花白的胡须，浅浅的皱纹，还有那一双永远笑眯眯的眼睛，都让人感到他是个和颜悦色的老人。下面是写人白发的好词好句，欢迎参考阅读！
写人白发的好词
白发苍苍 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
出处：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
白发苍颜 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。
出处：宋·洪迈《容斋五笔·白苏诗纪年岁》：“白发苍颜五十三，家人强遣试春衫。”
白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
出处：《汉书·苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
白发红颜 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
出处：宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
白发千丈 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
出处：唐·李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
白发青衫 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
出处：宋·赵令畤《侯鲭录》第七卷：“……作诗曰：‘白发青衫晚得官，琼林顿觉酒肠宽，平康夜过无人问，留得宫花醒后看。’”
白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。
出处：明·无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里颠倒用，白发朱颜喜怒看。”
苍颜白发 颜：容颜。面容苍老，满头白发。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
出处：北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
黄童白叟 黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。
出处：唐·韩愈《元和圣德》诗：“黄童白叟，踊跃欢呀。”
庞眉白发 庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。
出处：汉·张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
雪鬓霜鬟 白发。借指老年人。
写人白发的好句
1.您的白发，每一根都诉说着岁月的沧桑；您的皱纹，每一道都记录着你的功勋；您的脊梁，诠释着顶梁柱的责任^
2. 如今再看到父亲静静抽烟的样子，心里竟是百般滋味，不知是迷蒙的烟雾熏白了父亲的头发，还是昏暗的光线产生的错觉，那斑斑的白发，点点描绘着岁月的沧桑与父亲的艰辛。
3. 父亲的白发，永远飘荡在我的心里。那是父亲给我最珍贵的财富，激励和鼓舞着我珍惜人生，把握现在，创造美好的明天。
4. 我扭头寻着父亲，突然发现，人群中，他是那么的矮小与苍老，佝偻的`背，黝黑的皮肤，最显眼的，还是那头花白的头发。我鼻子不禁一酸，走回去牵起他的手，陪他慢慢走向检查室。
5. 父亲真的老了，一头花白的头发“出卖”了他真实的年龄。
6. 每每想起那天的场景，父亲大人的白发就像冬日的浓霜一般，久久地沉淀在我的心头，永远是那么的心酸，那般的纷乱。
7. 那一刻，父亲的白发让我的心情极是复杂的，更是无比心痛的。
8. 望着风中扬起父亲那本就不密的白色头发，我的心一阵阵地发酸，更是一阵阵地发紧。
9. 那一刻，我瞥见了父亲的头发，平日里不太留意的、一向刚强而倔强的父亲大人，不知什么时候起，银丝竟已悄然爬满了父亲的头。
10. 我一直是认为我长大了，他抱不动了，而从来没去想他已渐老了。心中始终认为他还是我童年记忆中的父亲，宽厚的肩膀，没有皱纹的一脸严肃。而从没有去注意他的头发已百了许多。
11. 这一刻，我发现父亲的头发是那么的凌乱稀少，白发自然冲破的黑发的卷裹流露出来。这肯定是父亲忙的已忘掉该用染发剂了。
12. 为了寻找遗失的岁月遐思良久，我始终以最深情的目光来延长父亲白发的光芒。我想起了在以前的艰苦的环境下，父亲时刻忙碌的身影：父亲匆匆忙忙地起床，飞快地随便穿上几件衣服，脸都来不及洗，头发乱蓬蓬的。
13. 日落日升，花开花落，父亲在所谓的命运安排中过早献上了自己的白发。白发无言，人也默然。
14. 父亲把人间的辛酸尝遍了，在天命中献出了自己的白发，人生就是这样有白发，有诀别，有无可奈何的失落，是谁不顾世人的反对而把历史扭转了？又是谁把命运施加给无辜的人呢？
15. 我的父亲拥有霜一样的白发，这白发霜一样地敲击着我的心。可怕的二月，让白发将我淹没!
16. 从我记事时开始，父亲留给我的印象是花白的头发，严肃的表情，小伙伴上我家来玩，进门问的第一句话就是，你爸爸在吗?如果得到肯定的答案，他们会一溜烟跑个没影。我暗地里问过妈妈，爸爸的头发怎么是白的，妈妈说那是少年白。少年白?父亲都快四十了，还算是少年吗?
