇成为自古以来为人赞颂的美谈。
女性化的社会：
作者在描述地球与三体文明达成暂时的和平，并且在三体的帮助下，地球的科技迅速发展，安逸的生活让地球的社会崇尚女性的美，男子不再身强体壮，而是长发飘飘身材修长。
在看完这本书不久之后，恰好赶上一波新综艺的大火，综艺出道的选手们非常好看了，好看到可以说是雌雄莫辨了。我仿佛看到了书中描述的场景。网络上有很多对于这种现象的批判。我们跳脱出这种个人喜好和这些公众人物业务能力的问题上，这种批判显示出一种对于性别的刻板印象，要求男人必须阳刚健硕，要求男性线条明朗。当一个人的性格与这种刻板印象不够相符时，遭受非议甚至是暴力。不过我们的包容力和理解能力，让我们对刻板印象的消解可以抱有一些希望。
两种道德，到底孰高孰低？
书中构建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的层面上，在极端的条件展现了两种道德的不可调和性。三体与地球、程心和罗辑、维德都体现了这两种道德的冲突。这是非常难以比较的，这种道德类型的冲突，在一个社会里是会同时出现的。太多人因为生存而无法善良，也有很多人因为善良贫苦一生。我们都不是伟人，无法要求一个基本生存受到严峻挑战的人去把“同情”“博爱”“奉献”当做人生的底线信条；同时也无法接受一个人因此而去伤害其他人。“圣母婊”在这个时代被怼的无立锥之地，影视剧里有仇必报的主角比傻白甜更受欢迎......我们比以往的任何时候都更能意识到善良也是需要条件的。
读书有时候未必要学会些什么，享受才重要。
《三体》读后感1000字6
作为一名女生，我一直以为对科幻类别的小说不感兴趣，但《三体》这本小说完全改变了我这样的看法。
《三体》系列小说分为三部，而昨天刚刚看完了第一部三体。
作者刘慈欣在当前的科技基础之上，向读者们构造了一个架空的科幻世界，故事基调宏达、神秘而又悲壮。在故事当中我遇见了很多物理学的名词，比如宇宙背景辐射，哈勃红移，为了搞清楚故事的发展，我也随时准备着百度百科，遇到不懂得名词就查。
故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球，名为三体。一次偶然的机会，三体文明和地球文明相互知道了对方的存在，于是双方陷入了一种思考。
而地球上，知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中，由于知识背景的差异，他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧，有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失，而有些人希望三体人永远都不要登陆地球，因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。
尽管地球人对三体人的态度褒贬不一，但是三体人却将地球人当做一个敌人。尽管就科技水平而言，三体文明要大大高于地球文明，但三体人要成功登陆地球需4.5个世纪，从中地球可以发生很多次科技革命，大大提升其科研水准，而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。
这就是《三体》小说的总基调。同时这样的'基调也让我陷入了一个思考，即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的到底是和平还是战争。
显然，就历史看，这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦布发现了新大陆后，欧洲文明大肆的入侵美洲，掠夺财产，杀烧掳掠，使得美洲的原始文明永劫不复，最终被欧洲人统治且殖民。
