啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，苦难的人们激动不已。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使人体和精神和谐统一，可使人体运动富有节律，使动作变得优美，柔中含有刚毅。
啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此，敏捷强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。
啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的。他内心深处却受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。
啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊，体育，你就是培育人类的沃地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体；防病患于未然，使运动员得到启迪；希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠和胜利！
啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，躯体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。
拓展1：《体育颂》的审美价值
《体育颂》的审美价值诗歌同一切文学艺术一样，其审美功能是以艺术性为基础的。人们阅读文学作品，是以艺术形象和形式为依据，引发起富于感情、联想和想象的艺术思维活动，达到情绪、感觉上和心灵上的美感；同时，人们的身心情感在这过程中得到一种很好的陶冶和净化。《体育颂》在奥运会上，在中外举行的各种大中小型运动会上，以及在1988年中国春节举行的“奥林匹克之春”联欢会上，总是被运动员，或演员们热情洋溢地朗诵，之所以这样，除了在于它深刻的认识作用和教育作用外，还在于它在艺术上的美悦作用。
文学作品的美悦作用，一般具有两方面构成因素。首先是题材内容因素。作家、诗人选取的题材、描写的对象、塑造的形象、表达的情感和追求的理想，是健康积极而又诚挚真实的，那么它就能给人一种内容方面的美的感受。前苏联著名文艺评论家卢卡契说过：“伟大的艺术家一向是人类进步中的先驱者，通过自己的创作，他们揭示了前所未知的事物之间的相互联系——经过相当长一段时间以后，科学与哲学的才能将这些联系以确切的形式表达出来。”作为现代奥运会先驱者的顾拜旦，他创作的《体育颂》，所写的无凝是非常重大的题材。它气度恢弘，情绪深诚而热烈；它以高屋建瓴之势，用浪漫主义的创作，在读者面前展开了奥林匹克运动无比广阔的领域；并且，层出不穷的科学性、哲理性的诗句，在这广阔的领域中熠熠生辉。
构成文学的`美悦作用的，还有是形式方面的因素。诗歌是最典型的语言艺术。诗，必须有形象生动的艺术语言，既有能为人的眼睛、耳朵直观的形式美，又有能表达人的丰富多彩的情感意绪。《体育颂》的语言，有着独特的艺术风采。“体育”本来是文化范畴中的一个概念术语，而《体育颂》中的“体育”完全被诗化、形象化、人格化了。作者把“体育”比喻为“欢娱”的“天神”、“容光焕发的使者”、“高山之巅出现的晨曦”，比作“勇气”、“荣誉”、“进步”、“和平”等等，并加以拟人化，从而高度地、形象地评价了体育在现代人类社会中的功能和作用。比喻和拟人化是诗歌语言塑造形象的两种常用手法，这两种手法容易激发读者感情的波浪，唤起人们的审美愉悦，是符合艺术创作的形象思维的规律的。这当然不仅仅是艺术手法问题，它是为诗人的高尚人格和感情态度所决定的：我们从《体育颂》中不是可以看出顾拜旦复兴奥林匹克运动是着眼于人类的文明和进步吗？
上面讲过，诗歌是形象的艺术、但为了表达复杂的社会生活和人的情感，诗歌也需要把个别提到普遍的、本质的、必然的高度，把感情升华到理性。不过这种理性不是抽象的思想或概念，而是意象中之理、情感中之理。
《体育颂》中一段这样唱道：“啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不如此，敏捷、强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。”
诗的这一节从正反两方面抒写“勇气”，有比喻有拟人，有陈述有质问，有肯定有否定，有议论有说理，又有语言内在的节奏和韵律，由此种种构成了诗的美的艺术形象，并且通过这种美的艺术形象表达了关于“勇气”的哲理。这种诗情和哲理的统一，使人们在阅读中既受到有益的思想启迪，又获得艺术美感。
《体育颂》歌赞体育，抒发奥林匹克理想，不是那种低声浅吟，而是言辞端直、意气骏爽、感情热烈而奔放，极富风骨，真可谓“立意高远，格调昂扬”。诗人正是以这种格调谱写出了时代的最强音，抒发了奥林匹克运动的毫壮气魄和不可摧毁的力量。《体育颂》采用散文诗体式，不是没有道理的。散文诗体式给作者提供驾驭文笔的自由。全诗自如灵活地叙述、描给、议论、抒情，诗中的语词都如同“体育运动”一样富有弹力和流动感；句式或长或短、段（节）式或大或小，节奏或舒缓或急促等等，都是根据内容和感情的需要，造成了为人们所称道的“诗的散文美”。我们阅读这样的作品，只感到语词、诗行、段节的律动，仿佛置身于奥运竞技场上感受到生命的奔突和感情的激荡。
