1、三星堆，一个神秘的国度，一块神奇的土地。在这片热土上，蕴含着古蜀文化的奥秘，珍藏着古蜀先民的足迹。她在华夏文明史的长河中塑起了一座历史的丰碑，是中华文明宝库中的一颗耀眼的明珠！
2、三星堆，你有古蜀国的壮志。古代任何一种民族都在你的怀里。你是远古积攒下来的神的精灵，你深埋在成都平原那么多年，默默无闻，静静等待。那个黄昏，你终于被三星堆人把你挖掘，你刚维启一道缝隙，就已经震惊世界。我看见黄种人在为你骄傲，黄头发蓝眼睛的人在为你欢呼。
3、当阳光普照、云霞蒸蔚之际，苍翠的山峦平静地面对自己的影子，村庄像花树摇动着天堂般的动人轮廓，广汉的天空带着神龙的飞舞、山川的灵气、玉陶的光彩、黄金的贵重，还有花香般的幸福，抚慰了一个很宽很大很长很久的梦想。那方至高无上的金杖猛地深入了我们的骨头和思想，把所有的光彩色泽亮加于一身，就等于把整个天府之国完全亮丽地烘托出来……
4、 “三星堆”位于四川德阳市的广汉鸭子河畔，它的发掘，开创了中国的历史，再说炎帝黄帝是首个皇帝当休了。成都盆地的尘土掩埋了古蜀国文明，秦巴山脉隔断了和商周朝的联系。古蜀国的王蚕丛没有记下国家的事，刘备因识人而在成都称帝……三星堆是在5000年前蜀地的文明，和当时的商王朝并立，不相隶属，之后秦灭六国，率军入川，灭蜀国，这个文明才算正式并入中原文明。
5、三星堆，蕴含着丰富的文化和历史信息，掩蔽着众多的扑朔迷离的文化之谜，正是这样一块隐藏着古蜀文明的神奇土地，她正等待着人们去发现与探索，去创造三星堆的一个历史新纪元。
6、走进这座真实的古城，当我的手指触摸着十月感受到巴蜀之魂，远处的凤凰在涅槃之后的声音变得异常清澈；当那个龟裂的陶器，连同历史丛中一个勤劳民族崛起的表情蜿蜒而来，正在闪亮的时光，让季节构不成停顿，缤纷的镜头像从深远模糊到渐近明晰的身影，让人频频回首。
7、无疑，三星堆是神秘的，古朴的，是一个有着神奇色彩的国度，是一块蕴含着古蜀文明的.热土，她更是一个十分吸引人的地方。远方的朋友，我们盛情地邀请你来广汉做客！
8、站在三星堆遗址门口，眺望古蜀国历史维启的那道缝隙。也许，三星堆永远只是“微启”着的门缝。金字塔尚且有一些文字让我们看得更深一点，而我们的三星堆却是幽微而难以洞见的。因为她没有语言和文字，她至今唯一能向我们诉说的就是那神灵的正能量。
9、走进三星堆景区，美丽的景色让人心旷神怡，参天大树，清清的湖水，还有几只在枝头相会的小鸟。我怀着好奇心去了第一个博物馆——综合馆。刚进去，就黑乎乎的，仿佛回到了几千年前。首先，第一幅壮丽的叫“长江文明之源”，里面的高山连绵起伏，把我们引入了下一个珍贵的历史——两千年前的国宝之一“玉璋”。
10、在马牧河岸上放目四望，通向古城墙的高高祭祀台，早已躺在断砖残瓦沙砾里。那叶摇荡沉浮的小船迎面漂来，那个捕鱼的汉子用双手说话，那个孩童在河中戏水，轻轻掀起水的皮肤。看着不息流淌的河水，还有那水草、水鸟和水影中走动的云朵，我的思绪伸向了远方，像叫不出名字的神鸟，涂鸦在蓝幽幽的天穹。我依稀谛听到来自陶器在窑火中打转的噼呖啪啦声响……
11、在三星堆，青铜器永远闪烁着不灭的光辉。古蜀人在三星堆的青铜酒爵里被灌醉。五千年的美酒，一直飘香到今天，三星堆里的每一个酒爵都被这醇香的美酒侵润得光彩照人。
12、四川成都平原，古称天府之国，但谁也没见过古代天府之国的真实模样，近来在地下几千年的三星堆一打开，人们顿时目瞪口呆：成堆的玉器、成堆的象牙、小山似的海贝、闪闪的金权杖金面罩金神树、真人大小的铜人。经清理后发现这些宝物中，以青铜器、玉石器为主，兼及金器、陶器，包括人物与动物造像、眼睛形器、玉石礼器及金饰等伍。
13、三星堆在广汉地下沉睡了三千多年，有着数千年的悠久文明，是古蜀文化的杰出代表，是中华文明的又一发源地。三星堆，那是一个迷雾中的王国，她来无踪，去无影；那是一个混沌的世界，历史的真相，由于时间的流逝而被披上了神秘的面纱，化作一个千古之谜；那是一个拥有着悠远神秘的异域气息的国度，她的风采，无愧于世界最宝贵的文化遗产之一。
14、成都平原，泥土里长出了青铜，古老的蜀国，远离中原的古蜀国，人们饲养鱼鹰。此时此刻，来自青藏高原古羌部落的蚕丛及鱼凫，他们手持太阳金轮，去迎接世间唯一的神明。那棵巨大的神树就是很好的明证。血脉中走完太阳的短暂一生。太阳隐藏在头顶花冠，太阳神的耳朵和眼睛长满青铜神树，在夜里熠熠生辉。
15、三星堆公园到处都是草坪，远远望去，像是一块又厚又软的绿毯。优雅的环境真让我佩服，你看，那小草正享受着温暖的阳光，这里深绿、那里浅绿，绿得有层次，在阳光照射下，草尖一动，还闪着金光呢！
16、接着，我们参观了国家一级保护文物——神杖。这根神杖浑身是金灿灿的黄金，上面雕刻着一只小鸟嘴中含着一条栩栩如生的小鱼。听爷爷说，古代巴蜀曾经有许多部落，其中最大的两个部落——鱼部落和鸟部落，随着时间的流逝，鸟部落出兵灭了鱼部落，因此，为了显示自己的威风，鸟部落的首领便命令人做出这根金杖，她象征着至高无上的皇权。着根金杖还是商朝以前含金量最多的金杖呢。
17、在遥远的古代，遥远的，遥远的古蜀王国，金手杖属于哪一个呢？是属于作威作福的人呢？还是属于一个是晓明事理的人？我们不得而知。面对三星堆里发掘出来的那根金手杖，我百思不得其解。我只能知道，无论在哪个时代，流淌在成都平原上的鸭子河，是一条流淌生命的河。
18、二号馆内的金杖和金面具举世罕见。由于年代久远，金杖里的木头已经变形、金面具也出现了无数裂痕，但其雕刻的图案依然清晰、精美。但最让人震惊的还是青铜神树和青铜大立人像。青铜神树总高度达396厘米。它形体巨大，结构复杂，树叉众多，因而采用了分段铸造的方法，最后再焊接、组装。它是中国目前发现的唯一一棵商周时期的神树。青铜大立人像连台座高达2.62米，是中国考古前所未有的珍品。
18、“沉睡三千年，一醒惊天下。”三星堆素来有着如此美誉。早在距今4800年前，三星堆就是古蜀国的文化、经济、政治的中心，古蜀先民们经过两千年的繁衍生息，在这里筑起了城市，建立了国家，创造了辉煌的三星堆文明。而如今的三星堆，已经成为了饮誉世界的旅游胜地，她名扬天下、声震环宇，以那悠久的历史文化和神秘的异域气息吸引着世界各地前来观光旅游的人们。
20、下了车，首先映入眼帘的三座大型的博物管像三座土堆，怪不得人们称它为三星堆博物馆呢。一进门，一个大大的“蜀”字呈现在我的眼前，往前走，一座高大的青铜大力人像吸引了我，它身高26米，目光炯炯有神地注视着远方，它头戴莲花高冠，冠上刻着一些奇怪的图案，身着三件黄袍，据说这还是我国历史上第一件黄袍呢。
21、三星堆出土的文物种类繁多，琳琅满目。青铜器，黄金器，玉石器与陶器共同铸造了辉煌的三星堆文化。其中，青铜文化代表了三星堆文化的最高成就。青铜立人像，青铜神树，青铜纵目面具，戴金面罩青铜人头像等，是“中国之最”，也是“世界之最”。
