《健忘村》有笑点有雷电有泪点，是喜剧也有忧伤，同时也寄托着公众的美好向往，毕竟这是一个信息爆炸的时代，每天我们的大脑都在主动被动的接受着各种有用无用的内容，若能“忘忧”，有何不可。
2017健忘村电影
▶ 人，宝贝，贪欲
故事发生在清末民初的裕旺村，裕旺村坐落在一望无际的草原和山林之间。稻草屋，砖瓦房，男的养牛种地，女的煮饭洗碗，看似一副和谐的景象。与世隔绝的村民对外面的迭变一知半解，一句“火车来啦!”打破了村子的平静，村民们百态尽显。
▶ 忘了归属，忘了疯狂，忘了前程，忘了勇气
女主秋蓉由舒淇饰演，秋蓉出场落魄，满脸灰黑，眼眉粗似蜡笔小新，两脚跟被铁链拴住。秋蓉的丈夫朱大饼，为了几块大洋，傻乎乎地帮石剥皮做事。反派石剥皮喜欢把不听话的人，皮剥了制成风筝，恶俗极了。张孝全饰演的打铁匠万力，他也喜欢秋蓉，会在秋蓉有危难的时刻挺身而出，可惜是个怂包。
村长姓王，野心勃勃。他仗着自个儿的村长身份，欺负秋蓉，把秋蓉卖给朱大饼当媳妇。欺负秀才，势把村口的学堂盖成火车站。村长有个儿子叫丁远，由杨祐宁客串。丁远阳光帅气，与秋蓉相恋。却在三年前离村赴京，当时清大败，被“一片云”所救，了无音讯。
“一片云”是B-Box杀手天团，平日以邮差掩人耳目。打架不动手，吹吹B-Box就把人吓跑了。首领乌云，人称“绝情嫂”。在面对峭壁激流，仍能手握绳索，腿夹铁马，安然攀越，简直功夫了得。她替丁远送信给秋蓉，使秋蓉心中燃起了活下去的希望。
▶ 难忘前世旧残梦，四猿聚首盼回魂
神棍田贵由王千源饰演，朱大饼死后，田贵到访此地，手持忘忧宝器，哄骗村长与村民，让他们唯命是从。所以，田贵不仅当上了村长，连秋蓉也成了他的夫人。
可好景不长，朱大饼的尸体再度出现，使平静无波的日子泛起了涟漪，好事坏事接踵而至。“忘忧”后的秋蓉探望大饼的弟弟二饼时，发现自己写给丁远的字条;丁远突然现身救了差点被活埋的村长父亲;田贵找到了“回魂”的法子，欲带秋蓉卷款而走;秋蓉不从，拉着同样被“忘忧”的丁远逃离村子，正值“一片云”来袭。田贵用“回魂”帮助万力恢复了盖世武功的记忆，把“一片云”打得落花流水。
▶ 真正的世外桃源
神棍田贵阴谋失败，被擒后坦露：“一年前的那一天，我突然醒来，发现自己在一个山洞里，头上戴着忘忧，身边躺了一个尸体，我脑子一片空白。”所以他才来到裕旺村找“回魂”，唯有找到“回魂”，才能恢复丢失的记忆。原来田贵也是忘忧宝器的“受害者”，可恨之人也有可怜之处。
大英雄万力打败了“一片云”之后，乔装成“一片云”的成员，把始作俑者石剥皮给炸死了。秋蓉当上了新一任村长，大家终于过上了富足祥和的日子。秋蓉的幸福也有了着落，结尾是这样描绘的：一个美丽的清晨，秋蓉睁开眼，看着躺在她身旁熟睡的男人，不是大饼，也不是田贵，而是丁远。
▶ 耐人寻味的寓言故事
每个人心中都住着一个桃花源，秋蓉心中的桃花源是一个没有烦恼，能忘记时间的地方。故事中，她从一个任人摆布的奴婢，变成了美貌与聪慧并存的村长，逐步实现了自己的桃花源之路。
“忘忧”后的世界虽美妙，却比不上这里的一分一毫。用谎言和遗忘来铸造的桃花源并不是真正的桃花源，真正的世外桃源是要靠自己的努力和奋斗开创出来的。
▶ 印象深刻的情节
《健忘村》是一部荒诞喜剧，里面有很多令人捧腹的地方。比如田贵下车摔倒;春花太胖跳井没死成;尸体大饼变成彩色雕像。以及秋蓉的这句话“然后我切了葱，加了酸菜，还有辣椒，毒药还是非常臭难以入口”等笑料不断。
土匪夜袭村子的时候，田贵把万力十岁前的记忆删除了，他对万力说：“你现在是一个没有童年的人了。”我心中一阵惋惜。
▶ 最后的吐槽
春节期间大片云集，这家影院没有贴《健忘村》的海报，排片也极少，一天只有可怜巴巴的一场。
我还不想忘记，
尽管生活总是吃喝拉撒睡。
2017健忘村电影观后感二：