显然，《体育颂》具有诗美的崇高性。崇高作为美学中的一个范畴，是客观地存在于自然对象和人们实践活动的对象本身。进入诗中的崇高，既是对客体的崇高——现实与实践的矛盾冲突和艰巨斗争的真实揭示，又是对主体的崇高——审美感受中的斗争动荡和愉悦的动人体现，并且使两者达到合规律性与合目的性的统一。《体育颂》诗美的崇高，最突出的表现为：它讴歌奥运历史进程中的巨大事件，它塑造了大写的“人”的形象，歌颂了人的本质力量、人的真善美；并且同作者大手笔的、诗化的、叙事、描写和抒情的全部才能智慧结合在一起。它很好地体现了把对社会历史的剖析与美学的发挥——二者的高度结合。这正是诗美崇高所达到的境界。我们阅读《体育颂》，会如同登临高山、面向大海所感受到的一种积极向上的快感：会油然产生对于奥林匹克运动巨大力量的冲动与向往，油然产生对于真理和未来的追求动力。
扩展2：
顾拜旦，法国教育家，近代奥林匹克运动创始人。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动。他对奥林匹克运动作出了伟大的贡献，被誉为“奥林匹克之父”。
皮埃尔·德·顾拜旦（Pierre de Coubertin 1863年1月1日－1937年9月2日），出生于法国巴黎的一个贵族家庭，长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。
顾拜旦少年时代酷爱体育。1880年毕业于巴黎圣伊格纳斯中学；之后就读于政治科学学院，获得文学、科学和法学3个学位。他喜欢修辞学、历史学和竞技运动，尤其对古希腊历史中的古奥运会史感兴趣。
顾拜旦后热衷于教育和体育事业，曾任法国田径协会联盟总书记。从1875年到1881年间，古希腊奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起了顾拜旦极大的兴趣，也使他萌生了复兴古奥运会的想法。1893年，在顾拜旦的不懈努力下，奥林匹克复兴大会在巴黎召开。12个欧美国家的代表一致通过了恢复奥林匹克运动的章法，并决定1896年4月在希腊举行第一届现代奥运会。1894年6月23日国际奥林匹克委员会成立，推举希腊诗人泽麦特里乌斯·维凯拉斯担任主席，顾拜旦任秘书长。1894年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端，发表了著名的诗作《体育颂》，获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。
1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环，她象征着大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。
顾拜旦担任国际奥委会主席之职长达27年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。1925年，顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职位。1937年9月，顾拜旦在日内瓦与世长辞。遵其遗嘱，他的心脏被安葬在了奥林匹克运动的发源地，希腊奥林匹亚的科洛努斯山下。
六上体育颂课文内容
这篇课文是一首散文诗，诗人用充满诗意的形象化的语言赞颂体育，每段以“啊”字开头奠定了抒情色彩，每一自然段都可以从句末找到押韵的文字，例如第一段就有“力”、“地”、“已”、“意”、“地”，其它的段落也具有同样的语言标志。体育被诗人拟人化，运用第二人称，使文章亲切而热烈，情真而意浓。全文采用比较简短的句子构成段落排比，以简洁明快的节奏表现高昂、欢快、活泼的激情，读起来琅琅上口，音韵铿锵有力。
六上体育颂课文原文
啊，体育，天神的欢娱，生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，苦难的人们，激动不已。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；可使人体运动富有节律；使动作变得优美，柔中含有刚毅。
啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘。取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此，敏捷强健有何用？肌肉发达有何益？我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的.深思熟虑。
啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的。他内心深处却受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。
啊，体育，你就是乐趣！想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊，体育，你就是培育人类的沃地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体；防病患于未然，使运动员得到启迪；希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠和胜利！
啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。
六上体育颂教案
教学目的：
让学生体会文章主旨，理解体育所蕴含的伟大精神；理清文章作者的写作思路，把握段与段之间的内在关系；训练学生有感情的朗读文章的能力。
教学重点：
