王勃之死电影观后感篇一：
景色很美，
狱中被批衣与斗鸡斗，实是恶俗的大屈辱，但王勃没怎么反抗，而是低头配合。文人啊，很好地被奚落了。
杜镜是他的好友，在他被砍头前放每人风筝安慰他，真是可叹。
后来换帝大赦，苟且活下来。王勃送杜镜，作“海内存知己，天涯若比邻”句。
离题下，海内网和天涯网应该并列繁荣才对，否则对不起这个好诗句。
王勃有时候冒出“是我遗弃了世人，还是世人遗弃了我”，假哲学。
他很清楚看出自己以文取悦皇帝权贵，与优伶无异。
唐朝人都喜欢旋转着身子舞蹈么?
他竟然是为了拿作文优秀的赏金给不知哪里冒出来的旧宫女“落霞”(这个女的打扮很像日本古代宫女，给我这种感觉，不知道是看了哪部电影留下的印象)去买药治病而去参赛。
来风时起帆，用得着那么夸张的镜头吗?很多船的样子很壮观的样子，其实只有一条船。
文史记载“一报”“再报”，体现得不错。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就这么简单地化为与一个女子的感情，“秋水”还是指某船翁。王勃会这么简单就……他应该经历不少女人的。(恕我乱加猜测，因为才子一般都这样，而且片中胡姬在身边陪喝酒的场面也是有的)
曹达自杀，因王勃没沟通好?曹达亲人曹夫人要杀王勃，最后听王勃一句他是自杀的而放弃，这么简单?
曹夫人拿着剑匆匆离去，留下一句话：
“人世间，一切都是错。”好无聊的台词。就不说祈求神灵来风就来风了。(但你不能否认大多数古代人没办法的时候就这样的)
作曲不错的。
反映“初唐四杰”的片子不多，算是填空吧。
王勃之死电影观后感篇二：
我不吝给予此片再多的溢美之词，在国产片如此令人失望的前提下。你要说它是小制作，《赤壁》《孔子》之类的大片是大制作吧，那又怎么样呢?当然，你也可以挑剔它演员的`演技稍显青涩，不够炉火纯青，甚至台词之中念错了字……但是这些无法掩盖它的锋芒，它让我们知道，原来中国除了曲意逢迎的商业大片，还是有好的片子好的剧本好的导演的。如果说国产片还有希望，《王勃之死》就是希望所在。
影片之中选取王勃的诗并加以发挥的总共有以下几处：《檄英王鸡》是开场，本是应酬敷衍的游戏之作，却落得一个挑拨离间的罪名，被逐出长安，从此彻底断了他的仕途之路。跟李白、杜甫等等诗人一样，他的才华他的抱负，在上位者眼里不过是锦上添花的游戏，而他们不过跟优伶一样，是弄臣而已。区别只在于优伶卖的是自己的歌喉与舞技，而他卖的是自己的华采与辞章。
但是，憋屈的是命运，至少在写《檄英王鸡》时的王勃是肆意而昂扬的。他要醉卧，要磨墨，要打腹稿，种种姿态做足，不过是为了执笔的那一刹那，一挥而就。电影中，王勃获赐良驹，骑在马上，展袖飞扬的场景，有人说发挥得太过了，但是，却也是这浓墨重彩的一笔，让你见识了什么叫意气风发，什么叫年少倾世。那是刚刚苏醒的大唐，她还无法宠溺得王勃如李太白那样纵横意气，也无法打磨得他如杜子美一般忧国忧民。但是，王勃就像大唐的第一个孩子，他见证了她的青涩与成长。他笔下的盛世华章，让大唐从此江山无价。
《送杜少府之任蜀州》中的杜少府杜镜，也是一个妙人。王勃因收留官奴曹达下狱，他带了酒菜见他。引领他的狱卒跟他建议，哪里的棺材好，方便他收尸。磨刀霍霍的声音，听入耳中，让人寒毛都竖起来。那血竟然是斗鸡的血，用鸡血磨刀，据说杀气能一丝不漏。而监狱之中披头散发的王子安，正悠哉吟诗，面壁起舞。他从来都不需要观众，生命于他，亦是一场舞蹈，最好的观众永远是他自己。
文人(特别是诗人)常犯的一个毛病就是不知天高地厚，总以为自己有多么了不起，一厢情愿地想挑起社稷黎民的重担，用一支笔支撑起一个风雨不动安如山的天下。但是，电影中的王勃不是。他说，不是大唐需要我，是我们需要大唐。大唐需要的是凌烟阁上的名臣宿将。人间的诗篇从来都是天籁之音，他王勃，不过是上天假借的一支笔而已。
王勃临刑前一夜，英王殿下封他为“威武大将军”，这大概是斗鸡当中最响亮的名号了。更何况，他还给王勃准备好了道具，鸡冠、鸡毛缀成的袍子，念他当年沾沾自喜的《檄英王鸡》，与鸡斗完了，还不忘赏他一把秕谷。太史公说，人间的侮辱，最不堪忍受莫过于宫刑。而英王的报复自然可以说是神来之笔，别出心裁了。最后王勃但求一死的要求何其可笑而孱弱，生死不过是上位者的一句话，他何曾可以自己做主。