佩服《健忘村》的特立独行，抢着和春联同时上映/播出，《健忘村》在豆瓣还没有评分。我很喜欢这样子的荒诞喜剧，荒诞剧的编剧思维都非常跳跃和飘。有时候说不出他要戳的.点在哪里，只知道他一定在表达某种思想。
严重剧透开始啦，记性好的不要看，像小舍这样看了也记不住不影响看片的继续看。
《健忘村》讲的是天虹真人为了挖宝来到发生命案的村子，利用帮舒淇和林美秀掩盖“害死人”这一真相的借口，利用机器“忘忧”把一村人都搞成了傻子，剩下只有一真傻子知道点实情。这时候舒淇觉醒了!偷看“回忆茧”(本姑娘给取的名字!)，得知事情的来龙去脉，放了信鸽让土匪来搅局、打走真人。在土匪和村民打打杀杀之际，和一脸懵逼的青梅竹马杨祐宁在土坑里谈情说爱。真人玩不下去了，利用挖到的宝藏，就是“回魂”秘诀，给神拳小江南张孝全回魂，打跑土匪。至于真人为什么找这宝藏，是为了给自己回魂。
在真人之前，“忘忧”是有他以前的主人。我们不知道那个人利用“忘忧”做了什么，但至少真人拿来做了坏事，应该说是“私事”，满满都是私心的事。村民们不种田存粮食也不能休息，光给他挖宝了。真人利用“四猿”找到宝藏埋藏地点，“原来我就是第四只猴子”。“猴子”带有戏耍的意味，我们都是被欲望控制的木偶。尽管所有人都忘了过去，眼里只有吃吃吃，最最基础的欲望。啊，还有失忆前本来就偷情的一对失忆后还是会再次眉来眼去。舒淇得到“忘忧”后，小舍以为她会把它砸了，毕竟整部片子下来，舒淇算是最清醒正派的人。但舒淇说是给村民们回魂，却依旧利用“忘忧”给了村民们一个类似桃花源的精神世界，当然没有让他们记起来惨死的人是舒淇前夫这一事情。这个桃花源非常女性化，村民还是不种田，想靠卖手工艺品过活。不过人不为己天诛地灭，新一代领导崛起，等待下一代起义。
片中土匪还秀了场B-BOX，“铁马”“火车”除了搞笑，也是那个时代的文化吸收表现。虽然后来土匪带来的火车是真的带火23333 。导演一定是为了打架好看，才加了撒玉米粉的戏份，认真脸。
一出字幕就等不及离场的看客们，一定没有注意到张孝全打跑土匪之后戴上了土匪帽子。所以彩蛋，也不是很远的彩蛋表示他跑去炸土匪头头曾志伟了。
片尾曲是首阿卡贝拉和五月天版的凡人歌。
你我皆凡人生在人世间
终日奔波苦一刻不得闲
既然不是仙难免有杂念
道义放两旁利字摆中间
都是凡人，每一个行为，都有一个利益目的。
纠结什么欲望，所有都是场轮回和替换，想起《红楼梦》经典的好了歌：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
Ps.片子质量好坏不应该由演职员政治性质决定。
千与千寻影评(一)
在陶渊明的《桃花源记》中说道，捕鱼为生的武陵人因着桃花林的牵引而误入了另一处“不知有汉，无论魏晋”的福地洞天的故事;而宫崎骏笔下的十岁少女——千寻，也是跟随父母在搬家途中因为好奇心而误入歧途，进入了另一个幻境世界。跟中国古代文人的有些消极和理想主义的出世思想有着很大区别的是，作为现代物质世界一分子的宫崎骏，借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，在电影《千与千寻》中，千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的另一个物质世界，“回归”将是一切努力的终极目标。
