你的青春在哪里？帮你的青春有什么值得你纪念或者有意义的事情吗？青春，只要你的内心好保持热情就永远正年轻，看过我的青春在丝路，体验不同人的援建之路，或许你也可以拥有这样的人生。
观看这一档节目，最大的
离开家乡，离开亲人，独自来到异国他乡，这本身就需要很大的勇气，连着几年不能回家过年，不能在节假日陪伴在父母亲人身边，是什么支撑着他们的奉献？是对国家的责任，是对青春的不悔，是想要报效国家，是想充分发挥自己的价值。感谢有这样的人，可以做出如此大的牺牲和奉献，为国家，为中外友好合作做出贡献。
在纪录片中，我们也会看到每一个团队在当地都会遇到各种各样的问题，有文化障碍、沟通障碍，还会面临当地技术不足、人才不够等等的状况，但是就是这样一代比较优裕的条件下找打的新一辈年轻人，用着自己的.才华与方式，不断克服各种难题。以积极的态度、奉献精神来面对工作中的每一个问题，可以说，不一样的时代，不一样的青春，但却有同样的责任与担当。
中国的小年轻去到的这些国家相比于国内的环境，其中一部分地区的生活和工作环境是相当的艰苦，这些年轻人保持着中华民族优秀的吃苦耐劳精神，将自己扎进这里，融入这里，充满激情、充满正能量，热火朝天地将自己的使命完成。
中国正在飞速发展，同样整个世界也在飞速发展，没有一个国家是独立的，这是一个互帮互助互惠的时代，这是一个共赢的时代，国家的发展离不开自身，同样也离不开国际社会。奋斗在异国，为“一带一路”的开展添砖加瓦。中国践行着自己的承诺，为“一带一路”沿线的国家和地区提供建设支持与服务，收获了最大的尊重，赢得了当地人民的友谊。
正是有了这些青年，中国的国际地位日益提升，中外友谊日益坚固，相信我们也可以，在自己的岗位，同样为祖国做出贡献。
当观看完一部影视作品后，相信大家增长不少见闻吧，写一份
甘肃省博物馆的观后感1
为了让更多的人了解甘肃博大精深的历史和文物，甘肃省博物馆是免费开放的，有"甘肃彩陶"展厅展厅展示有大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化及青铜时代诸文化彩陶，其中宽带纹三足彩陶钵、人头形器口彩陶瓶和大地湾地画等引人关注。
"甘肃丝绸之路文明"展厅
集中展示了420余件系统反映古丝绸之路的文物，包括北方草原文化青铜器、铜奔马及仪仗队、汉唐丝织品、佛教造像、金银器、唐三彩、元青花等丰富多彩的文化遗产。
"甘肃古生物化石"展厅
以地球生命演化史为主线，陈列展出了大量甘肃境内发现的古生物化石标本，包括地球厅、海洋动物厅、恐龙厅，黄河古象厅四个分展厅。分别介绍了地球与生命进化和地质时期古生代、中生代、新生代发现的各类古生物化石，以及它们的生活环境和相关知识。
博物馆收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。馆藏彩陶、汉代简牍、文书、汉唐丝绸之路珍品、佛教艺术萃宝最为突出。自建馆以来，通过考古发掘、征集和捐赠获得历史文物藏品82000余件，精品的历史文物有。
珍贵的丝麻织品，经卷文书，木、漆、铜器，彩陶，大量的汉简、长城文物，还有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马，金银舍利棺，西夏文本及文物，天梯山石窟造像。
走进博物馆，脚下仿佛是时空的穿越，遥古的生物慢慢浮现了眼前，挣扎在泥潭中黄河象，慢慢闭上眼睛的额大型食草恐龙，珍贵的历史出现在了眼前，张骞通西域，霍去病征西，列队威严的铜奔马车队，甘肃境内一列列的车队把一批批弥足珍贵的文物拉近博物馆的繁忙景象。
步行的几十分钟内，满满的了解了西北的历史，古生物，天文，地理，地质地貌发展，一下子就植入了心底的最深处。凝神屏气的参观，心灵的强烈震撼，尤其是看到中国旅游业的标志“马踏飞燕”的原件，更是让灵魂再次震颤。
静静的不敢呼吸，怕吵醒了沉睡的将士，轻轻的离开，不忍惊醒飞翼恐龙宝宝美梦。一场参观，足以对西北的历史浓缩再怀念想。
甘肃省博物馆的观后感2
刚进展厅就看到“甘肃丝绸之路文明”几个大字，我非常兴奋，情不自禁就迈开步子往里走。因为以前就非常向往走丝绸之路，之后也跟着司英春老师学习了有关丝绸之路的历史。司老师也提到她当时在“甘肃省博物馆”的所见，还带着我们一起画了汉砖，所以在进入博物馆之后，有一种再回顾学习的感觉。
进入博物馆内看到的展品大多是东汉，西汉的文物。看着这些文物，不仅仅被它们外形的大气、敦厚所吸引，更吸引我的还是文物上面刻画出或者展现出的生活的气息。
其中有一个汉代的“绢底平绣人像”，画面展现的是一个男人与一个女人在对话。男人上身向后倾，面带微笑双手向下前方托出，女子微胖，同样面带微笑左手叉腰，右手指向男人。两人的形态仿佛是在跳舞，细看还能看到女子有着长长的眼睫毛。各种细节都展现出汉代当时的文明，能够绢秀在布艺上，就又表现出当时的人们对美好生活的向往，这与2000多年后的我们所向往的是一致的。我在这副画前我驻足了很久，越看又觉得有意思，越看越也觉得他们离我们并不远。
