青年在选择职业时的考虑读后感1
马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文，这位伟大的思想家虽然已经逝世，但他的思想却依然留存，我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后，见识到他当时就具有的极高觉悟，震撼不已。
在这篇文章中，马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应该考虑的一些事情。
首先，马克思谈到，人作为高智能生物的存在，区别于其他动物有人自身对实现一个目标时使用方法的选择。这是极其重要的，人有了选择的机会，同时是经过自身思考后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中，有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。
接下来，马克思开始对自己的目标做出了讨论。文中谈到人们要有一个自己的目标，不是随便的一个目标，马克思指出：“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”，对于毕业的青年来说，如果目标是未来的职业选择，那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应该随意地选择了自己的职业。
马克思甚至这样来定义那个目标：来自自己内心深处的声音。如此形象具体。的确，如果我们在确定目标时真的能够做到追随自己内心的想法，那样当我们在为实现目标而奋斗时，主观上自己就会有坚持下去的动力，这也是极其重要的。
当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到很多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感触颇深，一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标，例如每周读几本书，早起晨跑，坚持背单词……这些都以书上积满的灰尘，错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲，当初的信誓旦旦，如今却已是不闻不问。
实现目标是一段长跑，不需要我们起跑时的爆发力，却很依赖我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了无数满腔热血出发，几天后放弃的事例，或许自己也参与其中。所以，可贵是对于目标持续的追求。
然后，马克思开始讨论青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一，青年选择某一职业的理由或是企图，是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作，还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。如果是前者那就是值得高兴的，而如果是后者的话，那么青年对于这一职业的选择就是相当危险的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热情，却不能支持我们长期从事这么一项工作，马克思也提到，如此的话，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，最后导致的只会是我们的怨天尤人。
因此，青年在选择职业是应该好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。第二，青年在选择某个职业时对这一职业要有正确的认识。这究竟是怎样的一份工作，自己有没有对这个选择有很好的理解，那个职业是否真的是我们想的那样美好，或是关于这个职业的各种美好的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。如果真是如此，那就相当危险了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解，还应该深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求，包括对我们知识技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时，我们才能更正确地做出自己是否决定对这份职业的选择。而在这决定是否做出选择的思想斗争中，我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实，同时我们也有我们的“顾问”。
所以，第三，青年在选择某一职业时，应该很好地利用好“顾问”这一资源，马克思认为，他们是更有经验的，所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的判断。第四，青年应该选择怎样的职业。人类社会中有很多职业供青年选择，这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为，青年应该选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟，但至少应该做到前者这一标准。
以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述，但我想如果我们能去掉“选择职业”这一框架，马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。
如若我们对一件事情有自己的选择权利，那我们就应该在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行动中因为毫无准备而束手无策的重要保障，这个工作包含了我们在很多方面的思索。我们首先需要对那件事有自己独立的认识，其次我们还应审视自己做这么一件事的目的，最好我们可以向有经验的人请教，毕竟前车之鉴还有很有利的。
而且，想马克思所述青年在选择职业后应该有对这一目标的持久追求、不灭的热情。我想求学之路亦是如此，也需要我们有坚持下去的毅力，绝不能因为一点困难就放弃对知识的追求。同样，在我们的日常生活中，我们要学会以辩证的方法去看待问题，不局限与事物的表面，这样才能做到周全的考虑。
以上就是我读完《青年在选择职业时的考虑》马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题，但马克思在这篇文章中提到的种种观点无疑是我未来在面临这一问题的很好借鉴。
青年在选择职业时的考虑读后感2
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
今天有幸阅读了伟人卡尔·亨利希·马克思写的《青年在选择职业时的考虑》，文章中作者用优美的语言，缜密的思考，严谨的推理，阐述了青年人在选择职业时需要具备的人生境界和个人定位，读后发人深思、耐人寻味，给人以振聋发聩的力量，文中的一些见解和哲理性的语句如今对广大青年在现实生活中仍起着积极的指导意义。
一、青年人在选择职业时要有理想和目标
理想和目标是前行的动力和方向，如同指路的明灯，引导着我们踽踽前行，在人生的高潮时提醒自己谦虚谨慎，在人生的低谷时莫要自怨自艾，心中有目标无论何时不至于迷失方向。理想和目标应该是明确清晰的，不能模棱两可，只有这样才能制定具体合理的人生规划，才能在选择职业时有重点、有方向、有侧重。既然我们选择了工商工作，就要树立终身为工商事业奋斗的目标，始终坚信“群众利益无小事”，心系商户，服务群众，怀揣着为企业、为基层、为群众服务的无限热情，脚踏实地的投身到我们的工商工作中。
二、青年人在选择职业时要树立吃苦耐劳、不屈不挠的精神
每一份工作，每一个岗位都不是一劳永逸的，会不断的遇到困难、遭遇挫折、会有瓶颈期，会碰到你认为努力也达不到的目标。所以职业选择不是纸上谈兵，而是一次庄严而慎重的思考和抉择，必须在最初就下定吃苦耐劳、不屈不挠的决心，带着这份决心，始终如一的坚持，一路披荆斩棘，到达理想的远方。同样，在从事工商工作中，我们会遇到大量的疑难案件和棘手的投诉，这些困难有时会让我们踯躅不前，但是只要我们秉承着最初的梦想和决心，坚持不懈，认真思考，就没有解决不了的问题，没有攻克不了的困难。
三、青年人在选择职业时要切合自身实际情况
青年人要有清醒的认识，了解自身的优缺点，自身的特长与短板，自己的兴趣和爱好，根据自身情况规划合理的职业范围，把自己的特长与兴趣能够与自己所选的职业有机结合，发挥特长与优势，规避短板和不足，这样才能在自己的职业发展上更加顺利。作为一名青年工商干部，我们要发挥特长，在坚持认真学理论、学法规同时，勤于思考，虚心请教，善于总结工作经验和创新思维方式，为工商事业注入新鲜血液，大力宣传国家大政方针和经济发展方向，鼓励广大商户合法、诚信经商，激发市场主体活力，为创造新新华良好的营商环境贡献自己的力量。
迎着朝霞我们应该当思勤奋，勿恋懒惰，创造自我价值。踏着晚霞我们应该归总错误，反省自我，提高自我能力，作为新时代青年，我们心怀梦想，笃定目标，坚定前行，立志我选择，我努力，我无悔！
青年在选择职业时的考虑读后感3
1835年的秋天，马克思写下这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的毕业论文。在这篇论文中，马克思表达的为人类服务的崇高理想。17岁的马克思以深刻的语言，严谨的表达，缜密的思考，有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入大学的青年，我从这篇文章中的收获颇多，也使我更加了解了一位青年应该如何选择一门职业。
马克思说人类的共同目标是使人类和他自己去高尚。而达到这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合自己最能使自己和社会变得高尚的地位。因此，认真权衡这种选择就是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢？
我们每个人都有目标，或大或小，如果你内心深处的声音认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。当我们如此想时，从内心就会产生一股生机勃勃的力量促使我们为了这个目标而付诸行动，那这样的目标便不是空想。但这样的声音很容易被淹没。为什么会被淹没？由盲目的选择确定的目标所显示的伟大容易激发虚荣心，这份虚荣心往往使我们狂热，我们一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。多少人身居要职，却贪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心窍，理智也无法约束他的行为。那些伟大，拥有无限光环，能满足我们的虚荣心的职业，往往在我们的狂热追求后，褪下光鲜的外衣，我们的情绪变得不再高涨，只剩下的厌恶和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此，青年在选择职业时，不能被一时的热情所蒙蔽，而应选择我们真心怀有热情从内心同意的职业。
人们常常从表面来观察某种职业，并没有仔细分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工作中，我们会因为得不到预期的满足而怨天尤人。在这里，我们用一时的虚幻掩盖了它的责任，我们能做的只有把目光放深，放远，保持理性。而当理性被情感所欺骗而感到迷茫的时候，我们又该怎么办呢！这时我们应该想到，父母是我们最强有力的支柱，他们走过的漫长岁月，饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应该从他们那里寻找经验和教训，认清所选择的职业的全部力量。如果在了解会面对的困难后，我们仍然充满热情，那么就坚持下去吧！
但选择职业并不是你觉得喜欢，合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了，它常常威胁我们，让我们无法愉快的工作。如果面对这样的情况我们就轻易认输了吗？正如马克思所言："一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢！"为了恪尽职守，而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。马克思晚年时，反动势力的疯狂迫害，极端贫困的生活条件以及极度紧张的忘我劳动，严重损害了马克思的健康。但他依然继续收集和研究各种资料，不断发展政治、经济学理论，努力完成《资本论》的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作，毕竟身体是革命的本钱。
没有什么比有野心，却没有能力实现它更可惜了。马克思说："如果我们错误的估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业，那么，这种错误将使我们受到惩罚。"SOHO副总胡文俊在第一次推销房子时，他不知道该如何与顾客对话。他脸憋的通红，手心直冒汗，但是除了简单的介绍楼盘的情况外，他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显，房子没有卖出去。之后他开始苦练沟通技巧，主动与街上行人说话，介绍楼盘。两个月后，他的说话能力提高了很多，并且卖出了第一栋房子。在大学学习并不仅仅是要掌握要求的专业知识，更要学习进入社会的社会办事能力、交际能力和合作能力。只有不断提高自身的能力，我们才有更多的空间去选择自己想要的职业，而不至于因为能力比过他人而得不到自己喜欢的职业。正确看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，选择适合自己能力的职业。
根据《青年在选择职业时的考虑》中所说的，尊严是最能使人高尚，使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议，受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业，往往不是最高的职业，而是最可取的职业。无论什么职业，只要我们专注于工作，不苟且，不应付，坚持职业态度和操守，就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作，但他们依然每天认真工作，保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经开始工作，那时是凌晨两点，心中更是由然升起无尽的敬佩之意，感谢环卫工人在让我们生活在如此洁净的城市。
作为江西师范大学社会工作专业的学生，我在面对社会工作时也应该遵守人类的幸福和自身的完美的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助，即帮助他人发挥个人潜能，使其获得完美最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完美，为他们的幸福而工作的同时，自己也实现了自我。作为一名未来的社工，我所享受的不是可怜的，有限的，自私的乐趣。我的幸福将属于千百万人，而这千百万人的幸福也是我幸福。社会工作也许会悄然无声的存在下去，但是它会永远发挥作用，给人类带来幸福。所以，我们不应该认为人类的幸福和我们自身的完美相冲突，一种利益必须消灭另一种利益，而是相信，只有为同时代人的完美，为他人的幸福而工作，这才能达到自己的完美，实现人生的价值。
在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的，职业选择是指人们依据、利用所掌握的职业信息，从自己的职业需要，职业兴趣，职业能力和职业价值观出发，结合自身特点，寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家未来的顶梁柱，这要求青年在面对职业选择时，要认真权衡选择一个最可取，使他人和自己趋于高尚的职业，并为之奋斗努力。
青年在选择职业时的考虑读后感4
作为刚刚步入大学的我们，如何在四年后找到一份适合自己的工作成为我们的梦想。而身为大一新生的我们好不容易完成了高中时期的大学梦，现在又要为我们未来的职业进行选择和奋斗。怎样选择一个“适合”自己的职业，是我们每一个人都要深思熟虑的事。
在我看来，自从我们生长到有行为能力时，我们肩上就背上各种责任：从我们与世界接触的那一刻起，我们就不断地从我们所存在的空间汲取物质能量与精神力量，这就决定了我们的生命不只属于我们自己，我们的一生都要不断地为自己所生存的空间和其他生命贡献物质和精神力量。所以选择职业不只是我们大学生的责任，更是每一生命必须经历的过程。
马克思认为，“人不同于动物，选择是人比其他动物远为优越的地方。”“认真地考虑这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。因此认真选择我们的职业是我们人生中的一个重要的选择。可放眼观看如今的社会，虚荣心和名利心吸引着大学生们对这种或那种职业的突然热情，所谓“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
很多应届大学生为追求高薪工作形成了“眼高手低的现象”，许多大学毕业生找到工作，出现许多的“蚁族”。可事实上并不是他们找不到工作，而是他们的择业观出现了问题。正如马克思所说：“被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，他已经不再自己选择他在社会上的地位，而是听任偶然的机会和想法去决定。而这样的职业选择并不是我们的人生真正需要的。
马克思的《青年在选择职业时的考虑》给了我们在选择职业时更多的意见与建议。我们在选择自己的职业时，要倾听自己内心深处的声音。问一问自己是否真的喜欢这个职业，而不是头脑发热，羡慕它表面的风光，亦或是想用它来向亲人和朋友炫耀，满足自己的虚荣心。因为正如马克思在文中所说：“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业。”
当然我们在选择职业时还要认真分析这个职业所承担的责任。每一职业都有它自己所要承担的责任。因此我们在选择职业时要认真考虑自己是否能够承担这个职业所肩负的责任。就如马克思所说：“我们没有仔细分析它，没有衡量它的.全部分量，我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的”。如果我们在了解了我们选择的职业所包含的困难与要承担的责任之后，仍然想要从事它，仍然对它充满热情，那么我们在选择它之后就不会后悔。因为只有一个人拥有了热情，他才能全身心的投入到的工作中去，也才能在工作中找到自己的价值。
然而，在选择职业时不仅仅要考虑自己对它有是否热情，还要考虑自己的体质是否能够胜任它。俗话说：“身体是革命的本钱。”一个人只有拥有了强将的体魄，才能够将自己对职业的热情完全发挥出来。如果我们选择了自己力不胜任的工作，那么我们的热情和精力将会被它消耗殆尽，进而就会产生自卑感。由此产生的必然结果就是妄自菲薄，就像马克思所说的那样：“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远吞噬我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。
