柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之，种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以 后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕 其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣 禽，皆当呼予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节：枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。
（选自李渔《闲情偶寄》）
11、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
Ａ．不长则无袅娜之致 致：获得
Ｂ．得时闻鼓吹者 鼓吹：此指蝉唱和鸟鸣
Ｃ．鸟之防弋，无时不然 弋：用系有绳子的箭射鸟
Ｄ．隔婵娟而不使见者 婵娟：指月亮
12、下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A. 以在卧榻之上也 申之以孝悌之义
B. 此其不宜于昼夜 臣之客欲有求于臣
C. 所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也 楚左尹项伯者，项羽季父也。
D 而其不便于雅人者亦有一节 故忧愁思而作《离骚》
13、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
Ａ．文章从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于袅娜重柳的蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。
Ｂ．文章写鸟在白天有“虚患之念”，故“欲鸣而不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。
Ｃ．文章由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：晓时鸟鸣，一无所虑，其声清越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？
Ｄ．文末由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面性的辩证思考。
14、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）而其独宜于晓之故，人则未之察也。(4分)
（2）留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。(4分)
参考答案
11、答案 Ａ(致：此指景致、情态，名词。)
12、答案10.Ｃ(Ｃ项:“者”都是表示判断的语气助词。Ａ项：作连词，表因果关系，“因为”//作介词，“把”。Ｂ项:作介词，表时间，“在” //作介词，表对象，“对，向”。Ｄ项:作连词，表转折，“但, 却” //“而”作连词，承接兼有因果关系，“于是”或“因而”之义。)
13、答案：Ｄ(此项有两错：一是作者认为种树之“不便”不是由于“树木无心”，而是因为“人无心”，如果“种树之初”“留一线之余天”则可避免；二是并非着意体现所谓“事物都有两面性的辩证思考”。)
14、（1）而其独宜于晓之故，人则未之察也。(2分)
译文：然而它单单宜在早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。（“而”表转折，“宜”是适宜的意思，“未之察”属宾语前置句。各1分。而其独宜于晓之 故”译为“然而惟独它适宜在早晨听赏的缘故”亦可，但“听赏”没有补出，要扣1分；“察”译为“仔细观察”“审察”亦可。句意不畅酌情扣分。）
（2）留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。(2分)
译文：留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。（“以”连词，相当于“用以”；“月轮”指“明月”； “则”作连词，相当于“那么”，各1分。“月轮”译为“月亮”，“出没”当作偏义复词译为“出现”亦可，不扣分；但“出没”译为“升起”要扣1分。句意不 畅酌情扣分。）
参考译文：
柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜的景致，只是下垂没有什么益处。这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到虫唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。总之种树不只是让眼睛娱乐，还能使耳朵愉悦。眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；耳朵就没有什么时候不愉悦。
鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。过了卯时到辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫却不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的.本领。况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。凡属是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。
种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。阻隔着月亮而不使人看到的情况，这是它无意而造成的过错，不值得责备它。然而不是树木无心，而是人无心罢了。假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。
