阅读·成长作文1
“读书足以怡情……读史使人明智，读诗使人灵秀数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”培根的这句话使人获益匪浅。是啊！只有阅读才使我们成为宽容和有理智的人。
我从小学四年级就爱上阅读，已经到了如痴如醉的地步，在这四年的时光里，阅读陪伴着我度过了风风雨雨，他让我茁壮成长。在我伤心时，给予我安慰；在我困难时，给予我帮助；在我迷茫时，指引我方向。
记得小学五年级时，我最好的朋友污蔑我偷她的东西，这令我伤心至极，接着就发生了口角纷争。她振振有词地说：“你还真不知羞耻啊！做了一些偷鸡摸狗的事还不肯承认啊！”我怒气冲冲地说：“你没有证据凭什么说我，别口是心非了，我做没做你心知肚明。我知道，你不就是嫉妒老师给我发那么多的奖品，所以你故意陷害我。”说着，她眼里含着泪神情渐渐黯淡了，灰溜溜地走了。
之后，我们就彻底的分手了。相识相知了五年，五年的友谊就那么烟消云散了，这令我每天都为此萎靡不振。
恰好有一天，我翻开了一本书，看到有三则名言：“朋友！相信吧！残冬过去，痛苦的犁刀犁过的心田上，又将是一个春意盎然的新天地。”“黄昏可以吞噬光明，但明天又将升起一个全新的太阳。朋友，不必为眼前的幽暗而忧伤。”“你说过，失去的就让它失去。但是，朋友，千万别错过醒来的早晨。”
看了之后，我的情绪渐渐地有了转变，当我回到了从前那个活泼阳光的女孩之后，就在一个星期后，发生了一件事——
在上课时，我曾经的那个与我吵架的朋友扔给我一张纸条。上面写道：我最最好的朋友，我不应该污蔑你，我已经知道错了，你想想曾经的我们是多么快乐啊！这次我真的错了。我不奢求你的原谅，只希望你不要对我如此冷漠罢了。
我看了之后，感到很纠结，如果和她重归于好，那会让我想起以前种种她对我做的错事。如果和她勾心斗角，这样对我们双方都不好，到头来只能是两败俱伤。这令我很为难。
当我一筹莫展时，我突然想起莱蒙托夫和拉罗什富科说的话：“若无宽恕，生命将被永无休止的仇恨和报复所控制。”“不会宽容别人的人，是不配受被人宽容的，但谁说自己是不需要宽容的呢？”
这时我明白了每个人都有做错事的时候，只要我们肯去包容，那么就会“化干戈为玉帛”。过后，我和她成为了形影不离的好朋友……。
这些年来，阅读带给我的好处数不胜数呢！它不仅是我扩大了视野和提高了写作水平，还让我有了自制力。阅读陪伴着我挣脱逆境，陪着我越过荆棘，陪伴着我成长。
“书中自有黄金屋，书中只有颜如玉。”不错的，爱上阅读吧！
阅读·成长作文2
读书是一个终生学习的过程，曾经有人说过：“如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。”可见阅读的重要性，读书会给人以快乐，给人以才干，给人以光彩，在书的海洋中我们会找到人生的目标，会交到高尚的朋友，会知天下事。
小时候，一本绘本图书就是我的世界，我常常盯着文中的内容，一副若有所思的样子，站在一旁的妈妈看到这一幕便开始咯咯笑起来，我小小的世界也在此刻变得开阔起来，渐渐的我爱上了阅读。
上了小学，老师推荐了很多书《安徒生童话》、《木偶奇遇记》、《格林童话》等，这些精美的图书一下子吸引了我的兴趣，我便一头扎进了学校的图书馆，从此那里的阿姨认识了我，可是她不记得我叫什么名字，只知道我每天都会在放学后来到图书馆，因此她常常叫我“小书迷”，就在那个年纪我认识了《丑小鸭》，它告诉了我在任何时候都不能自卑，不能退缩，只有经过风雨的洗礼，丑小鸭也能变成天鹅，
《丑小鸭》给我更多的启迪不在于越挫越勇，而是我看到了属于我的一束阳光，其实自己不也是一只丑小鸭吗？个子矮矮的、黑黑的、戴一副眼睛，常常坐在教室的墙角里，也常常被同学、老师忽略，从那时起我也有了一个梦想——我会变成天鹅；在那个年纪我还了解了《祥子买车》的艰难，他不怕吃苦，跑得快，整整跑了三年，攒足了钱买了一辆新车，我们的人生和祥子买车一样，只要坚定了目标，梦想也会变成现实，通过在图书馆的无数个日日夜夜，我也感受了纪晓岚的聪明机智，茅以升的少年壮志；也领悟了比尔盖茨在事业上取得成功的原因，也深入理解了鲁迅先生为什么不停地奔走。我的小伙伴们开始询问我图书馆有什么样的魔力，让你风雨无阻，我笑了，大概只有我自己明白，图书给我一个什么样的世界。
五年级的时候，我参加了学校的读书社，我比以前更加疯狂，我不在拘束在有故事的情节中，我开始读诗，读文言文，有时候也读不明白，可是也觉得别有一番韵味，渐渐的，我爱上了诗歌，在诗歌里我看见了意境中的绚丽四季；在诗歌中我体会到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的朋友情；在诗歌中我有了很多启迪，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，诗的灵动、诗的飘逸、诗的陶醉，让我再也无法抗拒，我这辈子与书结缘了。
“读书破万卷，下笔如有神”书如一股清泉缓缓的流进了我的心里；书如一抹清香，弥漫在我的人生中；书如一束阳光照，亮了我整个世界。
我爱书，但我更爱阅读书，它将伴我一生成长！
阅读·成长作文3
不知何时，我喜欢上了独立的感觉，喜欢一个人骑着单车，享受着闷热空气里，晚风拂过脸颊，聆听城市的喧嚣……
与母亲骑着车，走在夕阳里，母亲在外，我，在内，一个电瓶车，一辆自行车，一个时不时回头看着我的人，一个闲暇至哼起小曲的我，一条路，仿佛只有我和她，和车轮的摩擦声。
可是，当我沉浸其中，还没过够的时候，我们到达了目的地——一个又小又简陋的五金店，一个四五十岁的女人停下了一旁的闲聊，热情的走了过来，母亲与她描述了水龙头的现状，又把早已准备好的照片给她看，她的记忆里很好，立马回忆起两年前母亲在她那儿买水龙头的型号，踮起脚，很费劲的够到了放在最顶层的盒子，没有半点修饰，或许这就是他们生意人的厉害之处。买完东西回家，我与母亲一个也受不了如今的温度，一人一个雪月饼，那股清凉就如雪中送炭般，直抵心扉，吃罢，便开始了我们的“管道工旅程”，一把扳手，一堆稀奇古怪的零件，坐在椅子上一个一个把它们拼好，经过数次失败后，总算拼成了个有些相似的形状，接着，拆原有的水龙头，可因为以前并没有干这种事情的经验，对于那不会说话的扳手并没有一点办法，经过一次又一次的尝试，总算把那玩意给拆了下来，那问题又是接踵而至，根本对不上去，如今的龙头比以前的长了些，不得不把以前的结构全部拆下来，重新装，而且整个装显然是个不可能的事，只得一个一个安上去，那便意味着前半个多小时的努力全部付之东流，我不禁叹了口气，汗水随着脸颊滑落，而我却也只能在旁边干着急，静静地看着母亲费力的装着，时不时向她阐述着我的意见，在这个问题面前，我与母亲显然像个什么都不知道，什么都不明白的孩子，除了一步一步摸索，没有第二种方法，母亲一边忙，还不忘一遍一遍的赶着我，“你去吹会儿电风扇吧，热的。”，我并未回答，只是执拗的站在一旁，母亲的手不知为何被零件划破，鲜血混着汗水在指尖来回游走，趁着母亲去擦拭它之际，我也拿起了那个有些笨重的扳手，对着龙头，来回的转啊转，可似乎并未有一丝的改变，母亲经过一次又一次的尝试，但始终不是这儿漏水就是那儿漏水，还好，最终，我们胜利了，母亲也是执拗的久久开着水龙头，享受着她的胜利果实。
成长永远是潜移默化，我的成长是如今对独立的渴望，也是在过去的吵闹中远远走开，做一个安静的自己，不知什么时候，我从一个乳臭未干的孩子变成了一个渴望努力的少女。
而母亲的成长，便是在我的生活中，学会做一个温柔却又不宠溺我的妈妈和一个孝顺的女儿。
阅读·成长作文4
儿时的我，喜欢听着妈妈讲的睡前故事安然入睡，听妈妈说，这样在睡梦中也会含着欢笑。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，……”爸爸反反复复地读着，我也懵懵懂懂地跟读着，爸爸说，这些是做人处事的根本。故事天天听着，《弟子规》时时背着，慢慢地我对藏着这些“宝藏”的方方正正的本本产生了兴趣。
渐渐地开始了我的读图时期，各种带图画的书都要翻看探求。后来读了图，更想理解图中含义，就有了对方块字认识的需求，在刚学会拼音后就开始阅读各类拼音读物。这时童话故事和神话传说走进了我的视野，读着童话故事，我会为主人公的.命运悲伤或欢欣；读着神话传说，我敬慕起会造人的女娲、能射日的后羿、敢逐日的夸父的伟大，又惊叹于盘古开天、精卫填海、嫦娥奔月的神异与美好。
随着年龄的增长，我更喜欢关注自然了，读着《十万个为什么》，我懂得了星星为什么会眨眼睛，月亮为什么会有圆缺，天为什么是蓝的，鸟儿为什么会飞翔。自然是丰富多彩的，书告诉了我许多“为什么”。
后来，我开始走进名著。我喜欢跟着法布尔一起下进他的野外实验室，去探究圣甲虫、孔雀娥、狼蛛、松毛虫的奥秘，与昆虫对话，感受别样生活；我喜欢乘着尼摩船长的诺第留斯号潜游海底做两万里的旅行，去感受海底世界的美妙壮观与惊险刺激；我喜欢伴随格列佛支游历小人国、大人国、飞岛国和慧S国，去感受斯威夫特神奇的幻想境界。读了《三国》，我见识到关羽“过五关斩六将”、“华容道义释曹操”的忠肝义胆，见识到刘备“三顾茅庐”、“携民过江”的诚心仁厚，也见识到诸葛亮“智激孙权”、“六出祈山”的机智忠诚。人物故事历历在目，让我感受着时代造就的英雄豪情。
