无想山，无想寺，“无想”二字极具禅意，激起了我的兴趣。兰花草户外群今春组织第一次活动就是到邻市溧水无想山，尽管天气预报说当天有雨，我还是毫不犹豫地拉上刚进群的好友胡杨随众出游了。天公作美，整个行程阳光明媚，没下一滴雨。
无想山，位于溧水城南七公里的洪蓝镇东，是溧水第一胜景，南京市第五个国家级森林公园。山名由来与南唐政治家韩熙载有关。唐后主李煜时，官场上不得志的进士韩熙载来到此山，发现这里清雅幽深，山水交融，林木葱郁，鸟语花香，便置地筑台，隐居读书，并借用佛家的无我思想，给山改名“无想山”，古寺也易名“无想寺”。还写下了一首《赠无想寺高僧》的五言律诗：“无想景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。”
无想寺是杜牧《江南春》中写到的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”中的名寺。南朝皇帝由于提倡佛教而大造寺庙，一时间寺院林立，遍布都城（今南京）周边。韩熙载死后不久，南唐小朝廷也灭亡了。无想寺后来也与“四百八十寺”一同毁于清朝太平天国的战火。
有趣的是无想山有两个无想寺。山脚下有一座大雄宝殿，是新无想寺，门额高悬“无想禅寺”四个鎏金大字，门边有两幅红底金字的对联，内联为“万法本空有，世事终无想。”外联写“无想才知无想乐，禅思方悟禅思苦。”万法皆空，无想才是最高境界。内外联让人对“无想”二字若有所悟。“无想”当指无念，没有杂念。无想者，不想不该想的事，并非一无所想。若一无所念一无所想，则此心置于何处？心专一则杂念自无，而人修炼到心无杂念的境界实在是难。
踏上一段长长的“竹海步道”，步道两侧纤竹万竿，地上枯黄的落叶把竹竿竹叶衬得更加葱郁。鸟鸣啾啾，春风和煦，清新湿润的空气扑面而来。行走其间，似在“绿肺”里徜徉，心情陡然舒畅起来，所有烦恼和不快此时全化为乌有，与好友说说笑笑，尽情享受此刻“无想”的轻松与愉快。洞壁琴音、天池、韩熙载读书台、王从善摩崖石刻、杜伏威剑劈石、百步天梯等众多名胜古迹散布其间。
竹海步道两侧还有一盏盏路灯，方便游客夜游，寻古探幽。沿途有一条岔路，通向山顶，名为“寻音步道”，两侧山体嶙峋，古木茂盛。这“音”指的是无想山中的著名景点洞壁琴音。洞壁琴音是天然景致，是明代采石场遗址形成的石塘。其石塘深达几十丈，至今斧凿之痕十分清楚。在石塘中有清泉从石壁上的缝隙中流出，滴入下方水潭中，如琴瑟之声，令人尘俗皆忘，因此清代文人将这个景点命名为“洞壁琴音”，列入“中山八景”之一。据说如果是雨天，山顶“琴音”更是不觉于耳，颇有绕梁三日之感。
无想山最高峰不过201米，徒步此山，对于我们老户外来说是极低强度的休闲游。但因当天气温陡增，登上山顶，个个一身汗。山顶有一座新建不久的观景平台，上有供人休憩的凉亭。坐在凉亭凭栏远眺，吹吹山风，舒爽极了。
山顶有一火山形成的`天池，一泓清水，波光流动，晶莹澄碧，常年不涸，四周松竹交杂，像一块巨大的翡翠镶嵌其间，被誉为“江南第一天池”。南宋著名词人周邦彦做溧水县令，游无想山到此处写下《满庭芳.溧水无想山》一词，留下“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清园”的千古名句。时光倏忽千年，如今站在这里遥想当年情景，仍历历在目。
沿着环绕天池的松针步道漫步，可以找到无想山上的“试剑石”。相传，唐代杜伏威将军当年用天池的池水砺剑后试剑，在无想山留下了这块“试剑石”。
从天池到南山腰的老无想寺，松林郁郁葱葱，林间步道百转千回、蜿蜒起伏。步道有的是风化石铺设，有的用岩石拼接，自然风貌十足，走在上面，让人想雀跃前行。塔形的建筑就是所说的老无想寺，也是后来所建，独宇一座，没有喧嚣，黄色墙体，金色屋顶，背依青山，眺望长天，不言不争，无怨无哀，在绿树青山间显得格外耀眼。登塔听风赏景，无念无想，十分惬意。
