白岩松白说读后感1
读到这个标题，有没有觉得白岩松这部作品中其实都是“大道理”的感觉。字还是那些字，大道理还是那些大道理，但是，到了白岩松手里就是另一种感觉。
当下我们被太多的成功学包围，我们这个时期的人，都太过去热衷成功学，从而导致了一种畸形的判断标准。只有成功，别人才会高看你，只有成功你才会有地位，只有成功你的人生才是成功。在我们都想去成功的时候，大部分人都是不成功的。中国老话，“人生不如意事十有八九”。这句话我们也能够看出，大部分人都是不成功的。不成功就会沮丧、就会消沉、意志就会削弱、自信心就会丧失。这样的标准要不得。
人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢得了全世界，你也赢不了死亡的这个结果。面对死亡这么大的一个失败，你该怎么办?
成功固然好，失败也没关系。重要的是在过程中，我们能够得到什么。一个没有经历过失败没有经历过挫折的人就像一个纯净的玻璃球，有一点磨损，在别人眼里就会失去光彩夺目的本来。高处不胜寒，越成功，站的越高，摔下来就会摔的越狠。如果我们经历过挫折经历过失败，再次摔下来的时候，疼痛感就会大大减弱。
一个人有一个不成功的一生是失败的。但是，一个人如果没有经历过挫折和失败就很可能夭折在通往成功的路上。
白岩松白说读后感2
第一次听说白岩松是在高中的语文课堂上，语文老师推荐我们去读一些有思想深度的文章和关注一些有思想深度的人的言论，自那时起，我就开始关注白岩松了。
白岩松，央视主持人，1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，89年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。
1993年，白岩松参与创办《东方时空》，并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。2003年新闻频道创建，他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。
2000年被授予“中国十大杰出青年”，担任2004和2008年两届奥运火炬手。在其主持生涯中，先后多次荣获“优秀播音员主持”奖，并于2009年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。
2015年6月19日下午3时许，中央电视台《新闻1+1》栏目官方微博“新闻一加一”发布消息称， “根据频道播出安排，6月19日-6月26日《新闻1+1》节目暂停播出。”2015年6月20日晚，央视《新闻周刊》官方微博“央视新闻周刊”发布消息称，6月19日-6月26日央视《新闻1+1》节目暂停播出。
《白说》是白岩松2015年的作品。
这几年，央视主持人相继离职，白岩松还依然坚持在自己的岗位上用节目发声。对于说话这件事，白岩松新书《白说》封面上有段话：“我没开微博，也没用微信。只能确定这本书里所有的话，都是我说的。” 他表示，尽管“说话不是件好玩的事儿”，“话多是件危险的事。然而，沉默更加危险!”他依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。
在新书《白说》后记中，白岩松对此书的总结说：“这是一本自传吗?不会有人这样问。 可我还是想抢着回答：好像是。因为在整理这本书的过程中发现，一路上与人聊天的话语，其实比写在纸上的履历更真实地记录了自己在内心里走过的路。”
对于中国时政和改革，白岩松也直言不讳，他说“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代，正在进入一个挨骂的时代。”“眼下这个时代的不够公平，是通往更高层次的公平的必经之途。”
对于中国在国际上的形象和中国软实力，白岩松在书中说：“中国人似乎在用望远镜看美国，美国所有的美好，都被这个望远镜给放大了，美国人似乎也在用望远镜看中国，但我猜他们拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A梦’选作‘国民大使’，中国也有这样的大使吗?”