再有是“马踏飞燕”这件文物，也是甘肃省博物馆的镇馆之宝。这一次见到真实的物品，比在书上看到的亲切多了，它实实在在的在我面前，仿佛是一段可以触碰的历史。当我从正前方观察它的时候，突然能理解马踏到飞燕时的感受，它为什么要张大嘴巴，为什么尾巴要翘的高高的，这些都不专家科学的力学之类的解释可以解释的。
从博物馆出来，我还意犹未尽，跟同伴约好回北京再去国博，再好好的去会一会“情人”们！
甘肃省博物馆的观后感3
超市的公交IC卡的充值终端一直在升级中，不得不徒步去很远的华润万家一层充值中心。
大街上的人真多，这是我来到兰州，一直存在的印象，到这个清明节，满一年，真快！
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的价值，是我现在的工作吗？是我依赖于工作，还是工作依赖于我？假如我丢了工作，又该往何处。
昨天，去省博物馆参观了一圈，有悠长的茶马古道，先进的齐家文化，艰苦的红色甘肃，更有恐龙时代，早期人类的遗迹。遗憾的是，没有看到镇馆之宝——铜奔马。
甘肃省博物馆，从入口到出口，似乎穿越远古，穿越未来。宇宙走过了138.2亿年，而我们赖以生存的地球，诞生于46亿年前，恐龙时代和人类文明只不过是一小段而已，中华文明更不过上下五千年，人的寿命，以现在乐观看，只是百年，弹指一挥间。
历史的沉淀，才让一段文明影响深远。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
甘肃省博物馆的观后感4
去年冬天，在机缘巧合之下去了甘肃省博物馆。这也是我第一次去历史类的博物馆。我们一行人刚到博物馆的时候，首先看到的是笼罩在夕阳余晖下的庄严肃穆的博物馆大楼。博物馆可以参观的有三层楼，包括了丝绸之路文明展、甘肃彩陶展、甘肃佛教艺术展等多个展厅。游览的时候我们没有请博物馆解说员，我们咨询的语音讲解自助服务后来也无疾而终。但后来有幸蹭到其他讲解员的'解说，确实有不错的效果。
兰州，作为古丝绸之路的一个重要城市，曾经也是盛极一时。从精湛的马踏飞燕、色彩艳丽的玻璃莲花托展中似乎可以窥见一二；馆中魏晋丰富的壁画墓砖向后人生动的展示着当时人民的田园生活和家居生活；形象逼真的彩绘泥俑透露着当时社会的人情风貌和精湛卓越的手工技巧。
在游览完博物馆后，不禁感叹，博物馆真是一个集娱乐教育于一体的公共服务机构。相比学校教育，参观博物馆的第一感觉是自由，没有固定的参观顺序，没有一成不变的说教，可以自由的徜徉在与历史的对话中，并且在参观博物馆的过程中，没有课业压力，参观什么藏品全凭兴趣爱好。所以这一整个过程完全是美与知识的享受。
我们一直在说“文化自信”。“文化自信”从哪里来？来自中华民族几千年的优秀传统文化中。博物馆的藏品无一不向我们展示着中国传统文化的魅力。参观博物馆既是寻根寻源的的探索，也是传承发展中国优秀传统文化的历程。
博物馆教育是对历史的探寻、文化的传承，对于青少年来说更是一种情感的熏陶。比起学校教育，博物馆教育有许多优势。
首先博物馆教育打破了学校教育资源的局限，以实物为媒介，能创设出更加直观和真实的教育情景，用强烈的视觉冲突来增强学生对文化的理解和感受。比起传统课堂上的说教，让学生自己去发现、探索，更加有利于学生创造力思维的发展。
其次，博物馆课程更具综合性，既有对历史的探寻，也有美与情感的享受。这就对于分科课程来说，更有利于学生全面发展。
最后，博物馆教育方式更加灵活，可以由工作人员讲解，可以讲解加动手制作，也可以模拟实地考察。多样的教育方式既能增加学生的兴趣，也使中华文化在传承中不断创新发展。
甘肃省博物馆的观后感5
早上八点多，我和我的同桌从我们的住处出发，也就是兰州市城关区庆阳路附近，前往位于兰州市七里河区的.甘肃省博物馆。两地相距六公里左右，我们本来打算步行过去的，考虑到博物馆九点就开门了，再加上我同桌的朋友中午过来，我们就选择坐公交过去，这样就会有更多的时间来参观博物馆。
于是，我们坐上了31路公交车，也许是因为早上八点多，时间有点早，又或许是由于兰州人少，一路上，整个公交的座位都没坐满，根本就不用考虑让座问题。我事先查过腾讯地图，上面显示30分钟到达目的地。然而事实上，我们只花了10分钟就抵达甘肃省博物馆了。我们拿证件领取门票后就进到馆里了。
博物馆一层未设置展厅，我们用手机拍下展厅示意图，发现整个博物馆面对参观者开放了7个展厅，第二层有三个展厅，分别是红色甘肃、丝绸之路文明展、古生物化石展，这三个展厅各有特色，展品丰富多彩，让人眼花缭乱。第三层有四个展厅，它们是黄河古象厅、恐龙展厅、甘肃彩陶展、甘肃佛教艺术展。