一个人也不能只为自己而活。我们每个人都需要拥有像马克思在文中所说的目标及信念，以及对未来职业的理想。理想就像人生的引路人，没有了理想，那么人也将会像一片随波逐流的浮萍在这个社会的汪洋大海中随意拨弄，失去了自我，失去了灵魂。身为大学生的我们，精彩的人生才刚刚开始，我们应当按照马克思所说的“人类的幸福”和“我们自身的完美”这两个指针去追逐、去充实我们的人生。
另外，马克思认为，青年在选择职业时应当有造福人类的取向。他说：“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为一名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。”青年在选择职业前首先要端正态度，要深刻认识并理解某项职业和人的缺点与伟大，要能乐观地看待伟大的职业与平凡的职业。选择的职业既要适于自身的发展，又能够造福人类，顺应人类社会的发展需要，伟大而高尚的人不一定高贵，他所从事的职业也不一定是伟大的职业，但他时刻谨记自己的理想，他所从事的是以维护并体现他伟大的人格尊严。
有这样一个故事，说有一个青年人，整日以沿街为小镇的人说唱为生；这儿有一个华人妇女，远离家人，在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐，于是时间长了，彼此已十分的熟悉。有一日，妇女关切地对那个小伙子说：“不要沿街卖唱了，去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书，在那儿，你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”小伙子听后，先是一愣，然后反问道：“难道我现在从事的不是正当的职业吗？我喜欢这个职业，它给我，也给其他人带来欢乐。有什么不好？我何必要远渡重洋，抛弃亲人，抛弃家园，去做我并不喜欢的工作？”邻桌的英国人，无论老人孩子，也都为之愕然。他们不明白，仅仅为了多挣几张钞票，抛弃家人，远离幸福，有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中，家人团聚，平平安安，才是最大的幸福。它与财富的多少，地位的贵贱无关。于是，小镇上的人，开始可怜我们的女同胞了。
从这个故事我们可以看出，找到尊严并不是我们人生追求的最终目标，找到我们想要的尊严才是我们人生的最终追求，而这也是我们获得幸福感的一个重要因素。
梭罗在《瓦尔登湖》里说：“我们的生活被琐碎消耗殆尽”。每次回想起这句话都让我伤感不已，但随着岁月的沉淀，再次细细品读这句话时发现这何尝不是一种幸福人生的写照。谁说我们每一个的人生只有过的轰轰烈烈才能算是实现人生的价值，才能获得幸福。每一个人对幸福的理解都是不同的，只要他在他所热爱的职业中找到属于自己的职业幸福感，那么他也就找到了自己的人生归属。
我曾看过一部名叫《我们的法兰西岁月》的剧，有一幕令我印象深刻：春日的巴黎郊外，矢车菊开的漫山遍野。春游的赵世炎、陈乔年和宗玉佩即兴吟起泰戈尔的诗，其中的大部分已然记不清，但至少有两句印象深刻：如果你因错过太阳而流泪，那你也将错过群星。我不能选择那最好的，而是那最好的选择了我。
很多时候，我们会因为在择业时错过了更好的机会而懊恼不已，这时候心态的调整便显得尤为重要了。要记得，即使行到水穷处，也依旧坐看云起时。只有如此，我们才能在日后的择业问题上有自己正确的方向，才能在自己迷茫的深渊前保持清醒，选择一个真正适合自己的职业。
青年在选择职业时的考虑读后感5
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作启示。但是，这声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们整个存在也就毁灭了。
马克思的《青年在选择职业时的考虑》中说，神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位，这样的选择是使人类优越于其他生物的地方。每个人都应该选择一个使他和人类趋于高尚的位置，这个位置也许就是职业。
我们又该如何抉择自己认为伟大的目标呢？在文章中，他也给我们指出了明确的道路——我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。
有这样一句话：大家好才是真的好。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。马克思认为，在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。这也是他人生信念的鲜明阐述，事实证明他也是这样做得，一生为人类的解放事业忙碌奔波，奉献了他的一切。无论面临怎样的艰辛，他始终坚定自己的信念，为理想而奋斗！
青年在选择职业时的考虑读后感6
世界因为有不同的人，才成为漂亮的样子。刚强的人因为有软弱的人来衬托而显得格外伟岸，为善的人因为有作恶的人来衬托而显得格外慈悲，英雄因为有普通人来衬托而显得弥足珍贵。
我不是说因此我们就要勇于往坏的方面发展好去衬托别人，而是英雄会在世上成为旗帜带领更多的人向前走。
马克思是那个时代中的英雄，是精神世界里的巨人，他在17岁时写的《青年在选择职业时的考虑》至今广为传颂。马克思在文中说到“目标”、“信念”，并提到我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业。更重要的是，他提出人类的幸福和我们自身的完美这两种利益并非敌对，当我们为大家而献身时，我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人。马克思的思想引领和鼓舞了无数青年，他完美地践行了自己的理论，把自己的一生化为默默的、但是永恒发挥作用的存在，散发着光辉。
像我在开头时说的一样，世人不尽相同，也拥有着不相同的想法。在青年选择职业这方面，我有一些与马克思不尽相同的认识——不同的想法不一定相悖，只是侧重不同。正如世事本不是非黑即白，只是世人令它们如此而已。
就我自己来说，我很早就清楚自己会从事新闻工作，这可能并不是我用生命去热爱的职业，我不敢说它是神轻声而坚定的启示。我最热爱的是美术，非常热爱，美术不是我的生命，但它胜过我身体的一部分。如果我要失去它，我愿意用我的腿把它换回来。但就是这样热爱的一件事情，我决不会让它成为我的职业。
这引出了第一点，我认为我们不一定要把最热爱的事情当作职业。首先，“把最热爱的事情当做职业”的目的大概是令人在自己感到幸福的同时为人类做出尽可能多的贡献。但是有时候，“把最热爱的事情当做职业”也许无法同时实现以上两点。在我们把最爱转变为职业时，我们会渐渐体会到它的压力，当我们的天赋和勤奋的总和的平方都无法应付这种压力时，知其不可而为之的情况就出现了。我们的最爱给我们的压力使我们对它的爱逐渐消减，恶性循环使我们越发退步，终于走向终点。在这个时候，我们会不会幸福兴许不重要，但我们是不是就不太方便为人类做出贡献了？假如有一天，美术成为了我的生计，如果我不得不在无灵感时创作、设计，它就给我带来了压力。虽然我还爱它，但是我大概不愿意拿腿去换它，即使愿意也是为了生计。我还能用它给谁做贡献呢？反过来，美术不是我的职业，它是我一生的爱好。一有闲暇，我可以利用它尽可能地给大家带来美，到晚年时，也许已成规模，也许可以为人所用，正是对他人的贡献。如果有人说：你不把美术作为职业是无法登峰造极的，新闻记者哪有时间画画？给谁做贡献去？实际上，时间永远不是被画画占走的，省去没有必要的娱乐和闲聊，我一定有画画的时间。有时间，有热情，没有压力，相伴一生，即使不登峰造极又如何？古今中外没有一个人被定论为艺术第一人的，不是第一位也一样伟大。更适合作为职业的，也许是我们既很擅长、又不极端珍爱的事情。
最近我爱的两个艺人的亲人都过世了，一位是朴有天的父亲，一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回国的朴有天因为一直在外，是最后一个知道噩耗的，也没能见上父亲最后一面。从14号听闻噩耗，15号守灵，16号葬礼，到17号他又开始了工作，他没有时间陪着弟弟和母亲，他要去拍电视剧，那个剧是一个剧情很欢乐的剧。作为一个喜欢朴宝贝一年多的粉丝，他就是我们心里的宝贝。看到他在车里痛哭，再看到他在剧中欢笑，我心情不是那么好。沈昌珉也是因为工作原因，只能在已经走了的奶奶身旁守了很短的两三个小时。他们有事业的顶峰，这顶峰也为家人带来了很多好处，但也不能说没有痛苦，他们平时是不能和家人在一起的。被问起有什么愿望时，他们里的一个说是希望有一天能见见妹妹，能和家里人一块吃顿饭。他想念家人，家人何尝不也是如此。
这种事情总是有得有失。但在我看来，至少是对我自己来说，我一定会在选择职业时考虑父母，这是第二点。马克思在文中也提到了父母，是说父母会在我们丧失理智的地方支持着我们，让我们冷静下来。而我觉得，我在选择职业时，要考虑什么职业能让我一直陪伴着他们，常见到他们，每天说一声早上好。从事地质考察、探险、核研究等工作的人们，我打心底里崇敬他们。他们的苦难和他们的家人的苦难，在日后便化为了整个人类的珍宝，具有了永久的价值。这种牺牲是我最为崇敬、仰望的，也许我一生无法这样，我不敢割舍我身上的线去追求人类的进步，而且也不具备这样的能力。我的父母为我做了多少，我非常清楚，又或许我知道的还只是九牛一毛。老舍在《我的母亲》中写的“当我为她的身体担忧时，我几欲落泪；当我想做一件事讨她欢喜时，我会独自微微地笑。”这种情感，正是我的情感。不敢想到要是以后我离开他们，那会是怎样的一种情景。我决不敢这样，否则这将是我一生的痛悔。
马克思在文中表达的是，选择职业时不仅考虑自己，更要考虑广大人类。而我能做到的是不仅考虑自己，更考虑到父母——哪一个工作能使我常伴父母身边。这不需要优厚的收入就能做到。在此基础上，我再考虑能否发挥自己的能力为他人做出尽可能大的贡献。
《我离成人还很遥远》中有这样的话：“我只是17岁的人而已，我只看到了17岁时的世界啊。又怎么会看到其它的呢？”我现在的一切想法，都只是一个快十六岁的人的想法，我的世界就只是这样。无论我看多少书、看什么书，有怎样看起来肤浅或者不肤浅的认识，那也只是十六岁的我的世界。如果我以后发现十六岁时的认识错误了，那也不可笑，那是成长的过程，那个时候爱过的艺人，依然是我爱过的艺人。
在我十六岁的世界里，读完《青年在选择职业时的思考》，我就是这样想的。
青年在选择职业时的考虑读后感7
在拿破仑帝国破灭，被推翻的封建势力又重新复活的时刻，自由主义又一次铺天盖地地席卷了整个欧洲世界。马克思诞生在这样一个环境中，就注定了其饱受启蒙思想的熏陶。再加上马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想，他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响，因此这就成就了其异于常人的睿智，无论是思想还是言行。《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思的中学论文，思想见地就达到了常人不可比拟的阶层。
本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素，怎样选择职业以及如何选择适合自己职业，并提出自己的观点“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
此文章的语言清新优美，读完之后犹如当头棒喝，尤其对于我们这样的在校大学生，在面临即将开启新的生活方式时，难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒，工作更是多种多样，所以我们在选择职业时会眼花缭乱，不知其思所归，其意所至。马克思说：“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现，所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业，才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”。
马克思在文章中认为，青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面：
1、青年在选择职业时应该从实际出发，问问自己内心想要什么。他在文章中提出在选择职业时，“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心，要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。
2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻，自我价值和社会价值是不可分割的，我们只有把社会需要放在第一位，选择符合国家需要的事业才是正确的。
人是社会性的动物，人具有主观选择与客观改造的能力是人区别于一般动物的体现，正因为人的主观选择具有能动性，才使得我们在选择的过程中需要考虑很多因素，最终做出完美的决定。马克思告诉我们青年在选择职业时应该考虑的因素，从中我体会到即使面对着万般的选择，但最重要的是你自己想要什么。我认为作为一个平凡的大学生，扬言自己要为人类的幸福而努力，为了拯救人类而选择职业，这是不符合现实的。既然要一切从实际出发，那么我们必须要给自己一个准确的定位，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。
我们在选择职业时一定要充满热情，深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情，在工作过程中才“始终不会情绪低落”。
另外，在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题。只有拥有一个健康的体魄，才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去。如果我们选择了力不能胜任的工作，那么我们的热情很快就会被榨光，并且自愧无能，产生的后果必然时妄自菲薄。正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。”
马克思会对青年选择职业有如此见解，可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观。我们读完这篇文章之所以会感到震撼，那是源于我们对其见解的心悦臣服。由此说来，作为新一代大学生，我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观，才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地，才能在形形色色的诱惑下坚持原则，不被诱惑所扰。选择职业也是一门学问，在大学我们一定要做好自己今后的职业生涯规划，不要让自己陷入迷茫的深渊。
青年在选择职业时的考虑读后感8
组织部分同学就马克思的《青年在选择职业时的考虑》开展了读书活动。活动之后，我收获颇丰。
当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。
由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样:“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。
青年在选择职业时的考虑读后感9
作为大学生而言，我们即将步入社会，踏上选择职业的征程。我们对未来有很多的幻想，也有很多期待，但现实中我们会面临着诸多阻力和抉择，它们会逐渐动摇我们的决心，甚至击垮我们的意志，此时，面对未来，我们很多人都会迷茫，止步不前。今天，在读完整篇文章之后惊叹折服之余，我不得不重新审视我自己对未来的构想。起初，我希望未来可以有一份赚钱的工作，可以满足自己的虚荣心，可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物质和面子上的满足时，还有何种乐趣和社会责任可言，这种日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心的驱使更是整个社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作祟下，正如马克思所说："他的职业已经不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去决定了。"
看到过不少人为生计而忙碌奔波，尤其是随着社会发展，有的人为满足自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导，不再凭借着自己的实力。我不禁静下心来思考，我似乎想要得到的不仅仅是这些表象的东西，就像马克思在《青年在选择职业时的考虑》中所说的"我们应当认真考虑：我们对所选择的职业是不是真正的怀有热情，发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业，我们的热情是不是一种迷误，我们认为是神的召唤的东西是不是一种自我欺骗。"选择职业各有所好，但如果一个人的选择有损尊严和人格的话，即使再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。
所以我要选择一个造福人民，奉献社会，靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力，我相信自己都能做到。
适合自己的就是最好的。职业没有高低贵贱，只要不出卖自己的灵魂，只要有益于人类社会，即可选择，这就是我的择业观。也许它不被许多人认可，也许它不能给我带来可观的物质利益，但我坚信，我的选择是正确的。我无悔于我的选择。
我们要趁着年少我们应该把握好自己的命运，不被虚荣的浮华遮蔽了我们的双眼，要让自己的生命绽放光彩，使自己真正的游刃有余在自己的空间里。即使改变不了生命的长度，也要在有限的时间里活出最真实的自己。
青年在选择职业时的考虑读后感10
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，理想的实现谈何容易，从人类诞生那一刻起到现在几千万年过去了，才发展到今天的境界！实现崇高的理想必定要有三个重要的点，一是坚持，二是机遇，三是掌握技能方法！
品读马克思《青年在选择职业时的考虑》时，我深有体会，有如今强大的祖国作为后盾，我们的理想才能更好地去实现！马克思曾经说过：我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。是的，理想的确遥远，但是在残酷的现实面前，我们就必须为了实现理想去奋斗！有了理想才有动力，有了理想，才有希望！怨天尤人只会徒增你的烦恼！
当今社会，我们大多数大学生毕业后都有一段迷茫期。要么是犹豫考研还是工作，要么是不清楚找工作社会需求为主还是兴趣为主等等。我们都没有静下心来，认真考虑我们的内心渴望得到的到底是什么。一个人真正的成功并非是你挣了多少钱，也并非是你出了多大的名气，而是在你的工作领域也好，目标追求也罢,你是否做到了自己能做到的最好。马克思认为“我们在选择职业时应该遵循的主要方针是人美的幸福和我们自身的完美。”当我们选择了为人类福利而劳动的职业并且使自己的内心感别充实快乐，为人类做出了自己的贡献，那么就快接近成功了。
现如今大一的我，仍然是对自己人生规划迷茫，每当一个个理想从我脑海中浮现，我都会心急如焚地去实现，可是实现谈何容易，我没有足够的人生阅历和经验 ，技能掌握得不够全面，所以理想只能从我眼皮底下溜走，留住它，谈何容易！你将来从事什么工作，都与你现在掌握得技能和你的兴趣，对这个工作的了解程度息息相关！假如你连兴趣都没，谈何去保持热度动力去工作了!
