篇一：莫高窟的课件
教学要求：
知识目标：学会本课生字，理解“威风凛凛”、“栩栩如生”、“举世闻名”、“结晶”等词语的意思。体会文中关键词句在表达情意方面的作用。
能力目标：积累课文中的优美词句、精彩段落。背诵二、三段。
情感目标：正确、流利、有感情地朗读课文，体会我国劳动人民伟大的智慧，学生热爱我国灿烂民族文化。
重点难点：
1. 学会随文识字同，学会本课的生字。
2. 学会正确、流利、有感情地朗读课文，理解重点词语的意思，体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大。
课时安排：两课时
第一课时
教学目的：
1. 掌握本课生字的正确发音和规范书写。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文。
3. 理解课文内容;感知文章结构。
重点难点：学会随文识字同，学会本课的生字。
教具准备：本课生字、词语卡片，中国地图。
教学过程：
一、创设情景，引入新课。
1.谈话解题：我国是一个历史悠久的文明古国，无数灿烂的艺术瑰宝吸引着中外游人。其中甘肃敦煌的莫高窟、河南省的龙门石窟、山西省的云岗石窟，被誉为我国石窟艺术的三大宝库。今天，我们将走进敦煌去一睹莫高窟迷人的风采。(板书：14.莫高窟)
2.(放有关莫高窟的音像
3.引发学生思考：欣赏了莫高窟，你想到了什么?(让学生畅谈感受)教师相机小结并过渡。
二、自主识字，了解大意。
1.自由轻声读课文，勾画出本课不认识的生字、词，用自己喜欢的方式自学生字、词，试着把课文读通顺。
2.默读课文，思考：
(1)这篇课文从哪些方面介绍了敦煌莫高窟?
(2)作者是怎样评价莫高窟的?
三、师生互动，检查情况。
1.认读词语，师生正音，提示学生注意音难字难和形难字。
2.指名朗读课文，要求：正确、通顺、流利。师生评议。
3.对于思考题你有什么见解?组内交流，指名学生汇报交流情况，师相机板书：明珠 智慧结晶 艺术宝库
四、略读一、四段，感知文章结构。
1.齐读第一段，勾出这一段的中心句。读中心句并思考:你认为这一句话在全文中起什么作用?(总结全文)
2.再读一段，想想还读懂了什么。让学生自由发表意见。
3.默读最后一段用“△”标出最能体现莫高窟地理位置的词，你怎样理解?我国除了莫高窟还有什么是“举世闻名”的?
4.让学生思考、讨
五、布置作业。
1.书写生字、词语。
2.朗读课文。
第二课时
教学目的：
1. 复习上节课学习的内容。
2. 正确、流利、有感情地朗读课文，背诵二、三段。
3. 感受艺术的美妙，体会我国劳动人民的伟大智慧。
重点难点：
学会正确、流利、有感情地朗读课文，理解重点词语的意思，体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大。
教具准备：有关莫高窟的图片和音像资料。
教学过程：
一、检查复习。
1.认读生字，书写生字，学生之间互评。
2.你读懂了什么?让学生自由发言。
二、抓住重点，体会情感。
1.教师谈话：我们了解到课文主要抓住了“彩塑”和“壁画”两部分来具体描写迷人的莫高窟。首先让我们去欣赏莫高窟的彩塑。
(1)齐读课文第二段，这里向我们介绍了几尊彩塑?
(2)出示图片(欣赏慈眉善目的菩萨、威风凛凛的天王、强壮勇猛的力士)。留给你印象最深的是什么?为什么?
(3)学生感情朗读。
2.教师谈话：莫高窟不仅有栩栩如生的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画，让我们走进壁画长廊，去欣赏欣赏吧!