现在我正走进沈石溪的动物王国：《狼王梦》中狼母紫岚对子女的期望与付出感动着我，让我感受到母爱的伟大，《红飘带狮王》中流浪狮红飘带，经过长时间的磨练，最终成为狮王，让我明白了只要坚持就能成功。
阅读让我眼界开阔，阅读让我懂得世界的丰富多彩和人间的美好真情，阅读让我能够穿越时空界限与古今中外的名人对话。
我阅读着，我成长着，我快乐着……
阅读·成长作文5
阅读能让我成长，能让我进步，更能促进我的梦想实现。我喜欢读书，喜欢看书，更希望阅读能让我有更好的未来。
阅读让我增长了知识。我很喜欢在阅读中看到的好词佳句，我都会把它们抄在一个本子上。在我们写作文和考试之前认真地多看几次小本子，写作文的时候有机会用上了。有一次，在考试写作文时，我反反复复看了几次自己的作文，写得很平淡，没有用上一些好词和比喻句或拟人句。忽然，我想起了语文书上园地的四字词，比如：神秘莫测、帘帘飞瀑、郁郁苍苍等等。我都在一些句子中用上了。后来，老师把试卷发了下来。我急忙看了一下作文，只扣了一分！我太开心了！老师居然还在我的试卷写下了评语：四字词还有拟人句，比喻句用得非常好，继续努力，争取把作文写得更好！
我喜欢阅读，因为阅读能够促进我的小梦想更快实现。阅读课外书能获得的知识比语文书本里的知识还要多很多。书本上的知识一些都是试卷上没有的，所以我们要靠课外书获取新的知识，还能知道书本上没有的名言名句，一些著名的古诗我们还有很多没有学的。在试卷的阅读方面，我每次都会错两、三题，可是自从妈妈给我买了许许多多的课外书，和作文书之后，我的知识点广泛了。在一次的考试中，我的阅读水平提高了，以前总是错的题这一次都对了。经过一次一次的进步，终于到了期末考试的当天，我准备好了所有的学习工具，语文，数学，英语都要考高分，因为我的小梦想就是拿到学习标兵，让爸爸妈妈为我感动骄傲。时间一分一秒地过去，我认认真真，仔仔细细地把语文试卷，数学试卷，英语试卷都完成了，并且检查了一次，确定没有错了才交试卷。过了几天后，我回学校拿试卷，几个同学飞速过来对我说：“雯雯，这学期，你当上了学习标兵了。”我听了，太开心了！开心到差点哭了。
阅读的本领可真大！它让我得到了老师的表扬，让我得到了学习标兵，还让我增长了不少的知识，我爱阅读，这种热爱之情，我永远都不会改变。让我继续再多几次学习标兵！我成长了，我进步了，我一定要成为祖国的有用之才。
阅读·成长作文6
一位伟人曾经说过：书是人类进步的阶梯。在这个阶梯上，我顶着风，冒着雨，迎着阳光，从最底层步步攀登，从不撒手，因为阶梯的顶端总有诱人的光芒，勾起无数人心中的向往。
书，见证了我的成长……
九岁，能识字辨字的我，腻上了一本经典童话——《安徒生童话》，其中丑小鸭历经磨难化身天鹅的故事，深深触动了我的心弦，当别人处于逆境时，不能去落井下石，而是应该雪中送炭。原先，我们班有一个总爱流鼻涕，说话露龅牙，不善表达的人，们都会嘲笑他，嫌弃他，数落他，而我也是其中之一。可我错了，如果他被嘲笑时，我能暖语安慰；如果他被嫌弃时，我能给他一个温暖的拥抱；如果他被数落时，我能站出来，为他挡去一切。这才是雪中送炭，内在美胜于外在美，嘲笑别人的人才是最无知的人。书，可以原谅犯错的心灵。
十一岁，满怀期待，翻开《爱的教育》，这一本享有“洗涤心灵”美誉的书籍，用它那平实细腻的笔触，化繁为简，刻画了世间最唯美的亲子之爱，师生之情，之谊，乡国之恋。其中，《卡罗纳》这篇在我心中烙了印，作者为了顾及卡罗纳丧母之痛，拒绝儿子的拥抱，反而牵起了卡罗纳的手回家。天下父母都有一颗深爱子女的心，哪怕彼此之间无血缘至亲。工作很忙，有时下大雨，同学们都挽着的手躲在伞下走回家，而我内心的期待也随着妈妈的一句“工作太忙”而落空，每次都拖着孤单的身影穿梭大街小巷。可是记忆中，为我盖被子的是妈妈，为我洗衣做饭的是妈妈，为我捡风筝的是妈妈……原来，我很重要。是的，正如《爱的教育》中亲子之情感天动地。书，可以牵引最唯美的情。
十三岁，一本《童年》吸引了我，高尔基童年时的悲惨生活揭露了当时残酷、污秽、腐败的阶级分化社会。达官富贵之人享福，贫穷百姓受苦的社会现象随处可见，同时又反映了如高尔基等年轻一代反抗奴役、追求自由的苦难历程。而如今，那些街头无家可归的乞丐，如果我们能添一点温暖他们就能熬过寒冬；那些无依无靠的小孩，如果我们能给予一点关爱，他们就能茁壮成长；那些自卑的残疾人，如果我们能多给予鼓励，他们就能抬头迎风。可偏偏总有世俗的眼神和恶语去折断他们新生的翅膀。从那时起，我就暗暗确立目标：要做一个对社会有用的人。书，可以坚定一个人的信念。
十五岁，我进了诗的摇篮。“谁言寸草心，报得三春晖”寄托了赤子炽热的情怀，对于春日般的无以为报之情。“欲穷千里目，更上一层楼”让我明白想要回报就必须要有付出。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”告诫我们要听取别人的意见，明辨是非。“少壮不努力，老大徒伤悲”让我们珍惜每分每秒，好好努力，不要到老了的时候一事无成，遗憾终身。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明了只要坚持不懈，就一定会有转机。
书，可以原谅犯错的心灵；书，可以牵引最唯美的情；书，可以坚定一个人的信念。书，见证了我的成长……
阅读·成长作文7
我的记忆深处，从五岁开始，在十字街有一家书店，名叫“新华书店”。这儿有两层楼，第一层楼，一边是唱片、碟片和文具，另一边是卖小孩子读的书。二楼便是卖成人书籍的。于是，我的阅读就开始了。
小时候起，听的故事是妈妈讲的，大彩电里播放的，录音机中唱出来的。见到真正的图书时，很开心、很兴奋。那是一本绘画本，是我人生中，第一次自己尝试阅读的书，名字已经忘了，情节也只记得大概。讲的是一个女孩和她的布熊的故事。到如今还记着那个女孩的笑脸。
“妈妈，画报寄到了呢！”“嗯，那晚上一起读吧！”“好。”随着那名女孩天真烂漫的身影，背后母亲慈祥而又温和的笑脸，那名女孩不知道，天上的太阳，白悠悠的云，飞着的鸟，地上的花草树木也不知道，女孩的身后长出了一对洁白的翅膀，但还是带着她踏着书籍的阶梯，助她飞上一点，再上一点。
《红楼梦》拿在手上，我仔细地阅读着，这是我非常喜欢的一本书，看的不下二三十次了。这本书，刚看时是图画，后是儿童版，接着是少年版，现在看的是原著。里边有着当时各式各样的食品、精艳的服装，那些像摆在我眼前一样，真想尝一尝、摸一摸，还有里边有一位老是生病的林黛玉，娘里娘气的贾宝玉，很有心机的王熙凤……里边的人物都在我身边生动地讲着话，在我的脑海里做着事，接着看下去，我默默地想。
《水浒传》里边有一百零八将，每一个都有有自己的特点，把他写活了。《假如给我三天光明》里边有幸福、乐观与感谢，还有对未来生活的向往。《西游记》中的孙悟空降妖除魔，斗智斗勇。《阿Q正传》里头的阿Q的乐观开朗……现在阅读是我习以为常的事，晚上睡觉前都会看一小时的书。这时的我，处在这美丽的，属于自己的小天地中，很快乐，很幸福。
坐在教室里，聆听雨那清脆的声音，我想起了作家与诗人写出关于雨的文章和诗篇，写学校，看到天边的云彩，我想起了小学时阅读过背过的《火烧云》，在园子里看母亲种花时，我想起了老舍先生写的文章——《种花》想起他那朴实的文字和亲切的感悟。
阅读，我是贪婪的，书无止尽。阅读时，背上的翅膀就会默默展开，那对翅膀，或许还没足够丰满，但还是承载着我，一步一步走上阶梯，好想再爬高一点呢！在高一点，上边的风景一定比这里的更美，更绚烂，阅读的书籍肯定会有更多、更丰富。
书籍是人类进步的阶梯，阅读使人们成长，这是在许多书中提到的。阅读伴我成长，书是人们最亲密、最忠实的伙伴。
阅读·成长作文8
在我的身边陪伴我的人很多：爸爸、妈妈、弟弟……但我还有一个无声的知音—书籍。人们都说“书籍是人类进步的阶梯是人类进步的阶梯”是的书籍就是让我永远进步的阶梯它让我走的更远，学得更多。
小的时候我妈经常叫我看书可我就是不愿意看，我觉得书一点也不好看，而且我也没有耐心，所以每次妈妈叫我看书我都会找个借口逃跑。比如有一次，我妈叫我看《西游记》，但我一听到这个书名我就有点不耐烦，心想：“西游记有什么好看的，不就是一个唐僧，一个猪八戒，一个沙和尚，一个孙悟空再外加一匹白龙马去西天取经嘛，然后不就是路上遇到各种妖魔鬼怪要抓唐僧吃他的肉，然后每次都被孙悟空他们救了出来，最后到了西天取得了圣经。我在电视上都看过了一点也不好看，既然这样还是跑为上策。”所以我立刻就对老妈说：“哦对了！妈妈我作业还没做完我去书房做作业了。”然后就跑到书房里去了。（因为我的作业已经做好了所以我进书房是去玩的）嘻嘻，我暗自窃喜我逃过了看书的命运。
但是后来的一次偶然，我却自己爱上了看书。
那一次，我在书店看到了一本校园小说《巧克力味的暑假》，看了这本书，我发现里面好多老师讲过的修辞手法。比如比喻、拟人、举例，好多好多。还有一些老师没有讲过的，而且这些手法运用的都非常恰当，语句也非常通顺，不会像我一样了是吧写得云里雾里的。还有这本书里有很多很多的成语，还有很多我不认识的字，这些知识都是我从未得到过的，因此我喜欢上了看书。