我在大学学的是市场营销专业，但是我的兴趣爱好是体育运动，我以后理想从事的工作就是把体育运动产品还有服务推广到市场，进军体育服务贸易行业，这个就是我现阶段以至于将来要实现的一个理想目标！既契合我的专业技能，也契合我的兴趣爱好和对体育市场这方面的了解！
由此可见，以后的职业选择一定要遵从自己的内心想法。如老师说一般，不论以后干什么，立足现在，想做什么就去做，并努力为之奋斗，做好自己该做的、要做的就不算是荒费自己，就像那句话一样:“当你不知该做什么，迷茫无知时，便做好自己，充实自己，这就足够了”。未来的世界我不能预测，但是未来我自己的人生可以预测，并为之奋斗！
“青年时代，我们选择吃苦也就选择了收获，收获一份甜蜜的果实也就等于实现自己人生的理想，我们选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路，也为自己的事业铺上厚实而又靓丽的道路！”
《职来职往》作为一档招聘类的真人秀电视节目，无可厚非当中存在一些表演，迎合观众和赚取收视率的因素。但他直白的求职场面，求职者与现场达人面对面的碰撞，表现出来的很多积极方面的内容也得到了观众，求职者和即将毕业的毕业生的认可。这包括有关求职者的面试的着装，求职者应聘的态度，求职者的职能准备，求职者的心理素质等等方面的评价与要求，这些都对一些迷茫和求职者有很大的启发作用。
同时我也是作为一名面临毕业的大四学生，对于即将到来的就业和择业问题也有自己考虑与担忧。而《职来职往》这类型招聘的节目，刚好给我补上了这方面的课，从当中也学会了一些职场的规则和技巧。当然，我不能完全依赖一档电视节目去解决我的求职问题，更多有关求职方面的内容还需要自己用心去准备与学习。
以下便是我观看了《职来职往》这类招聘节目后的一些感想与
一、机会是留给有准备的人。
在我们生活中常常有些人总是在抱怨，抱怨自己生不逢时，抱怨机会总躲着自己，抱怨机会总是给别人遇上。其实，机会不曾抛弃任何人，它对于我们每个人都是一样的，但是它从不会亲近懒惰之人。机会总是留给有准备的人，只要你为之努力，为之奋斗，付出了心血，机会才会靠近你。这在《职来职往》节目里也有很好的体现。你要应聘某个工作，你必须拥有一定的职业技能，这就必须要求你为之做出努力，没有准备，祈求蒙骗过关是行不通。群众的眼镜是雪亮的，你是金子或石头，一试便知。因此，这给我的启示是，必须踏踏实实做学问，为你未来的工作作出应有的努力。
二、注重仪表仪态。
每个人都喜爱美好的东西，都喜爱赏心悦目的事物。这并不是对你的外貌的苛刻要求，外貌长相是父母给的，我们无法改变（排除外力因素）。但是健康美好的形象却是可以拥有的。这里说的是求职者给人的一种整体良好的感觉，是一种整洁，大方，干净，健康的的感觉，我们都没有理由喜爱一个杂乱无章的人。因此，我们在求职面试的时候，需要注重自己的仪表仪态，力求给面试官一种亲近，舒服的'感觉，这无疑对你的求职有事过功倍的作用。这包括着装，发型，妆容，站姿，坐姿，眼镜类型，精神面貌，装饰配搭等一系列的要求。
三、交际的态度与技巧。
这个社会是一个人与人相互交织的集体活动，这就必然要求有人际交往活动。因此，人际交往的态度与技巧就显得格外重要。在招聘过程，招聘者与求职者的良好交流是达成求职愿望的重要途径。那么我们如何做好这一点呢？个人认为要做好以下几点。
1、言语要真诚，不遮遮掩掩。
2、掌握说话的语气与语速。
3、保持谦卑
4、听懂对方的说话内容，切忌答非所问
5、知之为知之，不知为不知。
6、针对性问答，言简意赅，避免滥调陈腔
四、危机处理能力。
危机无处不在，对待危机的态度以及处理能力，往往是关乎事情成败的关键因素，因此我们必须拥有危机处理的能力。同样，在职场上也是危机重重，而对待危机的临急反应与应对能力，也常常成为招聘者考验求职者的是手段。招聘者往往不会按常理出牌，或者会提问一些关于危机处理的问题，这个时候就是考验我们求职者的危机处理能力了。在《职来职往》节目里也常常出现这样的情况，求职者被突如其来的难题，卡住了，乱了方寸，结果导致求职失败。那么，我们应该如何提高自己的危机处理能力呢？
1、保持冷静的头脑，切忌打乱方寸。
2、采取紧急措施，防止事态发展。
3、坦诚告知，表明诚意。
4、调查情况，收集信息。
5、针对对象，确定对策。
6、评价总结，改进工作。
五、加强个人素质修养与心理素质磨练。
职场如战场，一个成功的求职者必然是一位拥有良好素质修养和心理素质过硬的人。并且只有这样的人才能更好地适应复杂多变的职场生涯，同时也是招聘者的理想对象。所以，对于求职者来说，加强个人素质修养和心理素质磨练尤为重要。
六、要具备创新的意识和灵活的头脑。
职场复杂多变，新鲜事物层出不穷，这就要求我们求职者要具备创新意识和灵活的头脑，能够顺应潮流，灵活应用。需要有改革创新的意识，我们既要继承前人的优良作风与方法，又要勇于创新和变革，这样才符合社会的向前发展，适应企业的向上迈进，同时也是对求职者的职场要求和个人发展的需要。一个具有创新意识和灵活头脑的员工，必然是企业喜爱的。
以上便是我观看求职类电视节目之后的一点体会，其实看《职来职往》的时候，还有有更多的感触和体会，一时无法总结出来。对于每期的求职者我都有自己的看法和评价，而现场18位达人的犀利点评也对我有很多的启发和醒悟。
职场就如同一场没有硝烟的战役，要想打好它，除了应有的实力之外，技巧和
机会总是留给有准备的人。
一、书籍简介
《遇见未知的自己：都市身心灵修行课》是台湾作家张德芬创作的一本以小说为体裁，以心灵修行为主题的书籍。主要讲述名校毕业的女白领若菱生活的起伏以及与老人的对话，借此来表达对人生课题与智慧的理解。该书于2008年发行，半年内销量3万册，位于台湾三大畅销排行榜前三名，并于2012年获得当当网畅销书籍第一名。
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二、作者简介
张德芬，女，生于台湾，作家，毕业于台湾大学企管系，担任台湾电视公司新闻记者主播多年，于美国加州大学洛杉矶分校取得了企管硕士（MBA）的学位。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修瑜伽以及各类心灵成长课程以及心理治疗方法，体悟了许多灵性及个人成长方面的心得。2007年6月在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》，名列台湾各大书店畅销排行榜读者反应空前热烈，成为畅销作家。随后陆续出版《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》、《舍得让你爱的人受苦》，同时翻译有德国心灵导师艾克哈特.托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》。与家人长期定居北京。
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三、《遇见最好的自己》读书笔记
全书的开篇是这样的：
“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”这个观点和王明阳的“心外无物”，异曲同工。可能这也是人生的最高境界了吧。所有的一切，都是属于自己的，与他人无关。我们也都太过在乎外界的看法，对自己形成干扰，而不够爱自己，不够在乎内在的自己。
对于人而言，最可怕的是念头，最庆幸的也是念头。起初觉得这句话会另人幡然醒悟，现在再琢磨这句话，却又觉得。外面，别人也是有的，自己也是有的。只是如何转念，如何取舍在于自己。每一个行业都分为三类人：第一类，精益求精，不断进取，探索，突破，高自律的人，我称之为领头人或者顶端优秀人才。第二类：按部就班，能出色完成工作，能贡献力量，但不会为了理想粉身的人，不断探索与追求。第三类：得过且过。高段位的自律，交友，理想追求，思维方式会让人看到高段位的人生。当我不断的提高，而身边的朋友不断的思维固化，不去追求的时候，我知道我们已经不再同一个跑道了。
其实我每次感觉自己孤立无援，被抛弃的时候，都会想有一个白发苍苍的老人可以为我指点迷津，虽然这样的想法很不切实际但是人都是需要有追求和信仰的，你信则有不信则无。心里想得往往会成为现实，能够坦然的面对自己内心深处不堪的一面，也是一种成长，毕竟人都不是完美的，阳光和阴暗都是我们内心的一部分，面对才会释然。突然想到“皮囊”。
从小到大我们的样子一直都是在改变，近的来说我们的样子可能几天就可以发生改变，特别是我们的样子存在各种镜头里，图片里，怎么这么不靠谱。有时候我常常迷失，到底哪个才是真正的我。假如生活欺骗了你，你要相信就像健身一样，身体会逐渐完美健康。无所谓，再换一副好皮囊。
老子说：“道可道，非常道”，可以口述的道理并不是永恒的真理，在我们的生活中，有很多道理是无法用语言表达清楚的。就好比说，从来没有吃过冰淇凌的人，你对他再怎么样描述冰淇凌的滋味都没有用，是不是？当他亲自尝了一口，那么所有的语言都是多余的了。所以说生活中有很多事情需要我们身体力行，用心去体会！这样才会有所感悟，有所收获！这个方法可以用在教育孩子上面，老人们总觉得小孩不该碰这个不该碰那个，其实碰一碰也是有好处的，吃亏了才能长记性。
缘木求鱼，是要不得的理想人生！纷扰的世界，走出自己的人生并不容易！对错与否，仅在一念之间。刻舟求剑固不可取，顺藤摸瓜终究是好。寻州作剑，萤歌流火。当下仍在。
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四、《遇见最好的自己》读后感30篇
第1篇：《遇见最好的自己》读后感200字
昨晚看到凌晨一点多才睡，早上醒来就窝在被窝里一直把它读完才起床。(冷冬在被窝里看书真是一件很享受的乐事哦。)一本好书读起来，会让人停不下来，想一下子很快把它读完，但是读的过程中又不得不不断地思考以致进度不能快，而读完之后又想重新再读一遍、两遍……
《遇见未知的自己》是一本以小说的形式写的关于修心的书，里面有修心的一些具体方法和例子，值得鉴戒。我并不100%认同书中所说的全部，但完全可以接受这种看法。现代人在浮躁的繁华俗世中大多以小我为中心，迷失了本原的真我，“遇见未知的自己”就是寻回真我的过程。
第2篇：《遇见最好的自己》读后感400字
看了《遇见未知的自己》我很感动，这本书使用小说深入浅出的方式，表达生命成长的蓝图，很棒，给读者很多具体可行的建议，可以缩短茫茫摸索的阶段。
这本书主要介绍女主角生活上的起伏和冲击，很多人生的课题和智慧也随之展开。女主角最后能够在智者的指点之下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界，就像春蚕破茧而出，迎风飞扬。我看完这书，给我深刻印象的一点是要学会接受自己的不快乐，也要接受人生的不完美，而甘心情愿地学习“臣服”的功课。
如何学会接受自己的不快乐，我就有非常多的感悟。我觉得要真正做起来都很难的。因为人的一生，遇到的不快乐的事情真的很多很多，在学习上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的烦心事，累得自己够呛的。那样难道我们就要活在不快乐之中吗？我以前都常常活得不开心，我讨厌自己为什么要长大，自己的身份越来越复杂，是老师，是妈妈，是别人的女儿，是别人的媳妇，是别人的……，很多角色，很多责任，压得自己很累，很不开心，我觉得有时真的很想回到儿时，那就好了，可是随着年年的过去，自己的思想漫漫成熟起来，我对自己说，善待自己，善待别人，不要难为自己，做好自己本分的事就好了，要让自己快乐起来，我终于基本能做到了。
无论发生什么事，要学会去接受，这一点相信我能做得到，你呢？
第3篇：《遇见最好的自己》读后感800字
近两周来，通过在宁静中的思考和对一些零散记忆的回忆联想，我心里如释重负的同时还油然升起了一种仿若新生感。早先就一直听说这本书，但却在最近两周才开始阅读。
开始我用了一周时间只读了50页，我把自己对书中文字的理解，加上了一些对自己以往回忆碎片的串联和反思，使用辩证的思考方法和对以往阅读过的一些书籍、看过的一些电影等等之类的联想，没想到我在一周内就把自己在以往一直没想明白的一些事情想通了，使我有一种如释重负的轻松愉悦感。
再次拿起这本书时，用了一个晚上看完了剩下的150页，发现剩下的内容竟然和我这一周心里想的东西不谋而合，这种惊喜使我在半个月中一下成长了很多，我开始变得轻松自信，也不会再以取悦别人而生活。感谢这本书让我找回了自己在童年时那个简单快乐的自己，也感谢曾经伤害过我和曾经爱过我的人，因为幸福和伤痛都让我成长。伤痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我内心深处，进而使我在逆境和孤独中学会反思和觉悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的将会是一种成熟和幸福。
刚刚读完第一本就已经有这么多的感悟，还有剩下的四本，我准备在未来三个月内读完。第一次，我感到了一种自己对未来生活的期待和向往，我已经在迫不及待中期盼着遇见“未知的自己”那天的来临。
最后还要感谢，去年在我生命里最脆弱和迷茫时期，出现的那些人和事。很多人想教我的，和书中很多东西归属同宗，只因当时自己的执迷和一种惯性思维把自己包裹的太厚，没能看到自己内心深处的诉求。现在我向大家推荐这本书，我觉得这本书需要一页一页反复琢磨，如果没经历过一些人生中的痛苦，可能很那领悟书中讲述的那些东西，不过至少可以使我们对生命有些释然。
人生其实就是一场戏，白天我们扮演各种角色应付各类人群，可是我们知道自己其实并不快乐。只有在夜幕降临一个人静坐在电脑前时，那种迷茫的失落，才让我们开始反思，人生到底是什么？我们是不是都在取悦别人而生活？外物并不能让我们幸福，想拥有的那些东西，其实也都是给外人看的，其实我们并不快乐。有很多东西，摆着没有任何意义，用过才算是拥有，做过才是得到。
第4篇：《遇见最好的自己》读后感1000字
几经折腾，终于在网络上找到了小君老师推荐的心灵鸡汤——《遇见未知的自己》。夜深人静之际，靠在床上，抱着枕头，一口气把它读完，心灵仿佛经历了一场别开生面的旅程。然后，蓦地眼界开阔，茅塞顿开。