其中，给我留下深刻印象的是甘肃彩陶展厅，这个展厅的数字博物馆做得很好，数字化、可视化、可触摸、可创作，吸引了很多大朋友、小朋友，可以说是比较人性化的、接地气的。因为传统的博物馆是大家只能看，而且看到的只是一小部分，不可能让人去触摸、更别提创作了。如今，将数字技术运用到博物馆，不仅让人能够360全方位地欣赏展品，还能让人进行再创作。还有，有些展品旁边放置了二维码，只要扫一扫就可以听解说，等等。
就像彩陶，上面的花纹就是我绘制的。由于人们可以进行再创作，参观者完成后会有一种成就感，对展品的印象也会更加深刻，这是非常棒的。还有，恐龙展厅里有一个展品可以触摸，旁边写着“摸一摸，沾点龙气，会更幸运！”这也是很接地气的，赢得很多参观者的好评。
此外，甘肃省博物馆内还设置了博物馆书店和咖啡厅，以及博物馆纪念品专卖店，有效地利用了博物馆资源，值得称赞。
由于我同桌的朋友要来，我们要赶去接她，在博物馆参观的时间只有2个多小时，但我真的感觉非常震撼——有视觉的震撼，也有心灵的震撼。我想，如果时间允许，我能待上一天，慢慢去欣赏那些展品，以便更好地
甘肃省博物馆，下次再见！
甘肃省博物馆的观后感6
曾有过一次去甘肃省兰州出差的机会，这是一座有历史文化的省会城市。由于早就听闻甘肃省博物馆为国家一级博物馆，藏品价值连城。所以，在业务之外，便挤出时间参观了这个心中向往已久的殿堂，也有幸在这里领略到齐家文化精髓。
位于甘肃省兰州市七里河区西津西路3号的甘肃省博物馆，离中山桥不远，走一段路便到了。甘肃省博物馆收藏藏品繁多，有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。在这里，我看到了马踏飞燕这件镇馆之物。而心仪已久的齐家文化中的彩陶也能在这里看到。
在甘肃省博物馆被，有一项展品是十分珍贵，且觉有十分高的学术和艺术价值的，这就是远古时期的陶器。属于齐家文化的范畴陶器，纹饰十分艳丽多姿，美轮美奂。
齐家文化是以中国甘肃为中心地区的新石器时代晚期文化，因在齐家坪发现遗址而得名。时间跨度约公元前2200年至公元前1600年的齐家文化，是黄河上游地区一支具有特殊价值的考古学文化。
齐家文化的陶器以黄色陶器为主，且有刻创纹路，并常有绳纹。特色非常鲜明。主要是泥质红陶和夹砂红褐陶，一些器物的表面施以白色陶衣。
齐家文化的陶器基本是素面的，也有少量彩陶，绘以菱形、网格、三角、水波和蝶形花纹，线条简化而流畅。
器物造型以平底器为主，三足器和圈足器较少。介绍人员向我们介绍了一个典型器物，就一个三足器。齐家文化的陶工善于用粘土捏制各种人头造型和动物塑像，人头长颈圆颊，双眼仰望；动物有马、羊或狗等，形体小巧生动。
通过这次参观，使笔者对齐家文化有了一定的了解，笔者也惊叹，数千年前的人类有着非常高的智慧，能创造出如此美丽的陶器。
莫高窟读后感1
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。 我们是飞天的后人！
莫高窟读后感2
《文化苦旅》是从初二开始读的，记得犹为清楚的是《贵池傩》我连题目都没能认全。曾经能背诵自序中的大段文字，也会感叹中华大地的鬼斧神工，也会欣赏余老的文字功力，只是我还不明白他的“苦”在哪里。
高中的时候在几次传阅中把我的第一本《文化苦旅》遗失了，于是又去买了一本，再次翻阅，那久违的昏黄的书页看到的是与当年不一样的心情。从莫高窟中华民族痛失瑰宝到时风雨天一阁那座公存的藏书楼，从沙原隐泉到江南小镇，双从吴江船到时牌坊，不是是春歌夏曲还是秋韵冬情，最后平复心跳，还是要回归历史的冷漠，理性的严肃。我还没有能力探索中华文明的底蕴，但即使只是读书也还是愿追随余老的脚步，看一看中华大地上悠久的历史，寻一寻历史背后隐匿的文明。很想去一次敦煌，看看作者笔下的莫高窟，感受一番沙漠深处的遗存是如何的炽热亦温煦，抑或狂放且沉着，去聆听那些古老的故事体会瑰宝痛失的心情。我不是个学者，只是个学习者，还只能到从文字中感受一些自己浅显的认识，我想也只有在踏上那片土地的时候才有资格说了解了苦旅背后的真正辛酸吧。
上大学的时候从家中带了几本书，其中就有《文化苦旅》，只是闲置了很久都没有再去细看。也曾想过自己向往已久的都江堰在经历地汶川地震后如今是什么样子了，是否还有让人莫名紧张疑似山崩即至的感觉；也感叹过自己至今也没能看成贵池的傩仪傩戏，无法触摸作者笔下中华民族的精神史。大二上学期偶然翻阅了那篇《上海人》。