17. 坐在电脑前，满头白发的父亲的身影在我脑海里不断的闪现。
18. 我才12岁，爸爸已经有了这么多的白发，那等我长大成人，成家立业时又会是怎样呢？恐怕就应了那句老话了；树欲静而风不止子欲养而亲不待啊！是呀，我们常说，将来要报答父母，将来？将来是什么时候？我们能等到将来，父母能吗？
19. 。走到爸爸旁边时，我疑惑了。怎么原来找半天都找不到的白发，却像雨后春笋一样钻了出来。我也没多想，就连忙工作起来。原来少得可怜的白头发，竟在时间的魔法下，变得多如牛毛。我和妈妈只把两鬓的白发拔完，就已经有三十多根！就在我把白发扔进垃圾桶的时候，我顿住了。我看了看那些白发，又想了想爸爸，一股热泪涌了出来。
20. 因为记得有这么一句话：“天下儿女，能看着自己的父母头发渐白，那是上天的一种恩赐啊！”
21. 然，窗子外边飘过一阵阵紧风，这风使我蓦然间朝前方瞟了一眼。这一眼，可是我今生记忆里最为珍贵的一刻了。因为我第这么近距离的看见了父亲的头发，确切地说是白头发。
22. 爸爸老多了，也瘦多了，两鬓已经发白，深深的皱纹也顺着脸颊爬了上来，而他那双眼睛，却仍是那样炯炯有神。
23. 爸爸到底在家里过上了春节，可头上的白发却又添了不少。
24. 这时，我看见他的白发，他的白发满头皆是，那白发在阳光下闪着耀眼的光，仿佛像火苗。这时，我看见的仿佛不是白发，而是爸爸那颗火红的心。
25. 而今，望着爸爸满头的白发，就像吃了苦水一样难受，若不是整年劳累，何致有如此一头白发。
26. 记得小时候我常骑在爸爸的脖子上，看着他那一头黑发，总想从中找到一根白发。
导语：从小学开始我们学习的名著真的是太多了，那么其中都有哪些
好词摘抄：
春光万里、春光勃发、春光艳丽、春风送暖、春风得意、春风和煦、时当三月、春寒时节、春寒季节、春天渐近、春天来临、春天降临、春令已到、春回大地、春归大地、春到人间、春满人间、大地加春、天地加春、春回地暖、天加地转、冰雪消融、冰融雪消、冰消雪化、天地回转、冰消雪融、冰雪融化、雪化冰消、万物解冰、风和日丽、风和日暖、风暖日丽、日暖风清、风清日暖、料峭春寒、乍暖乍寒、春日融融、春寒料峭、乍暖还寒、暮春气暖、和暖如春、春光融融、春意融融、春光溶溶、春水盈盈、春水淙淙、春水湍湍、春水潺潺、春雨绵绵、春草如丝、春草繁茂、春草发芽、春芽破土、春花怒放、春花盛开、春花万朵、春木发枝、春大蔚然、春树萌芽、春树葱茏、春风轻拂、春风瑞雪、春山如笑、春山如黛、春意正浓、春意甚浓、春色怡人、春色迷人、春色正浓、春江如练、春山如妆、春和景明、春景优美、春燕回巢、春满人间、春露秋霜、春种秋收、春暖花开、百花齐发、百鸟争鸣、万物照苏、万物复苏、万物苏醒、万物萌生、万物蓬发、万木竞秀、万紫千红、草木知春、草木复苏、草木新绿、草春桃艳、草长莺飞、花红柳绿、红桃绿柳、柳绿花红、李白桃红、柳绿花香、红情绿意、绿肥红瘦、流水桃花、桃花流水、飞花喷绿、枝叶纷披、寸草春晖、绿意盎然、绿茵遍地、鸟语花香、莺舞蝶飞、白雪皑皑、白雪难和、白雪阳春、冰天雪地、风雪交加、鸿飞雪爪、洪炉点雪、雪窑冰天、雪里送炭、雪兆丰年、雪中鸿爪、雪中送炭、压雪求油、粤犬吠雪、迎风冒雪、以汤沃雪、照萤映雪、傲霜斗雪、傲雪凌霜、傲雪欺霜、报仇雪耻、报雠雪恨、报仇雪恨、饱经霜雪、冰消雪释、冰雪聪明、冰雪严寒、步雪履穿、餐风啮雪、餐风茹雪、沉冤莫雪、程门立雪、担雪塞井、担雪填河、担雪填井、斗霜傲雪、鹅毛大雪、飞鸿踏雪、飞鸿雪爪、飞鸿印雪、风花雪夜、风花雪月、风霜雨雪、鸿泥雪爪、鸿爪雪泥、含霜履雪、积雪封霜、积雪囊萤、集萤映雪、凛如霜雪、流风回雪、镂冰劚雪、露钞雪纂、露纂雪钞、眠霜卧雪、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪、瑞雪兆丰、山阴夜雪、孙康映雪、饕风虐雪、挑雪填井、卧雪眠霜、洗雪逋负、雪案萤窗、雪案萤灯、雪北香南、雪鬓霜鬟、雪鬓霜毛、雪操冰心、雪耻报仇、雪窗萤火、雪窗萤几、雪鸿指爪、雪泥鸿迹、雪泥鸿爪、雪虐风饕、雪上加霜、雪胎梅骨、雪天萤席、雪碗冰瓯、雪月风花、云起雪飞、萤窗雪案、萤灯雪屋、尤云殢雪、眉目如画、眉清目秀、美如冠玉、千娇百媚、倾城倾国、如花似玉、双瞳剪水、亭亭玉立、小家碧玉、秀外惠中、仪态万方、月里嫦娥
好句摘抄加赏析：