这是一本有关身心灵成长的小说，作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理它以小说的形式，讲述女主人公经过偶遇的一位老人的指点，从烦恼的工作生活中找到快乐，并取得生活事业双丰收的故事。它通俗易懂，少了纯心理学书籍的深奥枯燥，讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理。
诚然，生活中，我们会遇到许多烦恼，对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满、对伴侣的抱怨，凡人凡事，我们自己都人为地放大。于是，生活中，愁眉苦脸、呻吟抱怨，结果，碰得满身伤痕，痛苦不堪。其实，现在回首细想，人生没有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是来自你对事情的解释：痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
这本书告诉我们：我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！我们为什么不快乐？那是因为我们失落了真实的自己。学会用潜意识的方式去处理情绪。
我们所背负的一切都是我们自己带来的，别人是无法强压给我们的，因为我们可以不接受。总是认为自己的苦恼时因谁或其他什么而带来的，其实不然，真正让自己苦恼的是我们自身，过于看重那些会让自己苦恼的事。
我们多少人是因为与别人攀比而疲于奔波，为财富为地位，可一旦拥有了所追求的财富地位却并没有感到幸福反而有些人更怀念以前清苦的日子。因为那不是真正自己内心想要的东西，那是外在的东西。就象作者在书中所谈到的快乐和喜悦的区别，快乐是取决于外在的东西，一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。所以因与别人攀比去追求财富地位过程会带来快乐，但一旦实现了快乐也就消失了。而如果是自己真正想拥有财富和地位且明确拥有了财富和地位就会造福社会让更多人幸福那就不一样了，那就达到了喜悦的境界。
每个人都有自己的最顶端，不要为虚荣追求那遥远的不现实，自己会被自己活活压垮。是你的终究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也会失去至少失去原有的光泽。那么你得到的意义又是什么呢？
外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我；认识真我，从自身做起。因为外面没有别人。这本书读了之后让人受益颇深，要试着学会放下，当我们真正放开的时候，你就会觉得一切都是另外一种结局，要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
人生若都能不忘初心，人生若只愿岁月静好，真实地活着，真诚地活着，不论荣辱得失，不谈贫富贵贱，那就是最大的幸福与快乐！
第5篇：《遇见最好的自己》读后感2000字
为什么要去遇见那个未知的自己？难道我对自己不了解？
很高兴朋友把这本书推荐给了我，虽然她也只是说看过这本书“好像评价都挺不错”，对于最近在开启疯狂看书模式的人来说，既然别人力推的书，当然不能错过啦。
这本书本想一气呵成看完的，但是实在是看太晚了，担心打扰到舍友，合上书，第二天一大早就把它看完，很喜欢，因为，能让你一边看一边检视自己的书，难道不能称之为一本好书吗？
喜欢几个观点：
1、太追求小我的增长，使得我们都很不快乐，离真我越来越远；
2、凡是你抗拒的，都会持续；
3、我们的思想总是在过去和未来，但我们身体和呼吸却活在当下的；
4、无论你多爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
慢慢分析来说吧：
一、关于小我
大学上心理课时，老师就提到了小我，当时完全不能可理解，嘛是小我？看了德芬老师的书后，海阔天空。现在这个社会里，谁不在为争取自己的地位、财富、名声等而努力和拼搏，争取有利的社会资本并没有错，但是现在周遭的人都说：好烦啊，烦死啦。也许这是我们听得最多的一句话；第二句话就是：我好忙啊，真的好忙，都没时间干嘛干嘛····敢为，这世上谁不忙？街上打麻将的人也说自己忙，做文员的也说忙，最白领的更不用说了，大家越来越不开心，因为已经不知道如何去满足求胜或者达到自己期望不惜牺牲一切的欲望，越长大越孤单，月长大越不安，这就是我们的真是写照。
我并不同意越有钱的人月不开心，那是因为我们这些不算平穷又不算富裕的人很多，大家总是在安慰自己，有钱人都不开心，因为他们没朋友，穷的只剩钱。但是，就连这么大众的我们也不开心，为的是什么？
尤其是德芬老师提到的：小我增长秀那篇，同学聚会，我能想到的也都是混得好的同学都开着跑车来了，说尽自己去不同城市不同公司打拼的奇闻异事，也有各种买房、旅行等等的炫耀，不过也有各种情感的诉说。这时候混得好的人，在各种炫耀，混得一般的人，嘴上一直挖苦自己，其实心中满是嫉妒和怨恨，但又不愿承认，混的差的人这时候能来，证明心态很好，对生活满意度高，或者为了就为的朋友而来，再或者，什么都不在乎。（这里的混得好不好的评价为收入、地位等），但是真正快乐的人有多少？
我也一直在思考这个问题，毕业出来一年多，大家都各自找了不同的工作，但是为了拿到更高薪水的人比拥有一份觉得很有价值的工作的人多太多，大家也似乎都觉得拿到更高的薪水和职位不就=满意度越高？
不说别人，说说我自己，我也很愁为什么这么用心工作（平台也很大），为什么工资这么低，为什么周围这么多人在混日子等等，总关注在哪些可以用来衡量财富和地位的外在表现上，其实，想想平时大家对我工作的评价：我的工作应该是周围人中满意度最高的一份，因为我很喜欢，大家也觉得我非常适合这份工作，又不是没有升职加薪的可能，又不是工资低得完全接受不了，最重要的是，谈及工作，我80%的时间都是在表达喜欢，为何要为了那20％的外在表现而大伤脑筋，让自己不开心？
二、凡是你抗拒的，都会持续
你不愿意接受别人的薪资比你高，比不愿意接受人家有男朋友，你不愿意接受你单身，你总是抱怨自己为什么这么优秀而没有要，你总是抱怨为何别人能力一般般，却总是有这么多机会···
你在抗拒的，其实就是你内心最反感，其实也就是你内心的投射，是你身上所具有的或者你最缺乏，最想要却得不到的。
例如：你总是看别人不顺眼，虚荣、爱炫耀、懒惰、自私，你对这些恨的程度的多少，就说明在你内心，它就有多少。
想想我们读书的时候，为什么长的漂亮的女同学总是被别人背地里骂狐狸精，恶心等等，甚至常常有其他女生会故意挑刺，那就是很好的投射，你越是恨就证明你越缺乏，你越是抗拒，你就越是很难逃脱。
三、我们的思想总是在过去和未来，但我们身体和呼吸却活在当下的
看到这节，我心里一直很难受，因为我也有一个心结，一直解不开，并且这也是逼着自己不断奋斗和坚持的动力，但同时也变成了压力。总想着有一天离开了广州，我回家能好好照顾家里人嘛？如果我不回家，留在广州，我能买得起房吗？我就那么点工资。你看别人，在银行，各种风光，当公务员又如何···虽然嘴上不说，但是我知道，只要一个人静静的时候，总是不断在重播这些画面，看到未来自己的样子和场景，但是，那又怎样呢？？？
特别是在一个人心理手上，被背叛、诬陷、误解、愤怒的时候，总会联想到一切过去或者未来将会发生的事情，甚至把未来的情景都设定好的，但是就是不愿正视“事实已经发生”这个事实，反而让幻想让我们脱离了当心，常常听别人说：过去已经过去，未来还没到来，最好的就是把握现在，活在当下，但是做到了吗？
如何更好的活在当下？德芬老师说得好，当一个人由于愤怒、气愤、痛苦、伤心而使得思绪满天飞，难以挣脱那些想象的片段的时候，你尝试去感觉现在的你，你的屁股接触椅子的感觉，感受呼吸时你肚皮的起伏，感受你的脚趾放松是怎样的，感受你的姿势是否让你舒服，以此让你活在当下。虽然说得简单，但是当你被气愤冲昏头脑的时候，你是否能克制住，真心去尝试？？？
四、无论你多爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
总担心家人，是否健康，是否会生病等等，因为曾经半夜接到几个电话，都是关于家人离去、逝世的消息，从而使得自己很害怕半夜和清晨接到电话，听到响声，因为我担心，我担心那头传来的都是不好的消息，或者听到别人在电话那头很着急或者喘息着说话的感觉，让我心一下揪得好紧。
但是，为什们你总会有不好的想法，难道你希望它发生吗？我相信吸引力法则，但是我却不知道，我的担心，会把周遭的一切不好的东西都带到身边，请问你难道要害你的家人吗？
我希望以后更多是祝福，常常打电话给家人问候，然后通过问候让他们感受到我的爱，感受到我传去的正能量，而不是一味的担心，压力太大，我岂能承受？
还有很多很多，我也只能选一些感触很深的内容和大家分享一下。
第6篇：《遇见最好的自己》读后感
这是一本很特别的书，仅仅看一遍是不会吸收很好的，他值得反复的阅读、咀嚼和吸收。你会发现，他已经在慢慢的净化着心灵、涤荡着浮躁、悲观和欲望。
一直以来只是着重于励志、决策、管理等等书籍，追求着这种角色扮演的被认同感，从来不曾真正停下脚步问自己内心里真正的感受，真正想要得是什么?抑或我们都不是那么了解自己，而又自认为那么了解自己,所以在潜意识中误解、沉沦，离真我越走越远。
第7篇：《遇见最好的自己》读后感
我在暑假里阅读了老师摧荐的这本《遇见未知的自己》，说实在的，只读了一遍，对书的内容也没能真正地理解透彻，只知道读完后，心灵变得宁静了。
书中提到，这天底下就三种事：老天的事、他人的事、我的事。说得多好啊！我且不说老人讲得多有道理，就拿自己来说吧，暑假偶尔去打打麻将，这不就有了以上的三种结果了：去打麻将是我的事，能否赢钱输钱是老天的事，别人是否从我这赢到钱是他人的事。反正我把打麻将当成是娱乐的一种方式，它也是我其中的一项兴趣爱好。这样一来，不管结果如何，我都成不了“自己思想和情绪的奴隶”。因此感悟：心态很重要！
在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，期望中的事情落空，先进评比没有份，自己工作辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能保持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，这样就能妥善对待、处理好这些事情，使工作顺利，心情舒畅。
我们享受生活，要建立积极的心态，多从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战。这对一个人的为人处事至关重要。心态是后天修炼的，我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生，让生活的每个角落都铺满阳光！
第8篇：《遇见最好的自己》读后感
我一直都是一个自卑的人。
最近看了本书，却让我心态放平了许多，也许不只是这本书的功劳，只是从这本书开始，我有了真正的变化。所幸，真有了质变，我希望这质变能持续进行下去，让我变成自己想成为的人。
小时候，有位老师评价我说我学习是“蜻蜓点水”，我一开始不服气，后来渐渐长大，反省自己，发现自己真是这样，所以也经常那这句话警醒自己，不要再“蜻蜓点水”！但是，秉性难移啊……后来我渐渐发现，我做事总是希望得到别人的肯定，好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上，有时候，我甚至觉得自己学习这些知识，只是一种虚荣心在作怪。比如说这次学习园运动，看到别人回答问题都回答的很好，而我能回答出来的都是书上能找到的，找不到答案的脑袋就一团乱，总想着得到老师的鼓励，所以这之后我总是要先自嘲一番，然后小我萎缩到不行，幸福的学习过程变成了羡慕别人打击自己的过程。自己有时也忍着不去看别人的精彩答案，但是总避免不了的啊，所以有时痛苦，有时难过……
现在，这些我都放下了，虽然不知道是不是真正的放下了，但我现在确实心里很轻松，因为，不管我答得好与坏，完美与否，我都切实的学到了知识，得到了锻炼，我希望我能真正的自己肯定自己，不依赖别人的评价，虽然我不聪明，但我在尽力做到勤奋！我想慢慢的，等那些基本知识我都掌握牢固了，我会越来越熟练的运用联系的。
我看见我在寻求被打击的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。
第9篇：《遇见最好的自己》读后感
《遇见未知的自己》，这本书是上次跟X去锦汉展览中心逛书展时买的。第一次逛书展，感受最深就是人好多，想不到喜欢看书的人还真不少呵。逛了一上午，也没啥收获，就买了几份香港的英文报，一本考公的理论热点书，还有就是这本张德芬的《遇见未知的自己》。
断断续续翻了几天，总算读完一遍。看完最后一行字，合上书时，再仔细想想里面讲什么，却都很模糊了，也记不起几句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺专业的，也懒得去多领悟。书的封面写着“都市身心灵修行课”、“华语世界第一部身心灵小说”等字样，标榜的内容似乎很大，但其实就讲了一都市白领偶遇一老人的故事。跟大多数心灵励志书籍一样，这本书无非也是告诉我们要寻找真正本我，要追求崇尚爱、喜悦、和平。但它通过讲故事的形式，让读者更深体会内心世界的变化，是可以改变很多现实的东西。
说句实在话，确实也有点像在推崇“唯心论”的意思，但是，一定程度上的“唯心”确实也是必需的呀，人很多时候，就真的需要好好审视下自己的内心，看看是否有哪些被扭曲了。太现实，会很辛苦的。想要简单的快乐，平凡的幸福，从“心”开始，从意识上稍作些改变，其实可以变得更容易。
书中有一句话，“外面没有别人，只有你自己”。第一次看到这句话时，没有多大的感触。但看完整个故事，才知道这话的意思：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。意思也就跟“吸引力法则”差不多，积极乐观的意识可以吸引到积极的光芒，很多不好的东西都是自己的消极想法招惹过来的。所以，要关心内在，要勇敢一点，做更好的自己。
看这本书时，喜欢泡杯绿茶，听着柔柔的钢琴曲，安静地翻动书页，放松自己，享受着宁静，享受属于自己的一份娱乐……
第10篇：《遇见最好的自己》读后感
