游大唐不夜城作文1
中华五千年的历史，就像浩瀚的银河一样，其中大大小小的朝代，就是银河中闪闪发光的星星，而在它们当中，有一颗最璀璨、最明亮的星星，它的名字叫作——大唐。
唐朝，一个鼎盛的朝代，在几代皇帝的励精图治下，国力十分强大。它海纳百川，将世界各国的文化汇合在了一起，并将自己的文化也传播了出去，使唐朝的首都——长安成为了当时全球瞩目的巨大贸易中心。
而今天，我也要前往西安，也就是当年的长安，我此行的目的就是去大唐不夜城一睹大唐的风采。
在今天的西安，有一条现代唐人街，又名大唐不夜城。我们激动地走进了这条两边仿唐建筑，以盛唐为背景的街道，一下子就被它给迷住了，各种各样的商品，琳琅满目、五光十色，畅游其中，仿佛置身于幻想的海洋，倘佯在中外文化融合的世界里，使我再一次感受到了大唐海纳百川的文化氛围。
大唐不夜城的雕塑也很吸引人的眼球。快看！唐太宗李世民的仪仗队从远方浩浩荡荡地行驶过来，坐在高头大马上的唐太宗威武端庄，目光凝视着远方，两侧的号手、鼓手一起演奏，气势磅礴，后方的文武百官，声势浩大。仪仗队的后边，有着一系列的雕塑群，有出名的诗人、画家、书法家以及重要官员等雕塑，体现了昔日的大唐人才济济。
夜幕降临，一瞬间，灯火通明，大唐不夜城这时才将它最美丽的一面展现了出来，放眼望去，整个大广场一片光明，细细观赏，彩灯的种类大不一样，五颜六色的动物、丰富多彩的人物，每一个彩灯都是一道美丽的风景。大唐是灯火辉煌的！
我虽然没见过真正的大唐，但是，我却在大唐不夜城看见了昔日大唐的风貌。我爱多姿多彩的大唐不夜城，更爱千姿百态的昔日大唐！
游大唐不夜城作文2
国庆期间，我和爸爸妈妈去了大唐不夜城游玩。
我们先去不夜城的一家影院看了一场名字叫做《黄金兄弟》的电影，我看得很入迷，被他们四个人和养父之间的感情感动着，还流了两次眼泪。
从影院出来，我们去了美术馆，正在进行《城墙之外》的画展。我们看了用的纸雕的人头作品，每一个角度都可以看到人物的不同表情，真是栩栩如生啊。画展还有一部分是介绍关中农村风俗，让我长了很多知识。最有意思的是点子图，顾名思义就是有一堆点子组成的图面，你想看懂图面必须站在3米以外的地方，否则只能看见无数个点点。我认为这个点子图很新奇，很有创意。
华灯初上的时候我们终于等来了期盼已久的音乐表演，我们兴高采烈地奔向了民乐表演区。四个阿姨手上个拿着古筝、二胡、琵琶、笛子，盛装而来，为我们演奏了中国经典乐曲《彩云追月》。美妙的音乐吸引了许多外国游客，他们纷纷拿起相机拍照录像，嘴里还说着：“Vere Good！”，我听了很骄傲，因为我们民族的东西被外国人认可。我最喜欢也觉得奇特的表演是一位阿姨坐在一个弯弯的凿空的小船造型的舞台上吹笛子。你走到她面前抬腿时，激光感应到就出现水波，你再甩腿，几条小鱼出现在水波中，太好玩了。
这次大唐不夜城的游玩，让我感受到科技的先进和快速发展，它们和音乐在一起为大家展现了一个奇妙的世界。
游大唐不夜城作文3
放假我和妈妈去了西安。当天夜里，我们就迫不及待地参观了著名的大唐不夜城。
当我们到达了大唐不夜城的对面时，它已经灯火通明，人山人海，这时的大唐不夜城，像一颗大珍珠，散发着万丈火芒，照亮了半个天。我心急如焚地拉着妈妈的手，冲进了大唐不夜城。
哇！大唐不夜城的灯好长啊，像一条长龙围绕着一座城。灯边的大树好像披上了一件件彩虹大衣，有时变黄，有时变绿……真像孙悟空七十二变，说变就变。灯的形状也是千姿百态，有时是一朵绽放的亭亭玉立的荷花，有时是一个神奇的七彩宝葫芦……看得我眼花缭乱。
两边是仿唐建筑，有美术馆、电影院等等。往前走，之间有许多雕像，有的吹笛，有得拿兵器，好酷！他们中间有一根柱子，上面有一个威武的将军，正在昂首东望，似乎正等待着胜利军队的到来。再往前走，只见一个白衣飘飘的古人，那不是唐代著名的诗人李白吗？只见他一边吟酒，一边作诗，不一会儿就做好了，引得众人纷纷拍手称赞！
大唐不夜城真美！听景不如看景，快来西安的大唐不夜城逛一逛吧！
游大唐不夜城作文4
西安的不夜城，很美，很热闹！
今年夏天的暑假，爸爸出差带我去了世界十大古都之一的西安。夜晚十点，有很多人都已经进入了甜蜜的梦乡，可是西安人的夜生活才刚刚开始。
进入不夜城，映入眼帘的就是一个很大的喷泉，在灯光的照射下显得五颜六色，格外美丽，喷出的水柱给夏日的夜晚带来了丝丝的凉爽。