1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
--高尔基《时钟》
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
--余光中《左手的掌纹》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
--余光中《听听那冷雨》
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
--张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
--张爱玲《秋雨》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。
--张爱玲《心愿》
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！
--《秋叶》
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
--丰子恺《竹影》
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
9、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的'百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11、你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
赏析：
简爱，一个追求平等、独立自主的女子，就注定她要在世俗中挣扎。她当然挣脱了金童玉女、门当户对的爱情观、婚姻观，这句话不过是女孩子都喜欢说的气话而已。
12、以后，每当你自以为罗契斯特先生对你有好感时，就把两张画像拿出来比一比。"
赏析：两张画像，一张是丑丑的自己，一张是漂亮的布兰奇小姐。我们的简爱小姐想通过对自己相貌的否定来抑制情感。不过从小说后面的发展来看，当女人爱上一个男人，任何对情感的抑制都是徒劳的。
13、彻斯特："你很沉着。像你这样身份低微的孤儿，哪来的这种沉着？"
简："它来自我的头脑，先生。"
罗彻斯特："是我看到的，你肩膀上的那个？"
简："是的，先生。"
罗彻斯特："你头脑中还有没有其他类似的东西？"
简："我想它样样具备，先生。"
赏析：表达了她追求精神上的自由、平等感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情。
14、感了到一种从未有过的奇特的自由和胜利感，仿佛撑破无形的束缚，终于争夺到了出乎意料的自由。
赏析：简。爱将九年来受到的不公平一古脑的发泄出来，使她第一次尝到了复仇的滋味"自由和胜利感".形象生动地写出简暂时的轻松愉快。
15、如果你避免不了，就得去忍受。不能忍受命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
赏析：、简。爱的好友海伦对她说了一番看似平凡却又含道理的话。面对生活的不公，对于很多事情我们都应该学会忍耐，经受考验，、显示我们的勇气与毅力，渡过难关。
16、花朵从绿叶下面探出头来，有雪莲花，藏红花，紫色报春花，金眼三色紫罗兰等。现在，我们每周四下午放半天假出去散步，还会在小路旁边，藩篱下发现更可爱的花竞相开放。
赏析：简。爱适应了学校的生活，开始慢慢地发现生活的美"可爱的花竞相开放。"这里成为简。爱性格的转折点。
18、如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等--我们本来就如此！
赏析：人与人之间应该是平等的。无论是亿万富翁或是街头乞丐，他们的灵魂是平等的！重要的并不是虚而不实的财富地位，身家背景，而是我们活在世上到底有没有风风火火的做过一件事，有没有后悔过。"当我们的灵魂经过了坟墓，站在上帝脚跟前",我们展示出来的不再是繁华飘渺的事物，而是我们的心灵，我们的品质，我们的人格，这些都和我们的贫富，贵贱，美丑，高矮没有丝毫关联、.