这样一个沉重的主题，由一个10岁的小女孩承担，似乎有些过于沉重。好在电影不是在说教，连宫崎骏也只是谦虚地把自己的作品定位为“一个简单的人说出的简单故事”，所以将电影看成是与别的冒险故事并无二致的童话也无妨，其实类似的故事中国也有很多，例如《宝莲灯》中的二郎救母等等。在千寻的境遇中，在别无选择的情况下，原本就有些冷漠和早熟的千寻终于踏上了了成人都无法承担的救赎的漫长之旅。宫崎骏的高妙就在于营造的这个有如桃花源般美丽的神仙生活着的幻境世界，神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别，同样的有善恶，有贪欲，有情感，有森严的等级，也有游戏规则。与其说那是神仙境地，还不如说就是现世社会的熔炉和缩影，在那里可以以最快的速度看见报应(例如贪吃的人全成变了猪)，可以以最快的速度物竞天择、适者生存。
如何在不可以更改游戏规则的情况下，能够最大限度的适应社会，并在适当的时候改变社会，而不丧失自我，千寻故事的最终大团圆的理想结局，应该就是宫崎骏的社会角色的理想模式吧。但仍然可以看出作者对现在的社会充满了焦虑：冷漠和隔离的社会关系，以及在这样的环境下成长起来的孱弱的新一代。父辈已经对于这样的环境熟视无睹了，例如千寻与父母刚到没有人的神隐地的时候，千寻充满了恐惧，父母却面对着没有看见主人的食物大快朵颐，父亲这时说了一句话：“信用卡、现金，他要什么都可以。”但这最终没有阻止他们因为贪婪而变成了猪!这是宫崎骏的黑色幽默，也是他的寓言的“因”。变成猪忘记了自己曾经是人的悲哀，是对茫然众生的一种讽刺与警醒。联系在后边鱼贯出场的众多人物，神仙也有着各自的恩怨烦恼。然而相较于所有的痛苦，最大的悲哀莫过于孤独(例如无脸人)，还有忘了自己是谁(例如白龙)。
千寻被汤婆婆强迫改名为“千”，就是为了让她忘记自己的名字，忘记自己是谁。名字，在这里成为了一种与真实世界(即本我)联系的象征。失落、找回本我和帮助他人找回本我，这一因果过程，使得千寻的故事脱离了特殊而具有了普遍意义。在整个过中，“爱”是一切的动力和源泉。于是影片“救赎”的意义也由此彰显出来。在人物各自命运的因果中，爱，一直都贯穿在其中，千寻就不用说了，她所做的一切，无不出于对父母的爱;就连狠毒的汤婆婆，对她的孩子也充满了无限关爱!然而对个体而言，即使爱的力量也是有限的，汤婆婆的魔法都不可以令自己瘫痪的孩子站起来，还是融入群体的真正“快乐”才能够改变一切。
《千与千寻》传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知：生命力的发掘来源于与社会的沟通，互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合，主人公的名字，也叫做千“寻”，一个“千”字，透着些许不易和艰辛。但结局的完美，是宫崎骏的浪漫主义的总结，也是他对于现世社会的寄托和期望。
在影片中，宫崎骏营造出的千寻的神隐世界，其制作精良不禁让人叹为观止!他从细处着手，每个画面、每个镜头无处不体现着漫画大师的一丝不苟，金壁辉煌的神隐世界，镜头从内外、上下、左右地穿透，建筑物从平面的漫画纸上浮凸出来成为立体，它虚化了真实中其它的旁支末节，让审美主体以似乎比真实还要真实的姿态呈现在观众的眼前，这种身临其境的感受，有时候几乎感觉不到是在看动画片，而是在跟随摄影机进入一个幻境的具象世界。有时候观者似乎都能够感觉得到摄影机的移动，每一个布局都如同历历在目。影片中，那夺目繁复的神隐宫殿世界，堪称动画片经典制作!
值得一提的是，本片中那优美的音乐由曾经创作过宫崎骏另外几部作品《天空之城》、《幽灵公主》音乐的著名音乐人——久石让操刀，长期的与宫崎骏的合作，默契到已经能够理解宫崎骏的胸中丘壑，使音乐与画面能够完美地契合，共同呈现出一个纯情唯美的境界。看这样的一部电影，声画俱佳，真的是一种享受!难怪一向对亚洲电影吝啬、一贯走偏锋的的欧洲三大电影节之一的柏林电影节，也出乎意料地将第52届最佳影片“金熊奖”颁给了《千与千寻》这样一部动画片，荣誉与另一部影片《血色星期天》(BloodySunday)分享，而不让欧洲片专宠。看来欧洲人对之也是爱难舍啊!