往里走走，道路两边就是各种琳琅满目的小商品店。有各种颜色的娃娃，还有一些女孩子喜欢的小首饰之类的东西……再往里走一走的那条路才是最有特色的。整条路被灯光照耀的五颜六色，有红的，蓝的，粉的，绿的……走在这样的条路上，我感觉自己把所有的烦心事都抛在脑后了。走着走着，不知不觉的就走到路的尽头，这时一座白色的塔矗立在我面前，七层高，古香古色的。有人在塔的底下搭了戏台，唱京剧。一些老人和孩子都坐在小椅子和小凳子上，在那里认真的听戏，不时还传来鼓掌叫好的声音，我想台上表演的人心里一定也很开心吧！
爸爸给还我买了一个当地的网红甜筒，吃着冰冰凉凉的甜筒，我心里美美的，很开心。
夜色渐浓，我和爸爸依依不舍的离开了不夜城。美丽热闹的西安给我留下了深刻的印象！
游大唐不夜城作文5
年初三，逛庙会。我们一家去了大唐不夜城。一眼望去是一片灯的海洋，抢眼的是凤凰灯，飞龙灯，还有金鱼灯，螃蟹灯······不仅地上的花灯光彩夺目，树上的彩灯，也是亮丽非凡。有星星，有光圈，像天使降临人间。走在火树银花的树下，有各种小吃让人忍不住流口水，有凉皮，有肉夹馍等风味小吃，都是色香味俱全。而且，这里不仅有西安美味，还有世界各地风情小吃；印度飞饼，新西兰烤章鱼······。
这大唐不夜城，真是名副其实，没有黑夜，只有热闹，明亮的场景，比白天还漂亮。
不仅大唐不夜城令人美不胜收，南门也是五彩斑斓。
城墙上的灯真是引人注目。公牛，海马等形状的灯五光十色。南门广场上，有二龙戏珠的灯，草坪上还有一个大绣球，是红色的，好像一个大火球，照亮了整个广场。
爸爸说：“今年西安有点亮工程，所以西安才这么热闹。”街道两边的墙上也有各种装饰灯，点亮了道路，也点亮了我们的年。这可真是西安年，最中国。
游大唐不夜城作文6
在古城西安，有一条现代唐人街，名叫大唐不夜城。今天，我就来到了这里，观赏大唐不夜城的美丽夜景。
我看见过家乡重庆灯火辉煌的夜景，看见过北海海边的点点灯火，却从没看见过西安大唐不夜城这样气势恢宏、大气壮观的景色。
西安的夜景真古典呀！我来到大唐不夜城的入口，一辆辆花车上展现给游客的是一幅幅悠久的历史画卷：快看！唐太宗、李世民的军队正浩浩荡荡地朝我们走来。唐太宗坐在高头大马上非常威武，凝视着远方。文武百官们簇拥着他，身披铠甲的士兵正保卫着他，气势逼人，声势浩大。
西安的夜景真奇幻呀！我漫步街上，看着游客们正仰望天空，发出惊叹声，“发生什么事了？”我也好奇地抬头望去，只见四条白色的“大鱼”飘浮在天空上，伴着灯光和音乐翩翩起舞：它们一会儿飞到云间，一会儿和同伴凑在一起，像是在说悄悄话，一会儿又围成一个圈，好像在做游戏，那灵动的身姿让我仿佛置身于童话世界。
西安的夜景真绚丽呀！在街道两边，火树银花、流光溢彩。道路两旁的大树上，挂满了形态各异的花灯：有的像红红的灯笼，有的像闪闪发光的'星星，还有的像一弯挂在天空的新月……真是美不胜收，仿佛人间仙境。
我虽然没见过真正的大唐，但是我却在大唐不夜城感受到了古城的风采，为这里的美丽而骄傲，愿这座古城越来越美丽！
游大唐不夜城作文7
看过雄壮的阅兵式，走出家门，来到被誉为“亚洲最炫美的盛唐天街”——大唐不夜城。蓝天白云下，千展国旗映红了千年名塔脚下的大唐不夜城。
沿着玄奘广场一路向南，迎面而来的五组“大唐群英谱雕塑群”像一幅展开的大唐历史画卷，铺在街道的中心，两边是具有浓厚古香古色、雕梁画栋的.音乐厅、美术馆、电影院等文化场馆。白天的大唐不夜城，不仅场面壮观、游人如织，扑面而来的盛唐之风更让你感受骄傲和自豪！走进“大唐群英谱雕塑群”，也就走进了盛唐的历史画卷，它为你演绎着一个个脍炙人口的典故，把人们的思绪带到那个遥远却又真切的大唐盛世。看那景观轴线的核心，广场的最高处——太宗骑马像，盖世英王李世民身着龙袍，高瞻远瞩，双目坚定有神，神情威严，他手持缰绳，意气风发地骑着战马，显得雄壮威猛、自信豪迈。
四周文臣武将威武雄浑，乐队战马鼓乐齐鸣，共同烘托出大唐盛世，奏响了“贞观之治”的交响曲。在太宗骑马像之前是“水能载舟亦能覆舟”群像，人物栩栩如生，动作激烈，富有激情，整个气氛欢快，热烈奔放。
晚上的大唐不夜城夜色迷人，街市灯火璀璨，火树银花，绚丽多彩，音乐、光电、流水、喷泉交相呼应，到处是精美古朴的唐风唐韵，遍地是心醉动人的声色之美。人们驻足其间，流连忘返！流动的喷泉，凝固的雕塑，动与静，古与今在这里完美地结合。大唐不夜城不仅仅是献给祖国六十周年的礼物，也是献给平民百姓的一份礼物。
游大唐不夜城作文8
一列高铁如一条金光闪闪的长龙，穿过电闪雷鸣的宝鸡，穿过连绵起伏的高山，穿过笼罩层层黑纱的夜幕……
随着一个光点无限放大，我们来到了目的地——长安大唐不夜城。
我们一家六口，除了兴奋激动的我以外，其他人才刚刚从朦胧的睡意中慢慢醒来。
走向灯火辉煌的不夜城，无论是谁都了无睡意，眼前的这一刻太壮观了。