19、既然幸福已经从我这里被不可挽回地剥夺了，我就有权在生活中寻欢作乐！""这样你会进一步堕落的。而且，先生，那乐趣中也带着苦味。"
赏析：借酒消愁愁更愁。
20、我在欢乐又不安的海洋上颠簸。"
赏析：这是在罗契斯特含糊的表达爱意之后，简爱小姐的心情。我想，当浓浓爱意遇上矜持就是这样的。
一、边塞诗的含义、特点
边塞与中原相对，这是一个历史的概念，古代的边塞是指民族地区与民族地区相交接的地方。边塞诗是写边塞生活及战争的诗歌。边塞诗所写的内容一般包括：写边塞风景、边塞风土人情和民族交往、边塞战争以及与边塞战争有关的行军生活、送别酬答、征夫思妇等。边塞诗不等于战争诗。
边塞诗的特点：风格上一般具有雄浑悲凉的特点。因为写的是边塞，地域开阔，所以具有雄浑阔大的特点；因为是战争，战争是残酷的，所以大多具有悲凉的特点。
二、边塞诗的发展历程
以描写军旅、征战、戍边等边塞生活为主题的边塞诗，其渊源可以追溯到《诗经》。《诗经》可以说是边塞诗的萌芽期。《诗经》中有对抵御外族侵扰，维护国家统一的战争的颂歌，如《小雅六月》、《小雅采薇》，也有写征夫之恨、思妇之怨，如《王风君子于役》写出了思妇对远征之亲人的怀念、牵挂等复杂的思想感情。这些诗歌从不同的角度、视野全面地反映了那个时代边塞战事的全貌，为边塞诗的发展、繁荣开辟了源头，其后边塞战争生活、士卒思乡之情、思妇幽怨之情、边塞辽阔壮丽的自然风光及风土人情便成了诗歌史上代代相袭的主题。
魏晋南北朝是边塞诗基本定型并逐步发展、走向成熟的阶段。东汉末年，三国鼎立，战火纷火，人们写下了大量的边塞诗，如曹植的
《白马篇》塑造了一位辞家报国的幽并游侠儿形象。蔡琰的《悲愤诗》描述了诗人在战争中被掳入胡的一段铭心刻骨的痛苦经历。陈琳的《饮马长城窟》抒发了服役于长城的士卒的辛酸与愤懑。还有王粲的《从军行》、曹丕的《燕歌行》等都是反映当时边塞或战争生活的诗歌。这一时期，边塞诗中开始形成了雄强豪迈、苍凉悲壮的风格。
南朝时期，鲍照对边塞诗有所开拓，如《代出自蓟北门行》等。其它一些诗人，也都有不少边塞诗作，如沈约的《从军行》、吴均的《战城南》等。但是这一时期的边塞诗都是用乐府诗的题目，由于大多数作者并没有实际去边塞的经历，所以在写作过程中往往是以汉喻唐。用汉代的官名、地名等代替，这对唐代的边塞诗也有极大的影响。如唐代边塞诗中经常出现“汉将”、“汉家”、“单于”、“校尉”、“飞将军”等。
北朝的边塞诗的创作取得了突出的成就。如《企喻歌》、《琅琊王歌》描绘出边地习俗与战争的现实，《敕勒歌》展现了边塞地区美丽的自然风光，而《木兰诗》则是一首歌颂女英雄替父从军的杰出边塞诗作。
唐代，边塞诗才成为诗歌创作的较为普遍题材，随手翻阅一下唐诗就不难发现，唐代不仅拥有相当数量以边塞诗擅名的诗人，如盛唐时期的形成的边塞诗派，高适、岑参、王昌龄、李颀等，而且差不多所有的诗人都有或多或少涉及边塞生活之作传世。粗略统计，唐代边塞诗有两千多首。并取得了很高的成就。严羽《沧浪诗话诗评》：“唐人好诗,多是征戍!迁谪!行旅!离别之作,往往能感动激发人意。”严羽把
“征戍”列为第一位。唐代边塞诗的名篇如杨炯的《从军行》、高适《燕歌行》、岑参的《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、王昌龄的《从军行》、《出塞》、李颀的《古从军行》、王之涣的《凉州词》、李益的《夜上受降城闻笛》等。
生活在盛唐时期的浪漫主义诗人李白也毫不例外,虽然李白并不是以边塞诗闻名，而且可以说他也没有真正到过边塞，他只在天宝十一年去幽州一带，但是，我们在他的诗集中可见的边塞诗就有四、五十首之多，并且也取得了很高的成就。
三、李白对边塞战争的看法
李白生活的开元、天宝年间，唐帝国的边塞战争也可以分成两个阶段：大致说来,开元以前,唐帝国对外主要进行的是御敌戍边、保家卫国的战争；天宝开始,唐玄宗主观上认为经济高度繁荣,国力强盛,于是产生了大攘四夷的雄心,这一阶段,唐帝国对外主要进行的是开边战争。
李白对边塞战争的看法可以分为三个阶段：
第一个阶段：主要是在开元年间至天宝初期，诗人渴望建功立业，立功边塞，任侠仗义，歌颂英雄主义。这与盛唐时期的大背景有关。盛唐时期，人们普遍把那里看作是男儿驰骋四方之志的地方,事实情况确也如此。虽然边塞上是白雪、黄沙、高山、热海和残酷的征战，但由边塞而出将入相者不少，如薛讷、郭元振、张嘉贞、王睃、张说、萧嵩、李适之等，皆自边帅入相，唐玄宗对立下赫赫战功的张守珪、牛仙客等分别赏以高官。难怪当时的诗人如高适一再说边塞“亦是封
侯地，期君早着鞭”（《独孤判官送兵》）。渴望出将入相的李白，他把希望和理想自然会寄托在充满传奇色彩的边塞生活中。
第二个阶段，主要是天宝中期，天宝三年离开长安到天宝十一年去幽州以前，对边塞战争的进一步认识反省时期,诗人对战争的态度由歌颂到客观冷静对待,不再盲目肯定,从思想深处对战争的态度发生了根本转变。尤其是石堡、南诏是天宝年间两次影响较大的开边黩武的战役，李白、杜甫等诗人对此一致表示鲜明的反战态度。几乎是由此开始，诗人的反战态度逐渐明朗化。
第三个阶段，天宝十一年安史之乱爆发前后，是李白表现鲜明的反战态度的时期。天宝十一载冬,太白到幽州去，战祸给边塞人民带来的只是家破人亡的事实擦亮了诗人的眼睛，也熄灭了他的热情，让他得以真实地反映了边塞的残酷的现实。
总之，李白对战争的态度大体是正确的：对正义的战争坚决支持，对非正义的战争坚决反对，和平是他的一贯主张。
四、李白边塞诗的内容
1、歌颂边塞生活和普泛意义上的边塞战争，抒写立功边塞的时代豪情，歌颂杀敌报国的英雄壮志。
2、歌颂保家卫国的正义战争，包括对安史之乱的批判，歌颂平叛战争的勇士。
3、写战争给人民带来的灾难，揭露不义战争的'罪恶，描写边塞生活的艰苦、战争的惨烈，批判唐玄宗的穷兵黩武政策。同高适、岑参相比,李白没有对具体战争描写,而是融通古今,言汉也言唐,表明自
己对不同战争的态度,对战争灾难的深刻认识,对人民的同情,苍凉浑厚,感人至深。
4、写征人思妇，尤其是战争中不幸妇女命运的同情。
值得注意的是，李白的边塞诗在题材上还有以下特点：
1、李白没有深入到边塞地区，最远也只到过幽州一带，在那里也仅逗留了不到半年时间，所以不象岑参,能够写出边塞奇丽风景,而且,李白虽善写山水,但其边塞诗中很少对边塞风景作具体、生动的描写。