关注白岩松，我将继续下去。
白岩松白说读后感3
今天抽空读了下前些日子买的老白的白说这本书，书的开头就谈了我这几年一直在思考的问题，人活着的意义究竟在哪里?书上说大多身处中年危机的中年男子会思考这个问题，但是我今年才26就时常在思考这个问题，这说明我提前遭遇中年危机么。
人生的意义到底是什么?我读研究生的时候有时也会问导师，导师说谈论这个问题没有意义，哲学研究的方向早已远离本体论(就是不在讨论世界的本源，人生的意义其实就与世界的本源有关系)，我们应该关注更具体的问题。对于导师这个回答我是不满意的，但是导师粗暴的回绝我问题的态度令我也没有进行再次深问。
我很喜欢但丁神曲里西西弗里斯推石头的故事，人的意义就好比上帝惩罚西西弗里斯推石头一样，欲望就是石头，满足了一个欲望就会产生下一个欲望，于是西西弗里斯就不断的把石头推向山顶然后石头又滑落到山底，如此反复，想想人生何尝不是。
史铁生说人生本是没有意义的，但是没有意义是一件可怕的事，所以我们自己要赋予人生一个意义，这个意义就是自己给自己的人生设置一个个目标，然后全力以赴完成这个目标，重要的不是达成目标，而是达成目标的过程，过程就是意义，如果达成了这个目标就设下下一个目标，直至生命结束。虽然这短话乍一听很有道理，但是剥开一些言词的包装，其实和西西弗利斯的故事一样，所谓的目标与欲望也相差无几。
叔本华说人的一生是悲剧的，虽然人生是有喜悦的，但是总体来说悲剧的时间会长于喜悦的时间，而且喜悦总是短暂的，悲伤却是很长久的。
加缪说人的一生是虚无的，人类对于这个世界这个宇宙来说就是毫无意义的存在。
前些日子，我又看到一种比较新颖的论述，人活着为什么一定要有意义，无意义的活着也挺好的，我觉得也好像挺有道理。
写到这里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹从小就放羊，问他为什么放羊，他说我爹跟我说放羊可以买更多的羊，卖了羊可以娶媳妇再生娃，生娃再放羊。当我们听到这个故事，大多数和我一样受过高等教育的人会觉得放羊娃的一生是悲剧的，是毫无情趣的，是不快乐不幸福的，但是放养娃的内心我们是真的能体会到吗?我想不尽然，因为仔细想想我们和放羊娃又何尝不是一样的呢，从小就被爹妈教育要好好读书考大学，读完大学找工作，找到工作娶媳妇，娶完媳妇生个娃，然后再读书，工作，媳妇，生娃。我觉得其实与放羊娃没什么区别，一样的可悲。
关于人生的意义到底在哪里，这是一个难解的问题。 最后我的体悟是当你被“人活着的意义究竟在哪里”这个问题困扰时，原因仅仅只是你意识到人生需要一个意义，而人生到底有没有意义却是另外一个问题。如果你不去想人生有没有意义，你的困扰肯本就不会存在。毕竟人生原本就是一场虚无。
白岩松白说读后感4
白岩松，同龄人，却很尊敬，把他当做新闻业界的良心的标尺，有他在，有他的节目在，新闻的希望就在。他的《你幸福了吗?》《痛并快乐着》，我都细细读过，每次都有深深的共鸣。《白说》是他的演讲集，仿佛是随他一起见证历史，那些感悟，没有华丽，没有尖锐，没有取悦，只是一如既往的感性和理性。
“当一天和尚撞一天钟，身在这里，还没走，守土有责;到点儿就撞钟，守时，可谓敬业;更重要的是，还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。“
一直以来，人们对”当一天和尚撞一天钟“有一种误解，好像是敷衍了事，得过且过，其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好，就是圆满完成了你的本职工作，不怕钟声扰了谁的好梦，不嫌重复动作的单调乏味，不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡，总想着成名成家接受万人膜拜，才是没有根基的急于求成的功利思想，社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚“。
”误解传遍天下，理解寂静无声。谣言传遍天下，辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时，没人细听，所以，解决总是遥遥无期。人到中年，已有权保持沉默，然而沉默，是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会，起一点小小的作用。“