22、三星堆博物馆修建在三星堆古城外，现对外开放的共有两个展馆。最著名的展品有：玉璋、金杖、金面具、青铜大立人像和青铜神树。一号展馆内有大量的陶制酒器和食器，透露出浓厚的市民生活气息；馆内还有玉做的刀、剑等，做工精良质地上乘。专家认为，玉非常易碎，肯定不是用来当武器，可能是用来当做摆设。其切割、雕刻、镂空技术之精细，让世人叹为观止。
23、青铜神树铸造于三千多年前，看上去极为壮观，真可算是独树一帜，举世无双。这棵神树高3。95米，含底座、树身、龙三部分，是集青铜铸造工艺之大成的作品。这棵青铜树的底座上有三个拱形足如同树根，主干上有三层树枝，均弯曲下垂，树枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全树共铸九只鸟。在树的一侧，有一条残龙缓树而下，龙身呈绳索状，剑状羽翅。
24、北纬30度，一条神秘的纬线。在它的两侧，屡屡诞生奇迹，饱含着自然和文明的资讯。这里有无数令人叹为观止的远古文明，最早绽放出人类文明的光彩：三星堆。
25、走进三星址，双眼一亮，仿佛有某种暗含的沉沉深深的底蕴在内心强烈地荡漾。走在古蜀文化的重要遗址，能捕捉到数千年前的金乌（神鸟）的声音，能想象到千年万年之后的鸟声，是否依然？！是什么风？在古老盆地上吹出一个遗址，诞生一个摇篮。是什么雨？让古蜀王国降落了一棵神树，种下一片梦想。
26、三星堆的发现使一个已经失落的古老的巴蜀文明，一个只有茫昧迷离的文献记述而缺乏物化实证的巴蜀文明，破土而出，喷薄而发，闪显出灿烂而耀眼的光芒，照亮了巴蜀文化史上几显苍白和阁黑的澎湃城。
27、是谁手持一柄玉剑？刺破了天地的静谧与神秘，洞开了一个谜语般诡异莫测的世界，分娩了一座长达数千年的文明宝库……
28、当风、或雨、或剑径直指向我展开的联想上，那些青铜铸造的人像、鸟兽、形器、金杖以至众多的玉陶和碎片，闪烁着远古的寒光，犹如一个个诱人耳目次第呈现的词根，同历史一路走来一脉相承，让原始的民俗风情葆住永恒。在充满青铜气质和感恩声音的路上，我拾到的不仅仅是诗歌的青铜、美玉、金杖和陶器……
（第一首）
三星堆，
一个神秘的国度，
一块神奇的土地。
在这片热土上，
蕴含着，
古蜀文化的奥秘，
珍藏着，
古蜀先民的足迹。
她在华夏文明史的长河中，
塑起了一座历史的丰碑，
是中华文明宝库中，
一颗耀眼的明珠！
三星堆，
你有古蜀国的壮志。
古代任何一种民族，
都在你的怀里。
你是远古，
积攒下来的神的精灵，
你深埋在成都平原，
那么多年，
默默无闻，
静静等待。
那个黄昏，
你终于被三星堆人，
把你挖掘，
你刚维启一道缝隙，
就已经震惊世界。
我看见黄种人，
在为你骄傲，
黄头发蓝眼睛的人，
在为你欢呼。
三星堆，蕴含着多少，
丰富的文化和历史信息，
掩蔽着多少众多的，
扑朔迷离的文化之谜，
正是这样一块隐藏着，
古蜀文明的神奇土地，
她正等待着人们，
去发现与探索，
去创造三星堆，
一个新的历史纪元。
（第二首）
北纬30度，
一条神秘的纬线。
在它的两侧，
屡屡诞生奇迹，
饱含着自然和文明的资讯。
这里有无数令人，
叹为观止的`远古文明，
最早绽放出人类，
文明的光彩——三星堆。
走进三星址，
仿佛有某种暗含的，
沉沉深深的底蕴，
在内心强烈地荡漾。
走在古蜀文化的重要遗址，
能捕捉到数千年前，
金乌（神鸟）的声音，
能想象到，
千年万年之后的鸟声，
是否依然？！
是什么风？
在古老盆地上吹出一个遗址，
诞生一个摇篮。
是什么雨？
让古蜀王国降落了，
一棵神树，
种下一片梦想。
三星堆的发现使一个，
已经失落的，
古老的巴蜀文明，
一个只有，
茫昧迷离的文献记述，
而缺乏物化实证的巴蜀文明，