杜镜可当得上王勃的知己二字。王勃获刑，他不以眼泪，以美人相送;王勃遇赦，他比王勃还高兴，设宴款待。正如王勃所说的，长风何其渺渺，天涯何其遥遥。人世何其寂寞，但是若海内能存知己，即便是天涯相隔，亦如比邻在望。
《王勃之死》拍得极美，最美不过于落霞的出场。美人如花一水隔，江畔秋荻瑟瑟，他独自寻来，终于在一抬眸的瞬间，看见了她。并不是容颜姣好的美人，也早就过了诗酒正当年华的年纪。一个被贬黜长安的歌舞伎，让人很容易就有了同是天涯沦落人的感叹。何况，于他是初识，而她早就神往。王勃之才名倾天下，还有那一首为女子心声的《铜雀妓》：“妾本深宫妓，层城闭九重;君王欢爱尽，歌舞为谁容。”她早就记熟了，日日弹唱，才会有了争宠的罪名，才会有了他的因，她的果。
她说，那个人害了我一生，我却心里，再也放不下他。害人复又害己，他断笔为她，去滕王阁也是为她，于是有了那一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱。
什么是因，什么是果?正如曹夫人所说，人世间，一切皆是错。如果不是王勃的一时意气收留曹达，曹达不会为了去除他的疑虑，以死相证;如果没有曹达之死，王勃也不会因此获罪，被送上断头台，获赦之后还招来了曹夫人的刺杀。
如果没有那一首《铜雀妓》，落霞不过是深宫之中，每年数着桃花开谢的女子;她不会被贬出长安，不会终日抑郁，不会在柳树上系桃花，求一个没有结果的结果。而如果没有这一切，哪里来的《滕王阁序》，说到底，谁毁了谁的一生，谁成就了谁的一世?
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。一代又一代过去了，唐之后有宋，宋之后有元，元之后有明、清、民国……上位者成千上万，但王勃只有一个。
王勃之死电影观后感篇三：
记不清是什么时候，在电影频道看到一些片断，惊鸿一瞥中，竟给人心里一震的感觉。可是由于时间的关系，也仅是匆匆看了几眼，连片名都没有记下。
后来，通过上网和杂志，偶然知道了它的消息，我才知道，这是一部电视电影，名叫《王勃之死》。
几年间，电影频道曾多次重播，却总是擦肩而过。也一直很想看，可无论是网上还是碟市都毫无它的踪迹。后来知道，做为电视电影，它一直没有出过碟。
终于通过淘宝网购到了它的刻录版。就买了一张，回家开始看。
影片从王勃少年得志而身陷牢狱之灾，后偶遇秋水翁和落霞女，结下不结之缘。电影的高潮是赴滕王阁赋诗和作序，从画面和音乐上都进行了极致的渲染，完美地展现了“落霞也孤骛齐飞，秋水共长天一色”的意境，极富感染力。后来王勃感叹人生无常，最终落入南海而死。
《王勃之死》情节并不复杂,但衔接自然,比比入扣。画面极其唯美,充满诗情画意。电影音乐更是出类拔萃，让美丽的故事更加动人。我一直在找它的原声音乐，可惜没能找到。
说到不足之处，窃以为结尾略显突兀，而且在服装和场景上完全可以更讲究一些。做为一部预算有限的电视电影来说，能做到这样已经实属不易，我这样挑剔恐怕是吹毛求疵了。
其实滕王阁我是去过的，并没有想象中那么好。滕王阁其实并不怎么起眼，而且登楼后我看到的是一片象黄河一样混浊的长江(赣江?)，远称不是秋水共长天一色，真是看景不如听景。也许真正的美只在我们心里吧。
对于文人故事，我一直是喜欢的。我中学时曾经在家看过一部单本电视剧《藏书楼》，说的是明代藏书楼的故事，感觉很是不错。后来余秋雨的系列文化散文我也很喜欢。我一直希望能出一系列文人电影或者电视剧，比如竹林七贤、陶渊明、陆游、李煜、苏东坡、李清照等都是很好的素材，实际上这样的题材还是有人看的，影视剧也不必都那么商业。只是这样的题材一定要短小精悍，如果拍成几十集的注水剧，就难免要加上许多无聊的情节，就没有味道了。
《王勃之死》，不记得是小学还是初中偶然在电影频道遇见的一部电影。
当时只看了最后几分钟，其实都没有看懂，但是画面给我留下的印象十分深刻，那也是我第一次听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
两年前的9月份把她找出来重看，只是想看一下之前念念不忘的几幅画面究竟从何而来。