当时并没有很深的感触，只觉得当代人文文化并没有太多值得深考的价值，没想到后来有机会去了一次上海。我喜欢老北京的胡同，欣赏西安的古迹，只是从没想过去上海看看，只觉得一座现代化都市，看高楼么，大连有，看景致么，不见得比大连好多少，至于人文，那时我并没有如此深刻的认知。可是还是去了，原来，上海的文明真的不仅仅在于他是一座现代化都市，像《上海人》中说的，到上海旅行，领受最深的便是熙熙攘攘的上海人。走在大街上，坐在地铁里，停留在商场中，即便不说话也很快就会被辨认出来，这就是这个有着特殊文化方式的上海文明，当然，如果没有看《上海人》，即使当时被认出来也不会有现在这种意识去感受原来这就也是文明，这也是当代文化走向问题吧。
《文化苦旅》是我喜欢最长久的一本书，也是我在不同阶段都原意深读的一本书，或许我的认识仍然浅显的很，但是既然是解读文化，我想每个人的认识与体会也应该有所不同吧，所以，我愿意继续追随你的脚步。
莫高窟读后感3
是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的'殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响……
莫高窟读后感4
莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。
敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。每个时代，每个洞窟又有这独特的艺术特色。因此，要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过，自己的讲解艺术传达给观众，并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做专业的培训，从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。
莫高窟读后感5
今天我们学了一篇课文是《莫高窟》，我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。我们听了这个故事，含知道了莫高窟在我国的甘肃省，莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等，我还知道藏经洞有许多文物，如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像，还有壁画，壁画的内容丰富多彩，我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶，我听到了我国的莫高窟许多文物，但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个，很生气，许多的文物被抢走。莫高窟里有492个洞窟，来说对我们说，第19个就是藏经洞，还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
莫高窟是我国的文化遗产，他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器，并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱，导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝，却就这样被外国人拿走。
它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。作者一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜。
我国古代人民用劳动和智慧的结晶，这每一尊彩塑、每一副壁画，都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章，为旧中国的贫弱感到可惜，为新中国的强大感到自豪！我现在要好好学习，长大后来保卫我国的文化遗产，让我国更加繁荣昌盛！
莫高窟读后感6
今天学习了《莫高窟》一课后，我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠，位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士，这是属于盛唐的作品。他满身肌肉，很发达，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛凶神恶煞；上身半裸。看起来栩栩如生，就像真人一样。
我想，这可是古代劳动人民的结晶啊！那时没有现代化的工具，只有用石头、铁凿、锤子，认认真真的雕刻、打磨出来，如果是稍有不慎，可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像，需要坚定的信念、高超的技艺，还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。