一直赞同白岩松的观点，媒体人的责任就是把事实完整呈现，不是只给大众看某一面，要让事实去说话，不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声，不必清高地不与之争论，把舆论阵地自觉地让位，而普通民众没有条件去获知真相，只能去猜测，或者干脆谁的都不信，视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。”当一天和尚撞一天钟“，重提此话，撞好你的钟，哪一天你不想撞了，就离开，让位于别人，无可指责，别守着钟，编着钟不响的理由，又不让别人来撞。
"幸福需要三个层面的因素，物质、情感、精神。物质是基础，可以依靠自己去创造，情感却不仅仅是自己的事，和父母家人有关，和身边每个人有关。幸福和国家也有关系，比如一个廉洁、高效的行政系统，民主和自由的社会环境。"
每一个正常的人都追求物质、情感、精神，只是在追求的过程中，因着这样那样的因素，弱化了某一项。衣食无忧的时候，情感、精神和物质三足鼎立，但大多时候，以为这些都是私人的事情，”我生活条件好，我有人疼有人爱，我玩茶艺玩插画“，只是这样的幸福不要离开你的小天地，外出办事被抢白你会委屈，遇到”碰瓷“你会恐惧，遭受不公你会失望，强迫接受价值观你会厌烦......社会环境与每一个人息息相关，无法事不关己高高挂起，没有改变的权利，至少可以不同流合污，至少可以发发声音。
”随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你 的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索和感慨。“
每次看到大写的标语，听到空洞的口号，我都会皱眉，如果跟进的是具体的行动还好，就怕是民众莫名其妙的东西，就像写标语的人在自娱自乐。汉语的凝练被稀释，寡而无味，言之无物，就像行动与语言，越是没有实际效果的行动，越是洋洋洒洒的总结宣传。看到一篇好文章，听到一次好讲座，激动半天，同样的汉字，被不同人编排就有不同的感觉，因为好的文字揉进了思想、感情，走了心，走了脑。最近喜欢听一些旧的世界名曲，以为自己老了，跟不上时代了，答案原来在白岩松的这一席话里。
”信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”。“敬”，知道什么是最好的，要去追求它;“畏”，知道什么是最差的，是底线，不能突破它。“
常说信仰缺失，其实是基本的人性，基本的良心缺失，信仰没有那么高大上，就是日常言行的标尺。小时候大人告诫我们：”不能冲着人泼水，不能隔墙泼水，泼水要低点，否则神灵要怪罪。“这些规矩形成了习惯，长大了，知道不是神灵怪罪，是尊重别人，为别人着想，不是自己想怎么做就怎么做，这样的小习惯会折射到大的行为上，就是”底线“。凡人可能做不到如何”敬“而追随，但起码可以做到”畏“而拒之。
”为说对的话认错、写检讨或停播节目，就是我辞职的时候。“
如今，主持人纷纷跳槽，其中一些给人正能量的新闻人的辞职挺让人惋惜，郎永淳、赵普......有思想有见识有水准有职业操守的新闻人真是不算多，尤其是央视，需要这些荧屏和生活形象都正能量满满的人，不知道他们离去后会不会再出现又一个赵普?真担心下一个听到的消息是白岩松离开央视。白岩松针对别人的询问，说了上面这句话，相信他，正如赵普的微博：”事业留人、待遇留人、感情留人，都不错，但核心是价值观留人。“希望不要听到白岩松离职的消息，希望一直听到他的”声音“，他的《白说》并不白说，和我有同样想法的人很多很多，在民众中。
”捍卫常识，建设理性，寻找信仰。“
这也是一种价值观吧，很正常，很简单，却又很复杂，未来还需要白岩松这样的一群新闻人坚守，为了希望，为了努力向好。
白岩松白说读后感5
漂亮的失败是另一种成功。
考研一战失败，后来我二战了。我目前在准备复试，由于遇到一起也是一拖再拖，总之初试复试都遇到了一些，可能看起来不是那么顺利的事情。我从中也特别迷茫焦虑怀疑过，但是我始终一定要坚持走下去，去享受这个过程。
很多人考研失败了，去问各种身边的人，自己需不需要暗战，我觉得如果你的内心足够坚定，是不需要去问别人的，因为别人的意见也改变不了你的想法，我当初选择第2次考研，我的内心是非常的笃定的，也没有说问谁来建议一下我该不该而战。所以我觉得，闭上眼睛问问自己的内心吧。把那些外在的因素除去之后，还有多少自己内心的声音。不要把某事当做借口。
做一个和自己赛跑的人吧，如果回忆没有充满各种跌宕起伏的色彩，回忆什么意义呢?