无想山，茂林修篁，悠悠钟声，袅袅炊烟，是一个让人心无杂念的世外桃源。无想寺，信徒寥寥，游客罕至，香火些许，是一个适于静心修性的佛门境地。
无想山，群山环绕，茂林修篁，古迹众多，寺落山怀，钟声悠悠，香火些许，是一个让人心无杂念的世外桃源，也是一个适于静心修性的佛门净地。无想山之行，一次幽然之游，心灵之约。无想与有想，不舍与放下，答案自在各人心里。
《满庭芳·夏日溧水无想山作》出自宋词三百首，其作者为宋朝文学家周邦彦。其古诗全文如下：
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年。如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
【前言】
《满庭芳·夏日溧水无想山作》正是周邦彦被贬时心中愤愤不平，而又求自我解脱的一首抒情之作。上阕系凭栏所见，有自然恬淡的初夏景致。“地卑”两句转写卑湿之地令人不适。“人静”三句又描画出一种风景宜人的境界。“凭栏久”句将自己的处境与被贬江州的白居易相比较。下阕写凭栏所想，写逐客之悲。以飘流的“社燕”自比，将为宦亦喻为寄人篱下，可见词人孤愤与凄凉心境。只好在酒里去寻求暂时超脱。此词表现了词人内心深处的痛苦与矛盾，无论是寄情山水还是以酒麻醉，都不能使自己完全忘却现实。所以总是陷于沉郁顿挫之中。
【注释】
①溧水：县名，今属江苏省南京市。
②风老莺雏：幼莺在暖风里长大了。
③午阴嘉树清圆：正午的时候，太阳光下的树影，又清晰，又圆正。
④卑：低。
⑤润：湿
⑥乌鸢： 即乌鸦。
⑦溅溅：流水声。
⑧黄芦苦竹，拟泛九江船：出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
⑨社燕：燕子当春社时飞来，秋社时飞走，故称社燕。
⑩瀚海：沙漠，指荒远之地。
修椽：长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
身外：身外事，指功名利禄。
尊：同樽，古代盛酒的'器具。
急管繁弦：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
筵：竹席。
枕簟：枕席。
【翻译】
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
【赏析】
这首词较真实地反映了封建社会里，一个宦途并不得意的知识分子愁苦寂寞的心情。上片写江南初夏景色，将羁旅愁怀融入景中。下片抒发飘流之哀。此词整体哀怨却不激烈，沉郁顿挫中别饶情味，体现了清真词一贯的风格。
一开头写春光已去，雏莺在风中长成了，梅子在雨中肥大了。这里化用杜牧“ 风蒲燕雏老（《赴京初入汴口》）及杜甫“红绽雨肥梅（《陪郑广文游何将军山林》）诗意。两句对仗工整，老字、肥字皆以形容词作动词用，极其生动。“午阴嘉树清圆 ”，则是用刘禹锡《昼居池上亭独吟》“日午树阴正”句意，“清圆”二字绘出绿树亭亭如盖的景象。以上三句写初夏景物，体物极为细微，并反映出作者随遇而安的心情，极力写景物的美好，无伤春之愁，有赏夏之喜。但接着就来一个转折：“地卑山近，衣润费炉烟 。”’正象白居易贬官江州 ，在《琵琶行》里说的“住近湓江地低湿”，溧水也是地低湿 ，衣服潮润，炉香熏衣，需时良多，“费”字道出衣服之潮 ，一“费”字既具体又概括，形象袅袅，精炼异常，则地卑久雨的景象不言自明。作者在这里还是感到不很自在吧 。接下去又转写：此地比较安静，没有嘈杂的市声，连乌鸢也自得其乐。