我想，这是因为每个文明体都像一个个体一样，如果让其走入一个伸手不见五指的黑暗当中时，他们便缺乏安全感，而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。
而《三体》小说中也是这样，尽管三体文明比地球文明先进很多，随着时间过渡，未来有非常多的不确定性，或许过了三四百年地球文明就会赶超三体文明，到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一个问题了。所以作为地球人和三体人而言，最为理智的做法可能就是尽最大的努力保全自我，同时消灭对方。
或许这样的一个结论让很多人感到悲观，但这却是一种最为现实的结果，尤其是生活在我们现实的社会当中，可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。
但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。
《三体》读后感1000字7
知道世事艰难但依然微笑地面对生活，文明也一样。不管是童年不幸历尽艰辛蒙受欺骗的叶文洁还是对怀有物种共产对人类失望的伊文斯，都试图理解我们的文明，地球文明发展过程中出现的人性贪婪、自大、唯我独尊的劣根性在我们面前暴露无疑，只不过伊文斯为代表的降临派属于悲观主义者，认为人类文明已经无法挽救了，要借助三体文明将其消灭。
有的时候悲观主义者和理想主义者是共存的，伊文斯为代表的降临派肯定也是一种理想主义者，当地球文明无法达到他们理想的物种共享的状态下，他们伤心欲绝想让地球文明彻底毁灭，这类悲观消极的人类就像伊文斯的下场一样，只会被无情地消灭。叶文洁为代表拯救派面对人性的劣根，他们期望通过三体文明来改变地球文明，三体文明获得可以生存的空间，地球文明根除劣根性，友好和平的相处，叶文洁想法错误一是将科技进步和道德高尚划上了等号，有些科技水平非常高的文明却非常的蒙昧；二是叶文洁抛开人的劣根性谈生物的劣根性，三体文明和地球文明一样，都有追求生存空间的欲望，有欲望就会产生劣根性，正如后面小说中写的，三体来到地球上并不是给你传授知识和文化的，而是奴役人类，压迫人类的。
内因决定外因，要想解决全球变暖、环境污染、生物灭绝等地球文明发展中遇到的问题，只能依靠我们人类自己来解决，无数的历史教训告诉我们，期望借助外部力量来发展自己的行为都是引狼入室，没有无缘无故的爱，在浩瀚的宇宙中没有那样多的圣母慈父，有的只是端着枪的猎人。
生存是文明的第一需要，人类能够在地球上发展起来是经历了数次幸运的自然选择才发展起来的，人类可谓是极其幸运的，幸运的让我们忘记了优胜劣汰，适者生存的自然法则，让我们忘记了我们也是众多动物中的一种，不是我们天生就优等，就是地球上对其他生物肆意杀害的主宰，幸运不是我们妄自尊大的资本，要是哪天幸运之神再不垂青人类，人类凭自己的本领是否能够依旧生存发展，我们安逸得太久了，忘记了残酷，我们要居安思危，如履薄冰，去珍惜这份幸运，去守护我们的家园。
我们一直倡导守护我们的地球要像守护我们的眼睛一样的去守护，但是面对文明的不断增长和扩展，我们很容易为了眼前的利益来牺牲我们的环境，殊不知这是饮正止渴。虽然我们都是资源有限的普通一员，做的事情也许微不足道，但是你每做一点好事世界都会因此而变得好一点，借助外力是不可能，我们只能从身边小事做起，从一点一滴做起，共同守护我们的地球，众志成城，使我们的人类文明永续发展。
《三体》读后感1000字8
我喜欢罗辑，倒不是因为他算是三本《三体》中的主线人物，主要是因为白蓉让罗辑写了一本书。