与我们号称最幸福的岁月，其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。
感谢自己的选择，尽管我现在还有没有录取，但是我觉得这个过程收获是自己的，成长是自己的，真真实实的感受是自己的，是别人夺不走的。
白岩松白说读后感6
白岩松的《白说》已草草翻过一遍，平心而论，还是有些小失望。即使白岩松在后记提及这不是一本演讲集，但是从每一篇文章结尾的日期和地点，我们仍能感受到演讲稿的痕迹。很大的篇幅是在各个大学的演讲稿重新归纳整理，之前也散见于不少媒体，不少故事的讲述和感悟的阐述，总有似曾相识的感觉。所以再看就少了些许的惊喜，如同隔了夜的饭菜，重新加热总归少了最初的新鲜。和前几本书相比，总觉得缺少了些诚意。
因为是为大学生做的演讲居多，文中难免存在些心灵鸡汤的内容，或许对于尚未走上工作岗位的大学生读者比较受用，但对我而言，一方面已经工作多年，一方面离开媒体多年，再看里面的内容，终归是缺乏了一些共鸣。
可这些无碍于买一本《白说》装饰着我的书柜，书柜的一层是由包括南方报业丛书在内大批媒体人的书籍组成，曾以为这些书将会是自己工作中的辅导教材，可至今有些书仍未拆封，但购买如初，说起来这是对媒体工作难舍情怀的'一种惯性。
这几年的媒体似乎被一种悲怆的氛围所笼罩，南方周末愈来愈少了锐度，那位写出“即使新闻死了，也留下圣徒无数”的报业先驱身陷囹圄，从前几年的柴静、崔永元，再到最近的张泉灵、郎永淳，一个个昔日熟悉的名字的面孔因为各自的原因从荧屏上渐次消失，他们不是第一批离开央视的主持人，同样也不是最后一批。不过这样看来，白岩松的坚守显得尤为珍贵。
本有千言万语，落到笔下却已寥寥。《白说》是否真的白说，并不好说。不管如何，我还是会从书柜中偶尔取出读上三两行。
书中提及胡适的一句话，“宁鸣而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼过。
白岩松白说读后感7
最近看完白岩松的《白说》，书中开始部分（代序）的内容让我越发感到说话的艺术，也不是一件好玩的事，很是吸引我看完后面的内容。更让我感到《白说》这本书的由来，一切并非白说，至少触动了我的心灵，让我感受深刻。
书中讲事实，摆事例，有理有据，鼓舞人心，激人奋进，每一篇都是震撼有力的演讲，似乎在哪里改变了我，但是又不知道是哪里。多和刚正、谦和、有文化、睿智、高情商的白岩松老师“交流”感觉到浑身的正力量，已经深深的被他的人格魅力吸引，甚至自己心中也有些什么在蠢蠢欲动。
全书的标题都让我感觉到人生的乐观、坚强和意义。“岁月活着不是非赢即输：幸福可以无限的靠近，无法彻底到达，幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黄金，可以无限靠近，无法彻底到达。”人生在无穷无尽的追求幸福中度过，人生又像一场马拉松，每到一个转折点又见一副美景，微笑着面对幸福的生活。
我，一个平凡的体育老师，有远大的教育理想，有生活的烦恼，有工作的迷惑，常常也需要自我加油打气，一直想走出舒适圈，保持饥饿感，持续精进，奈何，太多的羁绊，一直想跟着太阳走，奈何太阳太刺眼，戴上墨镜继续前进。其实我更喜欢月光，静静的，挥挥洒洒，既能照亮前进的路又能温暖人心。可是有时候我们为了追求所谓的幸福越走越远，迷了路，忘记了初心，我时刻督促自己不忘初心，牢记使命。