阅读下面的文言文，完成68题。
秦宓字子勅,广汉綿竹人也。少有才学，州郡辟命，辄称疾不往。刘瑋时，宓同郡王商为治中从事，与宓书曰：贫贱困苦，亦何时可以终身！卞和街玉以耀世，宜一来，与州尊相见。宓答书曰：昔尧优许由，非不弘也，洗其两耳;楚聘庄周，非不广也，执竿不顾。《易》曰确乎其不可拔，夫何街之有？且以国君之贤，子为良辅，不以是时建萧、张之策，未足为智也。仆得曝背乎陇亩之中，诵颜氏之箪瓢，咏原宪之蓬户，时翱翔于林泽,安身为乐，无忧为福，知我者希，则我贵矣。斯乃仆得志之秋也，何困苦之戚焉！
先主跃定益州，广汉太守夏侯幕请宓为师友祭酒，领五官掾,称曰仲父。宓称疾，卧在第舍，幕将功曹古朴,主_王晋,厨膳即宓第宴谈，宓卧如故。
益州辟宓为从事祭酒。先主既称尊号，将东征吴，宓陈天时必无其利，坐下狱幽闭，然后贷出。建兴二年.丞相亮领益州牧，选宓迎为别驾。吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。众人皆集而宓未往,亮累遣使促之,温曰：彼何人也?亮曰：益州学士也。及至，溫问曰：君学乎?宓曰：五尺童子皆学，何必小人!溫复问曰：天有头乎?宓曰：有之。温曰：在何方也?宓曰： 在西方。《诗》曰：乃眷西頋。以此推之，头在西方。溫曰：天有耳乎?宓曰：天处高而听卑，《诗》云：鹤鸣于九皋，声闻于天。，若其无耳，何以听之?溫曰：天有足乎?宓曰：有。《诗》云：天步艰难，之子不犹。若其无足，何以步之?温曰：天有姓乎?宓曰：有。溫曰：何姓?宓曰：姓刘。温曰：何以知之?答曰：天子姓刘，故以此知之。溫曰：日生于东乎?宓曰：虽生于东而没于西。答问如响,应声而出，于是溫大敬服。宓之文辩，皆此类也。
迁大司农，四年卒。初宓见帝系之文，五帝皆同族，宓辨其不然之本。又论皇帝王霸豢龙之说，甚是通理，谯允南少时教往谘访，纪录其言于《春秋然否论》，文多故不栽。
评曰:秦宓始晷肥遁之高①,而无若愚之实。然专对有馀，文藻壮美.可谓一时之才士矣。
（选自《三国志卷三十八·蜀书八》有删改）
【注释】
①肥遁之高：肥遁也作飞遞。避世隨居之意。
6 下列句子加点词的解释，正确的一组是
A.厨膳即宓第宴谈 即：当即
B亮累谴使促之 累:烦劳
C.吴谴使张温来聘 聘:招请
D.答问如响 响:山谷回声
7. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A. 且以国君之贤 且焉置土石
B. 袜得曝背乎隊亩之中 浩浩乎如凭虚御风
C彼何人也 何乃太区区
D 于是温大敬服 于是余有叹焉
8 根据文章，下列说法不符合文意的一项是
A.秦宓常称病辞官，无论是回信拒绝同县的.王商，还是以卧床不起而拒绝广汉太守夏侯纂家自请他替师友祭酒。
B秦宓在面对张温的的发难时对答如流，纵横捭阖，当时满座皆惊.辩对得发难者哑口无言，甘拜下风，叹服中生敬佩。
C. 秦宓大胆质疑，从根本上阐述五帝不同一族，这在1700年前就能有疑古精神，实属难得可贵。
D.陈寿对秦宓的评价可谓有褒有贬，认为他开始仰慕避世隐居，但最终却出任蜀职，并没做到大智若愚，还好能言善辩，文淹壮美，是一才士。
12. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
(1) 知我者希，则我贵矣。斯乃仆得志之秋也，何困苦之戚焉！（5分>
译: ___________________________________
(2) 宓陈天时必无其利，坐下狱幽闭，然后贷出。（4分)。
译: ____________________________
13. 用斜线(/)给下面画横线的句子断句。共八处。（4分）
鸡亦有功之物，而不讳其死者，以功较牛犬为稍杀。天之晓也报亦明不报亦明不似畎亩盗贼非牛不耕非犬之吠则不觉也然较鹅鸭二物则淮阴羞伍绛灌矣烹饪之刑似宣稍宽于鹅鸭
选自（淸李渔《闲情偶寄饮馔部》）
参考答案：
6．D （ A.到 B.多次C.访问）
7．A （A．况且 B．在；的样子 C．什么；怎么 D．连词，表示后一事承接前一事；对这种情况）
8．A（A．担任师友祭酒）
12．（9分，酌情给分）
（1）（5分）知道我的人越来越少,这就是我引以为重的地方。眼下正是我得志的时候,哪来来困苦贫贱的哀叹!
（2）（4分）秦宓说天时不当,必难取胜,因此获罪下狱囚禁,后被赦释放。
13．(4分)
鸡亦有功之物，而不讳其死者，以功较牛犬为稍杀。天之晓也／报亦明不报亦明／不似畎亩盗贼／非牛不耕／非犬之吠则不觉也／然较鹅鸭二物／则淮阴羞伍绛灌矣／烹饪之刑／似宣稍宽于鹅鸭。（每对两个1分，共4分）
竹里馆
王维
独坐幽
深林人不知，明月来相照。
诗文解释：
独自一人坐在幽静的竹林中，拨弄着琴弦，又一声声地长啸。竹林深深，没有人知道我的行踪，只有皎洁的月光静静地把我映照。
独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边对天唱歌。
深林中没有人与我作伴，只有天上的明月来相照。
解释：
⑴此诗选自《王右丞集笺注》为《
⑵幽
⑶啸(xiào)：
⑷深林：指“幽
⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。[
长啸：即是从口中发出清越悠长的声音，古代文士喜在幽谷山林之间长啸，藉以抒情调气。
王维 竹里馆
赏
《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田
诗中既无描写，又无抒情，全篇平平淡淡。但其妙处却是在于四句诗结合起来，共同构成一种境界：一个清幽绝俗的境界!月夜幽林之中空明澄静，坐于其间弹琴长啸，怡然自得，尘念皆空。
心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会。在此物与心会、情与景和之际，「着手成春」。除此之外，全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬，独得其妙!
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯
