——蒋勋《美，看不见的竞争力》
面对遗憾时的从容，也许是发生美非常重要的时刻。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
"在美的世界里，每一个生命完成自己的方式都不一样，所以我们不应该厚此薄彼......其实每个人都想做自己。把自己纳入到排比当中，可能是削足适履，反而毁坏了生命的健康......从青少年时代一个单纯的生命成长为大人，我们跟世俗妥协了多少。我常常问自己妥协了多少?我觉得世俗希望你那样做，那就做给他们看吧。可是每一次做的时候，其实都放弃了人性最本质的一些东西。因为它在磨损，会变成表演，也会变成你自己的一部分，不知不觉地认为只要有形式就好，真正本质的东西好像反而不重要了。“
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
我常常会珍惜教育里的这部分东西， 而这部分东西不知道多少年后才会发生作用，而不是在此时此刻。它也不是考试和学分所能衡量的。这个竞争力的意思是说，当看到社会里面堕落、糜烂或者低级趣味的东西，越来越蔓延开来的时候，你反而会想到看见一朵花儿不忍踩踏下去的那种感觉。那朵花可能是任何一个会在媒体上出现的人，可是你会跨过去，不去折损、侮辱他，也不去蹂
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
美是我们生命里面的一些记忆，一些怀念，一些想努力活出生命极限却不能够完全在现实里完成的部分，停留成为美的标本。
所有最好的艺术、最好的文学，都是因为它用最简单的方法把我们生命里面一个很复杂的情境讲出来了。
美不可旁观，一定是摄入的。
美同时也有一部分是不忍，是生命的不忍，因为看到了生命最本质的现象时，它同时包含了喜悦和悲伤。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
你的感觉在最舒畅的状况里是美的，如果不断地去刺激它，觉得它永远不能满足你的时候，反而变成一个对美的最大的伤害。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
魏晋时代的这些人物，只是提醒我们，从青少年时代一个单纯的生命成长为大人，我们跟世俗妥协了多少。我常常问自己妥协了多少?我觉得世俗希望你那样做，那就做给他们看吧。可是每一次做的时候，其实都放弃了人性最本质的一些东西。因为它在磨损，会变成表演，也会变成你自己的一部分，不知不觉地认为只要有形式就好，真正本质的东西好像反而不重要了。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
"...你喜欢玫瑰还是百合?我就很为难。因为喜欢玫瑰就对不起百合，喜欢百合就对不起玫瑰。它们是用自己的方法在完成自己，为什么我一定要去排名次呢?人们常常把人世间很多目的性、功利性的逻辑用在自然当中，永远要排名次......生命在用不同的方法完成自己。"
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
美是努力活出生命的极限。
从心理学的角度来看，人最大努力活出生命极限的部分根本没有被满足。这个时候会去读诗、听音乐、看电影，会去看卡门的歌剧，看到一直流眼泪。在美的世界中，一个被限制的潜意识得到了全部的释放，所以艺术跟自由直接有非常密切的关系。艺术帮助你释放掉了多少平常在现实里不能忍受的东西。
让所有美学的部分留在美学的领域，可以幻想，可以陶醉，可以释放平常的潜意识，然后再回到现实里，可以是一个很安分的人。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
“他知道自己一清如水，所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷，也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己，同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得，我要跟这些年轻的生命学更多的东西，因为在成长的过程中，在世俗里，我们经历了太多人与人之间权谋的争斗，慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。”
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