有件事在我心中持续动力了很久，可是迟迟未能实现，好多次都是踏进一只脚，却又不得已而退，也有很遗憾，很多悔恨，懊恼。但当我看到这句话时“漂亮的失败是另一种成功”。或许自己还差很多付出吧！或者有一种成功必须是以失败作为助推力的。文中这里讲到体育，“体育教会孩子们如何去赢。同时也教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”是的，体育学科是一门有学问的学科，等待我们体育老师去发掘，去创新，为孩子们的创造更美好的体育课堂。同时这也对我们提出了更高的要求，自己还需要继续深造和学习，只有保持学习的动力和信心才能持续进步。从现阶段的教育中可以发现现在的学生抗挫折能力太差，只想在蜜罐中吃蜜，不想出来感受人间烟火，其实我们更需要一种挫折与失败的教育，孩子们才能更有信心面对未来，坚定有信念的跑人生的马拉松。假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要着急，保持冷静，继续前行。
人生，重要的不是生活本身，而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走的更远，走的更好，虽然人生的真相更值得悲观。积极乐观的面对人生会有很多的收获，就如一句话说高兴的一天是一天，难过的一天是一天，你选择怎样的度过一天呢？心态的好坏决定了你一天的生活质量，所以，来，笑一笑，生活更美好。英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了，我只想做好自己人生的英雄。
本书中我更喜欢的是白对《道德经》部分内容的解读，让我对《道德经》产生了很大的兴趣，准备把百家讲坛和《道德经》看一看。“飘风不终朝，骤雨不终日”，不管多大的风都不可能一直挂下去，不管多猛的雨也终有停止的时候，挫败和低谷也终将过去。给自己定一个踮起脚能够得着的目标，吸引我踏踏实实始终向前走。
白岩松白说读后感8
在新闻采访的过程中，我们要知道第一个答案往往具有欺骗性的，眼神的交流可以简单判断受访者回答的真实性。采访的最高境界是让其变成一种交流方式。
对于新闻写作，我们要加强讲故事的能力，世界上很多故事都已发生过，而我们需要做的便是用新的方法去拍老故事。从独家占有新闻转为独家角度、快速完成的独家深度和独家表达新闻发展。
对中国社会现象，要保持希望，我们中国的发展常常是走一步退半步，但是总体上来说是前进的。对于传媒人来说应该多做希望新闻，扩大善。但是，新闻是没有好新闻和坏新闻之分的，我们应该做有利于推动社会发展的新闻事业。
作为记者或是媒体从业者，让别人接受你的媒体需要你能被观众看得入眼，听得入耳，接受你的表达，体会到你的用心。自己能够坚持自己的本心，记住范仲淹的“宁鸣而死，不默而生”。我们需要保持理想，承担责任，善于思考，坚持行动，有好奇心和耐心，让自己对新闻事业时刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的时代，要学会独立思考判断、保持理性，不要成为传媒的俘虏。新闻在宣传自由的同时，不能失去原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。
我相信在很多新闻学子的眼中，白岩松似乎就代表了我们的最高新闻理想。一个优秀的新闻人就该是他那样的。
够睿智、高情商、有学识、有毅力、有阅历……这些特质使他成为许多新闻学子眼中新闻理想的化身。
看完整本书，说实话我能记住的内容不多也许是这本书干货太多，每一篇都是一场精彩的演讲，一口吞下当然消化不了。
但在阅读的'过程中，还是得到不少的触动关于自己、关于社会、关于国家的思考。这是一个众声喧哗的时代，我们被时代赶着往前跑。无论是对自己还是我们所处的社会，都欠缺一份思考。