人与人,人与物都是有缘分的，好像是我与这本书的缘分，在去年无意中拿起了这本书，然后觉得不感兴趣又放下了，今年很幸运我终于读了这本书,起初希望能够通过这本书帮助到自己，然后用了一天多的闲暇时间读完了这本书。
这本书对于我的启示不可谓不大，尤其是那个同心环，我们的真我已经和我们阻断了太久了，我们每天感受到疲惫的身体，不良的情绪，杂乱的思想，自己和别人贴给自己的标签。我们是真正的我们吗？我们真正需要的到底是什么？我们每天不快乐，焦虑，不健康，我们拼命去寻找快乐的方法，回避问题真正的根源，因为我们担心自己没有能力解决。原来我们需要寻找真我，并认清和臣服于自己的坏情绪，潜意识，思想，和身份认同。
我还需要很多的时间来细细的研读，品味，思索，遇到真正的自己，知道自己要的是什么，能够发自内心的爱，喜悦，和平！
第11篇：《遇见最好的自己》读后感
我是在20xx年11月看的这本书，而当时正值自己情感的低谷期，情绪一直失落了几个月，但是很恰巧地选择读了这本书（其实这本书我早就买了，就一直搁着没看），然后将信将疑地按照书上的方法一步一步做着，然后我的情绪也慢慢乐观起来，对情感的事情也慢慢看开，而且也借由那件事发现了自己的一个心智模式。因此这本书在我心中占着不可取代的位置：它既是我学习心灵成长的启蒙书，也是启发我阅读的起点，因为从这次改变让我明白：可能有些书你现在买回来了，或是别人推荐给你了，你并没有去读，但当你生命中出现改变，出现困惑，出现迷茫时，它会恰当地出现在你眼前，然后给你启发，给你希望，并陪伴你走过一次次的蜕变，这便是阅读的“缘分”———就像旅行一样，你并不知道你会遇到什么样的书，但是你总会在下一个转角，下一次阅读中遇到适合你的书，而且不会仅是一次”偶遇“而已。
至今一年多时间里，我一共读了三遍这本书，每次都会有不同的理解和收获，但是每次这本书给我的感觉是：温暖、熟悉、亲切，仿佛和书中女主人公若菱每次去到老人的小屋一样，感觉像是回到了家。因此我认为这是一本有灵魂、有心灵的书，所以我也向身边的许多朋友推荐它甚至在朋友生日时作为礼物送给他们，希望这本书能够帮到他们。
第12篇：《遇见最好的自己》读后感
人与人,人与物都是有缘分的，好像是我与这本书的缘分，在去年无意中拿起了这本书，然后觉得不感兴趣又放下了，今年很幸运我终于读了这本书,起初希望能够通过这本书帮助到自己，然后用了一天多的闲暇时间读完了这本书。
这本书对于我的启示不可谓不大，尤其是那个同心环，我们的真我已经和我们阻断了太久了，我们每天感受到疲惫的身体，不良的情绪，杂乱的思想，自己和别人贴给自己的标签。我们是真正的我们吗？我们真正需要的到底是什么？我们每天不快乐，焦虑，不健康，我们拼命去寻找快乐的方法，回避问题真正的根源，因为我们担心自己没有能力解决。原来我们需要寻找真我，并认清和臣服于自己的坏情绪，潜意识，思想，和身份认同。
我还需要很多的时间来细细的研读，品味，思索，遇到真正的自己，知道自己要的是什么，能够发自内心的爱，喜悦，和平！
第13篇：《遇见最好的自己》读后感
最近，在朋友的大力推荐下正在读一本华语世界第一部身心灵小说——《遇见未知的自己》。这本书的作者张德芬，曾经的台视知名女主播，美国加州大学mba。2002年开始，她受到启发与指引，辞去高薪的工作，专心研修各种不同的心灵成长课程以及心理治疗方法，体悟了许多灵性及个人成长方面的心得。2007年6月在台湾出版第一本有关身心灵成长的小说《遇见未知的自己》，名列台湾各大书店畅销排行榜读者反应空前热烈。这一是本灵修人士的人生地图与导航。
灵修是洞察世界、别人与自我的关系，灵修是心灵的运动、经验、领悟的过程或行动。刚刚开始接触这本书的时候感觉它很深奥，很难懂。但是看在它是以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉又很吸引人又很特别。就像是有些人一样，第一眼看见觉得不怎么样，但是以后越看越顺眼，越看越好看。当我细细咀嚼，慢慢体会的时候，忽然发现它已经在慢慢的进化着我的心灵，涤荡着浮躁、悲观和欲望。最喜欢的一段话：记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲的，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！我会再细细看这本书，细细品味心灵的成长。
第14篇：《遇见最好的自己》读后感
这本书畅销很久，上个月还看到朋友圈里有朋友分享，以前总是不喜欢随波逐流，越是潮流越是抗拒，但现在觉得好的东西值得用心享用，不应该因为叛逆的心理就错过一些美好。这是一本读起来感觉很舒服的书。看书的过程是自我探知的过程，心理的“小我”觉得被重视起来，还是非常感谢自己的，自然就愉悦起来~都说现在很浮躁，很少有人有耐心对待自己，很少跟自己内心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么样，只觉得被时间和琐事牵着，每天都好累。
书中的主人公也一样，一位女白领，在拖着疲惫不堪的身躯敲开了一位老者的大门，一切发生了改变……作者用讲故事的方式，向读者展示了身心灵探知领域的魅力，教会大家如何去善待自己。每个人像一个有生命的能量圈，围绕着自己看不见、触碰不到的未知领域，隐藏着五个层次的客体，它们从外到内，分别是身份认同、思想、情绪、身体、真我。最最核心的是真我，在那里汇聚着爱、喜悦、和平。
人们之所以混乱不清就是因为偏离真我太久、太远~我们每个人真正应该持有的状态是拥有爱心、怀揣喜悦、向往和平的。作者提供了几个小技巧帮助我们找到真我，它们是联结身体、臣服情绪、定静观照思想、觉察身份认同。在这个过程中，我们应该找到喜欢的方式放松自己的身体，比如做做瑜伽、练练快走、学学静坐；跟自己内心对话，不再挣扎于情绪决堤的边缘，告诉自己：“我正在寻找xx的情绪，我全心接纳它，我不再需要xx情绪，我要放下对它的需要”；观察自己的真正意图，检测自我思想的正确性；看到你真正认同的身份，了解你认同的东西。书中的观点都是第一次接触，感受到非常神奇的力量，尤其扭转了我的一个错误观念，那就是“管别人的事”。一直以爱护为名，不自觉地干涉其他人的想法，看到书中的描述，不由得汗颜，确实是“小我”在作祟，不会再放任它了。只能管好自己、管好自己的事，“外面没有别人,只有你自己”。
第15篇：《遇见最好的自己》读后感
读了《遇见未知的自己》，一直认为读该类书便是需要人生指导的人。终究，事实并非如此，生活在喧嚣匆忙世界中的我们，需要这样一股使心灵归于静谧的清流。总在想，我是否也能有机会遇见在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑纱，遇见全新的自己……
故事是从一个冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单女人开始。
该故事的主角若菱，名校毕业，拥有令人羡慕的高薪白领工作，但心中却不时的自问：为什么我不能拥有想要的生活？为什么我不快乐？为什么我如此之不幸，没有父母的爱，失去丈夫的爱，终日面对婆婆的尖刻、冷漠，就连企盼拥有一个自己的孩子都是如此奢侈的想法（多年不孕），惶论拥有任何生活的任何寄托？我该如何当自己生命的主人？在一个下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在与智者数度交谈的过程中，她渐渐填补不快乐、挫败的心灵缺口，找寻回最真实勇敢的自我。
想来，这个智慧老者只是另外一个自己的载体罢了。我们永远都难以知道自己真正该怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我们错过了隐身于思想深处的另一个自己。总在尝试着改变些什么，可是生活会毫不保留地告诫我们，既然改变不了，就唯有适应。
人生其实很简单，最终追求的莫过于“真我、喜悦、和平”罢了……最欣赏本书中的`一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”外面没有别人，所有的外在事物都是我们内心透射出来的结果。
向世界竭力证明自己的价值，是每个人时刻都在想的事情。易地而处，活于世上，我们真的不需要对世界作出任何解释，世界只接受我们对自己的评价罢了……
第16篇：《遇见最好的自己》读后感
平静，是我读这本书时一直保持的心情。这本书教会我学习内在思维，在日常的工作和生活中，我们会被很多东西所影响，从而心情或好或坏。虽说情绪的转变是我们内在真实的心情写照，但是细想下，心情的好和坏都是表示我们对某件事情是否在乎。我们常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其实在很大程度上，我们仅仅看到了成与否这两个简单的结果。殊不知，我们已经忽略了这件他们的本质，那些我们忽略的才是真实的体现。当事情发生的时候，我们有没有先沉下心来，冷静地看待这件事情，然后才决定要以何种态度来对待这件事情。
在《遇见未知的自己》这本书中，女主人公通过无意间遇见的一位神秘老人，进行了一系列貌似离奇的探寻真我的路程。这段旅途一路走来，有痛苦也有失去，但是女主人公最终找寻到了自己真正要走的路。现在的我们还年轻，正是汲取知识和塑造发展自己的最佳时间，但此时的我们也因此显得不够安定。
我们有着很多很多的理想渴望去实现，但是却太多、太杂，不经意间，就悄然迷失了自己。我经历过，我迷失过，我也有不知道自己想要什么，想干什么的时候。或者说，我都想要，都想做，结果却不知道该怎么做了。鱼和熊掌不可兼得，渐渐地我学会了选择和放弃。我开始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成长。现在的我明白了，遇事先摆正自己的位置，然后再将要全力以赴的事情做好，活在当下，一步一个脚印，这或许就是一种提升。
一本好书，需要反复品读。她给我带来了人生的哲理，更引领我走过了一段人生必经的心路历程。感激这本书，也感谢公司在生日之时将她赠与了我。
第17篇：《遇见最好的自己》读后感
最近两年常常收听雷鸣的节目，我相信意识决定行为，现在我发现自己改变了很多。节目中多次推荐一本书《遇见未知的自己》，这是一本身心灵小说，用通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理，我认真的拜读过了，现在我想推荐给我的朋友们。
《遇见未知的自己》，让我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事，我们只能顺应自然、遵其规律，不与之抗衡，内心平和，要淡然悦纳。他人的事，是指不是发生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是别人的事，我们不能掌握，只能像书中所说“担心是最差的礼物，不如给他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，觉察自己的心声，修心养性，寻找内在的真我。
《遇见未知的自己》，告诉我“外面没有别人，只有自己”。所有外在的事物都是你内心投射的结果。所有让你心理上受苦的不是事件本身，而是我们对事件的想法，和围绕这个事件所编造的故事。我们费力的在别人和外界寻求答案，结果却徒劳无功，因为我们找错了方向，答案不在外界，而在内心。生命本是来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论是在身处逆境茫然徘徊之时还是看尽繁华归于平淡之际，唯有抱持观照内心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇见未知的自己》，让我开始思考“我是谁？”“我追求的到底是什么？”我们觉得疲惫是因为我们在生活中不自觉的变换着不同的面具，失落了真实的自己，我们痛苦的根源就在于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！而当死亡来临的时候，会把所有不能代表真正我们的东西席卷一空，真正的你是不会随时间甚至死亡而改变的，它可以观察人世百态，欣赏日落日出，云起云灭，岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。
《遇见未知的自己》告诉我：所有发生在我们身上的事件都是一个仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑陋的包装，带着耐心和勇气一点点地拆开包装的话，我们会惊喜的看到里面珍藏的礼物。因此我想感谢曾经伤害过我的人和事，他们何尝不是给了我这样一个礼物，也给了我坚强和成长的契机呢？浴火重生的凤凰才能更有生命力，飞得更加高远！
《遇见未知的自己》揭示了一个不变的真理，那就是要学会“臣服”。“爱过、通过、哭过之后——是臣服的体验”发生了就是发生了，就像时光无法倒流一样，所以要学会臣服。但这臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是让我们做软弱的人，而是要学会接受！因为越是你抗拒的就越会持续，当你真正放开的时候，你就会觉得一切都会是另一种结局。我们的思想总是在过去或者未来，但是我们的身体却永远是在当下的，所以我们要活在当下，学会倾听自己内心深处的声音，和身体联结，那将会是一种难以想象的力量！
这本书并没能治愈我生命中百分之百的伤痛，我依然在事情来的时候应激性的感到痛苦，陷于其中，但是我觉得它教给我的理念能让我把痛苦的长度和深度大大缩短和降低，我想这已足够。人生旅途繁杂纷沓，置身其中才知那是独来独往的终身体验——沿途的浮光掠影，何尝不是为了成就我们或丰饶或贫瘠的内在？让我们就像那只看见彩虹的狗一样，在谷底惊见阳光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微风里，蔚蓝的天空下，看着我，轻轻的微笑！
第18篇：《遇见最好的自己》读后感
看完《遇见未知的自己》，很多自己很有感受而平常无法用语言描述的感想，心情或者说一些迷惑都被这本书一一地表现出来了，这是一本修身养性而又富有人生哲学的书。看完后深有启发。