(1)出示“飞天图”及资料卡，让学生欣赏并了解。教师讲述：在所有壁画中最引人注目的上那成百上千的飞天壁画。
(2)引导学生朗读飞天壁画这一部分，想象的景象。
(3)那栩栩如生的彩塑和这宏伟瑰丽的壁画在那科学不发达的古代是怎样建造雕刻而成的呢?请结合课文内容，想象当时的情景。师相机引导学生感悟莫高窟是古代劳动人民的智慧结晶。
(4)学习了这篇课文，你认为作者在文章的字里行间流露了怎样的情感?(对艺术、对人民的赞叹)感情朗读二、三段。
三、感情读文，感悟中心。
1.用“_____”画出你认为美的句子，用“…”勾画出好的词，用“△”标出精彩的段，自己反复读一读，体会体会。
2.莫高窟，祖国西北的一颗明珠;莫高窟，古代人民的智慧结晶;莫高窟，举世闻名的艺术宝库。这些，你感悟到了吗?把你的感悟讲给大家听听。
四、积累语言，拓展延伸。
1.有感情地朗读全文。
2.学生交流搜集的资料，更广泛地了解石窟艺术。
3.摘抄好词、好句、好段。
五、布置作业。
背诵课文第二、三段。
板书设计：
简介所处的位置和环境 艺术宝库
莫高窟 彩塑——神态各异 劳动人民
壁画——宏伟瑰丽 智慧结晶
篇二：莫高窟的课件
教学目标：
1、学会生字、新词，能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第二至第四自然段。
2、了解敦煌莫高窟艺术的特点，学习围绕中心句写具体的写作方法。
3、感受敦煌艺术的博大精深，体会敦煌艺术在世界文化史上的地位。
教学过程：
一、激情导入，营造氛围
敦煌莫高窟，历经沧桑，几度盛衰，步履蹒跚地走过了漫长的历程，悠久的历史孕育出敦煌灿烂的文化。那精美的石窟艺术，那遍地的文物遗迹，那浩瀚的典籍文献，那神秘的高山异水……使这座古城流光溢彩。敦煌莫高窟像一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国西北的大漠上。
今天，让我们通过品读课文，去触摸莫高窟，去欣赏莫高窟，去感受莫高窟。
二、初读课文，整体感知
1、初读课文，提出要求：
(1)读准字音，读通句子，难读的.词语和句子多读几遍。
(2)结合具体的语句理解词语的意思。
(3)课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况?
2、检查学生读书情况：
(1)分节指读课文?
(2)课文向我们介绍了莫高窟哪些方面的情况?
三、精读课文，指导点拨
1、指导学生精读“彩塑”一段。
(1)自由朗读课文，说说这段内容是围绕哪一句写的?
(2)哪些词语写出了彩塑的特点?围绕这个特点描写了哪些彩塑?
(3)谈谈自己印象最深的彩塑。
(4)练习有感情地朗读课文。
2、小组合作学习“壁画”一段。
(1)总结学习“彩塑”的方法：①朗读课文，画出该段中的中心句，说说壁画的特点。②说说课文介绍了哪些壁画，谈谈自己印象最深的壁画。③练习有感情地朗读课文。
(2)分小组合作学习“壁画”一段。
(3)小组汇报学习情况，教师适时进行点拨。
3、略读“藏经洞”一段。
(1)自由朗读课文。
(2)汇报自己读懂了什么?
(3)有感情地朗读课文。
4、指导学生背诵第二至第四自然段。
四、拓展练习，指导提升
1、出示莫高窟壁画中的“五台山图”，指导学生观察。
(1)谈谈观看“五台山图”的总体感受。
(2)说说“五台山图”上画了哪些内容?有什么特点?
(3)说说给自己印象最深的是什么?为什么?