从那天起我接受了这位从我身边路过无数次的益友，它教给了我数不胜数的知识。它让我的有了很大的进步，在本上，老师把越来越多的波浪线划在我的上，把更多的教导写在了我的本上……这都让我无比的开心。还有，我看了大量的书后我的不再前后不通了，不再被爸妈成为“流水账”了我的变得通顺，精彩了。虽然还没有写的能比过我所有的同学那么好，但对我来说我已经超越了以前的我。
阅读伴随着我的成长，是它伴着我从丑陋的毛毛虫蜕变成一只多人眼球的蝴蝶，我爱书籍，因为它是我最值得永远珍惜的益友！
阅读·成长作文9
阅读使我开阔了眼界，阅读给我带来了无限的快乐，阅读使我的生活五彩缤纷，阅读让我认识了世界……我在阅读中成长。
在我小的时候，书是我最亲密的小伙伴，陪伴我度过无数个日日夜夜，编织起我美丽的童年。在我年幼时，妈妈每天晚上睡觉前都会捧起童话书，给我讲一个个美丽的童话故事，慢慢地，我被书上漂亮的图画所吸引，被动人的故事所感动，我常常自己翻看这些童话书，虽然我不识字，但我一边看着书上的图画，一边回忆妈妈给我讲的故事情节，《安徒生童话》《格林童话》《365夜故事》等童话书使幼小的我懂得了美丽与丑陋、邪恶与善良。
当我长大一点时，书便成了打开我知识大门的金钥匙。阅读使我懂得了更多的道理。一年级时我们还认字不多，但我们学了拼音，为了巩固知识，老师让我们大量地读一些注音的图书，这样我不仅很快很扎实地掌握了拼音，也认识了更多的汉字，更重要的是，我的阅读范围更加广了，阅读的兴趣更浓厚了。《三毛流浪记》让我了解了穷苦孩子的悲惨遭遇，懂得了要珍惜自己现在的幸福时光；《笑猫日记》里能闻到孩子味的千年乌龟和会笑的猫，还有像球一样的老鼠，使我感到原来阅读也可以这么有趣、这么快乐，也使我懂得了要善待自己、善待动物，动物也是有感情的；《爱的教育》让我懂得了责任、理解和爱，做一个热爱生活的人；《绿野仙踪》告诉我遇到困难不要退缩，要迎难而上，做一个不畏困难、勇往直前的人。《十万个为什么》和《百科全书》解答了我心中无数的疑惑。
再后来，书就像一位好老师，为我指引方向。上三年级的时候，我已不再只关注书里动人的故事，我注意到书里有很多好词、好句、好段，我在看书时就会用铅笔把它们划出来，有空的时候我会把它们摘抄到笔记本上，等写作文的时候它们会帮上忙。前不久，我刚看过的《昆虫记》就用简洁而优美的语言把每种昆虫形象都写得栩栩如生、生动可爱，使我透过文字看到它们的喜怒哀乐，每个故事极具科学性，又有趣味性，既满足了我对大自然的好奇心，又调动了我的阅读兴趣。
书是一扇明净的小窗，打开它，我读到了别人的快乐和悲伤，书是一位好老师，伴着它，我学到了知识与力量，书是一个无边无际的大海，蕴藏了无穷的宝藏，等我去发现、开发。我就像刚发芽的种子，在阅读中一天天成长。
阅读·成长作文10
在成长的过程中，每一个人对任何事物的认识与理解会不断改变，阅读亦是。
——题记
小时候因为住在爷爷家，爷爷是个爱看书的人，所以我从小就接触到了四大名著。小时候还看不懂文字版的四大名著，就觉得爷爷看的很有趣，所以就缠着爷爷给我买了漫画版的四大名著，小孩子嘛，当然喜欢活灵活现的图画了。
随着年龄的增长，我喜欢上了四大名著，喜欢上了水浒传的豪迈，喜欢上了三国演义的智慧，喜欢上了西游记的冒险，更深深的喜欢上了红楼梦的那一世浮沉。
第一次读红楼梦时是五岁，当我知道宝玉出生时口中含着的那块宝玉是女娲补天时剩下的那石头，后经磨难变成的一块奇石，那时候我总是在想女娲补天会不会不是只剩下那一块石头呢，我一看见好看的石头，我就把它捡起来，如果上面没有字，我就把他丢掉，我找了一段很长一段时间也没有找到便心灰意冷的放弃了，长大后回想起来我都觉得那时候的我是多么可笑。
11岁的时候我认真的读了红楼梦，当我读到黛玉死的时候伤心的不得了，觉得那么美丽的李妹妹怎么就死了呢？我有点悲伤，又有点气愤。妈妈知道后对我说，每个人死，都是有一个好归宿，你看黛玉死后去了，太虚幻境，他再也不用忍受疾病的痛苦和世人的冷眼。我知道，黛玉有一个好归宿时，我也就开心了起来。
再一次读红楼梦的时候是学校组织读名著，也许是长大了，懂事了，这一次我又读到了，父母对儿女的爱，宝玉犯错时，贾政为了让宝玉明白过错，不惜动用家法来教育他。王夫人得知后，忙护着宝玉，说宝玉死了她也不活了。
这时贾政的眼泪也如断线珠子般直滚下来，王夫人为护子要死，贾政为了教育宝玉，宁愿让老太太埋怨自己，也不愿让宝玉走上歧途，再犯过错。这是一种多么无私和高尚的爱呀，我不禁想起父母的关怀与批评，呵护与怒斥，全是满满的爱呀。
学了文言文之后我又读了原汁原味的红楼梦，读出了黛玉与宝玉的凄美爱情，读出了一个家族一世的兴亡衰盛。更读出了，当时作者对社会的抨击和谴责，每一本的红楼梦，还有每次阅读它给我带来的知识和感受，都是我成长的见证。
阅读·成长作文11
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变命运。
在我绝望的抬头仰望苍蓝的天壁时，我偶尔会想起那段温暖薄凉的时光。年少的我每晚在台灯冷白色的灯光下书写着一行行带着稚气的句子，笑的快乐哭的苦涩，相信这个世界上一定有可以帮我扒开乌黑的东西存在；是的，就是书，就是阅读。高中，一个陌生又熟悉的名词，在初中时就期盼着，一次热血沸腾的高中，和朋友一起熬夜学习的疯狂，一起游戏的热情。
可一切并不是如此顺心，高中比我想象的更难过，更加辛苦，朋友也不是那么的“友善”。包括学习，老师们一遍又一遍的强调我们已不是初中生，一天又一天，似乎如来的五指，压的我喘不过气。学习也越来越困难，不懂的知识点就像天上的星星，到处都是，但你想找的时候，又十分朦胧。
都说文字悸动心灵，声音传递情感。是阅读解救了这时绝望的我。通过阅读，我可以借鉴他人的生活经历来使自己的人生变长，变宽。让自己拨开乌云，走向更光明的下一站。当你拿起一本书的时候，你便会走进不同的世界。如果那是一本好书，你将立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个人引领你前进，带你穿越不同的国度或不同的时代，或者向你透露他的隐私，发泄一些私人的悔恨，或者跟你讨论一些你从来不知道的学问或生活问题。这么一种进入书中的情境，由心理上的影响来说，是和旅行一样的。阅读可以净化心灵，使人不必劳烦于那些毫无意义的问题，忧虑。
如果你要阅读，那么我这里有几点建议:
首先，拿到一本书，应该先看他的封面或者扉页，对于前面的作者介绍和生平有一个大致了解，这是为了方便之后对于书中内容的理解，会知道该怎么基于作者的观点来理解作者的描述，也会根据这个，来思考自己的理解对于这本书的本意有多大的意义。
其次，是目录，无论是对于一个故事，还是对于专业的知识理论，目录无疑都是相当重要的，它不仅告诉你了每一节的概要，也是对于后面阅读的时候为了某些内容查找时候的方便所在。最终要的是，很多时候，你可能发觉其实只有目录中的某些要点或者知识点是需要去阅读的，而剩下的可能对自己用处并不大。
第三，就是阅读主体了，书本的精华所在，结合上面阅读的封面，目录等，细细的品读。
最后，就是总结了，自己总结的才是你自己的。你才能获得属于自己的知识。
读书，是一种提升自我的艺术。“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”读书是一种学习的过程，一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界，“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读书使人高雅，读书使人明智，读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求，读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
阅读·成长作文12
说起书籍，那可是我从小到大最好的朋友。
大概是受爸爸的影响，我从下就喜爱阅读书，那时不识字，我就天天缠着大人念给我听。识字了，我就更爱阅读了，从小学一年级开始，我就开始订阅杂志，每一本书，我都反复地看，直至把书翻烂了才罢休，学校发的报纸，书，每次我看得最认真。上了中学，妈妈怕我影响学习，就不给我订杂志了，我只好省吃俭用，攒下钱买书，这样买来的书，我就更认真看了，但为防止被妈妈发现，只好在睡前看一会，后来养成了习惯，不看书还睡不着呢。每当我一看书，所有烦恼都抛至脑后，沉浸在书中。
你别看我看书那么疯狂，好像有点不务正业的样子，其实，阅读有许多好处呢！
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
有人说：阅读的过程就是我们穿越时空与古今中外作者交往的过程。”每一本书都会引领你踏上一条充满喜悦的教友之路。阅读，还是关系到每个人健康成长与全面发展的大事。从一定意义上讲，学生热爱阅读是教育成功的重要标志。整个义务教育阶段，每个学生课外阅读要在400万字以上。阅读还可以使人开拓视野，丰富知识，增长才干，可以净化心灵，陶冶情操，充实精神世界，提高学习成绩与作文水品。
好了，说了那么多阅读的好处，你是否也想阅读了呢？我再来说说我的阅读趣事吧。
趣事之一：有一天，妈妈叫我去买盐，我走着走着突然看见书店门口的广告DD《作文精选》大降价！天！终于来了！我盼望已久的《作文精选》终于来了，我冲进书店，立刻买下了这本书，买盐的事早已丢掷脑后，就兴冲冲的回了家，结果当然是遭到了妈妈的一顿骂，不过我心里仍是美美的。