让学生在准确理解奥林匹克精神的基础上，有感情的朗读课文。
教学难点：
理清文章思路，把握段落之间的内在关系。
第一课时
导言：
同学们，第二十八届奥林匹克运会已经胜利闭幕，大家一定还记忆犹新吧，那谁来说一说它给你最深印象的是什么？（同学发言）那谁又能非常准确而全面的说出奥林匹克运动会的精神呢？那好，我们一起来学习奥林匹克之父、法国教育家顾拜旦写的《体育颂》这篇课文。
一、学生自由朗读课文，初步理解课文内容，并找出值得留心的字词。
1、易读错的字板书并注音：
欢娱塑造匀称协调诡计矫正畸形桂冠
警惕较量堕落卑鄙逾越灰蒙蒙
2、根据语境理解词义：
容光焕发绞缢猝然晨曦
二、分析课文：
1、体感知文章内容。请同学们再读课文，说说文章写了什么内容？
（文章高歌了体育所蕴含的伟大精神）
2、这是一篇赞美体育精神的散文，全篇由9个自然段构成，每段都由“啊，体育”开篇，使文章浑然一体，看似不可分割，可是段与段之间的关系并不相同，下面同学们根据段落之间的关系给这篇文章划分段落，并说说每一段的主要内容是什么。
第一段：（1、2自然段）赞颂了体育的力与美。
第二段：（3—6自然段）赞美体育所蕴含的精神内涵。
第三段：（7—9自然段）赞美了体育对整个人类社会发展的促进作用。
三、作业：结合你平时对体坛的了解，为文章第3、4、5、6自然段所表达的意思，补上相关例证。
第二课时
一、复习巩固上节课的主要内容。
1、听写生字
2、说说文章的主要内容。
二、讨论：文章的三个部分能否颠倒顺序。
不能。因为三个部分由表及里地弘扬了体育对人体的作用，即赋予人体以力量和美丽，使生命绽放光华。
三、阅读文章第二自然段，“两者和谐统一”一句中“两者”指什么？
（力与美）
四、交流学生所查相关资料，深切感受体育所蕴含的伟大精神。
五、找出自己喜欢的段落，说明理由，并有感情的朗读。
六、比较阅读《手拉手》。
1、看一看这首歌词颂扬了怎样的奥运精神。
（友谊、团结、参与、公平竞争）
2、两篇文章的风格又有什么相同之处：
（结构工整严谨；语言简洁而热情洋溢，读了让人振奋而昂扬）
七、总结：文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神，使人们树立正义、勇敢、荣誉、快乐的精神观念。
教学目标：
1、认识生字，掌握字形、字义。积累文中好的词语。
2、学习排比、比喻、拟人等修辞方法。
3、体会文章中心，理解体育所蕴含的伟大精神。
4、训练学生有感情地朗读文章的能力。
教学重点：
在准确理解奥林匹克精神的基础上，有感情地朗读课文。
教学难点：
体会文章中心，理解体育所蕴含的伟大精神。
教学时数：
2课时。
教具：班班通
教学过程：
组织教学：国学赏析《论语》选文三、四
第一课时
一、创设情境，导入新课
展示奥运会画面。
提问：这些画面都与什么有关？谈谈从这些画面中你感觉到了什么？
画面如：刘璇的体操，刘翔110米跨栏，竞走运动员脸上的汗水，奥运冠军站在领奖台上等等。
体育能给人们带来诸多美好的感受，被誉为现代“奥运之父”的法国人顾拜旦，就曾经热烈的讴歌过体育。请同学们翻开课本，先快速阅读课后信息窗。
二、学生展示
展示自己在课前查阅的有关奥运会及顾拜旦的相关
三、初读课文
请同学们大声朗读《体育颂》，在朗读过程中融进你们对于体育的切身体会和美好联想。圈点勾画出生字、生词。
猝然（c）：突然；出乎意外。
晨曦（x）：晨光。曦，阳光（多指清晨的）。
畸（j）形：生物体部分发育不正常。
深思熟虑：深入细致地考虑。
无与伦比：没有能比得上的。
继往开来：继承前人的事业，并为将来开辟道路。
日新月异：每天每月都有新的`变化，形容进步发展很快。
有朝一日：将来有一天。
四、感知文章内容
请同学们再读课文，说说文章写了什么内容？（文章高歌了体育所蕴含的伟大精神。）
五、作业
1、抄写本课生字、新词。
2、有感情地朗读课文。
3、结合你平时对体育的了解，为文章第3、4、5、6自然段所表达的意思补上相关例证。
第二课时
一、复习
全篇由9个自然段构成，每段都由“啊，体育”开篇，朗读课文，看看作者是从哪几个方面赞颂体育的，写出内容提要。（以小组为单位展开讨论）
从以下九个方面赞颂体育：
1、体育是生命的动力。
2、体育能塑造美。
3、体育能体现正义。
4、体育能培养人的勇气。
5、体育能使人赢得荣誉。
6、体育能给人带来乐趣。
7、体育能增强体质。
8、体育可以推动进步。
9、体育可以促进人类和平。
二、理解课文内容
反复朗读课文，将未能理解的段落或句子提出来，全班讨论解决。如：
（1）“你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，使受难者激动不已。”受难者为何激动？（体育给地球和全人类带来希望的阳光，带来生命的活力。）
（2）体育“向暮年人微笑致意”的含义是什么？（同上）
（3）为什么说体育就是“培养人类的沃土”？（体育能增强民族体质，矫正畸形躯体，对于民族振兴有着重要的作用。）
三、以读代讲，加深感悟（结合课堂实际情况，从以下形式中任意选择）
1、学生自由地朗读一个自己最喜欢的段落，反复品读，并在班级中交流自己的体会。
2、自由地朗读课文，试一试应用怎样的语调、语速朗读课文，才能准确地表达作者的思想感情。（课文应用高昂、激越、赞美的语调，才能准确地表达作者的感情。）
3、教师范读课文，让学生感受作者的思想感情。
四、感受文中的写作手法
1、文中运用了哪些修辞手法？画出相关语句，自己练习读一读。
2、文章运用了第二人称的表达方式使文章亲切而热烈，情真而意浓。
五、总结
文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神。