是的，我们都需要放缓一下步伐。去思考一下更好地与自己相处。去思考社会、国家在GDP快速发展下衍生的问题。
每一代人都会面临时代的压力，每一代人的青春、奋斗都不容易。我们父辈一代面临的是温饱的问题，我们这一代要面临高房价、医疗、食品安全等一系列问题。
社会在往前走，遇到的问题也会越来越多这是我们无法避免的，我们所能做的，就是一步一步做好自己。每个人的每一点微小的努力，都将改变时代潮水的方向。
这是一本读过后，也值得在闲暇时翻翻的书。不需要从头看起，随便翻开一页，不会影响你的阅读体验，或许还能收获新的感悟。
看完一部影视作品以后，相信大家增长不少见闻吧，此时需要认真地做好记录，写写
《朗读者》观后感1
最近这两期，看哭了好几次，觉得真棒。
我在大城市工作，虽然不在市中心，但依然觉得生活压力很大，我很想谈谈梦想和信仰，但在这个几个月房价的增长值就会将你几年努力作废的城市，显得太过奢侈。当基本生活需求已经需要耗费两代人全部力气时，当我的成长速度总也赶不及城市的发展速度时，当作为普通人的我只是想追求普通幸福时，除了在岗位上更兢兢业业，我无力负担些更高的东西。
人，大概本质就是爱听故事的，小时候听童话故事，长大后听和演绎爱情故事和家庭故事。但我们的圈子太窄，我们所处的阶层太固定，我们的视野太狭隘，所以我们有时想喜欢听其他人的故事，那些和我们完全不一样的人的生活经历，演艺圈的、商圈的、高知的、普通人的，那些与我们八竿子打不着的人，我们想知道他们是如何生活的，朗读者，满足了我们。
朗读者的嘉宾，只是一些典型个案，他们都走着不太寻常的路，各自有各自的心酸甜蜜，他们给我们感动，他们让我们落泪，然后之后，我们再继续着自己的家长里短和琐碎事物，但在凡俗世界，知道仍有一些人怀抱梦想，让与他们身处同一世界的我，觉得如此幸福。
《朗读者》观后感2
一档名为《朗读者》的节目火了，引起的络热议也多了，作为一名热心观众，我想在这里谈谈我对这档节目的一些看法。
我是紧张备考的高三学生，偶尔能借着“积累
我喜爱节目中一个又一个让人潸然泪下又让人莞尔一笑的小访谈，乐于倾听沾满尘世烟火的记忆里毫发毕现的真实经历，热衷于用双眼去窥探人性中鲜为人知的光辉。
有人说这档节目中朗读者的故事的吸引力盖过了朗读者本身所朗读的内容，造成了文学的忽略和贫瘠。但是我想说，不可否认的是，故事的确引人入胜，部分朗读者的朗读水准也确实不孚众望，但至少像我这样的欣赏者并没有忽略朗读者所朗读的文学本身。相反，我觉得正是这种具有“普遍性”的小故事，才引起了观众内心的普遍共鸣。更何况，这些小故事能赋予观众“抛砖引玉”的感觉，能激活观众更多更深层的精神需求。
“最好的电影不是你说了一个多好的故事，而是你在观众心里激起了什么。你不要把你的感受告诉大家，没有人在看你，他们是在看自己。”导演李安说得好，我们在艺术中能更好地“看自己”。
智能手机正在把这个时代变得膨胀起来。当太多人都在膨胀的时候，有多少人能沉潜自己，真正地去读一本书，去感受生活在文字里鲜活的角色，体验其中描绘的时代色彩？《朗读者》只是变换一种形式，通过个人故事里裹挟着的情感让听众去领悟文学作品里潜藏着的作者想要表达的内容，而由这些真实故事所引发的我们的思考也升华了这档节目的核心价值。它唤醒人们内心沉睡的柔软，呼唤脑海中历历在目的我们所经历过的场景。
