《枫桥夜泊》诗词鉴赏1
朝代：唐代 作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
注释
枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题目也作《夜泊枫桥》。夜泊：夜间把船停靠在岸边。江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和...
赏析一
这首七绝，是大历诗歌中最之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可...
作品译读
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”据当代人考证，“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，而是山名。而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名。于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在，一首流...
赏析二
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半...
作者介绍
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最的诗是《枫桥夜泊》。...
《枫桥夜泊》诗词鉴赏2
这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
《枫桥夜泊》诗词鉴赏3
《枫桥夜泊》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文及注释
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
注释
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是
创作背景
天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
赏析
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感;夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的.夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的
为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
反思的作文 篇1
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“江山代有才人出，各领风骚数百年”五千年中华文化，粹炼出博大精深的唐诗宋篇汇聚为一个个传承的经典。经典是一扇神秘的门，它垂青于每一位敲门者;经典是一扇清新的窗，它激励着每一位寻梦者，传颂经典，“秋之韵”诗歌展示会在秋风中举行了。
为了准备这次展示，老师与同学们可谓是煞费苦心。每一节语文课都成了展示练习课，稿子改了又改，仍旧不满意;队形变了又变，仍旧不完美，总之，就是不求最好只求更好。同学们为了给班级取得荣誉，都鼓足了力气奋力练习，不信，你听课堂上我们浑厚而有力的声音，看我们从容而淡定的神情!老师也积极参与，把上千元的宝剑拿了出来，这最后一挥，真是气势十足。同学们还穿上了租用了古装，在寒风中卖力朗诵，从精神上我们值得鼓励三位小音乐家也拿出了看家本领，为大家伴奏，结果呢?
展示会开始了，我们抽到了第六位上场，时间一分一秒的过去了，同学们却一点也不紧张，大家都觉得自己准备得很充分了。终于到我们上场了，同学们摆好队形，在优美的伴奏中开始了朗诵......过了不久，我们位居第四，总第二名，这是为什么呢?
也许同学们有些松懈，但我们不争第一，只要努力我们就是最棒的。
“秋之韵”诗歌展示会在寒风中结束了，我们虽然不是第一，但我们收获了勤奋、欢乐。
反思的作文 篇2
培养学生自主学习能力，让合作、探究的理念指导自己的教学，更有效地提高课堂教学效率，这是新形势下，我们每位教师都必须思索的现实问题。
我根据名师的经验和专家报告的思想大胆尝试了“预习――质疑――讨论――反馈”的四环节小组学习方法，初步培养了学生的质疑、发现问题的能力，但学生自学的习惯养成的不够，更谈不上学习的兴趣了。语文学科的博杂更决定了兴趣、爱好及习惯的重要性，摆在面前的即是作文的老大难问题――如何克服以往的“老师命题，提出要求，学生思考成文，批改收交”学生被动接受的局面，我思考了很久决定尝试一种小组合作的学习方法：
周二的作文课，我先分析了上次学生作文的得失，由此定出作文的要求及目标。针对上次学生对看图作文的顺序交待不清，而提出“合理交代清楚记叙的顺序，有条理地写清楚一件事”的总体要求。
然后各小组在组长的组织下，讨论命题并简单说说思路，组长安排，老师计时，并观察指导各小组的情况。已完成作文的，组长示意可以写读书笔记，统一完成后，合作批改。
第一步：交换找优点，评价闪光点，写出主要内容，概括大意。
第二步：再交换找毛病，指不足（比如错别字，病句等）。
第三步：本人小声读文，动情优美处，大声的读，后品味反思别人的评价，结合自己的感受，对自己提出中肯的建议。
最后，交流心得。每组推选一篇美文大家共赏，由小组负责人根据各小组记分，上交由老师根据各小组的情况，找出优缺点，并概括不足（共性的东西），思考下一次作文要求及目标。
经过这样一改动，学生在作文课上，以小组为单位全部动起来，全身心积极投入，每位同学至少读了三篇同类的作文，又听读了6篇美文，不论从听觉、视觉上都获得很大的收获，相对以往单一，枯燥的`形式，学生的积极性大大提高，小组之间的凝聚力、向心力也增强了。
当然还有许多不完善的地方，比如时间的分配，各小组时间的不均衡，小组之间成员能力水平的差异等等，我今后将会更加努力去探索、完善，提高学生的作文能力。
反思的作文 篇3
我知道老师对于我有着很大的期望，可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正，所以，通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。
首先我要改掉不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，于是错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之，通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。
其次，我还要加强语文、数学、英语三门主科通过考试，我终于明白山外有山，人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试，才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我一定要加倍努力，从这次考试之中吸取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。
考试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文积累好词好句，数学也要多积累难的题目，英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。
对于各科老师，我希望老师不要对我失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的！
专家点评:
详略不当，中心不突出
一个普通的名字，却有着沉甸甸的分量。三十年如一日的教海扬帆，让无数寻梦者，在漫漫人生路上，收获生命的真谛。热情爽朗的笑声，细心缜密的思维，条清缕晰的板书，不断演绎着数字王国里的人生几何！
十年数字写春秋，萍水相逢也是缘。她直言快语，从不掩饰自己，谓之真我；她无私耕耘，从不高调自己，谓之真心。她无暇顾及住院的孩子，也许不是一位称职的母亲，她却以伟大的母爱诠释着为人师者的责任和意义。
是谁擦亮了理性的火花？是谁挑起了整个地球？是谁在教室里激情飞扬？从牛顿到欧姆，从阿基米德到焦耳。无怪乎，学生会这么说：您就像凸透镜，将知识汇聚在焦点；您又像凹透镜，发散了我们的思维，拓宽了我们的眼界。
不是中考学科，却在毕业班里叱咤风云；没有豪言壮语，却在秋天里怒放生命。因为，在她的人生字典里，梦想总是最闪亮的词汇。为花的盛开，果的成熟，默默地垂着绿荫，即便人生只是刹那芳华！
青果园里踏歌声，道是无晴却有晴。毕业班里，几度春秋，写不尽人间的佳话与传奇；英子歌里，三尺讲台，讲不完光阴的故事与激情。她似白莲却不标榜自己的清高，她如牡丹却不显示自己的华贵，即便孱弱也要折射清风傲骨。
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二十三年投身教育，二十一年班主任。今年夏天，他不仅以历史的担当，毫不犹豫的成为班级的舵手，而且再次担任年级组长，默默培育着新生班主任。他告诉人们：师德的含义在于以生命影响生命，以责任传递责任。
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心底无私人自诚，诚心有意写人生。面对烦躁杂事，如石上清泉，静心怡性；面对纷繁咨询，如春意融融，和风拂面。以瘦弱的身躯支撑着教务的栋梁，默默无语，从不自诩，那吐出的`银丝就是丈量生命价值的尺子！
他美术专业，自学书法，成为领跑时代的艺术先锋；他以甘霖沐新苗，让无数学子登上书画艺术之巅，是学校走上书法特色快车道的设计师；他以一支普通的画笔，诠释着师德的最高境界：在艺术和生命的天平上永远都是等值的！
是谁擦亮了理性的火花？是谁挑起了整个地球？是谁在教室里激情飞扬？从牛顿到欧姆，从阿基米德到焦耳。无怪乎，学生会这么说：您就像凸透镜，将知识汇聚在焦点；您又像凹透镜，发散了我们的思维，拓宽了我们的眼界。