记得某次看电视采访一个漫画家，问起漫画家究竟为何如此痴迷漫画，她说，是因为自己的一切梦想都可以在画笔下来实现。原来漫画真的是联系真实与梦想的桥梁!在跟随千寻漫游遗世独立的神隐幻境的时候，好在宫崎骏还在提醒你，“不可忘了你的名字”!而这，也正是他的电影主旨。
千与千寻影评(二)
当我回忆起童年的时候，也许是和其他人一样的;学走路、学说话，过家家、去游乐园，看电视、去上学……也没有什么特别的经历，就这样长大了。在这样的都市中长大，其实我们已经网络自己的童年是多么珍贵，多么有意义了。然而，宫崎骏大师给了我们一个童年，一个意味深长的童年，那就是《千与千寻》，又名“神隐少女”。
在日本的神话故事中，“神隐”是一个不可缺少的通往奇幻世界的代名词，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消失、行方不明。但在其神秘面纱底下，“神隐”其实提供了一处秘密基地、一方逃逸路线，让疲惫的芸芸众生，短期或长久失踪，弃除既定的角色桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络挣脱，自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候，对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说，无疑是一种不满与紧张;当父母不顾千寻的想法，任性地进入神秘隧道并擅自吃他人的食物的时候，可想见对于自己孩子千寻的想法，父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个逃避现实，寻找自我的机会，那就是汤婆婆的汤屋……
对幼儿园
感恩老师的爱，宝宝爱您！
——幼儿园感恩活动观后感
为人父母，最希望的是看到孩子成长，可孩子真的长大了，心中都是五味杂陈。转眼我们怀中咿呀学语的宝宝就走进了幼儿园，不再整日恋在我们的身上撒娇了，轻松之余的惦念只有为人父母之后才能真正
从9月的亲子活动开始，宝宝入园已经有9周多，如今的小大人儿会煞有介事的教爸爸妈妈怎么把手洗干净，睡觉前如何把衣服叠整齐，每天唱着不一样的歌，看着她各方面的变化，我们成了她快乐的学生。每天放学看到孩子兴奋快乐的笑脸，我们知道，她在幼儿园是快乐的，可仍然有很多的问题想问她，想知道她今天学了什么、玩了什么、经历什么，每天刷博客想看到更多的照片，真希望亲眼看看她在幼儿园生活。感恩节活动是个机会，我们就这样满怀期待的走进了乐言二班的教室。
活动从开始，收到孩子温暖贴心的心愿小卡片，喝到宝宝亲手端来的茶，那滋味无比甘甜。还有宝宝精心练习的舞蹈。老师还精心准备了影音文件播放，几百上千的照片，我们看见了她在吃饭、在睡觉、在学习、在游戏。我们感慨，孩子在幼儿园每天学习的内容丰富多彩、课堂教学进行的生动活泼，孩子每天的生活是这样的快乐。一颗心真的就放下了，对于家长来说，再没有比这更好的感恩节礼物了。欣慰之余，我们感谢老师的无微不至的关爱和辛勤付出。
单单从群文件中下载一个2G的影音文件就用了半天时间，老师上传的时间要多久呢？制作这样的文件又要多久呢？每天，老师们悉心的照料孩子们吃饭睡觉之外，还进行了丰富多样的教学活动等等，这背后的准备和付出可想而知，难怪博客的刷新时间总是很晚！作为家长，我们感谢幼儿园领导的精心安排，感谢老师对班级的爱、对孩子的爱、对工作的认真和热忱。相信如果不是这样，我们看到的就是一场形式简单内容乏味的报告会了。
经过这样的一个特别的感恩节活动，我们相信老师们是真的爱孩子，我们也理解为什么孩子那么听老师的'话，那么喜欢***班的每一位老师。所以，这样特殊的节日里，我们也要感谢老师们，感谢你们给孩子的爱和付出！
对幼儿园观后感篇二：对张以庆《幼儿园》的影评
那些模糊而离散的记忆——评张以庆《幼儿园》
那些是我们的过去，是我们孩子的未来。