董卿说，“主题词选择的标准，首先是它的情感张力。我希望所有的观众，在听到这个主题词的时候，都会有很丰富的生命联想。”在每期节目最开始的部分，董卿都会在谈论主题的选择的同时也常常会引用很多文学作品来阐述这期节目主题词的内涵以及选择它的原因。而在阐释的过程中，为了使观众能够对主题词进行更深层次的理解，她往往会引用许多文学作品以及一些作家、诗人所说过的话。这些话语也往往会给我们提供一种想要去阅读这部作品的“冲动”，从而形成一种全民阅读的氛围，只是这大概是一个比较缓慢的过程，需要在时间的沉淀中显其光华。
像是一剂强心针的注射，尽管每期节目的主题词都平淡无奇，恰如走马灯的生活里一抹浮光掠影，但是当我们真正再次听到并思考这些词时，我们又仿佛领略其深刻的底蕴了。陪伴、遇见、勇气、礼物等等，正是这些琐碎的事物构成了生活的总和，给予我们继续向前的力量。
“人总是需要一些精神慰藉和理想指引的，并借此跳脱柴米油盐的生活庸常，凝望世俗之上的价值期许。”《朗读者》这档节目正给我们提供了这样一个在放松身心的同时又能丰富自己内在的精神平台。
希望《朗读者》的观众们可以对节目中的朗读者多一些理解，毕竟他们也只是芸芸众生里的普通人，并不是每个人都擅长很细致又饱含深情的朗读。我们的目光不该囿于这些无足轻重的形式，朗读本身只是表达的一种手段，我们应更多关注和尊重的是千姿百态的故事和灿若新生的文学。
《朗读者》观后感3
终于有幸跟妈妈看《朗读者》。收获很多。
因为我是写完作业才跟着妈妈看。正好看到董卿阿姨采访王石。我记下来了这句话：生命本身是没有意义的，我们有了追求，有了比较，有了竞争。我们赋予它有了意义。真的意义，就在于做的过程中！
我记得看过毕淑敏老师也写过这样一句话：人的一生，其实和周围的花草树木是一样的，一定说它有意义，就是人赋予的`！我们能成为人，能享受这世间的一切阳光雨露，风雨人生，一定要活得有意义。
司马迁说过：“人固有一死，有的轻于鸿毛，有的重于泰山”。我们该如何走过属于我们的一生呢？是啊，如果说：“我们生活的每一天都要意义，我们的心中有一个目标，那么我的日子一定会过得有声有色”。
在我们的学校里，同学们参加了各自喜欢的特色活动，因为是自己报的志愿，所以，活动起来也是有声有色、操场上的足球队的同学们生龙活虎的奔跑，碰撞了，跌倒了，流血了，没有一个同学抱怨。舞蹈教室的同学们随着悠扬的曲子翩翩起舞，还是一个个精灵，用舞姿来表达对母校，对老师们的热爱。乐器班的同学在老师的指挥下，一首首曲子从音乐教师传出，回荡在整个校园的上空，抒发着对老师，对祖国的爱！每个活动室的同学们都希望在短暂的时间内有所收获。
我们爱我们的父母，爱我们的老师同学，爱我们的家乡，更爱我们的祖国。
活着，要通过努力，来实现自己的理想。这样就是生命赋予我们的真实的意义！
《朗读者》观后感4
董卿曾说过，坚守一颗庄重之心，给文学以礼遇——不要赋予书“强心针”的功能。“生活里还可以有一顿饭，是耳朵的饭。”一卷书，一盏茶，在轻声吟诵中走入诗意的世界；一段文，一个人，从翰墨幽香中感受文化的沉淀。
观看完第二季的我最印象深刻白岩松的演讲，从他的演讲中，我学会了很多；
每个人都有不同的人生经历，白岩松也是一样，他的少年时代充满着艰辛，也有难忘的回忆。家乡是忘不掉的牵挂。当下我们被太多的成功学包围，我们这个时期的人，都太过去热衷成功学，从而导致了一种畸形的判断标准。只有成功，别人才会高看你，只有成功你才会有地位，只有成功你的人生才是成功。在我们都想去成功的时候，大部分人都是不成功的。中国老话，“人生不如意事十有八九”。这句话我们也能够看出，大部分人都是不成功的。不成功就会沮丧、就会消沉、意志就会削弱、自信心就会丧失。这样的标准要不得。