破土而出，
喷薄而发，
闪显出灿烂，
而耀眼的光芒，
照亮了巴蜀文化史上，
几显苍白和阁黑的澎湃城。
（第三首）
是谁手持一柄玉剑？
刺破了天地的静谧与神秘，
洞开了一个谜语般，
诡异莫测的世界，
分娩了一座，
长达数千年的文明宝库……
三星堆的青铜器，
永远闪烁着不灭的光辉。
古蜀人在三星堆的，
青铜酒爵里被灌醉。
五千年的美酒，
一直飘香到今天，
三星堆里的每一个酒爵，
都被这醇香的美酒，
侵润得光彩照人。
在三星堆每一处，
祭祀坑里，
都因这青铜时代的，
精美器具而填满，
陈年爱情。
巨大的沉默点起大火，
燃烧灌木和洞穴。
成都平原，
泥土里长出了青铜，
古老的蜀国，
远离中原的古蜀国，
人们饲养鱼鹰。
此时此刻，
来自青藏高原，
古羌部落的蚕丛及鱼凫，
他们手持太阳金轮，
去迎接世间，
唯一的神明。
那棵巨大的神树，
就是很好的明证。
血脉中，
走完太阳的短暂一生。
太阳隐藏在，
头顶花冠，
太阳神的耳朵和眼睛，
长满青铜神树，
在夜里熠熠生辉。
用一支铜签，
穿过祭品身体，
用火焰锋芒灼烧，
鱼凫王杖，
在五月的花柱旁，
点燃篝火。
兄弟和仇人，
手拉着手跳舞。
风高月黑的夜晚，
亲情和仇恨，
握手言和，
揉碎古老星光，
晨曦隐隐可见。
爬行的龙和铜鸟，
蹲伏蜀中平原，
象牙的微光里，
一双眼睛紧紧盯住，
太阳的金杖，
通天的路途遥远。
蜀道难。
浅水寒阳的清晨，
青铜，
收拾齐力夯造的城墙，
踏上冰冷的水路。
青铜嗜满泪水，
青铜青青，
手握金色权杖，
神树熄灭，
五齿高冠熄灭，
沿着江水，
青铜一一熄灭。
太阳神的眼睛熄灭，
落日的瞳孔，
爬满铜绿。
铜绿熄灭，
一滴水的时光里，
我们听见了，
婴儿的啼哭。
试题内容：
二、（9分，每小题3分）
阅读下列文字，完成5-7题。
先秦时期，由古蜀人所创造并兴起于四川盆地并波及周边广阔地域的古蜀文明，是一支灿烂的古文明。古蜀文明连续发展演变达2000余年。
古蜀文明的起源，从历史文献可以追溯到蜀山氏，从考古学可以追溯到新石器时代晚期成都平原的宝墩文化。这个时期是古蜀历史上的传说时代，在古史记载里是蚕丛、柏濩和鱼凫等所谓“三代蜀王”角逐争雄的时期，也是古蜀酋邦社会的形成时期，同时也是古蜀国家与文明的起源时期。
约从夏商之际到商周之际，是古蜀文明的形成时期。约在夏商之际，在成都平原中部形成了以广汉三星堆古城为中心的古蜀文明，显著标志是建于商早期的规模宏大的古城，它是在宝墩文化的基础上发展起来的，表明最初城市的聚合业已达到相当水平，早期城市生活方式初步确立。对应于历史文献，这正是“三代蜀王”角逐争雄，而以鱼凫王统治的建立为终结的时期，意味着高于史前酋邦制的阶级国家已经诞生。在这个时期的中后期阶段，出现了灿烂的三星堆青铜文化，青铜文化步入高峰，表明古蜀文明日益走向成熟。
商周之际，古蜀王国的政治史上发生了第一次王朝更迭，杜宇王朝取代了鱼凫王的统治，号为蜀王。在考古学上，古蜀文化出现了若干新的变化，标志着古蜀文明进入一个新的发展时期即演变时期。周初以后，古蜀青铜器形制及所反映的文化内容已与商代鱼凫王国有重要区别，重器绝无大型雕像群，礼器中形成列罍之制，形制花纹多取诸中原同类器物，组合意趣不同，是古蜀本土所铸。引人注目的是，彭县竹瓦街窖藏铜器中的2件兽面饰象纹铜罍，与辽宁喀左所出西周燕国铜罍，形制花纹基本相同，并且其纹饰又见于周武王时的天亡簋、成王时的仲爯簋，显然有浓厚的周文化色彩。可见，自周初开始，蜀国统治阶级的青铜礼器群发生了重要变化，表明了享有这些礼器的统治集团发生了重要变化，反映了古蜀王国政权的易手。这种变化，也正与陶器中鸟头柄勺的消失在同时，反映了鱼凫王的势力已遭到彻底扫荡。因此，西周时代蜀文化考古未见商代蜀国所特有的大型青铜雕像群一类标志神权至上的遗物。杜宇时期的蜀王国，已走出早期国家的发展阶段，进入比较成熟的'阶段。这种直接实施阶级统治的国家形态，比起早期的神权政治国家，无疑是一历史性进步，也充分表现出了文明的演进。