趣事之二：放假了，我马上把作息时间改为每天看书6小时。美滋滋地陶醉在书里，这事被妈妈发现了，说我应该先写作业，把书全部没收，怎么办？没有书的日子，怎么办？对，藏起来我可以找呀，于是，妈妈出去时，找书行动开始了，我先把书房翻了个底朝天，又把客厅的每个角落看了一遍，然后去他们的卧室。什么声音？不好，妈妈回来了，惨了，我把家里翻得象被盗了一样，妈妈看到了这情景，没有说我，却对我说：‘到书柜里去拿吧！”拿什么啊？我走到书柜前，打开柜门，那不是我心爱的书吗？，妈妈似乎被我爱读书的精神打动了，同意我读书了，从此，我更加喜爱读书了，书一直伴着我成长……
好了，说了那么多阅读的好处与我的趣事，你动心了吗？，来吧！与我一起，遨游书的海洋吧！
阅读·成长作文13
我家的书柜里有许多书，每看完一本，我都受益匪浅。
今天，我想写是的不是《西游记》让我懂得了在取得成功的背后是要付出无数的艰辛和汗水；不是《假如给我三天光明》让我明白了我们要学会在逆境中成长；也不是《朝花夕拾》让我知道时光流逝飞快，要珍惜当下珍惜时间。
我最想写的是，我刚看完的一套18本的《辫子姐姐·心灵花园》。这18本书让我品尝到了世间的酸甜苦辣，随着书中的快乐而快乐，忧伤而忧伤。
当打开《我可以抱你吗，宝贝》时，我看到一个母亲为了让一个患有抑郁症第儿子开口说话，不惜一切，砸锅卖铁，只为换来儿子的一声妈妈”。这让我体会到一个母亲可以为了自己的孩子做一切事情，甚至是付出生命，也心甘情愿的伟大母爱。
当我打开《神奇的太阳花女孩》是，我看到一个在学校称霸，有着像太阳一样耀眼的光环无所不能的校园女神，突然有一天，不幸降临在她的身上双眼失明。这对于一个学生，是多么大的悲剧啊！但他的死党得知后，一直对她不离不弃，帮她走出阴影。她们的友情深深地打动了我，让我知道了什么才叫患难见真情。
当我打开《闪着泪光的决定》时，我看到一个童年只有在医院度过的光头小女孩，认识了一个整天在医院鼻子里插着管子的大象哥哥。他们在医院互相鼓励着要坚强地活下去。长大后，女孩有了一头瀑布般的黑发，并且健康地活了下来，但大象哥哥却到了世界上的另外一个地方。这个故事让我明白了有一个朋友也是人类不可缺少的感情之一。
当我打开《一千零一夜个故事》时，我看到一个从前养着一只小黄鸭的女孩，每天晚上都会梦到她骑着一只大黄鸭一家一家地去收集别人的愿望。那时，有小鸭的陪伴是多么幸福啊！但每当醒来时眼角总会有些泪水，因为她的小黄鸭在野外为了保护她，而用自己小小的身躯挡住了毒蛇的攻击。这个故事让我明白了动物中不只只是小狗、小猫才有感情，一只小小的野鸭子也时刻是主人的守护神。所以，我们要善待动物，动物不仅仅是我们的宠物，更是我们的家人。
在我看来，阅读不仅仅只是丰富我们的知识，更重要的是，它让我们尝到了世上一切情感的滋味。阅读，就像夏天的一股清泉，春天的一场细雨，秋天的一阵清风，冬天的一束阳光，让我在任何时候阅读都有不同的感慨。
阅读，不仅是我的良师，更是指引我成长，让我品尝到世间真情的密不可分的益友！
阅读·成长作文14
“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚蠢和鄙陋的东西呛住。”这句话很好地阐述了忠于阅读的理由，于对我而言阅读更是不能停止。
最近在看《瓦尔登湖》，墨绿色的封面纯粹的像是涤荡在心间的水，一丝不染毫无纤尘。这是一本孤独寂寞适合一个人静下心慢慢看的电弧，卸下了喧嚣，我在书中找到了心之所向没有任何矫揉造作。梭罗是智者，是自然的跟随者，他写下他的思想与孤独，让任何迷失的人找到方向。看了太多快餐小说，真正有益的的东西却有些难懂，但一定值得。真正的阅读大概如此。
倘若放在两年之前，这本《瓦尔登湖》我一定是看不懂它的寓意的，阅读和我的成长是密不可分的。
我在小学时才接触真正的阅读，识字不多的我阅读的范围更是有限都只是些《格林童话》、《安徒生童话》，但它们给了我最美好的童年幻想，填满了我所有的白日梦，让我可以美美地幻想自己是一个公主，就像一颗甜甜的糖，蜜一样的美好，在心里浓的化不开，连回忆都那么可爱。
童话并没有成为我阅读的全部，我喜欢上了周锐的书，幽默轻松，笑料不断，语言通俗易懂充满童真，大概也是因为这类书变得爱笑乐观。之后杨红樱、托马斯。布热齐纳、曹文轩、梅子涵都走进了我的阅读世界，我看见了一些不一样的东西有源源不断的能量注入我的生活，就像一罐冰镇可乐，一饮而尽之后打出一个舒畅的嗝无比愉悦。
或许是年龄的增长，或许是内容太过简单，我不再看儿童读物，喜欢上了韩寒、安东尼、蒋方舟，细腻的感情和描写更贴近内心引起共鸣的观点让我放不下书。时不时与同学交谈我的阅读感悟，我骄傲地成了同学眼中的“文艺女青年”，时不时地说出几句书中或伤感或矫情难懂的话，但心里是美美的。
我喜欢张爱玲，喜欢她笔下人物的爱恨纠葛。我喜欢白流苏，只有张爱玲能写出那样的人物，性格刚毅，像老茶没有少女的鲜嫩却多了份暗香，潇洒坚韧的活着。也因为张爱玲我关注起那类作家。他们生活的年代动荡不安文字也独具沧桑，那样的时代那样的作家都只有一次。我收获的更是精神的美好。
现在的我选择性的阅读，在《傅雷家书》中收获做人处事的方法，在《致加西亚的信》中追求纯真与热情，我也在阅读中渐渐成长拥有一个强大的精神世界。
忽然回首，发现阅读真真切切的记录了我的成长。
阅读·成长作文15
我一直深爱着《意林》杂志的标语——一则故事，改变一生！我一直铭记着女作家池莉的格言——如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。
那些用纸张记载的奇迹，那些用笔墨刻录的经典，占据了每个成长中的孩子，我也如此。从此，我深深迷恋上了那些如精灵般的，带有生命气息的朋友——书。
喜欢阅读，喜欢沉浸在那些故事里；喜欢阅读，喜欢陶醉在那种意境里；喜欢阅读，喜欢从其中体会世间百态，贫达炎凉。于是乎，在把目光献给书文时，我渐渐成长。
痴迷于奇妙生动的故事，是儿时阅读的乐趣。总羡慕那白雪公主身边的小矮人，无忧无虑，快活自由。又总会幻想会有一只笑猫，有一天会从杨红樱的笔下，来到我的生活陪我玩耍，逗我大笑。那些故事，赋予了我快乐，教会了我善良与真诚。于是我就随着他们，阅读他们，慢慢成长！
慕恋于驰骋沙场的英雄，是后来阅读的专注。多想成为一夫当关，万夫莫开的赵子龙，七进七出，金甲银枪，戎马一生；多想做肝胆相照的岳武穆，马踏金兵，寒芒先至，枪出如龙。他们是英雄，是战士，我慕恋他们，那些汗水血肉告诉我，拼搏奋斗，是运筹帷幄的必需品；那些铮铮傲骨告诉我，坚忍不拔，卧薪尝胆，是一个男人该有的魄力。我也曾想过，是什么支持了张骞徒步西域，奉命复还，埋没诱利。我
也曾想过，是什么撑起了杨门女将，征战沙场，忠守大宋，庇护江山。 在那些书中，我读出执着，读出坚守，读出独立，读出自强，读出奋进……于是乎，我便随着他们，阅读他们，慢慢成长。
欣喜于精湛朴实的文字，是如今阅读的享受。随着余秋雨，我游尽了西亚，去寻找中国文化，去感受中华民族的传奇，于是走进了《千年一叹》；随着巴金，我走进了“家”，走进了那个封建崩坏的宗法社会，与知识青年一起崛起，抗争，于是拜读了《家》；伴着泰戈尔，跟着冰心，我阅读了诗歌的美妙，是《飞鸟集》对自然的赞美，是《繁星·春水》对生活的热忱。在那些文字中，我体悟了人生，在那些文字中，我阅读历史，回望今朝，在那些文字中，在那些阅读里，我慢慢成长。
人生是一本复杂的书，而得益于阅读，我才能成长，才能慢慢翻开生活的真谛。只有阅读后，才会明白只有如此才能满腹经纶，出口成章；只有阅读后，才会清楚只有如此才会博学多才，提升修养。因为有阅读的陪伴，我们才会成长；也必须有阅读的陪伴，我们才会成才。又想起那些网上的话，总说进我的心扉：“世界那么大，我想去看看！”可书海那么广，何不去逛逛呢！
老鹰和鸽子
有一次，战争之神把整个天空搅得大乱，群鸟为了个小问题发生了争端。这里要说的鸟不是指春天到来时飞到人们庭院里的那种鸟，也不是说为爱神之母 驾车的鸽子，而是一群老鹰，它们只只钩喙锐爪，只是为了一只死狗发生了厮杀争斗。毫不夸张地说，当时满天腥风血雨，如果把细节详细描述，那真令人紧张得喘 不过气来。许多首领战死，众多的英雄阵亡，囚在高加索山上的普罗米修斯也仿佛看到苦刑将结束的曙光。看到群鹰英勇鏖战令人可喜，但看到它们战死后从天空摔 下来又叫人感到悲伤。英勇机智、狡诈奇袭，所有手段无不用其极。战争狂热使两群老鹰互不相让，不择手段，天空中弥漫着阴森恐怖的气氛，疆场上遍布尸体，阴 曹地府一时间也被死尸塞得拥挤不堪。这一恐怖 情景引起另一种鸟的怜悯，这种鸟叫鸽子，它温和诚实，颈毛常常变换颜色。鸽子想利用自己的中立地位，对这场恶 战进行调停，它们派出使者，努力从中斡旋，鹰群最终停止了争斗，随即休战，迎接和平。但可悲的是，鸽子非但没得到鹰群的感谢，反倒成了双方的牺牲品。这群 该死的东西紧接着向所有的鸽子不宣而战，田野、村镇里的鸽子几乎被杀光了。这些可怜的鸽子居然去调停一场如此野蛮的纠纷，真是太不识时务了。
要牢记，对恶人要永远分而治之，这样世界上其他人的安全才有保障；要使恶人之间自己产生纷争，否则与他们在一起你休想得到安宁。当然这不过是随便说说，其实应该保持沉默才对。
猫与两只麻雀