2、将自己观察到的、体会到的、感受到的写下来，注意学习围绕中心句写具体的方法去写。
3、组织学生交流。
五、总结谈话，学习评价
通过今天的学习，我们不但了解了敦煌艺术的特点，感受到敦煌艺术的博大精深，而且我们还学会了怎样读书，学会了围绕中心句写具体的写作方法，为我们终身学习打下了坚实的基础。
1、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
2、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
3、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
4、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
5、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
6、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。
7、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
8、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。
9、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
10、在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯
11、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
12、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。
13、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实，还生命以过程。 --这就是人类的大明智。
14、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?
15、“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”这是我碰到最多的'提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”
16、人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。
17、夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条进行分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把风脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。
18、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
19、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。 惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。 给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。 惟其这样，人生纔见灵动，世界纔显精致，历史纔有风韵。 然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
20、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。
21、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
22、它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。
23、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
24、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。
25、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。
26、人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。
27、我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
28、上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。
29、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
30、看了一会儿，听了一会儿，我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己，踉踉跄跄，被人潮所挟，被声浪所融，被一种千年不灭的信仰所化。这样的观看是一种晕眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在闭馆之后的黄昏，在人群全都离去的山脚下独自徘徊，一点点地找回记忆、找回自己。 晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮分外清冷，山脚前有一泓泉流，在月色下波光闪烁。总算，我的思绪稍见头绪。
31、即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。
32、这种自卫和自慰，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。
33、莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。
34、山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。
35、万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀 千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷
36、以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚的多。
37、白天看了些什么，还是记不大清。只记得开头看到的是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代故事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这些洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力，一股劲，能让人疯了一般，拔剑而起。这里有点冷，有点野，甚至有点残忍。
38、妓女生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。
39、它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。
40、他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。
三年级下好词摘抄
龙马精神 兴高采烈 气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开
日积月累 勤学苦练 不求甚解 一知半解 囫囵吞枣
沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城
忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照
一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地 豁达大度
兢兢业业 冰清玉洁 拾金不昧 表里如一 卖国求荣
心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方
目不转睛 取长补短 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕
国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 老态龙钟
卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面 学无止境 学而不厌
容光焕发 落落大方 弱不禁风 大腹便便 面黄肌瘦
神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发
愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛
描写景点的好句好段
1、西溪湿地的两岸，花朵随处可见，蓝的、紫的、粉的、黄的、红的，各种颜色都有！那么多千姿百态、五彩缤纷的花朵溶合成一片，再加上茂盛的草草木木，形成一副十分美丽的画面，真是西溪如画呀！
2、来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。华山因了武林人而倍显雄浑与亲切，武林人因了华山而彰显高大与伟岸。
3、几株低矮的、焦黑的灌木；几只在空中划过、怪异的大鸟，可能是这里唯一有资格称得上是生物的东西了!可即使是这在眼中一闪而过的灌木，或是不知名的大鸟，也好像沙漠中的海市唇楼一般，当人揉揉眼想看个究竟时，却似蒸发了的水蒸气，不知所踪了。
4、西溪湿地非常幽静，听不到吵闹的喧哗声，听不到人们的讲话声，但可以听到水鸟用翅膀扑水的声音和许多鸟叽叽喳喳的叫声。
5、西塘有桥、有水、有船、有埙、有树、有浮雕、有瓦当、有芡实糕、桂花白酿、花制作、时光旅店，古银杏树还有这里的人土风情和故事。
6、海拔２１８３米的华山，是秦岭山脉的北支脉，西起渭南，东至潼关，其高兮广兮，居五岳之首。不过，称之雄性的华山，不仅仅是因为它的高它的广，而是从华山的峰峦之中，你的确能体味到那雄性的气息！