书中指出快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使得我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的，这样一来，就有了一个问题啦：既然快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是夺不走的
《遇见未知的自己》告诉我们，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。
曾几何时，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自己很倒霉，社会不公，《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自己，消极抱恨的我不是真正的我，真我应该是乐观向上、祥和快乐的我。于是我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾积极乐观的生活态度。
所以我们可以从很多角度来看待自己。就像若菱一样，她可以把自己认同为一个不行的人，是不幸的命运，不公的待遇和他人的错误行为的受害者，可以把造成这一切的原因都归咎给别人。她也可以把自己认同为一个优秀的，事业有成，才华横溢的人。这一切都和看待自己的角度有关。即然这样，那么为什么我不能从正面的角度去看待自己呢。是的，我经常会觉得自己弱小，无力，没有自信心，但是想想也有许多可取之处啊。
诚实，善良，在一所不错的学校读书，衣食无忧，身体健康，家人们都很关心和疼爱我，和许多人比起来我并不差。在生活中发生过很多不如意的事情，既然已经发生了就臣服它吧，已经不可改变了。能够改变的就只有对待事情的态度，然后再把这种态度转化为实实在在的行动，那样才是行之有效的解决办法。
第19篇：《遇见最好的自己》读后感
用讲故事的方式，仔细刻画了主人公的心灵成长历程，从而层层推进，一步一步地揭示了深陷泥淖的普罗大众应该如何突破各种心灵枷锁，从而找到最本质的真我，也就是那个苦求不得的自己。
结构很清晰，开篇先是点题，我们的内心深处存在着一个未知的自己，苦苦寻找爱、喜悦、和平而不能得之。从而引出全书的主旨，为了“遇见”这个未知的自己，我们需要从身体、情绪、思想、身份认同，四个方面依次去寻找这个心灵成长的方法论。最终的结论是，身体需要联结，情绪需要臣服，思想需要定静和观照，身份认同需要觉察。在一系列的探索过程中，心理学的涉及面很广，包括潜意识与意识的关系、饮食与运动对自我修炼的影响、情绪与身体能量的相互影响、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知识、宇宙能量之类的简单讨论。
这本书整体上给我的感觉是很全面细腻，而且很真实，作者毫不避讳任何人在自我探索的过程中都可能产生的一些曲折性甚至是失败。而且语言风格是很有具有故事性的，有细腻的人物刻画，很好的帮助理解了本来很深刻的道理，所以读来并不会生涩，引人入胜
但是就书中的内容来说，却总有一种感觉——作者借鉴并融合了很多已有哲学思想或者著作的内容，进而进行组合，杂糅到这样一个论题下进行二次生产，包括荣格心理学、《秘密》和灵修原理等等。当然也加入了很多个人经历中的领悟，从而诞生了一条全新的思想体系。有时候甚至感觉到了作者为自圆其说，而刻意为之的痕迹。尤其是到最后关于心想事成的部分时，有一点脱题超纲，对于一个很理性的经济社会人且没有接触过相关灵修成长课程的人来说，恐怕会有论据不全，说服力不足的感受。
关于本书，有几个存疑点。首先，我看的这本书是2012年再版的，最后三章的增编部分，似乎是为了后面基本书做铺垫的，至少是承上启下的作用，脱离了此书最开始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感觉。其次，有关于，身体能量等与常规科学不相符问题，应该如何去验证真伪，是另外一回事了，空说无凭，不能深刻感受。最后，关于个人成长的问题，很多东西恐怕还是引人而异的，所以最后身体力行去不断验证和修正。当然有的验证是不能带有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好评，我还是感觉受益匪浅，除了学到这么多自我修行的知识之外，更大的收益点在于，将曾经看到的相关书籍和理论很好的结合起来，系统整合起来。所以，这本书很好的提供了一套方法论，大可以借此延伸开来，以此为切入点去读更多相关的著作，了解更多的心理学原理。
最后，虽然不是精装版，但是这种双色插图版的书加上纸质偏厚，真的很难折叠，略偏重不说，放在桌子上和拿在手上读都不方便。
第20篇：《遇见最好的自己》读后感
“为什么我不能拥有想要的生活？为什么我不快乐？我该如何当自己生命的主人？”想必很多人都这样问过自己，在都市生活中的我们常会感到迷失和疲倦，不论是工作、学习还是生活，而这本书则掀起了对心灵探索的高潮，书中涉及很多对心、追求的探索，对幸福的定义，对生活的态度。
书中描述女主人公与一位老人的谈话，中间穿插些结合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人际关系，这是一本“现代修心书”，作者用身体、情绪、思想、身份认同这四个层次，提供者在生活中身体力行书中的种种建议，让读者获得身心的疗愈，作者用心良苦，在字里行间，用心与烦恼的人们耐心交流。书中的老者是智慧的象征，意在告诉读者要善于和自己内心深处的智慧老者交流，抛开世俗现实世界的困扰和面具，发现潜意识里真正的自己。
你可能在忙碌中渐渐忘了自己追求生活的最初动机；你可能带着面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失败后不愿面对自己和周围的环境；你穷尽一生追求的可能并不是你真正想要的；你费尽心思争取的可能最后使你失去了快乐，现在社会快节奏的生活让每一个人都无所适从，而这本书恰恰指明了方向，要看得清内心深处的自己，我们所追求的“爱、和平、幸福”才有意义。
“每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物”。在书的最后，老人这样鼓励着主人公，如果我们耐心剥开它们一层层的外壳并且将这些礼物细细品味，那么生活将会是另外一番风景。
第21篇：《遇见最好的自己》读后感
几年前，初涉职场，经验不足的我很是焦虑，正当迷茫的时候，有朋友推荐看《遇见未知的自己》这本书，她说张德芬的见解很能宽慰人，我却武断地抵触这类心灵鸡汤的书，认为它的作用像一块软布，拭过伤口，却不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，却也有困惑不已的时候。偶然到书店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黄的背景上，坐着位长发翲逸的托腮女子，像极了梦中的场景，于是把书买回来读。
全书以女主角若菱的视角，当她面临工作、婚姻同时出现问题，寻求高人指点的过程。若菱与志明是大学同学，在周围人的眼里是绝对的才子佳人，两人从美国留学归来后，就各自奔向工作岗位，志明留校当上教授，而若菱成了外企骨干。随着各自工作上的压力，交流越来越少，互要以冷战应对，感情出现危机。工作上，若菱兢兢业业，却要遭受不公正的排挤，她异常的愤怒；回到家，看到志明与不认识的女子搂在一起，她更是沮丧。一切的不顺利，加上儿时痛苦的回忆，让若菱顿觉崩溃，人生不知如何继续，这时出现了位灵修的老人，宽慰她，帮助她慢慢找回本我，认同自己。
读完，我感觉豁然开朗，若菱的故事没有结局，并不像众人所愿的美好团圆，而是顺期自然，认同自我。市面上很多类似题材的书籍，能做到通俗易懂的并不多，作者将理念融合到故事对话里，对简单事情的讨论引发我们对世界的思考，这是我最喜欢的一点。
我们看见的世界，是我们选择看见的世界。有个小故事，男子天天打老婆，后来抛下妻子和三个儿子，远走他乡。三个儿子长大后，老大认为是罪恶的世界造就父亲，而父亲的抛弃造就了他痛苦的一生，他到处偷窃抢劫，报复社会；老二认为父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回来，天天拳打脚踢；老三认为母亲很可怜，自己长大了成为男人，要疼爱自己的老婆，对母亲更是孝顺。
我们以什么样的心态去看待事件的发现，源自于观察者的主观判断，然而事件本身就是那样的。所以要追求内心的真我，主要是四层：关心身体的变化，与身体联结；臣服于发生的事实，不被情绪左右；负面思想是自己加上去的，检视自己的心态；认同自己的身份，所处工作、社会地位、家庭、财富，接纳自己，才能欢迎别人。
第22篇：《遇见最好的自己》读后感
遇见这本书的经历本身就很神奇：
和妹妹走在路上，和她分享最近读到的关于“吸引力法则”和那些奇妙的，当我相信了，想要了就发生了的事情的时候，路过了一家书店。
向前走了几步之后又退了回来，觉得这家书店是我喜欢的气息。里面有一些人在玩杀人，进去翻了几本书，挑了两本英文的关于生活法则的准备付钱的时候，看到了最近正在读的《少有人走的路》。于是给妹妹说，这本书不错，我最近正在看。怀孕的店主听到了我的话，于是走过来说，最近还有一本同类型的书。拿出来，是《遇见未知的自己》。她读了，说很好。
大概翻了一下，看见了关于心想事成的秘密，就决定要买下来。开始问孕妈妈店主，相信吸引力法则吗？她说，相信的。和她的另外一个怀孕的朋友一起，相信她们和宝宝都会好好的。又聊到她在北京去过的一些关于心灵成长的沙龙，说遗憾成都没有。这个时候，我就知道，我们真的被彼此的频率吸引了。因为我的团队和我的老师，就在一起做心灵的课程。之后就是谈关于合作了，在她的的书店，一起来做这方面的事情。
现在说说最大的几点收获：
1、明确了一直处于模糊状态的目标：其实，真正的快乐，要在内在找。因为它是快乐原本在的地方：爱、喜悦、和平。如果在外在的地方找，就算我们得到了想要的一切：车、房、地位、金钱、名誉……没有内在对自我的认可和肯定，这样的快乐持续的时间超不过一周，或者更短。但是如果我们先拥有了内在的喜悦和和平还有无尽的爱，就可以用更好的状态来面对生活里面的很多事情，从而获得物质的、需要的东西。所以，请先从您的心灵成长开始投资：参加课程、读书、内省、跳舞……都是很好的办法。总之，就是要和自己在一起，和自己的内在在一起。
2、世界上的三件事：当我们能真正区分开的时候，就会有更多的时间和精力放在有用的地方，去接纳和面对那些已经发生的事情，没有抱怨。但是真正的困难在于，太少的人会区分三件事，还有，太少的人不敢面对。我想，我们的生活，或多或少有老天安排的成分，但是，最后那个礼物，是给经得起考验的人。
3、亲爱的，外面没有别人现在的生活里面，任何负面情绪出现的时候，我就开始问自己，那个内心小小的自己，真正难过或者受伤的原因。永远找得到。因为别人的缺点是不需要你生气的。而自己没有接纳或者没有成长到足够强大的内心，才是真正产生不好的情绪的原因。
4、包装不好看的礼物：所以，如果你现在正在生活的低谷，请你开始感恩，因为你已经开始拆开那个礼物了，请继续勇敢的、乐观的去面对，会看到那个不一样的惊喜！
读书过后我做的最多的一件事情，就是在分享会上面和很多人分享这本书里面的观点和我的真实感受，在讲台上收到的，都是接纳的目光。谢谢德芬老师，让我在心灵成长的路上又有了新的进步，去让更多的人开始真正的关心自己，并且学会如何真正的关心自己。
第23篇：《遇见最好的自己》读后感
在一位姐姐的推荐下认识了这本书——《遇见未知的自己》，她很兴奋的向我推荐，说这是她近年来看过的最棒的灵修作品，说她从中看到了太多和自己相似的经历，说这本书好像就是为她而写的……看着她的兴奋起初我也只是好奇，因为对于心灵类的书籍我以前并不感兴趣，觉得太过唯心，但是她的极力推荐还是让我翻开了这本书……这本书通过女主角若菱与老人的接触，讲述了她从失败、失落、失意走向成功、喜悦、和平的过程。在书中我们总能从女主角人际中的失败、工作中的失落、婚姻中的失意中找到与自己能够产生共鸣的点，从而催促自己更快的读完全书以寻求破解之道。
当然我读完全书后的第一个感觉只是颈酸，因为在阅读的过程中不断的会有让你觉得认同的地方以及恍然大悟的点，于是便不住的点头表示认可和受益匪浅。对于我而言最喜爱的一句话便是：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。初看这句话你的概括一定是：太唯心了！没错我也和你一样。但是当你看完这本书的时候，我相信你一定也会和我一样觉得这句话：太精辟了！从小接受的唯物主义的教育让我们知道并认定，我们所处的是个物质世界，物质也将不会随着人的意识的转移而转移。但是你是不是常常会有这样一种感觉，“我的人生就好像是一场戏，但角色却永远只有我一个，当演到痛苦的桥段的时候，多么希望可以转台，可事实却无能为力。”其实我们所有的情感都来自于自我本身，所有信息的过滤也是通过自我，的确我不否认这个世界的物质性，但对于每一个人而言最终的输入与输出却依旧来自于自我。喜欢书中的这样一个解释概括起来说就是：喜悦与快乐的不同在于喜悦是发自内心的，是不会随着物质的消灭而灭失的；但快乐却相反，它来自于外部，是随着外界的某些你所追求的刺激的出现而产生的，自然一旦这个刺激消失了那么你的快乐也就随之消失了。快乐不快乐决定权在自己，事情的最后结果也是自己的选择，和别人无关。
不停的向外界抓取，去抓本不属于我们的东西，当然会痛苦，当然会失落。要正视自己的想法，真正的快乐是自己给予自己的，别人给不了，也无法给予，不要找错了方向。想要快乐，首先要平静的接受生活中的不快乐，正视我们的不幸，学会“臣服”于自己不完美的人生事实，甘心的去接受，慢慢找到一条可以使自己喜悦的路，不在以前，只在当下。记得有句禅语是这样说的：烦恼本自寻，心静自然无。
在佛教中也有“心魔”一词，我们所有的恐惧，紧张，畏缩等负面的情绪其实也都产生于我们的本心。本心了然，自然无愁。我们也会常常用“关心”作为“借口”来“担心”，来烦恼，好比母亲出于“关心”要求出门的孩子要小心过马路；好比妻子出于“关心”要求生活不规律的丈夫要节制；好比老师出于“关心”要求功课不好的学生要好好学习……其实深究一下我们不难发现在这些“关心”的背后藏着的是对2自己的保护。