一只猫和一只小小的麻雀出生在同一天里，从幼年起它俩就是街坊。鸟笼和猫舍都同处一间房里，鸟时常把猫惹得发火，一个用嘴啄，另一个就用爪子 挠。但猫一般对鸟朋友总谦让几分，往往稍稍惩罚一下就收手。它十分注意，尽量不亮出自己的利爪。而麻雀却很不懂事，常常用嘴去回敬猫。猫是位聪慧小心的先 生，原谅了这些恶作剧，朋友之间，它想从来不应该为开玩笑而动真格的呀。由于它俩从小在一起长大，长期以来相安无事，那种打闹也未曾演变成真正的格斗。
附近有只麻雀过来串门子，来看望活泼的麻雀比爱洛和稳重的猫哈东。它们在一起嬉戏玩耍后，两只麻雀却吵起了架。猫当然偏袒比爱洛，它说：“这个 陌生的家伙居然欺负到我们的头上来了，它嘲弄我的朋友，和比爱洛吵得不可开交。我以猫的荣誉要狠狠地惩罚它！”于是它就投入了战斗，把串门的麻雀给吃掉 了。
“真的，”猫咂巴着嘴品味说，“这麻雀的味道还真不赖！”
说着话又把与它朝夕相处的老朋友比爱洛也一口吃了。
法官、看护和隐居者
三个有着高尚道德的人十分渴望得到解脱，追求永远的幸福。三个人在同一思想的指导下，各自选择了不同的道路，朝着共同的目标前进。既然殊途同归，条条道路通罗马，因此这三位暗自较劲，各走各的路。
第一位圣人亲眼见到财产诉讼过程中人们焦虑的心情和案子的久拖不决，对此深有感触，自愿担任法官审理案子，并不计任何报酬。人世间，他乐善好 施，从不聚敛钱财。自从制定了法律以后，人们由于自己的罪恶，把人生一半的时间花费在打官司上，他可能是四分之三的时间，甚至是一辈子。这位法官还以为自 己能够彻底根除人类这种疯狂而令人厌恶的欲望呢。
第二位圣人选择了医院。笔者十分佩服他，与其他德行比，我更赞成这种选择，因为减轻病人痛苦是积德行善之举。有些病人给这位可怜的看护找麻烦。病人心情抑郁，烦躁不安，个个抱怨不止：“他特别照顾张三、李四，因为这些人是他的朋友，却他把我们搁在一旁不闻不问！”
这些抱怨比起那位法官所处的困境来说，简直不算什么。因为没有一个诉讼人感到满意，当事者双方都不服从判决。他们觉得法官的判决从来都不公正。类似的说法使法官心灰意懒。无奈，他跑到医院去找看护。
因为两人整日听到的都是抱怨和责难，他们内心感到十分痛苦。于是只得辞职，结伴来到寂静空幽的林子里倾诉心中的烦恼。陡峭的岩石下，泉水清澈见底，在这密不透风的好地方，他俩遇见了第三位圣人，于是向他求教。
这位朋友说：“自己要认真总结
“和我们前面提到的清澈的泉水相比，搅浑的浊水就像是片厚厚的云。”
第三位圣人接着说：“我的兄弟，只有让水静下来，你们才能看清楚自己。为了更好地认识自己，我劝你俩还是留在这远离尘世的僻静之地吧！”
这两位圣人相信了隐居者的话，接受了上述有益的劝告，和第三位圣人一起过起了隐居者的生活。
以上的例子并不是说，从事一项职业，不尝试艰辛就能获得成功。既然人世间有诉讼、生老病死，就少不了医生和律师。感谢上帝，我们现在还不缺乏这 方面的帮助。但名誉和利益的确存在，正因为如此，人们常常被名利搅得不知所措。啊，亲王和大臣、法官，你们都在为公共事业操心，无数件意外事故把你们弄得 头脑发晕，厄运使你们沮丧，好运又让你们沉沦。因此，你们不能正确把握自己，也不能正确认识其他人。即使在某个时候，你们要考虑这个问题，就会有某个 奉承者来打断你们的思路。
用忠告作为本书的结束语。但愿它能留芳百世，造福于人。今天笔者将书献给国王，推荐给智者们，算作是该书最好的结束。
朱庇特和佃农
神王朱庇特有块地要出租，它的儿子麦丘利替他宣布了这件事。一些人前来承租，提出自己愿交的田赋，并静等回音。但这可不是件容易作出决定的事， 一个人认为这块地十分贫瘠，另一人又是另一种意见。正当众说纷纭之时，一个胆量最大、但并不见得十分聪明的佃农答应付出相当的租金，条件是只要朱庇特答应 让他随心所欲地改变季节，支配天气，天晴下雨、严寒酷署。干旱水患，全由他一言为定。朱庇特同意了条件并签署了合同。
这位佃农俨然以神的面目出现，他呼风唤雨，创造一种只有他自己才拥有的小气候，就是他的近邻也像欧洲与美洲一样不能共享。但这竟给邻居带来了好 处，使其有了好收成，五谷丰登，美酒飘香。而这位佃户的收成却很成问题。第二年，他把气候作了调整，一切又改变了样子，但是地里的情况仍然不妙，而邻居的` 地里又是硕果累累，收获不小。无奈，佃户只得去向众神之王求助，并承认自己缺乏知识，而朱庇特却用温和宽厚的神君之风宽恕了他。
我们由此得出结论，上天比我们更清楚，我们需要些什么。
德莫克里特和阿布德人
我十分憎恶那些庸俗的思想，因为它既轻率，又毫无根据，而且还俗不可耐。有的人观察事物常常与事物发展规律不相符，他总是以自己的眼光和主观意志作为衡量标准。
德莫克里特这位希腊哲学家对此深有
在他的家乡希腊北部的阿布德人却越来越错误地认为，德莫克里特的确疯了，他们派专人送信给希波克拉特，非请他来恢复这“病人”的神智。他们声泪 俱下，痛心疾首地说：“我们的同胞丧失了理智，读书使德莫克里特成了一位书呆子，假如他恶化成白痴，我们就没法再看重他指望他。他说：‘宇宙是无穷的。’ 照这么说，这宇宙还充满了其他无数个德莫克里特呢。持有这些幻想他仍不知足，甚至又加上他的所谓原子。原子学说反映了他头脑的虚无，因为他说的都是些无法 见到的虚幻的幽灵一般；而且他还呆在原地不动去测量苍穹。他能熟悉宇宙，却不能认识自己。前些时候他尚能调解争执，可如今则已变得自言自语像个疯子。赶紧 来吧，妙手回春的希波克拉特，他的疯病已达到了高潮。”
希波克拉特对这些阿布德人从来就不太相信，但他还是动身前往了。喏，我请你瞧瞧在生活中，命运是如何安排这一次会见的。当希波克拉特到来之时， 德莫克里特这个被公认丧失了理智和判断能力的人，正在人和牲畜的身上探索着产生思维推理的究竟是心脏还是大脑。他独坐在浓荫下的小溪边，正冥思苦想，一些 书籍散放在腿旁，他如同平时那样精力集中，专心致志，以致没有发觉他朋友的光临。朋友间见面免了过多的客套寒暄，人们可以想象到，有学问的非常珍惜时间， 免去了繁文缛节。他俩一见面，就人和智慧等方面交换了意见，根本没有涉及琐碎的生活小事。最后又谈到了道德、品行、操守。在此当然没有必要一一赘述两人之 间的热烈交谈。
上述的故事足以证明，真理往往掌握在少数人手里，人们一般的意见不足为信。笔者曾在一处看到过这样的话，说是群众的呼声就是上帝的意愿，我不知道究竟是谁说对了。
狮子和猎人
一个爱吹牛的猎人，他刚巧丢失了一只名贵的狗，他怀疑可能是狮子把它给吃进了肚子。当他看到一个牧人时就问他说：“你能否告诉我，那只偷吃我的狗的狮子住在哪儿？我非要出了这口恶气不可！”
牧人回答说：“就在这座山的附近，我每个月都要缴上一只绵羊作献礼，这样，才能保证自己能够自由自在地在田野中穿行，而且还能保证得到安宁和休息。”
正当他俩说着话的时候，狮子从洞穴里出来了。它轻松地抖着鬃毛一溜小跑过来，爱吹牛的猎人见状立刻撒腿便跑，边跑边喊道：“啊！朱庇特，赶紧告诉我一个藏身之地吧！快让我逃出这鬼地方吧！”
对勇敢的真正考验，就是处在危险境况时，有人会大谈自己正在寻找危险，但只要感觉到危险的存在，马上不吭一声，并且溜之大吉。
朱庇特和霹雳
有一天，朱庇特在看到人们所犯的错误后，站在云端上说：“散居在世界各地的人经常找麻烦，使我厌烦得很，我要让新的居民到世界上定居。麦丘利， 我的儿，你到地狱去走一趟，把三位女神中最残酷的那位给我召上来。我十分喜爱的人类，这次你们可是在劫难逃了。”但这气话说过没多久，朱庇特的气就消了许 多。
啊！各国君王，朱庇特让你们成为芸芸众生的命运主宰，当你们在生气发火时，最好用一夜的缓冲时间先消消气吧。
翅膀轻盈、言语温和的神王之子麦丘利前往地狱看望地狱女神三姐妹。传闻，他喜欢冷酷无情的阿莱克多超过另二个姊妹狄西芳、梅瑞尔。这种选择令阿莱克多十分高兴，于是她用冥王普鲁东的名义发令，要使整个人类马上全归普鲁东管辖。
朱庇特并不喜欢这位“善良女神”的言行，他把阿莱克多打发走后，随即打了个响雷，想把这背信弃义的神劈死。然而驾驭雷霆的，正是受霹雳威胁的阿莱克多的父亲。此时他只用雷电轰击了一块无人居住的荒地。做父亲的都一样，对女儿一定手下留情。
结果如何？人类对他的这一宽恕是满意的，但奥林匹山上的诸神却抱怨开了。于是，这位呼风唤雨的神以地狱斯提克斯河起誓，答应再来几场雷雨，并声言几场中一定会有机会命中目标。有人笑着对他说，你是父亲，下不了手，最好还是另换一个神，用霹雳去进行轰击吧。
于是，乌尔冈就被派来执行这项任务。他在自己的熔炉里铸造出两种四棱的箭，一种直射目标，百发百中，这种箭是奥林匹山众神射向人们的常见的霹 雳；另一种则是可以改变方向的，它仅轰击群山，甚至还时常突然消失。这后一种在我们眼前飞驰而去的箭，来自举世无双的神王朱庇特。
淹死的妇女
我决不会说这样的话：“这算不了什么事，一个跳水自尽的女人。”应该说这是一件大事。女性太值得我们怜爱了，理由是她们使我们的生活充满欢乐。我的开场白丝毫没有离题，因为在下面的故事里要讲到一位在河水中寻短见的可怜的女人。
她的丈夫四处寻找她，以便在这不幸的事件中尽到自己的责任，并料理后事。他来到这条发生不幸之事的江边，在此地散步的人还不知道发生过事故。丈夫问他们是否看到妻子的踪迹。一个说：“没有见到，但你可以顺着水流到下游去寻找。”
另一个人却说：“不，别顺着水流，你最好还是往上游走。一般情况下，江水会顺着水流把她带到下游，但是她那爱闹别扭的性格，却会使她漂到河水的上游。”