2、李白没有真正参加过战争,所以不象高适那样对边塞局势、战争有清楚的认识:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,他对边塞的形势多是泛泛而谈,没有提出能保持边疆安定的长久政策。
3、李白的边塞诗有一半以上是采取旧题乐府诗的形式。
五、李白边塞诗的艺术特点：
1、李白的边塞诗,气势非凡,善用神奇的想像,奇特的比喻,大胆的夸张,绚丽的色彩,形成自己独特的艺术风格。
2、李白不拘泥于具体的事实，注重抒发主观感情。他往往不是局限在具体的时空环境里，任意想象、虚构，达到他抒发情感的目的。诗中涉及的地名，往往忽东忽西，跳跃性很大。
3、李白在边塞诗中特别善于描摹思妇的悲剧心理。李白为了更逼真地展现戍妇孤独寂寞的悲剧心态,常常运用代言体,使其更深入直接地剖析戍妇的复杂曲折的内心世界,如《代赠远》、《代秋情》、《学古思边》等,皆以戍妇的口吻抒情。李白的许多写思妇的作品,不斤斤计较于具体的边塞战事,也不仅仅从一家一户出发,而是在广阔的时
空中表现战争给人民带来的巨大灾难,有一种强烈的艺术震撼力。
4、采用大的意象或意象群，如絶漠、云海、万里、长风等，甚至夸张的手法，如天兵。在意象的组合上是无序的、跳跃性的，别人组织意象时是以时间或空间为顺序，李白却是任意选择、飘忽不定。
六、王维与李白边塞诗的比较
首先,李白、王维二人都在边塞诗里抒发了自己的豪情壮志和理想，但理想的最终归宿不同。王维理想的人生模式是：任侠──从军──立功──受赏。李白理想的模式是:任侠──从军──功成──身退。可以说,李白理想的最终归宿就是：功成身退。
其次，王维和李白对征戍之事的认识深化程度不一样。王维由早期理想化的积极歌颂转为对不合理现实的揭露和批判,批判的矛头偏重于军中有功不赏、有志难酬的不公现实。而李白的态度由早期理想主义、浪漫主义的歌颂转为对边塞战争的深刻思考,乃至发展成鲜明的反战思想,其批判的矛头偏重于战争给人民带来的深重灾难。
第三，王维精通音律，擅长绘画，他善于调动一切形象思维将乐理画法融入边塞诗的创作当中,将边塞生活写得气势宏大有声有色，如其“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)，寥寥几笔就描绘出一副线条明快!层次分明的画面,给人以雄浑壮阔同时又宁静祥和的审美享受。李白那种豪荡纵恣傲岸不群的浪漫气质和任侠精神表现在其边塞诗中,便有了一种雄奇壮丽而纵逸不凡的特点。
无论是写战争场面还是写边塞风光,王维善于用白描勾勒取胜,写来简劲古质。李白善于采用奇特的想象、大胆夸张的艺术手法,读来给人一种奇诡壮丽之感。
七、作品鉴赏
1、塞下曲（其五）
塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。
首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质 。“塞虏 ”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心 ，故边境屡遭蹂躏，边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。
颔联两句 ，与首联“ 天兵 ”照应 。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证 。“将军分虎竹 ”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。
颈联两句 ，描写边塞风光和战斗生活 。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月 ”、“胡霜 ”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒
霜，笼罩在一望无际的荒漠上 ，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境 ：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。
在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮 。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入 ，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云 ：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者 ，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此 ！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华。
2、从 军 行
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
这首诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象 。“百战沙场碎铁衣”首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已破碎不堪，可见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验
——“城南已合数重围”。战斗在塞外进行 ，城南是退路。但连城南也被敌人伏下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧
一发，使人为之悬心吊胆。
“突营射杀呼延将 ，独领残兵千骑归 。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。本诗所描述的这位身经百战的英雄，正是选中他作为突破口，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗所要表现的是一位勇武过人的英雄，从诗中看，所写的战争是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而在败中见出了豪气 。“独领残兵千骑归”，“独”字力重千钧，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，却通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照，让人联想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的 整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，诗让人不觉得出现在眼前的是