早已是深夜了，但在长安不夜城里，仿佛只是傍晚五六点钟左右。五光十色的灯光四处摇摆，有闪烁着五彩缤纷的灯火的，有点燃蜡烛、香炉的，袅袅香烟令人无比沉醉。远处还有移动的射彩光、幽默风趣的动漫墙……家家张灯结彩，个个开门营业，一切都热闹无比。
不夜城的灯光把李世民的塑像照得全身发亮。你看，他满脸严肃，仿佛在指兵作战伐隋，又仿佛释放犯人，向天下显示其宽大心胸。真是一位执政有方、爱民如子的好皇帝呀！
最有意思的是糖画家了，在众人的观赏下，也不心慌意乱。只见他娴熟地拿起勺子，右手一抖，一对翅膀出现了，然后左手一摇，最后双手令人眼花缭乱地飞舞起来，一边大声吆喝：“猜对免费送。”大众们纷纷猜测：“是凤凰！”“不，是火鸡。”“都不对！是鸟儿。”还是姐姐聪明：“不！是百鸟朝凤！”糖画家十分高兴：“恭喜小姑娘，这幅糖画送给你了！”在叹气与惋惜声中，姐姐拿走了她的奖品，其他人想要就只好掏钱了。
黑夜下热闹无比的古城，是现代的一颗明亮璀灿的繁华之星。
唐诗的读后感1
在中国文学史中，有这么一些文字发出它那万丈的光芒，它就是古诗，是中国文明的见证。它，每一首虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。
每一首都是那样的耐人寻味，每一首都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细地去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为之而努力，为之而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己。
唐诗的读后感2
如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝，唐诗三百首的读后感。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。
第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。
第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》，读后感《唐诗三百首的读后感》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》；也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》；也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。
每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们；它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧！
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。
唐诗的读后感3
唐诗，大家都很熟悉。比如李白的《望天门山》，杜甫的《饮湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口。《最美唐诗》中选取的唐诗并不是很多，只有二十七首。可我却能从这几首中，感受到唐诗的魅力所在。
这本书中的诗歌有些作者不是特别有名，但这些并不有名的诗人，却让诗歌变得更完美。比如钱起在《省试湘灵鼓瑟》中，一句“曲终人不见，江上数青峰”让主考官惊叹“必有神助”。因此钱起不但高中，这首《省试湘灵鼓瑟》也被传为名篇。
当然，书中也有一些有名的诗人，比如李商隐和杜牧，还有白居易、刘禹锡等。李商隐的《锦瑟》书中说这首诗是最具唯美主义，最迷离恍惚、费人猜想的，我觉得一点儿也没错。第一句非常简单，基本上读几遍就懂了。可后面几句需要反复钻研，特别是“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这两句，第一句只是把一些美好又模糊的东西放到一起，令人很难想到这句话的意思。第二句就更不用说了。
杜牧入选的诗只有两首，比李商隐少了一首，却也不错。诗名叫《赠别》。有两首赠别的对象是一名小歌女，名叫张好好。第一首在夸她美丽，第二首的风格却变了，没有华丽的修饰，却也让读者陷入思考。
也许有人一辈子逗在专研唐诗。唐诗是祖先留下来的遗产，我们要背唐诗、默唐诗，把唐诗传承下去。
唐诗的读后感4