这个人说笑话也真不是时候。至于说到爱闹别扭的性格，也许他说的话还真有点儿道理。但这种性格可能是女性的缺点，它会贯穿女人的一生，假如条件允许的话，别扭很有可能也要闹一生呢。
《儒林外史》读书笔记1
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，原本仅55回后有后人编刻，从而变成56回由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息
吴敬梓（1701~1754年），字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完美讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展
鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。"这是一本很棒的书，这本书的意图清晰，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所烦恼，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建社会的黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人考试，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。
这本书，直接暗示了清朝要灭亡的局势，在文字狱的锁定下，吴敬梓仍然发表了这本书，相信这本书会流传更久。
《儒林外史》读书笔记2
最近，我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
《儒林外史》读书笔记3
《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。
《儒林外史》的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。
《儒林外史》读书笔记4
这个学期，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生；有苦读诗书的鲍文玺；有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。
严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗？当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢？只是我们现代人将这样的行为称为节约。
其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，经常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多浪费啊！谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应该节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。
严监生的爱财如命固然可恨，但他的“节约”值得我学习。
《儒林外史》读书笔记5
最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝的吴敬梓写的。在我看第一章的时候，我就喜欢上了这本书。
第一章写的是王冕画荷花。王冕的母亲靠手工活赚钱，来供王冕上学。几年靠这些手工钱远远不够交学费。于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲。每天给的点心钱，他总是舍不得花，合攒一个月，他就掏空去买两本书。白天牛吃饱了，王冕就坐在柳树下看书。不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少知识。一天，正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐着。转眼间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳光透出来了，照的水通红。山上青一块，紫一块；山下树木葱茏，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爱。湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点非常美丽。古人说：“人在画里一点不错，可惜没有一点画工，天下哪有学不会之事？’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。起初画的不好，过了三四个月后，王冕画的荷花形态逼真。后来他就靠画荷花，几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲十分欢喜。
读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲，勇敢挑战、吃苦好学的精神。几百年后的今天，再次捧起《儒林外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一件多么快乐的事情呀！
《儒林外史》读书笔记6
在暑假里，我读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比喻等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能整天游手好闲，要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样，为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国！自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。我们现在要努力学习，将来为祖国出力！
我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪明。
《儒林外史》读书笔记7
吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一，文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦，头脑聪颖，不读死书，但却屡次科举不中。出身于清朝的他，潜移默化地对那个时代的亲身感悟，这也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》，我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。
两年前的一节语文课上，老师手捧着课本，边来回踱步边瞄着课本，照着一行一行字念着。教室里，我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生，时而交头接耳谈论，时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过，本文字里行间，每句话，每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格，但全文都没有出现过“吝啬”二字。
这几天又去回味一遍《儒林外史》，我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段，也不难想象为何会出现这样一番场景了。
严监生在临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，不为钱，不为地，就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约，但更好的表达方式应为“吝啬”，似乎更合理。
吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面，为了一盏灯茎，他居然始终不忍这么咽气，让读者瞪大了双眼。
中国的科举制发源于隋朝，流传了好些年。不知多少人，因为一次中榜，顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来，为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。
在如今这样一个物欲横流的社会，又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时，我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑，即使目标达成，会不会抱怨，会不会变得贪婪了呢?