一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。在这样一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，不具备象盛唐诗人那种精神气概是难以做到的。
3、子夜吴歌
秋 歌
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？
诗题又作《子夜四时歌》，共四首 ，写春夏秋冬四时。这里所选是第三首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，因属吴声曲 ，故又称《子夜吴歌》。此体原为四句 ，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的独造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。
先说《秋歌》。“长安一片月 ”，写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典诗歌习见的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义。此外，月明如昼，正好捣衣，制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。
明朗的月夜，长安城沉浸在此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”对于思妇又撩起思妇多少愁绪“一片”、“万户”，写光写声 ，似对非对，措语自然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风构成浑成的境界 ，见境不见人，而人物俨在，“玉关情”自浓。无怪乎王夫之叹道 ：“前四句是天壤间生成好句，被大白拾得。”（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，引出末二句直表思妇心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”
有人责难道 ：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”（田同之《西圃诗说》）其实未必然。”不知歌谣妙，声势出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色。而从内容上看，正如沈德潜指出 ：“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》），这两句的直抒胸臆使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望。可以说 ，《秋歌》正面写到思情，而有不尽之情。
4、塞下曲六首（其一）
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲（属《横吹曲》），为唐代新乐府题，内容多写边塞军旅生活 。此诗从“天山雪”开始，点明“塞下”，渲染边地苦寒 。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”但这里的雪已不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）可想而知其严寒。这两句是举轻而见重 ，举隅而反三，语淡意浑。同时 ，“无花”双关不见花开之意，这层意思紧启三句“笛中闻折柳 ”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛，言外之意指眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻 ”。花明柳暗乃春天的象征 ，“无花”兼无柳 ，也就是“春色未曾看”了。这四句“一气直下，不就羁缚”（沈德潜《说诗啐语》），措语自然，语意委婉含蓄，不拘格律，如古诗之开篇，前人未具此格。
五六句紧承前意，突出军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛 ，军纪严肃可知 。只言“晓战”，则整日之行军、战斗也不言而喻。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，
紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者就可翻身上马，奋勇出击 。起四句写“五月”以概四时；此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。
以上六句全写边塞生活之艰苦 ，末二句却陡转。这里用了西汉傅介子的故事 。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情 ：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。“愿字与“直为”，语气慷慨激昂，足以振起全篇。
这结尾的雄劲有力 ，得益于前六句的反面烘托。没有那样一个艰苦的背景，则不足以显如此卓绝之精神 。“总为末二语作前六句”（王
夫之），全诗突破以联为单位起承转合的常式，而改为前四句起，五六句承末二句转合的形式，这首诗苍凉雄浑而豪放。不但篇法独造 ，对仗亦不拘常格，“于律体中以飞动票姚之势，运旷远奇逸之思”（姚鼐） ，自是五律别调佳作。
5、关 山 月
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