7、相传，伍子胥曾在西塘修筑水利，地势平坦，河流纵横，自然环境十分幽静。几千年风风雨雨，默默地守住江南水乡特有的散漫与宁静。
8、西塘，河流纵横，绿波荡漾，宁静的光阴在桨声四起的水波间开始了一天的美好时光。晨间，小桥流水，薄雾似纱；傍晚，夕阳斜照，渔舟扁扁，带着满归的希望。
9、华山的美，是千姿百态的，他既有彰显北方气魄的豪迈气势，又有谱写出中华之魂的大气凛然，但是又不乏婉约柔美的少女情怀，和水墨丹青般的清新淡雅……万丈山门依天开，浩瀚星辰手摘来。怀揣明月问古今，铮铮铁骨可有魂？云雾飘渺仙女衫，飒爽雄姿陕北汉。一峰一景皆是情，一山一韵在其中。脚踩南风俯群山，胸怀顿开纳百川。
10、漫步西塘，穿梭在小桥和长廊下的店铺间，欣赏着民间艺人现场制作的手工艺品，有竹刻、石雕、骨雕，布艺、草编、浙绣，五光十色，琳琅满目。
11、青海湖的颜色分三层。离岸边较近的哪一层是清澈见底可以看见湖底的水蓝色，细细的看，有感觉这水是无色的，好像是一块透明的水晶，强烈的阳光给湖面增添了一丝光滑。中间的那层颜色是浅绿色的，可以看见海草在湖水里面晃动。
12、漫步西塘，随时可以和悠远的历史来个亲密接触。进入一座老宅，重门深院，绿草阶前，中国纽扣博物馆就在这么一座古建筑里边，跨进高高的门槛你会看到，精美的纽扣工艺浓缩了历史，千年的文明概括在方寸之间。
13、在走向西峰的路上，华山仿佛换了衣服容颜，温文尔雅，宛如烟雨朦胧的江南。翠绿色的树木包裹着原本赤裸的华山肌肤，将他的阳刚之气，掩盖在一片柔美之中，路边会传来阵阵鸟鸣，远处会呈现薄薄的晨雾，清晨的露水，点缀着树下的绿草，一席瑟瑟秋风，一阵蒙蒙雾雨，如果再配着一壶清酒和着一首古筝曲，一古色长亭或者乌蓬流水，乃人间之仙境。雾润古树新苔绿，风吹叶舞烟雨中。一山一石均入画，天高云淡锁群峰。
14、当夜幕降临，西塘又是另外一番美景。沿河的红灯都被点亮，一排排、映照在河上，宛如丝绸一般的柔和，却又流淌着浓浓的温馨和暖意。
15、穿过西塘古镇入口处的牌楼，放眼望去，眼前的风景就是一幅江南水墨画。清澈的河水边有几处古朴的房舍和亭台，绿柳在澄蓝的天空下摇曳，开阔的视野阵阵清风袭来让人神闲气静，小宇站在河边的台阶上，看着水里成群的鱼秧游动着。
16、与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。
17、炊烟袅袅，日渐西斜，静静地伫立在一座石桥上，看着从桥下飘然而过的轻舟，看着蜿蜒到远处的水巷，看着两岸风雨长廊下行走的人们，看着那悠闲淡泊的西塘人家，我沉静又专注，如同在欣赏唐诗、宋词、古画，心无旁骛地把自己融入了诗画的意境中，流连忘返。-
18、浑黄的天空密布着铅云，仿佛一只蒸笼着同样浑黄的土地。土黄色的山丘连绵起伏，好似巍然耸立的驼峰。驼峰与高原交织在一起，正是一片激情澎湃的黄色的海洋，可又不似大海这般光洁、顺滑。
19、这蒙蒙细雨，让我们来到了烟雨长廊，没想到西塘西塘最美的景色也被我们碰上了，走在烟雨长廊上，以前只是听说过，现在身临其境体会着这烟雨的美丽，每走一步就如同一幅幅在移动的画。
20、西北部，干旱的非季风区，气候比较干燥，因此自然风光以沙漠、草原景观为主，山地高大雄伟，这一地区拥有世界上最小的沙漠—毛乌素沙漠，拥有世界第二靠城市近的移动冰川—七一冰川，有丰富的矿产资源，拥有最多的石油、天然气储量，也是我国的重要的农产品基地，有全国产量最多的棉花、瓜果、玫瑰和啤酒花，也是我国少数民族重要的集中地，民族多以伊斯兰教为主。
21、这次，我看到了西部的草原，那里的天比别处更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫，四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
22、“会当凌绝顶，一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀！
23、脚下踩着的是青砖，它们以特有的方式排列着，踏过的每一块砖都承载着数百年的时光，从青砖小路上走过，仿佛一步步细数着历史，抬头就可以看见木结构的廊梁，由于结满灰尘而显得灰白陈旧，诉说着它的久远。
24、眼前一幕！至今难以形容！山如利剑，锋指九天。气势磅礴，谁敢多言！只能无言。。。阶石层层叠立，铁栏环环相连。或近或远，或易或难。终是雨如汗，轻脚重于船！天梯石栈相勾连！段段扣人心弦！小心一段，又小心一段。。。丝毫未敢怠慢！石栈窄处，仅半脚未容！双手抱铁索，脚缓缓前行。立于峰顶，暮然回首，不觉又是一心惊！久久难以平静。。。
25、西塘的廊棚以其独有的卓越风姿吸引着中外游客。那悠长的千米廊街，让人见过一次就终生难忘。走上去，仿佛可以抵达前世。
26、蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都不间断的上演着山云之恋。风轻云淡嵌山间，似烟似雾在云端。朦胧飘渺非凡境，试问华山可有仙？
27、有世界著名的呼伦贝尔草原和锡林郭勒大草原。呼伦贝尔草原风光绚丽，像是一块绿毯，处处都是“风吹草低见牛羊”的景致，真是美不胜收。如果您亲临其境，仿佛走近了绿色王国，便能体会到它那无穷的大自然的魅力。
28、西溪湿地两岸景色真的十分美丽，一片茂盛的树木，枝叶嫩绿无比，郁郁葱葱，枝干曲曲直直，有的又细又长，有的苍劲有力。