罗辑，一个混日子的清华大学教授，一个对什么都无所谓的风流公子，一个人类的救世主、威慑纪元的创始人，一个伟大的宇宙社会学、黑暗森林理论的创始人，一个威严的、尽职尽责守护地球很久很久的执剑人。
对罗辑，我很敬佩。能枯燥地呆在一个房间里边，独自一人守护着地球。而在经过了无数个纪元的变迁，罗辑从特权无数的面壁者，到被所有人鄙夷的面壁者，到突然想到黑暗森林理论，到独自一人威胁三体拯救地球，到交出威胁权，到再次得到威胁权成为第一任执剑人，到成为人们敬仰的执剑人，到人们过上安逸生活视他为魔鬼，到太阳系要灭亡时人类文明的守护人。罗辑所做的一切足以让人肃然起敬。罗辑最让我敬佩的是，明明自己玩世不恭，但是却一个人直面三体，直面孤独，默默守护着地球文明。
当然，这些都不是我单独写罗辑的原因，如果这是这些，我只会在在对《三体》的整体感想中写，正如我上边所说的，我单独写罗辑都是因为白蓉让罗辑写了一本书。
故事的情节大概是这样的，白蓉让罗辑写一本爱情小说作为她的生日礼物，让罗辑书中的女主角，“完全抛开自己要写的内容，去想像她的整个人生，想象她人生中的每个细节“。后来罗辑想象出了一个虚拟的人，然后并沉迷其中，然后从小说中出来之后就对世事毫无兴趣，直到面壁计划开始。
这个情节让我想到《雪鹰领主》里边的一个人，他在幻境中历练，然后沉迷幻境中了，出不来，然后碰到了东伯雪鹰，东伯说了一句话，你怎么知道幻境不是真实存在的。
我比较小的时候，我想成为一名作家，这个想法直到我上高中还一直存在着，不过我妈竭力制止我这种想法。在高中的时候，我写过一本小说，小说里边的每个人物都疯狂影射着我认识的人。小说的男主角叫羽凡，是我希望我自己成为的样子，羽凡的师傅叫惠明，是我觉得我自己的样子。当我往后写的时候，我就发现，我竟然自然而然地把羽凡的人生轨迹写的和惠明一样，后来，我发现，我越来越觉得小说里的每个人就是生活在我身边(不过我塑造的时候就是以身边人为原型写的)。不过最后我把小说里边的所有人都写死了，江湖换了一批新人。把那本小说作为了高中的告别。
罗辑很幸运，面壁计划让他走出了小说世界，更是让他找出了他小说里边塑造的人，厮守半生(后来成为执剑人，他妻子离开了他)，在欧洲美丽的小镇中和心爱的人过了一段幸福的时候。我敬佩罗辑也羡慕罗辑。
下一部分将写一些关于《三体》正本书的感想。
《三体》读后感1000字9
小时候有一个梦想：当一名天学家。对那个充满神秘的星空，总是有无限的向往。
长大了，抬头遥望星空的机会越越少，也渐渐忘却了星空的魅力。再次抬头仰望星空，却发现现在工业高度发展之后的环境，已经遮盖了宇宙原本的色彩。这层纱幕背后，隐藏了多少秘密。刘慈欣的《三体》，用科幻，给我们诠释了宇宙。
《三体》共分三部，《三体》、《三体2·黑暗森林》和《三体·死神永生》。从革开始，到宇宙终结为止。讨论整个人类的生死存亡问题，从中还是可以看到使命的力量。这种使命感放在现实生活里是一种悲剧，但是投射在科幻小说里却相得益彰，显得气势磅礴，尤如史诗。
《三体》讲述了革时期科学家叶洁发现了宇宙人的存在，通过太阳辐射与三体人取得联系，从而致使三体世界欲图毁灭地球明。三体人能脱水，有三个太阳，能风干储存，作者用独特的三体游戏向我们展示了一个全新而有趣的世界。地球人类为了自救，进行了面壁者计划，其中的三位面壁者均以失败告终，只有罗辑最终发现了黑暗森林宇宙法则，从而威慑了三体明。而在罗辑之后，程心接受执剑者身份，却在几分钟之内被三体明摧毁了地球防御。而北海引领出宇宙深处的舰队，终于执行了黑暗森林法则，致使三体明被摧毁，而地球也面临了被发现的危机。在云天明从三体明传回的情报中，地球明发现了三条自救方案，最终以掩体世界作为最终选择，而托马斯·维德等人知道这并不是安全选择，致力研究逃离计划，在即将成功的时候，程心又一次为不暴露掩体世界而选择放弃。最终在歌者的二维化纸片中，地球明走向了灭亡。唯有程心与艾AA逃离了地球。之后程心走到宇宙的尽头，观看了宇宙的终结。