开头四句，可以说是一首包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到明月从天山升起。天山虽不靠海，却有横亘在天山上的云海。诗人将人们印象中似乎只是在大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新奇而壮观 。
接下去“ 长风几万里，吹度玉门关”，气势比前两句更为广阔。这里仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下佇立遥望故园时，但觉长风浩浩，仿佛掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。至此，连同上面的描写，长风、明月、天山、玉门关，构成一幅万里边塞图。这表面上似乎只是写了自然景象，却是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就显而易见了。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还 。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，再现征战的景象。下，指出兵。
汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（ 今山西大同市西）围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。边地烽火不息，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生
还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色。思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲 。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的表情，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，一定也是叹息不已 。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧联系起来了。所见景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在这样一个广阔背景的衬托下，也就显得更加深沉了。
离人思妇之情，在很多诗人笔下，往往纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间 。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情，而运笔又自然有力。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”诗人运笔举重若轻，思绪不局促于一时一事，而带着一种更为广远沉静的思索，用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中 ，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其它一些诗人所难以企及的。
6、战 城 南
去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
天宝年间，唐玄宗轻启战争给人民带来深重的灾难。此诗就是诗人针对战事而作。整首诗大体可分为三段和一个结语。
第一段共八句，先从征伐的频繁和波及范围落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转战不息的强烈印象，有力地揭示了主题 。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲 。”此二句借用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，可见征战之远。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容也更深厚 。“万里”二句是本段的结语。“万里长征战 ”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊 ，收秋则奔狐驰兔 ，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔炼成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍丰盈，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永，并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。看似客观的描写中警喻之意和痛彻之心显而易见 。“烽火燃不息，征战无已时 ！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶 。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛 ，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更能渲染物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的惨酷 。“士卒”二句以感叹结束本段。士卒作了无谓的牺牲，将军呢？也只能一无所获。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，叙事和抒情配合得如此和谐 ，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
《战城南》是汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞 》，为汉《饶歌》十八曲之一。汉古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的，萧士赟说：“开元、天宝中，上好边功，征伐无时，此诗盖认讽也。”所评颇中肯綮。