29、青海湖水可以说是清凉的，两只脚踏进去，整个身体都变得凉爽了，之前的炎热全部驱走了。我一步一步的往前走，湖水的清凉让我感觉我自身都跟它融为了一体。每走出一步，溅起的小小的水花都会欢歌，好像在迎接我的到来，每走一步，小小的水花都会跳舞，好像在庆祝又有一个生命融入到当中来。
30、瞬间被华山的全貌惊呆了，赶忙拿出相机，记录这每一秒的美丽。万丈山涧，被座座拔地而起的山峰包围着，群山高低错落，连绵起伏，有直插入云霄的霸气，也有如诗如画的缠绵。缆车会时而加速，伴着欢呼声，惊叫声，和被吓的澶澶发抖的身体，我们飞过一座有一座的山峰。脚踏群山万里川，一跃千里问神仙。千古华山众豪杰，可留魂魄在山间？
31、西塘的桥，真美，纵横交错，每走一步都是桥与水，水与屋构成的一幅美妙绝伦的画，偶然间小船划过，在水面上荡起了涟漪，倒影在水面上的如画般的风景开始荡起了微妙的`波纹。
32、西溪湿地也有大片大片翠绿的荷叶，上面还有含苞欲放和已经盛开的荷花呢！
33、望着眼前的粉墙黛瓦，小桥流水，这水墨画般古朴清雅的千年古镇，并未令你感到欣喜，而是让你恍惚得不知身在何处。
34、我们乘坐着汽车，一路奔波来到慕名已久的西塘，刚下车，蒙蒙细雨来迎接了我们，西塘，被人们称之为生活中千年古镇，确实不错，西塘不仅仅是一个美丽的旅游景点，其实里面还生活着一群人！
35、又去黄河湿地，不同的季节不同的景色，更喜欢秋日的黄河湿地，白芦花、红地毯、绿柳树、黄芦苇、蓝天白云，令人陶醉于大自然的沉静、大自然美！
36、我们走到了一个木板桥上，那旁边有树、草，看起来是那么的生机勃勃，那么娇嫩清翠。草儿们贪婪地吮吸雨滴，像是口渴了，正需要这样的雨露。
37、迈进西塘，如同打开了一幅彩绘长卷，古街深巷，黛瓦粉墙，河枕水上垂柳，桥贯两岸人家，那种古朴、那种悠然，像古筝弦下流淌的韵律，像锦帕丝绸上描绘的丹青，令人痴迷、使人遐想。
38、西塘，白墙青瓦、小船河道、弯弯的石拱桥，你在这头微笑，我在那头张望。我从不相信一见钟情，直到我看到那一幅幅美丽的图片，只那么一瞬间。
39、南峰与西峰相通，顺着连接的山脊可以直至西峰。西峰在华山五峰中最为险峻。远远望去，西峰有一巨石压在峰顶，非常显眼。走近一看，原来就是沉香劈山救母处。巨石两面临空，如刀削斧劈一般，名叫斧劈石。《宝莲灯》的神话故事在我眼前又浮现出来，故事人物也活灵活现了，我好像看见被二郎杨戬压在巨石下的圣母娘娘无助的眼神，又看见长大成人的沉香劈山救母的英雄壮举。小时候想一探究竟的神奇地方，今天终于如愿以偿，和我如此亲近！我觉得西峰的险峻风光和动人神话，应该是华山最吸引人的地方，也是华山里给我留下印象最深的地方。
40、华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河里”，有“天外三峰”之称。提到险，“自古华山一条路”。其凌空架设的“长空栈道”，悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。山中道路仅有南北一线，约10公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开”。
41、西塘还有被称为“江南第一弄”的石皮弄。有人说，那是一个收藏灵魂的地方。狭窄的小弄堂，仿佛是遗落在光阴里的一段往事。
42、到西塘，最好一个人去，你可以要一杯清茶，斜躺在水边阁楼上的竹椅里，消磨一个下午；或者，斜靠在暮色中垂柳下的石栏上，打发一个晚上。
43、梦里水乡，静谥西塘。旅行游的便是一种心情，这个季节的西塘游人稀稀落落，倒是随处可见写生的学生，或坐或站的挥笔涂抹。
44、西溪湿地充满了大自然的气息，给我留下了深刻的印象句子大全http://Www.1juzI.coM/，我相信也给来自五湖四海的游客们留下了深刻的印象。
45、船缓缓地行驶在平静的湖面上，经过了一座又一座石拱桥。坐在小船上，呼吸着新鲜甜润的空气，欣赏着湿地两岸美丽的景色，真是别有一番风味。
46、在西溪湿地，我看见了白鹭，它有一身雪白雪白的羽毛，十分引人注目，她们先用洁白的翅膀扑打着水，然后就展翅而飞，飞向湛蓝深远的天空，让我情不自禁地想起了那句诗“一行白鹭上青天”。
47、华山素有“自古华山一条路，奇险天下第一山。”的美称，我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。
48、我们西部的美景真是说也说不完，还有西北沙漠中的艺术宝库――敦煌莫高窟，美丽神奇的香格里拉，气魄雄伟的黄果树瀑布，秦岭主峰太白山。大开发战略，将使中国西部变成一片开放的热土，全世界的眼光都在注视着沉寂已久的中国西部。
49、游完北峰，我们向其他山峰进发。那就是东峰、南峰和西峰。这三座山峰在一条路上，所以说“自古华山一条路”。好看的也数这三座山峰。路最难走的也属这条路。从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰。我们跋到金锁关，金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。
50、丝绸之路，这是一条伟大的路，把远方的西域连在了兴旺的中国，一群群骆驼商队向西域走去……在前115年，班超带着许许多多丝绸，访问安息国，回来时带回了中国没有的驼鸟蛋，也跟安息国建立友好关系。