看到张以庆的《幼儿园》，每件事情都不是连贯的，它并不以某一个小孩或者某几个小孩为主角。如果非要说的话，这部纪录片的主角是有许多个，但是总的来说，都是一个形象，那就是幼儿园的小孩子。它的故事情节如此支离破碎，然而却让观众的印象很是深刻，因为它表现的就是在幼儿园中发生的事情，是上过幼儿园的人都会有过的经历。那一个个长镜头的组合以及关于孩子们镜头的特写，还有镜头的运动来表现了孩子们在幼儿园的表现，让我不禁想起了幼儿园那些支离破碎的记忆。这部纪录片的主题我最终还没能确定下来，是表现人性本善还是人性本恶？是表现社会对孩子的影响吗？也许只是幼儿园这个小社会？还是全都有？但是，可以确定的是，它一定表现了幼儿园那些小孩子的本性。
虽然这部作品的主题不大明确，但是它的叙事结构还是颇为清晰的。这部作品的叙事角度，是以一般纪录片常用的纯客观叙事的角度，讲述幼儿园的故事。但由于这部纪录片并不以某一个人为主角，而是以多件没有清晰的时间线和因果关系的事情穿插而成的，因此可以定为它是以缀合式团块结构的叙事模式来讲述故事，根据小孩子的衣服，我们也可以判断其叙事的时间是以夏秋冬春夏的方式来走的。 在我看片子的过程中，令我印象最深的细节应该就是那些背景的音乐，在这部纪录片中，除了现场收的声音乐声还有幼儿园念的歌曲，只有那首《好一朵美丽的茉莉花》和口琴的音乐让我印象最深。第一次出现的《茉莉花》背景音乐是在他们第一次午睡，在马上要睡着和睡熟的时候出现。我忽然想起了以前在学校住宿的时候，睡醒了老师会播的音乐。口琴的音乐和《茉莉花》都不是很欢快的，而是充满一种淡淡的哀伤。那是我曾想快快长大的日子，想快点变成大人，快点成年，快点老去的时候。而当我真正到了那个时候，我开始还念过去，那种大家都在一起玩，一起睡觉，不开心就哭，哭完就好了的童年。
看《幼儿园》的时候，我发现了那些小孩子竟然是如此的现实而又天真。他们知道要恨日本人，骂美国人，知道有爱，知道中国足球，评论起来也像个大人一样能说出一套一套的话。但他们也会很直率的不开心就打，你打我我打你的，却也会歧视，孤立别人。最终，我也想起来一些自己在幼儿园的片段，其实我们在幼儿园的时候就显示出了自己的价值倾向，只不过那时候更坦率。
这部纪录片中，有很多很多关于孩子们的特写镜头，孩子明明白白的表现出了有摄像机这种东西在拍着他们，他们会不自觉地去看它。而在那些单独插入的对孩子的访谈中，那些孩子都是那么的成熟。让我无话可说。
话说在我看这部纪录片的每一分钟，我都有记录下他们所做的所有事情。因此我也记下了很多纪录(转载于: 博 文 学 习 网:对幼儿园观后感)片所用长镜头拍摄下来的东西，如第一次上幼儿园的孩子的哭闹，吃饭、午睡时的孩子。让我印象比较深的长镜头有两个：一个是一个孩子在把椅子放好，却一直失败的场景，他把椅子翻了一次，却依旧放不好，也意识不到问题在哪里。这让我着急万分，后来却又释然，钻牛角尖却不放弃的孩子，也是很可爱的。一个是通常都是最后一个被接走的孩子陈志鹏，这个长镜头是以一种平拍的方式去拍的，他老是在回头看摄像机，或许是看活动室的另外一个门，那一种踌躇，那一种期待过后的失望，让我想起了在
那些不会再来的过去，那些泛黄的记忆，伴随着音乐慢慢地远去吧。
对幼儿园观后感篇三：参观幼儿园后的感想与反思
学校组织我们分别到永红幼儿园、华中师范大学附属幼儿园2所幼儿园参观学习，使我感受颇深，受益匪浅，可谓是走出我园看我园，才知道我们与他人的差距有多少，也让我对下步工作有了一些新的思路。
一、所见
18日早上9 点整我们开始参观永红幼儿园， 一进幼儿园大门，我们就被它现代的外部设计所引。园长和善的笑容和有特色的介绍透出了这所幼儿园的恬静与独特。步入门厅，看到宽敞的空间，协调的色彩，现代与童趣味结合着各个布局，整个人让舒服包围着。我们先观看了教学活动，然后在园长的带领下参观了她们的教室，各班的活动室布置各具特色，主题墙面、空间挂饰、区域设置整个环境布置充满了童真和人性化。这所幼儿园的教育体现了人文关怀、注重幼儿的个性发展，充分给幼儿一个创造和想象的空间。参观过程中我和园里的老师作了简短的交流，在交流过程中我发现他们很注重教师队伍建设，可谓是腹中有书却自发，他们的老师外出学习的机会也很多，更勤读书、善读书，每个教师发言都是头头是道，听了他们的发言我真的觉得自己与他们的差距太大了。