英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，能够提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。
年少时，寄居在外公家，外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。
最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自我多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自我也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。
我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一向是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。
然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被代替甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的`现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：近六成的人认为中国人崇洋mei外。应对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。
如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则能够使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。
唐诗的读后感5
《唐诗三百首》对我而言，多少会害怕，毕竟无论是中考还是高考，都会有一些篇目涉及到，但我仍对他抱深深的敬畏，古人的语言总是短小，却充满了力量，让我们不禁会被深深的迷住，有故事，有情节，有感动，有气魄，有悔恨，有相思之情。
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。这是李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》里的诗句。在唐诗里，李商隐的诗歌以用典多、隐晦而著称。他给我们留下了不少美丽的诗句。如“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等，留给我们遐想的空间，把我们带入美妙的意境。
“秋阴不散霜飞晚”，此时此刻，仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。情与景，心与物浑然于一体。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵？枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味？那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀！其实，通过这两句诗，我们还可以发现晚唐衰败的景象。
简单的几个字包含了很多，这就是《唐诗三百首》。
李唐王朝的势力范围在经过唐太宗至唐高宗的急速扩张后，东至朝鲜，西至咸海，南至越南，北至贝加尔湖，达到了前所未有的巨大体量。但隐患也由此而来。
帝国的扩张，免不了与周边的小国发生冲突。鼎盛时期的唐王朝边境与多个民族接触，如吐蕃、突厥、契丹等，均不断对大唐边境进行侵扰。为了缓解中央政府面对边疆地方侵略的压力，唐朝不得不以藩镇的形式出现在一些缓冲区域。
这一制度一开始起到了一定的作用，却也为唐朝的崩溃埋下了伏笔。
一、节度使是土皇帝吗？
藩镇这个词中，“藩”的意思是保卫，主要目的是为了作为唐王朝与外敌之间的屏障。最初的军队规模不过几百人，但这样的战斗力完全无法应付少数民族的入侵。唐朝政府只能扩充军队，使其变为可以集中指挥的庞大集团军，其最高的军事长官为节度使。
最开始，节度使只是单独负责军事管理的最高长官，主管军队，同时，朝廷还会派按察使、营田使、度支使、运转使，分别掌管官员的巡视、屯田、财政、粮食的调拨。朝廷的目的是限制军权独大，使官员之间相互制约，达到各个藩镇在朝廷的控制之下的目的。