母亲的“关心”是希望孩子不要出事，因为如果出事母亲一定会痛苦；妻子的“关心”是希望丈夫不要生病，因为如果生病妻子一定会难过；老师的“关心”是希望学生不要跟不上，因为如果跟不上老师一定会挨批…。。当然我们不能否定人性的美好，只是我们希望将由“关心”所产生的“要求”或“担心”变为“祝福”，去祝福孩子的平安；去祝福丈夫的健康；去祝福学生的聪颖……正如书中所说的：天底下只有三件事“老天的事”“他人的事”“自己的事”……老天的事我们管不了，他人的事我们管不着，唯一可以管的只有自己的事，所以请管好自己的事，祝福他人的事，看着老天的事！请常常给自己时间冥想，常常问问自己“我是谁”“我真心想要、的是什么”，不是有句话说：“当我们内心有个深切、真诚的渴望，整个宇宙都会联合起来帮助你。”吗？没有人知道最终的路在哪里，人的一生恐怕都在为寻找自己的道路而奋斗，那为什么不走捷径呢？感恩吧，感谢一切值得和不值得感谢的东西，那样他将会带你走上一条更加美好的道路，你将不会再为道路的漫长、枯燥、寂寞、不确定而感到疲惫、焦虑和不安。轻轻推开窗户，你看到了什么？美好的？丑恶的？完美的？残缺的？……其实那里什么都没有，你看到的只是你的心。亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
第24篇：《遇见最好的自己》读后感
我通过这段时间对张德芬的佳作——《遇见未知的自己》的阅读，心里有很多感慨，每一章节都触动我心，首先要说的是，这是一本很特别的现代修心书，仅仅一遍的阅读，比你更不能完全的吸收其中奥秘。
这本书需要我反复的阅读、咀嚼、吸收，才能从中获取更多感悟，渐渐的才会发现，他已经慢慢的净化着我的心灵…我以前看的书都是些讲道理，学做人的书，告诉我遇事怎么去做，为什么这么做…等等，一些只看到表面的东西，而从来看不到真正的自我，离真我越来越远，不知道自己到底想要的是什么，而这本书明确的告诉我，我们生活在这世界上追求的是什么，该如何了解自己，看到真正的自己，他将心灵的思考，人生的哲学都融入到了一个小说故事里后，引导着我们渐入佳境深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的探索。
书中的老人就是个智者，第一章中的“我是谁”，让我蓦然惊醒，我问自己：我是谁？而我和作者一样，并不知道自己是谁，所有的定义只是一个代号，并不能给自己一个准确的定义，只是从外由内看自己，而且看不到真正的自己，为什么会这样，其主要的原因是在于我们每个人都戴上了一层层的角色面具。而真我恰好被这些面具包围了，所以但我们随着生活的改变，包围真我的面具越多，我们就离真我越来越远。“人生就像一场戏——角色面具”我非常赞同作者的这一观点，因为在看这本书之前，我凭着我这二十年的生活感悟领会到了：‘生活就是一个大舞台，我们每个人就是台上的演员，我们的人生观念就是导演，在不同时间，不同的场合，面对不同的人，扮演着不同的角色，而我们要做的事，就是要扮演好每一个角色。’书中对于我们所有人所追求东西而下了定义——爱、喜悦、和平。这一点解开了藏在我心中多年的困惑——我们在世界上生活到底为什么？我们最终所最求的不就是爱、喜悦、和平吗？
他是由内至外的散发，而不是由外来物质所获得的，一切的付出，都是为了一个目标而奋斗。当然，不能说每个人想要的都一样，虽然追求的目标一样，但所追求的爱、喜悦、和平想要的程度不同，是我们的目标有所不同，生活就有了差异。我们喜欢或讨厌的一些人或事，其实都是我们内心的投射或需要，就像镜子一样，反映我们的内在，当我们看到了自己受到外在事物触动时，不能只看表面，要往内看，看看自己以前的旧伤有没有碰触到，看看自己有哪些阴影没整理好，不能把能量浪费在那些外在的，不可改变的，不可抗拒的东西上，当我们面对外在的事物影响到我们的情绪时，我们要把那些的当作是为我们包装的的礼物，不同礼物就有不同的包装，他会影响到我们的心情，但是当我们鼓起勇气，一点点的大开包装合，我们会发现里面的礼物值得我们去珍藏。最后让我深深的懂得，其实一切的问题都出在我们自己身上，要我们去适应这社会，并不是让我们来改变这社会来改变自己，只要我们改变自已，改变自己的心境，所有的人外在事物都会随之改变。对于这本书，我会细细的去品味，去斟酌，从而提升自己的境界。
第25篇：《遇见最好的自己》读后感
这本书的确出版了很久了，久仰其大名，确是最近才开始阅读。不到一个星期的时间就结束了。
出乎意料作者用的是她笔下的一个职场女子将整个心灵教程串联了起来。从认识自我，到提升自我，再到最后的感受自我。
比起素黑的话，更浅显易懂，而二者确实有很多理论上的共同点，只是阐述方式不一样。
印象最深刻的是其提到的一段关于能量和频率的问题，解释为，我们发出的能量和频率（隐形的）决定了我们一天，一个月甚至是未来所发生的事。简单来说，如果你发出的是出国留学网积极的能量，那么你会遇到更多愉快的事，相反，如果你发出的是消极的能量，你只会感觉到越来越倒霉和不顺。
这个理论也可以解释的概念，为何我们总是和的人一起玩耍，大概就是我们发出的频率类似吧。而为何你总是看某些人不顺眼，大概就是你们的频率有些距离咯。
于是反观最近的生活，ten，兔子，小平，这三个人仿佛成为了我朋友圈的主线。
看着兔子休假听到生病的我就过来送肠粉，ten哥哥翘班两小时过来送药，小平除了黑我还是黑我，却觉得彼此很投契。这大概又可以扯到另外一个话题——关于朋友类型分布的话题，以后再谈谈好了。
大概就是这样子的读后感吧。但我更多的是喜欢和生活联系一起。
想想，当初彼此吸引也大概是能量的相似而达到了默契和共通点，是都喜欢音乐也好，是都喜欢自由也好，是都喜欢挑战未知也好，是什么原因都好，但，后来分开的原因只能解释为：能量不再相同了。
玛丽说，不入流的人才会称自己是文青。我不敢评论。只能说，是真的能量不同罢了，所以，才会在此时此刻和彼时彼刻，那么看不顺眼彼此。
就当我的确是疲惫了吧，也是遇到ten之后我才深深知道，原来爱上一个人的真实面目，比爱上幻想中的他/她，重要那么多。
第26篇：《遇见最好的自己》读后感
十分感谢德芬老师在这本书中同我们心与心的交流，我的眼界因此而顿开不少，在此谈谈个人所获的小感。
1.道可道，非常道。如果你对一样事物不清楚，别人对你说再多也是徒劳无益。正如书中所言“如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用言语去描述它的尝试，就是这根指向月亮的手指，而不是真正的月亮。”我想，“所谓的人人心中皆有佛，只不过佛尚未醒而已”也是出于这个道理
2.快乐与喜悦不同。快乐取决于外境，因此而有增减。然喜悦来自于内心，恒定而持久。因此，若要幸福，则要往内求，而非往外。
3.父母既然爱孩子，就要尊重他们的选择，而非限制与打压他们。管教与管束，这其间有微妙的区别，但前者来自于对孩子的爱，后者来自于自身的需求。至于家长到底是出于哪种目的，则要冷静地质问自己才能获得答案，否则会产生错误的见解。那么怎么做才恰当呢？作为父母，你可以把你知道的，你认为对的、正确的东西和他们分享，但是背后不要设定一个预期的结果（比方说：你一定要听我的）。这样的话，对方比较能接受。若对方不接受，则做出模范令他们受到影响后心甘情愿地接受。总之，不要强迫。有人问：孩子不听我的，出事咋办？答：一个人的命活多长，是老天的事，一个母亲再怎么努力去保护孩子都是无法与天命抗衡的。而且，一味的保护与限制，即便孩子的生命安全，但是他失去了追求自我价值的自由。肉体还在，灵魂却丧失了灵动，这与活死人有何分别？所以，孩子想做一件事，无论好坏，都不要强迫。即便事后头破血流，至少他做了，而且这是他自己的事。
4.我们从小到大都有一个意识作为目睹一切的观察者，即真我。它不生不灭，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。我对它的理解是，当我们放下思绪，内心充满宁静祥和便能感受到它。然而要时刻感受到它便是难事。因为面前有几道难克的障碍，依次为：身体，情绪，思想，身份认同/角色扮演。对于障碍，我们去除不了，就像我们没办法去除黑暗，但我们可以用觉知之光去照亮它。对于身体，我们可以通过瑜伽，食疗等方法让它保持健康并通过冥想来接触真我。另外，我们在日常生活中也可以通过觉察自己的身体感受到活在当下。对于情绪，我们要承认已发生的事实，且无论因事实而带来的情绪的好坏，我们都要学会全身心地去接纳它。至于思想，它总会让我们会忽略当下而沉浸在自我的思维当中，我们同样可以通过冥想、感受身体与外界的联接而放下它，达到定静、关照。对于身份认同，你先要看到你自己认同于某样东西，也许你没办法立刻放下。但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西，其实不是你，也不是属于你的，你就有可能从这个向外境追逐的噩梦中醒来。无论是财富，金钱，外貌，荣誉抑或地位，既然是上天或别人赋予你的，也必然意味着可能被剥夺。
5.吸引力法则。同性相吸，异性相克。
6.冰山理论。意识只占我们认知的1%，潜意识则为99%，潜意识的力量远比我们所想象的强大得多。因此，想要改变自己，光读两本书，感悟一些道理还真不够，这需要长期的身体力行，一点点地磨练自己。
7.对于坏习惯的“上瘾”。“如果你不断重复做某件事，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系。比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨、痛苦......那么你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的情绪模式。而当你产生某种情绪时，体内就会产生叫胜肽的物质，为感应器所接收。它就像毒品一样，如果你很久没发脾气，你就会想办法发脾气。”这让我联想到了受虐狂和虐待狂，我觉得于此有联系。而我也有破罐子破摔的自暴自弃倾向...必须改！
8.我们的意识就像一匹马车，表意识为马，潜意识为车夫，而真我则为乘客。我们自以为可以操控我们的生活，但实际上却身不由己。我同意前两者的定义，但对于真我为乘客的定义则不甚明了。
9.不去在意别人的眼光和评论。别人拿什么标准来过滤信息，你想管也管不着。而且无论他们说些什么，受到影响的也只是小我。所以，要学会接纳小我的缩减和被打击。
10.对于负面情绪的正确处理。对于负面情绪，我们所要做的不是打压与回避，而是正式承认它的存在，全心地接纳它，并且放下对它的需要。对于孩子也一样，比方说孩子为了一件玩具耍小性子，一般家长起初会耐下心，但之后都会不耐烦地凶孩子，孩子这时才会听话。然而，那只是情绪的压抑，压抑的东西不会消失。日后孩子长大了，便同样会以转移的方式逃避情绪，比如酗酒等。那该怎么办呢？教会孩子对于情绪的认同。以此为例：我知道你很想买这个玩具，爸爸遇到喜欢的玩具也很想买。但是如果我们把它买下来，它就再也见不到其他小朋友了，我们跟它招手说再见，下次再来看他好不好啊？例子不一定有说服力，因为这是我想象的...但关键在于先情绪认同，后行为引导。不要凶孩子。
11.对于已发生的事实，我们要学会臣服。如果你不接受它，就好像拿头去撞一面墙壁，希望把它撞开却无济于事，结果因抗拒事实而受苦。而臣服的好处是：当你接纳了当下，不再徒然浪费力气去抗争的时候，你便能集中剩余的注意力关注到当前的事物，反而能发现更好的解决之道。
12.事情都是中立的，而我们的想法则形成了我们对于事物性质判定的印象。其过程如下：事件导致看法，看法导致结果。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是自己创造出来的。每个负面情绪的背后，都有一个支持它的思想。比如说：爬楼梯到7楼的寝室。一种看法：楼梯好长啊，累死了结果：不想爬，乘电梯。另一种：爬楼梯挺好的，每天都可以借此来锻炼身体。吃力便是锻炼的见证。而且万一有危险下楼梯也可以增加自己的报名率。结果：有电梯也不乘，爬楼梯。
13.自己的价值是自己给的，不能把这个权力让给他人。我称之为“自由”。
14.你的努力不一定有收获，但要想有收获，就非得努力不可。所以凡事不能想得太美好，对于失败要有心理准备，然后全力以赴，静待结果。
15.要想心想事成，就要有发自内心的渴望，并真实、清楚地了解自己想要的东西，且进行观想，并付诸科学的方法与持续的努力。最好的观想时间是早晨将醒未醒，晚上将睡未睡之时，因为那个时间与潜意识最为接近。
16.每个发生的事情都是一件礼物。好的让我们感受到人生的美好，坏的教会我们人生的道理。
17.最后的最后，知行合一。
第27篇：《遇见最好的自己》读后感
我是谁？我的身体？我的心理？我想要的人生是什么？我不知道。
在我有限的生命里，我从来没有像现在这样静下来认真思考，我要过怎样的生活？我要追求什么样的人生？
没有答案……
人生有时候就像一场戏，每天带着面具，带着笑容：今天演员工，明天演女儿，后天演妻子，再后天，再再后天…一天又一天，我经常不快乐。
演员工的时候，面对老板的不公平，面对职场互相的竞争，要面带笑容；演女儿的时候，面对父母捆绑的爱，挣脱不得，还要面带笑容；演妻子的时候，付出自己的所有，而对方并不理解，还要继续面带笑容。
每天吸收着负能量，无法释放。感觉自己的身体不像自己的了，健康，疲惫，兴奋，悲伤，忧郁，似乎在身体里穿来穿去的，找不到一个固定的模式。
《遇见未知的自己》，让我发现，我们都有个“小我”的存在，“小我”总在认同自己所认为的遭遇，疾病，不快乐，加强他们的自我感，才能确认自己的存在，这样就影响了自己的真我。
突破“小我”，走向真我，面对所有的负面情绪，越排斥它越不走，不如看见它，面对它，接纳它，臣服它，最后放下它。但是允许它的存在，这样就会很轻松的面对负面情绪了，也就不会影响真我了。
书里还告诉我们：世界上的事，只有3种事：
第一，我的事。
第二，他人的事。
第三，老天的事。
但是很多人把这几件事，全部做反了，总爱去管他人的事情。还有和老天的事去抗衡。最后自己的事却没有管。
他人的事，也包括自己身边最亲近的人的事。比如你的老公你的父母你的孩子，他们没有好好的吃饭，没有注意身体。你苦口婆心，你日夜操心，担心的不得了，仍然没有一点收获，反而影响了自己的心情，关系也处理得很差。这样不如你自己先把自己管好。自己好好吃饭，好好锻炼身体，自己做好了，他人自然而然会受影响，你再同他们分享你自己所得的收获，效果自然事半功倍。
老天的事情。有些事是天注定的事情，你没办法更改，比如最简单的下雨，打雷，有人碰见下雨天，心情就会郁闷，觉得事事不顺。心情郁闷做什么事都不顺利，这样与老天抗衡，有什么意义呢？