对于整部小说，印象最深刻的算罗辑博士。罗辑原是一个游戏人生、玩世不恭的形象。却在命运的驱使下成为四位面壁者之一，在其独特的思维模式下找到了自己的梦中情人，并为爱激发了保护地球，威慑三体世界的勇气。然后又用尽一生，成为执剑者，使用他发现的宇宙黑暗森林法则保护了地球。
女主人公算是程心了，这位见证宇宙终结的人，也两次放弃了拯救地球的机会。心存无限的善良与爱，却也以此背弃了生存法则，使地球人类走向了最终的灭亡。这不禁让我想起有时候，错误的爱与善良，只会把生活推向深渊。
小说里还有好几位深刻的人物，叶洁、北海、史强、云天明、艾AA、智子、托马斯·维德等等。每个人都有独特的经历，都在为生存做出各种不同的行为。在《三体》的世界里，主人公并不重要，纵观全局，比起整个宇宙，人、地球和太阳系实在太渺小。在无数个宇宙生命面前，地球人类在歌者扔出的一个小纸片面前就灰灰湮灭了。唯有不断的强大，才能在弱肉强食的宇宙法则里生存下去。
《三体》读后感1000字10
夏季，除了令人窒息的高温，还有一种让人心悸的自然现象：雷电。雷雨天气，从窗帘的边缘钻进来的耀眼电光，以及仿佛响在耳边的隆隆雷声，我即使待在房子里，依然无法安心。在愤怒的大自然面前，我是如此的渺小，小到直视雷电的勇气都没有。
闪电是什么样子的？虽然我不敢亲自观看，但是数以亿级的人类之中，终究还是有不畏强权的勇士，揭开了雷电的神秘面纱。于是，在小学生的课本上，闪电呈现为紫色，长长的，是天空的裂缝。可是，你看见过球状的闪电吗？
能够自由穿梭任何物体，能在一瞬间将人变成飞灰，并且有选择性地攻击目标······这就是球形闪电。它像一个神秘的幽灵，引诱着我走进一个全新的世界——刘慈欣的《三体前传：球状闪电》。
《三体》早以如雷贯耳，但是畏惧于它的盛名以及巨大的篇幅，一直没有勇气翻开。最近看了太多的人生感悟和心灵鸡汤文，迫切需要改变一下阅读风格，便打开了这本书。谁知一发不可收拾，不到两天就看完了。这样全身心地投入一本书的感觉，很奇妙。完全沉浸在书中的世界，其他的一切都不重要了。上一次有这种感觉，还是读《白鹿原》的时候。
当读完整本书之后，再回过头来看“序曲”，发现爸爸真是一个“哲学家”。爸爸说，“过一个美妙的人生并不难，选择一个公认的世界难题，投入全部身心钻研，只问耕耘不问收获，不知不觉的专注中，一辈子也就过去了”。林云为了她的新概念武器，丁仪为了伟大的物理学，而“我”的一生，都与这个夺走“我”的父母的、神秘的球状闪电相伴前行。人活一世，只是为了某一件事，或者某一种物体，这样的专注和纯粹，让人钦佩的同时也容易让人胆寒。中国人自古以来的中庸思想告诉我们，凡事不要走极端。因为极端的近义词是偏执。
尽管我是一个无神论者，但是同样无法否认，在这个世界上，还有许多以现有的科学无法解释的现象。在这些神秘事件的背后，究竟存在着怎样的真相？以往我从来不会去注意，去深思的很多东西，突然出现在我的脑海之中。我同时也意识到，站在宇宙的视野反观自我，一个人真的很渺小。“天地不仁，以万物为刍狗”，可能只是一种客观描述，也并没有贬低人类的意思。既然自身都是如此的渺小，些现如今困扰着我的种种问题，又有什么大不了的呢？
雷雨交加过后，我们感受到的是清新的空气。而他，十四岁的少年，看着自己的父母化为灰烬，他也迎来自己的新生。或许是因为仇恨，或许是球状闪电的神秘，“像爸爸在生命的最后时刻说的那样，我迷上了一样东西，我要去经历他所说的美妙人生了。”