书中也有这样一位人物，开篇的王冕，他也天资聪颖，不愿交朋友，当然也反对世俗，最后逃往山中，隐姓埋名，认为那儿才是所属他的人生观点，与严监生大相径庭，自然也走了不同的道路。
看一本书，回想其细节，悟出些许道理，继续为人生的路添块小石子。
《儒林外史》读书笔记8
看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。
马钝是一个名士，一向视功名如粪土，两袖清风，无牵无挂，喜欢游览名山大川，一次，他受人之托，来到了杭州的文翰楼改卷。到了杭州，马钝就乘机游览起了西湖，江南的许多美景，让他流连忘返。走着，走着，他来到了一个洞中，刚要抽签的时候，突然身边出现了一个老头，马钝见他留着又长又白的胡子，真像年画里的神仙，于是，就问他：“敢问仙名仙寿？”“回马二先生，贱名姓洪，今年已有三百多岁了。”马钝听后大吃一惊，心想难道他真是一个神仙，不然他怎么会知道我的姓名？“你已遇老仙，那就不用抽签卜算自己的命运了，请你跟我来吧！”马钝跟着那自称仙人的洪先生走了，他俩来到了一个僻静的地方，洪“仙人”对他说：“这就是我的家。”二人走进了屋子，只见那“仙人”用纸包了十几块黑炭给他，对马钝说：“你把这个黑炭用火点燃，就会烧出纹银来的。”马钝一听，马上回到住处用火烧了起来，没想到，居然真的烧出了十几锭纹银。不久，马钝听说了洪“仙人”死去了的消息，马钝急忙前去吊唁，他悲痛地对着死去的洪“仙人”说：“您是一个神仙，神仙怎么会死的呢？”“谁说他是神仙，他今年才六十多岁。”洪“仙人”的家人说。马钝心想，他们准是在骗我，洪“仙人”曾经给过我十几块黑炭让我去烧，白花花的银子被烧了出来，这还会有假吗？”殊不知，那是洪先生为了得到一个神仙的虚名，不惜自己的钱财把银子故意裹在了黑炭里，故事看到这里，我为一个身为名士的马钝，居然不知这个世上本无神仙的道理，感到可悲！我也为一个做梦都想有一个神仙虚名的洪先生，感到可叹！
从这个故事里，我既看出了马钝的无知，又看出了洪“仙人”的愚蠢。马钝枉为一个名士，如此笨拙的一个骗局，他居然信以为真，令人可笑。而洪“仙人”的装神扮仙，却是为了度一个虚名而去不惜损失自已的金钱，更是让人啼笑皆非。看了这则故事，想想身边时有所闻和时有所见的人和事，比如那些成群结队地到处看相算命，烧香拜佛，他们的举动和马钝的无知有什么两样呢？有多少个又象洪“仙人”这样的人，比如很多中考和高考的学生，由于成绩不好，考分不上线，为了能被学校录取，不惜用钱去买名校，这样的做法与洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢？
《儒林外史》读书笔记9
最近我读了《儒林外史》这本书，书中的英雄好汉令我敬佩不已。
《儒林外史》这本书共有五十六回，写了近四万字，描写了近两百个人物的故事。这一整本书 以写实、讽刺和批判性的笔调，写出了许多文人在科举制度伤害下的悲掺命运。在这个制度下士子文人性格扭曲，灵魂变得丑恶。他们可笑、可悲的虚伪与罪恶。同时，作者也热情歌颂了善良、公正与善良的人物，写出了作者对自己改良社会的美好理想。
书中，有些人和事总是让我无法忘怀。如范进，周进对做官如痴如醉，结果被折磨得人鬼难分。但中举后，他们在人们心中的地位迅速上升，当了大官，别人对他们也越来越好。
其中有个叫匡超人，原先是一个很纯朴的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就堕落为一个坑蒙拐骗，甚至是出卖自己灵魂的恶少。其实，文人一旦中举成功，便会有许多人堕落为贪得无厌，毫无廉耻的贪官污吏和土豪劣绅。
这本书运用了讽刺的修辞手法，通过传神的描写，把要讽刺的对象或明或暗的变现出来，让我们读者去细细品读。作者只用了三言两语，就能把一个人的形象，性格，栩栩如生的描画出来。
另外，我建议你们去看看《儒林外史》，去看看贪官污吏的下场，去看看吝啬的严监生、阴险刁滑的严贡生······
《儒林外史》读书笔记10
暑期，我有幸读到了一本好书——《儒林外史》，这本书与我以前读过的小说不同，其他的小说都有一个明确的中心，故事情节的发展都是围绕这个中心展开的，一般全书只有一个大故事为框架，而《儒林外史》不同，它全文由许多个小故事组成，而中心则是为了揭露封建社会科举制度的腐朽。
我在细细体会这本书后，发现其中给我留下了深刻印象的有两个故事，一个是王冕弃官，另一个是范进中举。
王冕自幼出身贫寒，儿时替人放牛，仅凭他自学成才。但他画画却画的十分灵动，然后渐渐有了名气。他的脾性安然被安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，王冕于是成为了博学多能的儒生。但没有想到的是屡次应试不第，于是将举业文章再不上心。后有人邀请他做官，却被推辞。不过他一生同情人民、谴责权贵、轻视功名。与《儒林外史》后文的不少人形成鲜明对比。
而另一个范进中举的故事，虽然这是大家初中就学过的的故事。但再次读时仍给人留下无限感慨。范进中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂，变成了疯子，最后岳父胡屠夫打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。
这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活就立刻发生了变化。而其中范进岳父胡屠户的转变，更让人看到了封建社会科举制度在当时对平民百姓的影响之大，毒害之深。
王冕和范进对科举的不同态度相对比，无不写出了封建科举制度对人的毒害性。就像《儒林外史》开头说的所说的一样： 功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
《儒林外史》中涵盖了得意或者失意的科场举子;清廉或者贪腐的官场老手;逃婚的才女，纳妾的盐商;冒牌侠客，水货隐士;找不到心上人的世家子弟，寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士等，作者反映了当时世俗风气的败坏。
有人评价说道吴敬梓的《儒林外史》是讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会，添加了一些正反面人物进行对比。正面人物的划分线主要在于保持着应有的道德品格，而反面人物则是那些整天凭着官位欺压百姓，并且不学无术的官僚以及那些只知钻研儒学、推行正道其实却把道德品质封存的儒士。然后作者敏锐地捕捉人物瞬间行为，把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起，使讽刺具有文化容量和社会意义。
好书使人明理，作为当今新时代的中学生，我为国家有着公平的高考制度而自豪
《儒林外史》读书笔记11
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。下面是一篇儒林外史读后感：
《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。 周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资 助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时， 他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌 打醒。
范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说 着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中 了！’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥， 淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过 来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典 型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”也顿时 变成了 “体面的相貌” 这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。
《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：
其一是小说的讽刺艺术： 《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上 的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见 号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零 食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。
其二是《儒 林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号 板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是 从现实生活中提炼出来的。
其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中 心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成 一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物 的隐去而结束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士 人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的 名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。
《儒林外史》读书笔记12
“人生南北多歧路，将相神仙也要凡人做……浊酒三杯沉醉去，水流花谢如何处”。这是作者吴敬梓先生的著作《儒林外史》的引首词。词中抒发了作者功名富贵谁能看破的感慨。
在《儒林外史》这本书中，作者入木三分地刻划了一些备受科举制度摧残的“读书人”和一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，也满怀热情地描绘了一些洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。表达了作者对科举制度的否定，对官僚集团厌恶，封建礼教的憎恨，对人民群众的同情。
这本书仿佛将我们带回那黑暗的时代：明朝时期，一群“读书人”为功名富贵，不顾一切地去“奋斗”，最终逐渐在黑暗社会中腐蚀，例如五十多岁仍在应试的范进。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，"冻得直发抖"。范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜出现了癫狂状态。
我为这位人物感到遗憾。他是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了。我对此表示不解：他们读书，到底是为了什么?为名?为利?这些答案在当时都是对的。他们目光短浅，又好名好利，功名就成后只知享乐，不思进取，已经是封建社会的牺牲品了。
说到范进，我想到了一位截然不同的人物 ——周恩来先生。在他的读书时代，有一天，校长问大家为什么而读书。同学们的答案众说纷纭。校长又让周恩来回答这个问题。周恩来回答道：“为中华崛起之而读书。”
在我看来，周恩来先生是一位志向远大，热爱祖国，又勤奋的人。有像他这样的人，中华何愁不崛起呢?
