蛇与庄稼读后感【一】
今天，我读了《蛇与庄稼》这篇文章，让我深有感触。
这个文章主要讲述了这样一个故事：广东沿海发生了一次由台风引起的大海啸!海啸 过后，那儿的庄稼一直收成不好。后来，老的农民们想了一个好办法：去买蛇，让蛇在田里自由走动。自从田里有了蛇以后，那儿年年收成猛长!人们都不知道这个 奥秘，老农说：“海啸前，地里有蛇，海啸过后，蛇被淹死了。吃庄稼的田鼠会游泳，保住了小命，又回来吃庄稼。现在，又有了蛇，蛇把田鼠吃了，庄稼的收成也 就好了!”生物学家达尔文也说过同样的故事：猫和苜蓿，只要看村里的猫多不多，就知道苜蓿长得好不好。因为：苜蓿靠土蜂传播花粉，由于田鼠太多，土蜂受到 影响，而猫多，田鼠就不赶放肆了。因此猫的多少和苜蓿的收成有很大关系。
自然之道真是奇妙，防东西或知道生物之间的`相生相克就可以从很多方面来做，如：不用自己捉田鼠，让蛇去;不用去看苜蓿，只看猫有多少就可以知道苜蓿的情况了。
自然之道真是奇妙!我长大后一定要当自然学家!
蛇与庄稼读后感【二】
今天，我读了《蛇与庄稼》这篇文章，让我深有感触。这个文章主要讲述了这样一个故事：广东沿海发生了一次由台风引起的大海啸!海啸过后，那儿的庄稼一直收成不好。后来，老的农民们想了一个好办法：去买蛇，让蛇在田里自由走动。自从田里有了蛇以后，那儿年年收成猛长!人们都不知道这个奥秘，老农说：“海啸前，地里有蛇，海啸过后，蛇被淹死了。吃庄稼的田鼠会游泳，保住了小命，又回来吃庄稼。现在，又有了蛇，蛇把田鼠吃了，庄稼的收成也就好了!”生物学家达尔文也说过同样的故事：猫和苜蓿，只要看村里的猫多不多，就知道苜蓿长得好不好。因为：苜蓿靠土蜂传播花粉，由于田鼠太多，土蜂受到影响，而猫多，田鼠就不赶放肆了。因此猫的多少和苜蓿的收成有很大关系。自然之道真是奇妙，防东西或知道生物之间的相生相克就可以从很多方面来做，如：不用自己捉田鼠，让蛇去;不用去看苜蓿，只看猫有多少就可以知道苜蓿的情况了。自然之道真是奇妙!我长大后一定要当自然学家!
庄稼与杂草
作者：余风
一位哲学家带着他的弟子游学世界。在游历了许多国家，拜访了许多著名的学府之后，个个满腹经纶的他们回到了出发地。进城之前，哲学家和他的弟子在郊外的一片草地上坐了下来。哲学家说：“在你们结束学业的时候，今天我们上最后一课。你们看，在我们周围的旷野里，长满了野草，现在我想知道的是如何铲除这些野草？”针对老师的提问，弟子们非常惊愕。他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么一个简单的问题。
一个弟子首先开口：“老师，只要有一把铲刀就够了。”哲学家点点头。
“用火烧也是很好的办法。”
“撒上石灰，可以铲掉所有的野草。”
“斩草除根，只要把根挖出来就行。”
等弟子都讲完了，哲学家站起来说：“课就上到这里，你们回去后，各按照自己的办法除去一片杂草。没有除掉的，一年后的'今天再来相聚。”
一年后，他们都来了。不过他们发现原来相聚的地方不再是杂草丛生，而是一片长满谷子的庄稼地。他们来到去年就坐的地方未见到哲学家，却发现一张纸条，上面写着：“要想铲除旷野里的杂草，最好的方法就是让庄稼长势良好。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。”
庄稼与杂草
智者留下了一句耐人寻味的话！人的心灵也是一片田野。并且随着世事的繁华，人们心灵的田野也逐渐广袤。因为这个世界有太多的色彩，人们的心里就滋生了数不清的欲望。比如在学业，知识，职业，职位，薪水，金钱，恋人，情人，个人资产，遗产，名望等等方面不胜枚举。每个人都为了“更好的活着”，就必然去参与不同的社会群体实践活动，所谓实现自己的社会价值，这就是欲望。
明末皇室郑恭王的儿子朱载育，在父亲死后拒绝承袭爵位。他写有一首散曲叫《十不足》：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前又少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势为卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基。一日南面座天下，又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下，又问那是上天梯。上天梯子未做下，阎王发牌鬼来摧。若非此人大限到，上到天梯还嫌低。”
这篇散曲写得生动深刻，把人的欲望描写得淋漓尽致。人有欲望是正常的，而人的欲望如不加以克制往往又是永无止境的，没有止境的欲望是危险的。可是谁又能做到：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，看天外云卷云舒”？
人的欲望不仅丰富多彩，而且要有是非、好坏之别。这就是亚当和夏娃离开伊甸园的原因。人类一旦有了知识和信仰，就有了是非、好坏的观念。
有些欲望是“杂草”。它们来自于原始的生物本能，不用“浇水施肥”也会疯长，稍不留心就会荒芜我们心灵的田野。大有“野火烧不尽，春风吹又生”之势！这些“杂草”的名字统称叫邪恶。
有些欲望是“庄稼”。它们需要栽种，需要精心呵护。“庄稼”越多，“杂草”的生存空间就越小；“庄稼”越茁壮，“杂草”就越孱弱，同时我们再清除“杂草”，田野就干净得不能再干净，有价值得令我们自己都不敢相信。这些“庄稼”的名字统称叫美德。
每个人心中都有一个属于自己的秘密花园。有的人园中百花盛开，有的人园中却杂草丛生。心灵不会是一块闲置的空地，你不种庄稼它就长杂草。唯有我们细心的播种，辛勤的耕耘才能收获属于我们的硕果累累… …
今天，我看了三篇
《蛇与庄稼》说的是广东沿海发生了海啸，庄稼长不成了，有一个老农买了一批蛇回来，庄稼就获得了收成。九象网13http://为什么田里要放蛇才能有收获的呢？原来，那次洪水把深藏在洞里的蛇都给淹死了，田鼠却游到树上和山坡上，保住了性命。后来洪水退了，田鼠又回到田里糟蹋庄稼，没有蛇来捕捉它们，它们系列得特别快，庄稼都让田鼠给糟蹋了。现在田里又有了蛇，大量的'田鼠让蛇给吃掉了，因而庄稼又得到了好收成。其实，事物之间的相互是非常复杂的，我们必须研究它们，才不会事与愿违。
《鹿与狼的故事》讲的是美国亚里桑那洲北部的凯巴伯森森有４千多只鹿在生存，可总统西交多，罗斯福很想让鹿多一些就杀光了狼，结果不到八千多只病鹿在苟延残喘。生活在同一地球上的生物之间是相互制约，相互联系的。仅仅根据为类自身的片面认识去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误，人们必须尊重动物乃至整个生物界中的这种关系。
《打扫森林》写的是林务官把杂草、叶子不、灌木丛全部伐光，结果这个森林就给毁了。我们要尊重自然规律。
生物之间是有联系的，你没弄清是怎么回事，就不要破坏。