在唐朝初期有一项制度，是均田制，均田制是指新开垦的土地在农民耕种一年后便归其所有，在其死后要归朝廷，进行重新分配，这种制度在人口少而土地多的情况下会实施的很好。一旦人口增长，就会出现土地兼并，造成农民均田的土地不足，赋税加重，农民倍感压力。所以到了唐朝中期，这种均田制完全瓦解了。
而这些人是初唐另外一项重要制度——府兵制的人力来源，这些农民利用农耕间隙进行训练。一旦有天灾人祸，作为府兵制的农民不得不被迫出卖土地，破产逃亡。朝廷无法控制地方的兵源，只能把主动权交给藩镇。
藩镇部队初期为朝廷委派的府兵制军队，而当朝廷分配的士兵不足时，各个藩镇便开始自行招募士兵。招募来的兵源，多为犯罪、失去土地的农民。而节度使又掌握着生杀赏罚大权，所以对节度使依赖性极强。
初期唐王朝还有余力供养这些士兵。但随着士兵越来越多，朝廷便无力担负。为了防止兵变，维持节度使抵抗外敌的实力，朝廷不得不把地方财政权交给节度使。比如天宝元年的范阳节度使裴宽，不仅负责度支使、营田使两项工作，而且又担任转运使，完全把持了当地所有的税收。从此节度使的权利成为了军事、财政、行政三位一体的最高军事长官，基本成为了一个土皇帝了，也拉开了他们吞噬大唐的序幕。
财政、军权一把抓的节度使是巨大的隐患。
二、越来越大的藩镇
从唐睿宗景云二年，为防止吐蕃入侵，河西成为了唐朝的第一个藩镇，值唐玄宗天宝年，藩镇的数量增加至10个，藩镇的兵力不断扩充，占到全国总兵力过半。
藩镇的强大，让中央军到了“唯边州置重兵，中原乃包其戈甲，示不复用，人至老不闻战声。”的地步。与此同时，出现了一人兼任几个藩镇节度使的情况，安史之乱的始作俑者安禄山，就身兼范阳、平卢、河东三镇节度使。
节度使权利无限扩大的过程，也是其自我割据逐渐形成的过程，随着藩 镇权利割据，与朝廷权利的矛盾也就日渐增长。最终，朝廷和地方割据势力的碰撞，“安史之乱”就不可避免的爆发了。
经过了七年的平叛，安史之乱才被完全平定。然而唐王朝在经过如此破坏后，不仅没有办法取缔藩镇这种制度，反而为了达到内地与边陲的实力平衡，在保 留边陲藩镇的基础上，继续在中原设置更多的藩镇。安史之乱的降将继续担任节度使之职，形成了范阳、成德、魏博的“河北三镇”，这些被寄予厚望的节度使又相继反叛，心怀恐惧的朝廷又在中央设置了宣武、武宁、忠武等藩镇，起到防御“河北三镇”。这样就达到了“以藩治藩”的目的，但是随着时间的推移，中原诸藩也因为长期与河北三镇的攻伐，有了野心。
而作为朝廷的财税重地的'东南，为了进行把控，也设置了节度使，但其兵力一直维持在一个很低的水平，朝廷对其有着有力的控制，所谓“天下藩镇，东南最宁”。但忠心耿耿的东南藩镇已经无法挽回大唐被蚕食的命运，这时的藩镇数量由十个增加到了四十多个。冗杂的藩镇，早就成了悬在大唐头上的一柄利剑。
三、大唐最后的挽歌
到了唐宪宗时期，朝廷试图改变藩镇割据的局面，开始对川西、淮西、等割据势力用兵。在长达十几年的不断高压的努力下，中央军终于消灭了一些割据的藩镇。其他强藩看到了朝廷的决心，纷纷向朝廷纳贡，表示臣服。结束了长达六十年的藩镇不上贡的状况。
表面上看，宪宗的削藩起到了一定的作用，朝廷的权利和威望达到了自玄宗以来的最大值。但是藩镇割据的基本病灶并没有得到有效控制和根除。
事实上，藩镇的节度使并不一定是最想维持割据的，他们手下的无赖、莽夫、和外族组成的募兵才是藩镇形成割据的根本因素。这些人世袭了藩镇作威作福的好处，非常恐惧朝廷将权威收回，每当削藩命令一下，这些募兵就会挟持长官，要求节度使保护藩镇的利益，空降的官员更是无法收复这些老油条。
于是，在宪宗死后，各地藩镇没有了强权的约束，又开始抬头。更糟糕的是，宪宗之后，历任皇帝不同程度的宠信宦官，宦官开始把持朝政。他们不仅结交藩镇节度使，甚至委派自己信任的人担任节度使。唐昭宗时的宦官杨复恭，与河东节度使李克用勾结。在朝廷攻打李克用时，宦官与李克用通风报信，从中作梗，使朝廷大败。藩镇的势力与朝廷中的大臣和宦官盘根错节，势力完全渗透到了朝廷中，左右朝廷的政局。
随着黄巢起义的爆发，唐王朝的虚弱暴漏无疑，各地藩镇毫无作为，唐王朝的势力最终只能被压缩在以长安为中心的小区域里。
各地藩镇更是趁着对起义军镇压的机会，扩充军备，出现了河东节度使李克用、宣武节度使朱温等势力强大的节度使。这些割据的藩镇之间相互攻伐，逐渐形成了后来的五代十国的雏形。
公元908年，唐王朝最后一个皇帝，唐哀宗被朱温逼迫禅让后所杀，唐王朝彻底灭亡，唐朝的灭亡就是中央权力无法控制地方势力的一个范本。虽然有唐宪宗的削藩，但是在无法解决根本矛盾点的前提下，无法阻拦各个割据势力对王朝的肢解，王朝的灭亡只是时间问题而已