真正最重要的是——我的事。我的事首先是呵护好自己的身体。吃七八分饱。每天有水果，蔬菜蛋白质，谷类。多吃水煮菜，蒸菜，细嚼慢咽，喝温水。适当的锻炼身体，健走，跑步，瑜伽。选择一样适合自己的锻炼方式。
其次是自己的思想和情绪，不要把负面的思想放在脑袋里面，不要把“应该”和“不应该”放在自己脑袋里。找到自己脑袋里面最黑暗的那一部分，不要逃避，坦然面对，自己把光带进去照亮它。
真心的相信自己，充满喜悦的用全身的细胞去召唤你想要的东西，内在的配合加上外在的努力，老天爷还是很公平的，你的努力不一定有收获但是你想要收获，就非得付出努力不可。这样，整个宇宙都会联合起来，帮助你得到你想要的东西。
其实我们早就认识了自己，只是因为妄想执着而产生了'未知的自己'，走出观念，就回到那最原始的状态了，也就找到了真实的自己！
第28篇：《遇见最好的自己》读后感
你的自我意象是大是小？
你是自卑还是自信？
你能不能安抚自己？照顾自己的情绪？
你是不是有自己难以接受的缺点或缺憾？
如果给出了消极的答案，心理控制术：改变自我意象》能给那你一些帮助。
我是家里最小的孩子，甚至是同辈分里最小的孩子。虽然我已经二十X岁了，家里的每个人都仍然还认为我是弱小的，智力和能力和各个当面都是比较差的，给我塑造的自我意象，和一直以来我的自我认同，都是我写的《香莉》，扮演的角色，是天真可爱，无忧无虑，爱哭，不能触碰的，小女孩。
我遇见的所有压力，所有困难，所有不愉快，甚至生理上心理上的所有痛苦，在家里人看来，都是小孩子级别的，都是好笑的。
化解痛苦的前提是接纳，我怎么可能在接近三十岁的高龄里接受自己仍然是个七岁小孩，怎么可能接受因为我低龄的自我意象造成的格格不入痛苦，着实是可笑的。反倒是不断影响我现在的生活。
但是也好，现在我有时间精力去面对我生活中家庭中的问题。也相信自己有能力去处理这些问题。
刚看完《遇见未知的自己》，一个台湾的新闻主播写的，关于通过灵修的方式进行自我心理疗愈。刚看完的时候，吐槽哪来的主人公说的老人，完全不切实际，转念一想，这是作者的自我意象。
也可以说，她给自己塑造的自我意象，是一个全知的老人，每当遇见问题，她都会暂时先把问题放一边，被自己找一个僻静的角落躲起来，站在一个老人的角度，跟自己交谈，引导自己走出思维的牛角尖，走出情绪风暴。
如果给自己塑造的自我意象就是一个老人，那么就不需要依赖别人了。
看家庭调解节目的时候，看着台上的心理咨询师，主持人，性格分析师，还有律师，一起大骂不负责任的行为，因为情绪而表现出的愚蠢，用法律和责任给家庭下定义。我也会感慨，要是能有这么一个大家长就好了，每个人都能为自己的错道歉，都有机会拥抱和好，都能互相表达爱意，都能在在众多权威的见证者面前，许下不能毁坏的诺言，从此改变自己真真切切地为着更好的生活努力。
不得不说，我曾经寄希望于以后的家庭。现在，打算给自己塑造一个老人的意象，相信自己具有包容所有人的力量。
第29篇：《遇见最好的自己》读后感
最近读了这本书，刚看到封面的几句话就吸引到了我，看的过程也是如此，看文字没有什么看不懂的字，但是如果不深入进去阅读，真的还是不会太懂，尤其是对我这种愚钝之人，哈哈。
书中内容是以类似小说的形式，让人读起来不会感觉太枯燥，主人公若菱遇到生活上许多的问题，一个深谙人生道理的老人担当着指引她由抑郁，烦躁，各种负能量爆棚到积极开朗，另外一种人生的引路人。读的过程有很多的代入感，许多若菱遇到的问题也是自己本身存在的问题而且老人分析了我们的所有人面临的问题。
我们可以看到生活中到处存在着你争我夺，正能量负能量的较量，压抑不顺心，斗志昂扬等各种不同的情况，都是人，为什么会有这么大的不同，而且人的目的都是为了什么，其实也就是在寻找内心的和平喜悦爱而已，这也正是老人所说的本我，由于身边环境，人，事，物的影响以至于我们和本我的距离越来越远，我觉得书里面讲的内容好神奇，可以把人讲的这么透彻，仿佛有种不真实的感觉，不过真正的去应用到我的生活中，因为积累的不足以及参悟的不够透，还差的远，生活中的表现也不会有立竿见影的效果。还是很感谢今天读到了这本书让我可以看到这些道理。
使我们越来越远离本我的因素有身体，情绪，思想，身份认同等，书中老人用一个同心圆清晰的列出并一一进行了分析。
对身体的用对就是和身体进行联接，比如做瑜伽，感受到身体某个部位不配合就去和这个部沟通，我还没有尝试，觉得真的是不可思议呢，身体也竟然可以这么有灵性，这个是需要用心静静的去体会，以后也多尝试。
在这就是情绪的应对则是臣服，任何情绪的产生都是因为一些人事物，那么既然这些事情已然成了事实，造成情绪的并不是事情本身而是你对这些事情的态度，既然已成事实，无法改变，又何必再去挣扎，就去顺其发展好了，书中这些话说的很好：“生活中出现的各种情绪等等，都是潜意识中本就需要的，不要拒绝他，要接纳他，或许这也是你人生中最一堂课。有了情绪，不要只是拒绝回避反抗，要去接受认同”。培养后代更是如此。
“当这种情绪出现的时候，只需要告诉自己一句话：我看见我在寻求……（某种情绪）的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。”
“生活留给我这样一个巨大的创伤，我不会继续在上面撒盐。我会努力让伤口好好愈合，使自己的情绪和心灵恢复健康。”
对思想身份认同等就是要沉静，静观，觉知，以一个旁观者的态度去审视自己的所想，思考这是自己真正需要的吗？或许会有不错的效果。
这本书可以看出作者本人积累的深厚，有了深厚的积累才能够分析的如此之透彻，用很简单的事情把这些道理讲的这么浅显易懂，今后要好好在生活中应用。
书中由很多对今后生活中有警醒的句子我觉得很有必要摘抄下来时刻提醒自己：
能否和自己的负面情绪和平相处，也是决定我们快乐指数的重要因素。
快乐是由外在事物引发的，他的先决条件是一定要有一个使我们快乐的事物，他的过程是由外而内的，那么一旦那个令你快乐的事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦则是由内而外的绽放，从你内心深处油然而生的，所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。
为什么我们都是强颜欢笑……若菱心中充满了疑虑，包括我自己也跟随着她的思想对老人的回答充满期待，最后老人说了一句话：你失落了真实的自己。
不仅是所有眼见的物质，连看不到的声音，思想，意念，情感，都是某种有特定振动频率得能量棒！
所谓的物以类聚，当我们看到某人，有时候看上一眼就会和他聊的很开心，然而有些人则是第一眼就让你讨厌，这就是因为你的思想能量振动频率和另外一个人的是否相近的原因。
若菱去看电影，在女主人对第二段影片进行讲述时我感觉说的很对，比如你发脾气，你的下丘脑会产生一种化学物质，随着我们身体的血液流向每个细胞，进而细胞也就对这种物质有了适应能力，如果时间久了，你没有再发脾气，那么你体内的细胞反而会不适应，自然生气的频率越发的加大也可以理解了。
意识和潜意识的区别……我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。这就是潜意识吧，而我们现在的意识是因周围环境人事等的影响形成的。
很多看似简单的实情，看起来好像无足轻重，可是都潜藏着一些信息。比如你想要参加一场考试，结果考试当天找不到准考证，交通拥堵不顺的事情接连发生，就显示你的潜意识其实并不想要走这条路。
我们从母体出生，从一个与外界隔离无忧无虑的环境到一个巴掌被惊醒的恐怖的世界，由此我们的身体成了我们接近自我的一个障碍，充满恐惧等心情，也就造就了如今的小我。在现实的冲击下，我们产生了幻觉，误以为我和我的身体与这个世界是分离的，为了寻找自我感，我们就发展了小我，在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西，好证明自己的存在。
老人说了一句话：所有造成我们与真我隔绝的东西就像黑暗一样，我们所能做的，就是拿知觉之光去照亮他们。其中就是要找回和身体的连接，比如做瑜伽，一项可以让你和身体对话的运动。
老人讲到了一个例子，一个马车拉着一个人，马被问到为什么往左边走，他的回答是，感觉到左脸紧的很，这只是他的意识，没想到是后面人有马鞭抽他的左脸，这就是潜意识，马车的好坏是你的命运，前面的路的好坏是你的运气，马车必须要好好地维护也就是我们的身体一样，不只是要运动，还要注意饮食健康。
无论你多么爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自然流动而已，他会来，就一定会走。
所有发生在我们身上的事情都是一个个经过仔细包装的礼物。
我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的，感受现在正在发生的就会集中注意力。
外面没有别人，所有外在的事物都是你内在投射出来的结果。
其实我们很早就认识了自己，只是因为妄想执着，而产生了未知的自己，走出观念，就回到了那最原始的状态了。
个人或者周围环境的能量是好或是坏对身边的人事物都会产生很大的影响，你不知道并不见得他就不存在，所以身上要多一些正能量少些负能量，长此下去或许就会有一个不一样的明天。要多一点正能量尽量不要有能量，这个是现在就可以做的。
第30篇：《遇见最好的自己》读后感
最近看了张德芬的畅销书——《遇见未知的自己》，在看这本书之前，我先看了作者写的序——你想要的人生，文章以一位都市白领阶级的女性为主角，经由每天都可能遭遇的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界，进而发先我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我们是思想和情绪的奴隶。一个不经遇的机会下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界。最终寻得内心的平和，就像春茧破茧而出，迎风飞扬。
在书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺喜欢着本书的，应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍，人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。其实我知道就算我不能像若菱那样真正地从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来，但读完后就有一种如浴春风的感觉，思绪不再是剪不断，理还乱。在读这本书前我就明白了这样的一个道理：生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，
都会遇到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些情绪，那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理，读了这本后，知道了人喜怒哀乐的源头，知道了我们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利啦，财富啦，健康啦，最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。书里展开了很多人生的课题和智慧，在这里我们见证了这些智慧的正要性和实用性。
令我印象深刻的一点是，书中一直在强调寻找真实的自我，确实我相信大多数人对于“你是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去认识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发现认清自我也是一件很难的事，像书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我，人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。在我读书的城市，那是一个节奏步划都很快的城市，稍不留神就会被落下，那里交通格外拥挤，速食店到处都是，人人都生活在名利角逐战中。是一个躁动的城市，真的是：忙碌，忙碌，每个人都忙碌；追求，追求，每个人都追求。为了生活，为了梦想，我们每个人天天都在演戏，扮演好员工，好朋友，好妻子，好媳妇，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能够从中获得快乐，然而在不愿意的时候，为了演好这些戏份，我们每个人都要因时因地的戴上一些面具，正是这些面具遮住了真实的自我。当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找会真我了，书中介绍了一些实用性和灵性的生活指南，我们可以通过观察我们周围朋友，同事来初步认识自我，因为我们周围吸引来的人和事物，他们的思想和情感带着一定的能量震动和我们的震动频率相近。
虽然这本书我只读了两遍，还没完全融会贯通，也没进行什么具体的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望，他将深奥的人生哲理简单叙述，将修行理念溶于其中，比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅，但更好让人感悟理解。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。
心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作、报考最时髦的学科……我们总是希望以最快捷的手段实现我们的梦想。但生活永远不会和我们想象的一样，所以我们要有自己的一套方法来舒缓残酷的现实带来的坏情绪，从现在做起，从小事做起，改掉惰性与私心，珍惜时间和理想，告别庸俗、浮躁，坚持信念，永远追求，不达目的誓不罢休。经常审视自己，自己给自己上课，自己给自己打分，寻求真我，解放自我。有时间休闲时不妨静下心来认真读书，读一些关乎身心灵成长的书，修心，养心，正心。