不过，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，相比于那些“读书人”而言，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。
这个人物总算是给了我一些慰藉。因为在“池塘的淤泥里”，仍有几枝“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，王冕就是其中之一。尽管他没有远大的志向，读书也是为了充实自己，但从品质来讲，他还是一面很好的镜子。
话说回来，什么东西让“读书人”如此痴迷?就是它——科举制，一个从隋唐时期只是为了寻找更多的人以治国，到明朝成为“读书人进步的阶梯”，这其中的本质已经发生了变化。在我看来，这种制度所形成的“官本位”怪圈就像一个大泥潭，进去就很难再出来了，就连现代人都不一定。幸运的是，这种制度早已废除。现在，我国是应试教育，读书是为了更好地发挥自己的特长，考试是为了更好地巩固知识。
“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡……从今后，伴药炉经卷，自礼空王”。结尾词带给了人们无尽的遐思，也给看完这本书的读者带来无尽的思考……
《儒林外史》读书笔记13
这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢？是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同。
黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。
《儒林外史》里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人。设想一下，如果范进考不中，决定放弃，或者最后一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了。
如果能回到过去，改变某一事件，历史也就会发生改变，当时的改变就会影响到现在。有一部电影《海市蜃楼》，女主通过一次巧合，改变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都改变了。
不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试，历史九十分以上就能免假期作业的手抄报。因为选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄报。
中考高考是人生的'岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数。深中还是深外，宝中还是红岭，这些选项要靠自己去争取的。
而选择志愿，也并不是学校越出名越好，而是要权衡利弊，作出最适合自己的选择。弗罗斯特在《未选择的路》中写道，“两条路分岔于黄色树林里，可惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立，沿着一条路眺望，尽目力所及直到它在灌木丛中蜿蜒而去。”
每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，一定要三思而后行。重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，也许全在一念之间。
《儒林外史》读书笔记14
《儒林外史》实际上就是一本历史书，通过描写科举制度下士人的生活，从而塑造了封建末世和科举制度下的封建文人群像，讽刺了吃人的封建科举制和封建礼教，反映了封建社会末期的社会现实，在现在看来都具有重要意义。
文中主要描写了范进、周进、鲍文卿、杨允、杜少卿等人，这些人物有的是正面的例子，例如具有君子之风的鲍文卿、淡泊名利的隐士杜少卿等;有的则是反面教材，例如为了功名而疯癫的范进、把科举当成救命稻草的周进。作者通过描写这些人物形象，批判了封建科举制度的落后，充满对深受封建礼教荼毒的读书人的同情。
确实，科举制度在一段时间内对中国社会产生了深远影响，它的出现使得官员的选举和任用更加公平，为国家的建设带来了大批有实干才能的读书人，在很大的程度上推动了历史的发展。但随着思想文化的发展，社会发展到了明清时期，科举制度已经不再适应当时社会的发展需要了，也就是说，科举制度落伍了。而且再加上当时的朝廷为控制士人的思想言论而实行的诸如八股文之类的政策，更使科举制度严重阻碍了社会的前进。思想受到了限制，导致了中央集权的加强;中央集权的加强，更容易导致个人的独裁;皇帝一个人独裁，就容易造成统治的腐败;统治的腐败就会导致整个国家的混乱：小人趁机牟利，野心者纷纷伺机谋权;正直清廉的人受到诬陷，贪赃枉法之徒逍遥法外……《儒林外史》这本书描绘的就是这个时代背景下封建社会的面貌。
作者在书中鲜明表达了自己反对、厌恶、蔑视封建传统礼教的观点，通过细致入微的刻画生动地写出封建礼教对读书人的毒害，反映了封建礼教之罪大恶极。比如：考取一辈子功名却也只是童生的周进，六十多岁了竟然对资助他考功名的人称为再生父母!还有深知人命最宝贵的王玉辉竟鼓励自己的三女儿去为她死去的丈夫殉葬!但在女儿殉夫后，他又心中不舍，为良知所左右，大哭一场，从此精神陷于分裂，落入了痛苦的深渊。通过对这些人复杂心理的生动描述，深入骨髓的鞭挞传统儒家思想、孔孟思想、程朱理学等对士人心灵的戕害。
当然了，除了描写士人，作者还把高人隐士、医卜星象、娼妓狎客、吏役里胥等三教九流之人物推上舞台，通过刻画描写他们的言行、面貌等，从而展示了一副社会风俗画，更是说明了深受封建礼教荼毒的不仅仅是读书人，更多的是这些平头百姓。
纵观全书，《儒林外史》对封建社会的吃人礼教等的描述，不仅在当时社会产生了深远影响，在现在仍有重大的现实意义和教育意义，它启发我们究竟怎样才能让国家更加繁荣、社会更加发展、百姓生活更加幸福。
《儒林外史》读书笔记15
我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。
对于吴敬梓的这部大作，历史给予了极大的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。
我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被使用，这就会让人没办法接受啦。不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在体现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，
小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但绝大部分是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。
读了这本书，我能够说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。
《儒林外史》读书笔记16
因为之前学过《范进中举》，小说里的人物刻画的栩栩如生，令我印象深刻。今年暑假，完整地看了一遍《儒林外史》，那时的封建社会，在读书人眼里，“举业”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，为的是博取一个功名。
不能否认这是一部伟大的现实主义小说。小说在一开始就讲了王冕的故事，王冕一生受尽磨难，通过勤奋苦读造就他的博学多才，但是他却终生不愿意入仕途。通过小说后面的各位书生的经历，诸如周进、范进之类，与王冕的一生相比，就会显示出强烈的反差。比如小说中的周进，就令我印象很深刻，已经六十多岁了，还是个老童生。路过贡院，触景生情，老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚。当一群商人要为他花钱捐一个监生的时候，周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。还有后来周进提携范进，也是二人遭遇相似，产生共鸣的结果，可见当时社会风气便是如此。我不禁为他们所处的时代感到悲哀，也为这些读书人感到惋惜!
比起他们，当今社会的我们如果想要有所作为，实现梦想，成功的途径是非常多的，而并不一定只有读书做官一条路可走，比如张謇选择了实业救国，鲁迅弃医从文，近现代这样的人物比比皆是。
《儒林外史》中最让我感到可惜的人物是匡超人，他原本是一个孝老爱亲、勤奋好学的人，却掉进了世俗追逐功名的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，后来还帮着潘三干坏事，潘三被抓之后，他又立刻和潘三断绝了联系，生怕连累了自己，这也是不正义之举。他不但不学好，还爱吹牛，经常不懂装懂，最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》是一部讽刺小说，书中刻画了许许多多的文人士子，有的庸俗可笑，有的卑鄙丑恶，有的可怜可叹......几百年后的今天，当我捧起《儒林外史》细细品读时，仍然感叹不已。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
《儒林外史》读书笔记17
翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中，依然有着古代社会的剪影。只是人、事、物、时代变了，但人有的丑恶本质依然没有变，不禁让我感叹古人的智慧和思想。
吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代社会的翻版。
小说痛批了见钱眼开的士人群体，如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象，让我读后深有感触。这本书的每一个字，每一句，甚至连每一个标点符号，都带着与众不同的意味，几乎在每一回合，都有着社会生活的重影。的确，当王氏病重以后，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立刻喜形于色，义正言辞地拍着桌子道：“我们念书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。因为吴敬梓笔下的人物，让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”。
我认为社会中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。如范进中举，胡屠夫在范进中举前骂他，说他考试中了是因为别人可怜他，而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫马上转变态度，对范进说好话，全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱，嘴上还说不要不要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大赦，赶紧把银子放到自己的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出，胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫一般的人物，如严监生与两根灯芯等等。
读完整本书后，我再次深刻的感受到社会上的一些“士人群体”，他们不同的外貌下隐藏了一个个如此相似的灵魂，让我深切体会到了认识一个人是多么的重要，一个不小心就可能被蒙蔽。
生活中也有着这些人的翻版，他们或近或远，但在于你选择怎么做，应该追寻你最真实的自己，不该去阿谀奉承、趋炎附势。
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。
作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