21 日上午我们参观了华中师范大学附属幼儿园。我们先观看了她们的升旗活动，接着园长又为我们介绍了园的历史和园所文化，然后我们又进行了自由参观，并欣赏了游戏活动。这所幼儿园 给我的第一感觉是：幼儿园不算大，只有一栋楼，院子不大，外观感觉还没我们幼儿园大。可当进入楼内参观一圈后，一下子改变了我的想法。让我想到一位古人说的话：“不能以貌取人”。这所幼儿园是人性化很浓的幼儿园，走进园区，楼内的空间比我想象的大得多，而且色调大多以淡黄、淡绿、淡蓝为主，给人以温暖、清新、舒适的感觉。它的格局以环抱状设计，中间是一个很宽的活动区域，这里有孩子的区角场所，卧室和活动室分开，互不干扰。洗手池也要比我们成人的小上很多倍，颜色和图案都很鲜艳。洗手池的旁边有一面小镜子，这是孩子的仪容镜，可谓她们很注重从小培养孩子的注重仪容，楼梯两侧都有很低的扶手，很符合孩子的身高和年龄特点。孩子们生活在这样的环境中应该很方便，快乐。楼道内有很多百宝格，里面摆放着很多幼儿的物品。他们给我的体会是：精致而不伤大雅，管理严谨、理念新、特色教育浓厚。 尤其是特色阅读活动和游戏活动让人印象深刻，从内到外注重幼儿思想和体质的双修。还有对混龄班的探索，让孩子去照顾孩子，孩子去帮助孩子，锻炼了幼儿的自理能力和交往互助的能力。多彩的游戏活动让每个孩子都乐在其中，难度和强度的不同变化让幼儿获得了更大的挑战，更大程度的锻炼了他们的胆量和意志，更强壮了她们的体魄。这些都是值得我们学习的。
二、所悟
参观学习，让我体会到我们的理念和他们的理念有一些差距，首先是环境布置方面，他们的幼儿园室内外的环境凸现了 “ 环境是重要的教育资源，教育价值与审美价值同时存在，他们是通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。 ” 这一体现《幼儿园教育指导纲要》的精神。流连在各班级中最大的感触就是她们的墙壁会说话：最大限度地利用好墙壁，把平面和立体布置结合起来，不但形成一定的空间层次感，还为幼儿提供了自主的操作空间，各班的墙饰均能抓住幼儿年龄特点，体现师生共同参与的精神，随着活动的开展，活动材料随着主题活动的开展不断填充、明确了每一个墙饰的教育价值。活动区材料琳琅满目，体现了自制性、丰富性，可操作性。其次和她们交流过程中，让我感受到幼儿园非常保育工作，特别是永红幼儿园首先强调 “保在前，育在后”理念下，对每位教师要求都非常严格，从中我们真切的感受到了该幼儿园的工作摸得着看得见。这些理念和做法值得我们借鉴。
三、所思
这次学习看到那些幼儿园的发展和变化我心情非常激动，听着幼儿园负责人介绍他们的办园特色和办园理念，我深受感动，参观回来后我觉得自己和她们真的有很大的差距我认为应该尽快行动，做到取别人之长补己之短，我的思路是：
1 、加强教师队伍建设，采取多种形式学习。（自学。即：督促教师多读一些专业方面的书，也可以利用网络学习。请学。即：派出去向好的幼儿园请教学习。园学，即：园本培训）。
2 、环境创设做到尊重儿童，以后我们要做到给教师和家长看的在成人高度。给小朋友看的全在低处，“成人处”的墙报做到与时俱进，处处体现科学发展观和和谐社会。幼儿园的教师也应该学习时政。低处的墙面，留给幼儿一些展示和想象的空 间。
3 、培养教师“三心”精神。即：细心、耐心、虚心。细心、耐心、虚心是我们每位教师应该所具备的。我们应该做到，做每一件事都要细心。对家长、对孩子要有耐心。在工作中做到虚心请教每个问题，要有不耻下问的精神。归根结底就是我们对待自己的工作要有责任心。
4 、转变教师的教学观念， 教师在组织活动中，要做到始终以 “ 支持者、合作
者、引导者 ” 的角色参与其中。多给孩子一些思考问题的时间和空间。
总之，通过此次学习，我们感悟颇深。一方面让我们看清了自己存在的差距与不足；另一方面，也增强了我们加快幼儿园品牌建设的紧迫感和责任感。是啊！所谓 “ 他山之石，可以攻玉嘛 ” 。