我常常会珍惜教育里这部分东西，而这部分东西不知道多少年后才会发生作用，而不是在此时此刻。 她也不是考试和学分所能衡量的。可是有时候我们没有耐心去感受这会是一个竞争力，可能等到某个时刻，当我们觉得生命不可以腐烂、不可以肮脏、不可以堕落、不可以腐bai、不可以低级趣味的时候，而能够把生命变成一个比较崇高的状态的，大概就是那一朵不忍踩踏的花。
这个竞争力的意思是说，当看到社会里面堕落、糜烂或者低级趣味的东西，越来越蔓延开来的时候，你反而会想到看见一朵花而不忍踩踏下去的那种感觉。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
人世间一定有委屈和忧伤，可是通过诗句，委屈和忧伤是可以转换的。
——蒋勋《美，看不见的竞争力》
描写竞争的好词好句好段
摘抄描写竞争的四字成语：
1、尔虞我诈
解释：比喻互相欺骗，互不信任。尔，你;虞，防备;诈，欺骗。
出处：春秋·左丘明《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
2、明争暗斗
解释：形容内部勾心斗角，争权夺利。
出处：冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”
3、不择手段
解释：择，选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
出处：来自于马丁·路德的 “不择手段，完成最高道德” 前半句。
4、勾心斗角
解释：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各抱地势，钩心斗角。”
5、争权夺利
解释：争夺权力和利益。
出处：《战国策·秦策》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
6、龙争虎斗
解释：像龙虎一样争斗。比喻势均力敌的各方之间，斗争或竞赛十分激烈。
出处：汉·班固《答宾戏》：“分裂诸夏，龙战虎争。”
7、明枪暗箭
解释：比喻种种公开的和隐蔽的攻击、伤害。
出处：元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。”
8、两败俱伤
解释：败，失败;俱，全。斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。含贬义。
出处： 宋·汪应辰《文定集·答梁子铺》：“东汉之君子必欲与小人为敌，终于两败俱伤，而国随以亡。”
摘抄描写竞争的好句好段：
1.竞争使人勇敢;当一个人在与他人竞争时，总会遇到相应的困难和阻碍，但在这时，他必然会拿出自己的实力，尽全力去克服困难与挫折.经过无数次的挑战后，不论结果如何，他都会变的坚强了，至少与以前相比，他有了克服困难的勇气，他勇敢了许多。
2.竞争，你是一只无声而又充满激情的乐曲!我想：只要努力学习就一定可以在竞争的赛场上奏出华丽的乐章。
3.古罗马名士奥维德说过：“一匹马如果没有一匹马紧紧追赶着它，就永远不会疾驰飞奔!”这句话充分地阐释了竞争的`重要性。谈起竞争，也许你会想到的是残酷，友谊的破碎，事业的衰败。但这仅仅是停留在其的负面影响上。想想，若世间没有竞争，人们的惰性就会显现无疑。
4.竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。
5.竞争能让我们更加努力、拼搏、进步，不管结果如何，快乐的竞争才是最重要的。
6.竞争能增强人的自信心;因为每个人在竞争中，都会看到自己坚强的一面，相信自己有实力战胜一切困难，克服重重挫折，走向胜利，取得成功。
7.竞争使人积极向上;一个人在竞争的最后，无论是成功还是失败，至少他已经战胜了自己.因为在竞争的过程中，他必定会拿出自己所有的实力，拼尽全力去竞争，去拼搏，从始至终，他始终在不断的努力，不断的奋进.所以说他始终在不断的超越自己，超越梦想，在不断的进步。
8.竞争不论是对国家，对民族，对企业，还是对个人来言，他都起着促进作用.所以，大家快行动起来吧，拿出你的信心、勇气和实力来，与你身边的强者斗一斗，尽全力去战胜他。
9.敢于面对竞争，才能充分展现实力，战胜自我，向着自己的缺陷，奋勇前进，展现胜利的希望。
10.竞争无所不在，压力也无处不存。只要你有所作为，只要别人对你有期望，你就会有压力，就要去竞争。有了压力，才会有动力。你就会进步!