“人静”句据陈元龙注云：“杜甫诗‘人静乌鸢乐’。”今本杜集无此语。正因为空山人寂，所以才能领略乌鸢逍遥情态。“自”字极灵动传神，画出鸟儿之无拘无束，令人生羡，但也反映出自己的心情苦闷。周词《琐窗寒》云：“想东园桃李自春”，用“自”字同样有无穷韵味。“小桥”句仍写静境，水色澄清，水声溅溅，说明雨多，这又与上文“地卑”、“衣润”等相互关联。小桥外，溪不清澄，发出溅溅水声。似乎是一种悠然自得之感 。但紧接着又是一转：“凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。”白居易既叹“ 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生 ”，词人在久久凭栏眺望之余，也感到自己处在这“地卑山近”的溧水，与当年白居易被贬江州时环境相似 ，油然生出沦落天涯的感慨。由“凭栏久”一句，知道从开篇起所写景物都是词人登楼眺望所见。
下片开头，换头“年年”，为句中韵。《乐府指迷》云：“词中多有句中韵，人多不晓，不惟读之可听，而歌时最要叶韵应拍，不可以为闲字而不押，又如《满庭芳》过处‘年年，如‘社燕’，‘年’字是韵，不可不察也。”三句自叹身世，曲折道来。以社燕自比。社燕在春社时飞来，到秋社时飞去，从海上飘流至此，在人家长椽上作巢寄身。瀚海，大海 。词人借海燕自喻，频年飘流宦海，暂在此溧水寄身 。既然如此，“且莫思身外，长近尊前”，姑且不去考虑身外的事，包括个人的荣辱得失，还是长期亲近酒樽，借酒来浇愁吧。词人似乎要从苦闷中挣脱出去 。这里 ，点化了杜甫“莫思身外无穷事 ，且尽生前有限杯”（《绝句漫兴》）和杜牧的身外任尘土 ，尊前极欢娱（《张好好诗 》）。“憔悴江南倦客 ，不堪听急管繁弦 ”，又作一转 。在宦海中飘流已感疲倦而至憔悴的江南客，虽想撇开身外种种烦恼事，向酒宴中暂寻欢乐，如谢安所谓中年伤于哀东，正赖丝竹陶写 ，但宴席上的“急管繁弦”，怕更会引起感伤。杜甫《陪王使君》有“不须吹急管，衰老易悲伤 ”诗句 ，这里“不堪听”含有“易悲伤”的含意 。结处“歌筵畔，承上“急管繁弦”。“先安簟枕，容我醉时眠，则未听丝竹，先拟醉眠。他的醉，不是欢醉而有愁醉。丝竹不入愁之耳，唯酒可以忘忧。箫统《陶渊明传》：“渊明若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’”词语用此而情味自是不同。“容我”二字，措辞宛转，心事悲凉。结语写出了无可奈何、以醉遣愁的苦闷。
同学们，你们登过山吗？肯定登过！
你们在漆黑的夜晚登过山吗？应该没有吧！
那天晚上，我们一家三口去无想寺爬山。一路上虽然不时有一些“虫导弹”对我们进攻，可我还是一路高歌。
终于到了目的地，我特兴奋，拉着爸妈的手就往山顶跑。跑着跑着，我感觉空气越来越冷。早已没了路灯，黑黑的夜晚，黑黑的树林，黑黑的大山，有股探险的味道。山路是S形的，曲折蜿蜒。路的一边是山崖，望下看，感觉头重脚轻，要是失足掉下去，准会跌得头破血流。另一边是树林，黑乎乎的像个黑洞。妈妈要我听虫子美妙的.叫声，可我觉得像是妖怪在诡异的笑，也许是我太爱看《西游记》的原因吧！
不知不觉，到了山顶。山顶凉爽的风让我们觉得整个人都豁然开朗，真是太“爽”了！
下山时，我情不自禁地抬起头挺起胸走。这时，妈妈想起了一个周恩来的故事：有一个外国记者，对周恩来说：“你们中国人怎么喜欢低着头走，外国人怎么喜欢抬头走？”意思是嘲笑中国人胆小怕事，想看我们的笑话。周恩来机智的说：“你们外国人在走下坡路，中国人在走上坡路。”在场的人顿时响起了雷鸣一般的掌声。听到这里，我的脚步似乎更加轻快了。
夜晚登山，虽然有些恐怖，但却十分有趣。