人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢得了全世界，你也赢不了死亡的这个结果。面对死亡这么大的一个失败，你该怎么办？
成功固然好，失败也没关系。重要的是在过程中，我们能够得到什么。一个没有经历过失败没有经历过挫折的人就像一个纯净的玻璃球，有一点磨损，在别人眼里就会失去光彩夺目的本来。高处不胜寒，越成功，站的越高，摔下来就会摔的越狠。如果我们经历过挫折经历过失败，再次摔下来的时候，疼痛感就会大大减弱。
一个人有一个不成功的一生是失败的。但是，一个人如果没有经历过挫折和失败就很可能夭折在通往成功的路上。
《朗读者》观后感5
《朗读者》已引来学术界的关注。清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿发文点评：“满电视都在明星玩游戏，央视这《朗读者》却别具一格，‘慢下来’用朗读做电视，真是稀缺而有价值的电视文化。家里人都兴致勃勃地边听边看边议论。董卿团队看来成了央视有意推出的文化品牌，节目也体现了人们对央视平台。《朗读者》证明着文化类节目未必‘冷’，央视文化综艺的集结今年有新突破。”
知名演员濮存昕，一身中式大褂出场，犹如从改编自老舍名作的话剧《茶馆》中走来。他朗读的是老舍笔下《宗月大师》的节选片段。内容是关于宗月大师资助老舍上学的故事。台词功底深厚的濮存昕，饱含情感的朗读形成情绪的磁场，给观众强烈的代入感和共鸣。他透露，自己在生命中也曾遇到贵人相助。
原来，濮存昕小时候腿部残疾，曾受到同学歧视，直到遇到一位叫荣国威的大夫，才治好腿疾，过上正常人的生活。“所以读到老舍先生对宗月大师的感恩之情时，我也能感同身受。”成名后一直热衷于公益事业的濮存昕坦言，“要记住帮助过自己的人，在我有能力的时候，也尽可能去帮助别人。”
《朗读者》观后感6
朗读属于每一个人，文字之美难以抗拒。也正是《朗读者》、《见字如面》、《中国诗词大会》这些深藏文化内涵的节目，如一股股清泉，唤醒了人们许久未被触摸的文化脉搏。
《朗读者》已播出两期，在这些朗读者中，有大师、有素人、有世界小姐、有童话大王，我们能从他们的朗读中看到大人物的真实，也能体味到小人物的真情。
有人感动于著名翻译大家许渊冲先生的“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子。”
有人因花园夫妇“醒来觉得甚是爱你”这样简单又充满情深的话而落泪。
而笔者，则在柳传志先生给儿子的新婚致辞中，听到了满满的爱与祝福，那一句“做父母的有什么比儿女生活幸福还幸福的事呢？”更是道出了天下父母的心声。
世界小姐张梓琳有感于与女儿的“遇见”，朗读了学者刘瑜写给女儿的信《愿你慢慢长大》。“愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。”简单又平常的小愿望中，我们听到了一个母亲对女儿成长之路殷殷的祝福与期盼。
如果说“遇见”是一种美妙的缘分，那么“陪伴”一定是最长情的告白。
陪伴是无悔的付出：陶艳波妈妈16年如一日陪伴儿子杨乃斌，和儿子做同桌，充当儿子的耳朵，风雨兼程，让儿子无声的世界胜有声。
陪伴是无声的挽留：童话大王郑渊洁对爸爸说：“只要您和我妈妈活着，我就一直把他（童话大王）写下去。”父亲又对他说，“只要你一直写下去，我和你妈妈就一直活下去”。
正像《朗读者》这两期的主题，我们和孩子也是缘始于“遇见”，情长于“陪伴”，希望在与孩子的相互陪伴过程中，我们都能收获满满的爱与幸福。
如果说能有一段文字、一篇文章能诠释“陪伴”的含义，那郑渊洁的《父与子》当之无愧亏。