11.生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。
12.这是现实世界的美景。每个人都在发展，都在进步;每个公司，每个单位都在发展，都在竞争。在商品市场竞争的大潮里，没有欺诈，没有假冒伪劣，都在出真品，出精品，各有各的特色，各有各的品味。大家各呈绝技，互相取长补短，充满了人文关怀。竞争使大家各呈奇技，人情使竞争沿着正确的方向发展。竞争中的温情与关爱，竞争中的亲情与友情，使人们的才智得到了最大限度的发挥。竞争中大家互相提携，互相促进，共同提高，竞争的结果是，水涨船高，提高了别人，也提高了自己。
13.我感觉到了竞争给万事万物、各行各业带来的活力，我
14.一定的竞争可以激励我们，让我们向着自己心中的目标努力奋斗。同时有竞争才有进步。只有启程，才会到达理想的目的地;只有播种，才会有收获;只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。
15.只有启程，才会到达理想的目的地;只有播种，才会有收获;只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。
朋友很早就向我推荐了台湾美学大师蒋勋先生的书，但一直没有去看。暑假里翻阅家里的图书时，一眼就看到了蒋勋的这本《美，看不见的竞争力》，于是我决定静下心来读一读。
打开书本的第一页是蒋勋老师画的一幅画——一束淡雅的百合花，给人以清静、恬淡的感觉。继续往下翻阅，一连三页都是有关花的绘画作品。我平时也不懂欣赏绘画，但觉得作者在书的最前面配上自己的三幅关于花的绘画作品一定有所用意。
慢慢往下读，才发现这本书大部分内容围绕着花儿展开。人类社会，由于各个区域风俗不同，审美取向与认知也各不相同的。作者说他长期在国外，总是被老外皱着眉头问：为何臭豆腐那么臭，你们还去吃它？他也总是反问道：为何臭奶酪那么难闻，你们却去吃它？
作为美学研究者，他一直在琢磨这件事。有没有一个地球人都认同的美的形象或者行为？后来他终于发现，有，那就是——“花儿”。表达爱情的时候我们送花，过节有喜的时候我们送花，结婚生日的时候我们送花，不幸生病的时候我们送花，花基本上可以在你不知道要送什么的时候成为所有感情表达的替代品。玫瑰怒放、昙花一现、月桂飘香，总会引发人们无限怜惜，人类的这种移情，其实就是对美好向往之心的一种折射。
在《美的起源》一讲中，蒋勋拿一朵花来阐释美的过程：从一粒种子开始，就是花自我实现的开始，为了使自己能够传播出去，种子会想办法借助外力的帮助，例如蒲公英靠的是风，苦瓜靠的是种子的颜色和甜味去吸引动物……有了传播才有了生命的开始。接下来是花蕊，更具有生命意义在其中，为了授粉，花香可以绵延数里，颜色可以姹紫嫣红，因为这是它生命中最重要的部分。
终于花开了，这是世人真正注意到它们的时刻，人们感慨于它们的美丽和娇艳，而对于花来说，前头已经付出了多少人们不曾注意的努力，这是生命中极致绽放的时刻，生命中最最重要的时刻。终于花谢了，谢了这个字眼蒋勋的解释是，活过了一生，有很多感谢在里面，它完成了自己。实际上，花的生命没有结束，花生命的终结是果实延续的开始，而果实的结束又是种子的开始……其实它是循环的。
其实人的生命也是这样的，在这样的循环和延续中，我们可以从花里面看到我们自己的生命状态。为花感叹感动之余，便是客观和主观的互动，美也就自然而然地产生。蒋勋很喜欢一个典故：佛祖释迦牟尼心心相印，以心传授的传法，佛祖拈花，迦叶一笑，美是心里喜悦的感受，佛祖说他所有的智慧都在这花里了。所以禅宗的“拈花一笑”是一种透彻的感悟，一朵花就把整个生命讲完了。
书中还谈到，美其实不一定是要跟艺术结合在一起，而常常是跟另外一种东西结合在一起，就是创造。我们熟知的很多大家（爱因斯坦、钱学森、李岚清等）在自己事业有成的背后其实都有美学的影子。这点作为教育工作者，我们在教育自己孩子的过程中也应该注意艺术的挖掘与培养，为他们架起艺术和科学的桥梁，让他们更富有活力和创造力。
读蒋勋让我想到张文质和他的“生命化教育”。张文质在他的`《教育是慢的艺术》中呼吁让我们的教育慢下来，真正地让老师感受到传授知识的平静中的乐趣与平凡中的圣洁感，真正地让学生体验学校生活中无比充实的多彩和青春少年才有的朝气与骄傲。
蒋勋以一种布道之心传播美，张文质以一种美的追求重塑教育，他们都在“忘路之远近”之后，找到了属于自己的桃花源。但愿我们每个热爱生活的人都能唤醒自己内心深处的美，使它成为一种看不见的竞争力。
读完《美，看不见的竞争力》整本书后，我又细细“品味”了蒋勋在开头附上的三幅关于花的绘画作品，画边的那一行字——“因为静默，及时苦难，也只是微微一笑”让我的内心也变得更加心平气和，温和沉静了。