这真的是我看过最具浪漫情怀的电影了，充满了只有诗词里才能见到的美丽意象和象征手法。且画面感及色彩感强烈，帧帧皆可入画：
王勃因《檄英王鸡文》被贬出长安时，一个人踏上为最后一抹余晖照亮的石板路，凄凉得灿烂；
被秋水翁当成一条搁浅的大白鱼拾起时，辽阔的鄱阳湖面，青黛眉峰聚成的远山，天边沉沉燃烧的最后一缕晚霞；
落霞姑娘居住的水边，芦苇荡里夕阳总是和着清风；
怀着最后的希望乘风而去时，凄绝的落日在七百里水域铺成一条不必归来的路。
王勃出场之时，戴高冠，着红衣，披白袍，侧对朝阳而坐，脸部轮廓清晰拓在拉起的金色宫闱之上，即使不见正面，依旧有一种逼人的'勃勃英气扑面而来。
这便是最初的王勃，年轻，继而轻浮炫耀，恃才傲物，早在英王府之时已有旁人给王勃下了谶语：“文才虽长，寿命必短”。
然此时的王勃也天真广阔。
因《檄英王鸡文》入狱之后，知己杜镜提酒菜探望，其时牢狱天窗外可见风雨大作，王勃在狱内自顾自梳发沉吟，有“风惊雨骤，烟洄电烁”一句。
忽听得惊雷一声，顿时兴奋起身，续道“娲皇召巨野之龙，庄叟命雕陵之鹊”。并随即借墙上光影欣然起舞，作大鹏展翅，心神于电闪雷鸣之中沿九千里扶摇直上。
如此境界，即便是绝境中的自我消遣，在我心中却依旧不失为妙人一个。
杜镜有刑场之上送纸美人黄泉作伴之谊，王勃与其在歧路口两两对坐，饮了一日的菊花酒，劝诫友人将自己当做已逝的人，正如那逝去的风，“长风何其渺渺，天涯何其遥遥”，并于杜镜锦袍内里题上“海内存知己，天涯若比邻”之句，给了这段知己之谊一个隐含伤感却又爽朗的作别。
被秋水翁搭救后偶然撞进了一位姑娘的世界。这个姑娘因着只知道长安的一棵桃树，而执着于让柳树结桃花。
这个姑娘安静时如工笔细细描画而出的仕女，烛光下娓娓谈起道尽自己心事的《铜雀伎》时，温柔文雅，素且不媚，清且不寒。
这个姑娘起舞时如敦煌飞天，紫纱掩不住的多情身段，纤指藏不起的似水眉眼，指尖起落正如倦飞归巢的水鸟，顾盼生姿正如盛极瑰丽的彩霞。不论素衣或是盛装，倾城舞姿一出，四下蓬荜生辉。
为了救治这位因自己一首《铜雀伎》而受牵累心血耗尽的落霞姑娘，王勃甘愿违背不再执笔作文的誓言，跪求湖神借风一日内行七百里至滕王阁，作文夺魁以得百金购珍稀药材救落霞之命。
最爱滕王阁一段。本是主人阎公希望借笔会之机让自己的女婿扬名，结果却被王勃这个不速之客打乱，便愤然以更衣为由离席，令小童伺候下笔。
王勃一来尴尬，二来压力过大，思绪受阻不得挣脱。幸得秋水翁“笔虽断，锋颖未残”之鼓励，在“豫章故郡，洪都新府”、“星分翼轸，地接衡庐”被主人阎公不屑一顾批为老生常谈、下令小童不必再传之后，以“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”一句引起其注意，及至落笔“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之后，小童震惊，跌跌撞撞跑至阎公处吟出此句，阎公当即起身出门，只一句“世间得此佳句，从此江山无价”送给王勃和他的《滕王阁序》。
至此，我方知世间文笔竟可如此动人。这一句里含着半明半暗的天色里，被落霞姑娘的飞天舞姿惊起的翩翩白鸥；起起伏伏的波涛间，被秋水翁撒下的渔网套住的粼粼波光。
这样的解读固然是一家之言，甚至有牵强之意，但关键并不在此。
王勃因自己失意写出的《铜雀伎》，在落霞姑娘的心里是为她而写，字字道尽她的心事与凄凉；那么王勃写出的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”又为什么不能在某一个人的心里被想象成这样美的一个故事呢？
毕竟王勃得百金购药之后，落霞姑娘不愈逝去之前，和王勃在一起的落霞姑娘只倚坐水上草亭之间，长笛古琴，一袭白衣不沾不染，一头青丝不绾不束。
如是女子，配得起这样王勃这样一个惊艳绝伦的传说。
记得当时看到了最后王勃落水的那段，今日却已不忍看到最后了。
愿就停在王勃和落霞最后作伴的日子里，湖神庙斑驳的铁马在风里叮当作响，小亭间稀疏的柴帘在风里轻轻飘动，最后的霞光永远那样沉睡在天际，同时抬头仰望的他们永远那样有着一步之遥，却又如此心灵相通。