古蜀文明的发展时期约为春秋至战国晚期。这一时期古蜀文明开明氏取代杜宇为蜀王，建立起古蜀开明王朝，古蜀青铜文化进入全面繁荣时期，古蜀青铜器、漆器上出现大量文字和符号，巴蜀印章广泛使用，巴蜀文字制度形成，与等级制度相结合的古蜀礼乐制度臻于全盛，这充分反映在考古发现的古蜀墓葬的内涵上，尤其重要的是，春秋中晚期开明王朝移都成都，以成都为都城的古蜀城市文明体系得以最终确立，大大推动了古蜀文明的进一步蓬勃发展。公元前316年秦灭蜀，古蜀政治史随之结束，古蜀文明的相对独立发展进程也随之阻断，逐步汇入中国文明的一体化大潮之中。
（摘自：段渝《古蜀文明的演进特点及其在先秦史上的地位》）
5．不属于“演变时期”，古蜀文化出现的“若干新的变化”的一项是
A．古蜀青铜器形制及所反映的文化内容已与商代鱼凫王国有重要区别，重器绝无大型雕像群。
B．古蜀本土所铸青铜礼器中形成列罍之制，形制花纹多取于中原同类器物，只是组合意趣不同。
C．西周时代蜀文化考古未见商代蜀国所特有的大型青铜雕像群一类标志神权至上的遗物。
D．古蜀青铜器、漆器上出现大量文字和符号，巴蜀印章广泛使用，巴蜀文字制度形成，与等级制度相结合的古蜀礼乐制度臻于全盛。
6．下列理解符合原文意思的一项是
A．古蜀文明是由古蜀人所创造并兴起于四川盆地并波及周边广阔地域的古文明，其源头只是新石器时代晚期成都平原的宝墩文化。
B．建于商早期的规模宏大的广汉三星堆古城，表明最初的城市聚合行业已经达到相当水平，早期城市生活方式初步确立。
C．古蜀文明的形成时期的中后期阶段，出现了灿烂的三星堆青铜文化，青铜文化步入高峰，表明古蜀文明日益走向成熟。
D．公元前316年秦灭蜀，古蜀政治史随之结束，古蜀文明的发展进程也被秦所代表的中原文明所阻断，古蜀文明也逐步消亡。
7．下列分析和概括不正确的一项是
A．文章研究古代文明史是从历史文献和考古发现着手的，其中的“文明”，包含了文字、城址、青铜冶炼、礼乐制度等内容。
B．古蜀社会形态发展经历了这样的过程，即由史前酋邦制社会到神权政治国家、再到直接实施阶级统治的比较成熟的国家。
C．蚕丛、柏濩和鱼凫等所谓“三代蜀王”角逐争雄的时期，同时也是古蜀国家与文明的起源时期，在古史里是有确切记载的。
D．由宝墩文化、三星堆文化、到以成都为都城的古蜀文明，兴起于四川盆地波及周边广阔地域，连续发展演变达2000余年。
试题答案：
二、（9分，每小题3分）
5．D（此内容为古蜀文明的“发展时期”的情况，非“演变时期”的特点）
6．C（A．古蜀文明的源头“从历史文献可以追溯到蜀山氏，从考古学可以追溯到新石器时代晚期成都平原的宝墩文化”，“只是”错。B．“聚合”“业已”，不是“聚合行业”“已经”。D．“古蜀文明的发展进程也被秦所代表的中原文明所阻断，古蜀文明逐步消亡”错，文中只是说“相对独立发展”的进程被阻断， “逐步汇入中国文明一体”，而不是完全断裂、文明消失）
7．C（“三代蜀王”时期，是古蜀历史上的传说时代，在古代史书里记载的也是传说，不是确切的记载）