多少远去的马匹，落在尘封的路途，依稀听见"哒哒"的马蹄和嘶吼声。
多少醒着的灵魂，在敦煌无尽的苍穹，任由我想象，在圣地的石窟，我紧紧地攥住飞天的梦想。
课文中的敦煌，不禁让我在心底惊呼，这才是艺术，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌，这信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井，没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它而保持平静。
这样的敦煌，不朽于中华大地的敦煌，东方的艺术圣地，如此壮阔，如此庄严，如此神圣，如同我的祖国，如此的令我骄傲。
莫高窟读后感7
人类对于自身的起源总在不断地探求，不断地寻觅，这种热情和执著一代又一代从未熄灭。那里有某种神秘的呼唤，某种与血脉相连的情愫。
于是《莫高窟》写进了教材。那是历史在某一个瞬间遗留在丝绸之路上的一颗华夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁画，无不凝聚祖先血液中某种殷红的期盼，那飞天的舞姿如此神奇，那美丽而迷离的眼神永远闪烁在那个混沌的、只有浪漫的想象的岁月，那是祖先对人类文明的理解、渴求还是某种含糊的解释;那微笑的神灵呀，只有我们——华夏民族的后裔才能在烟尘中读懂，因理解而膜拜。于是才有了今天演绎的敦煌舞曲，才有了一本又一本读来让你性灵澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗争，有血有泪有叹息，也有微笑!
“莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨银弦;有的倒悬身子，自天而降;有的彩带飘拂，漫天遨游;有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 ”
这是课文中的两个介绍彩塑和壁画的段落。尽管这种穿透历史的仰望有些吃力，但是对于五年级的学生来说，有效的补充完全可以缩短仰望的距离。可以展示莫高窟的彩塑、壁画，特别是美仑美奂的飞天，并配以优美的音乐，给学生以强烈的视听享受，激发学生阅读的兴趣。可以收集大量的资料，如彩塑、壁画丰富的图片和《藏经洞发现与敦煌遗书流散》等补充阅读材料，创设情境，激发兴趣，帮助理解课文内容。
课堂教学的流畅，学生眼中的激动，与我诉说的眼神交汇，我的心满满地，满满地被填充着。但始终感觉意犹未尽，总觉得还有什么没有告诉我的学生，好像总还欠了他们一些什么。孩子们明亮的目光还可看到更远更远……
让他们再写写阅读的感受，再补充一些历史文化的文本阅读。这些都做过后，心里仍然不够踏实。走在濠河桥畔，侧目望去——南通博物馆群落。
她真实记录着南通悠久的历史文化，生动展现着南通建设的丰硕成果;堪称融人文和科学于一体的故乡史诗，集气质与风韵于一身的城市画卷;是世代相传的精神财富，是积淀丰厚的教育资源，更是广阔生动的文化课堂。
家乡的记忆!和丝路花雨一样的记忆!
当学生真正走进博物馆时，似乎已经熟睡的历史文化顷刻间在学生凝视的目光中激动地醒来，在这鲜活的阅读方式中，城市的记忆一次又一次被打开，并得以如此明亮地被继承和延续，记忆就不仅仅只是记忆了。一旦静默的建筑和凝滞的文明碎片被温柔地触摸和理解时，历史的血脉和现代乃至未来便被畅快地联结起来。
俯察家乡热土，沉淀历史记忆，接受文化熏陶。孩子们在凝望、触摸、捡拾、体验中继承着优秀的历史文明，在浸润和濡染中培养了对中国传统文化的认同感和使命感，这是教育的责任，也是语文的责任。
莫高窟读后感8
夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影····
繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响···太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒···
细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。
劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。
至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。
后记——夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。
