卡夫卡《变形记》读书笔记1
“一天早晨，格里高尔从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”若是在上高中之前，看到这样的开篇，我定会觉得作者开门见山的手法的确留下了不少悬念。但是作为大学生的我总认为它有些突兀和荒诞了。
就是从这天马行空的文字中，我读出了人性的懦弱、变质的亲情和惨淡现实的社会。当变成甲虫后，格里高尔首先想到的不是自己的样子是否能被他人接受，不是自己的生活会不会发生变化，而是该怎样起床去上班、该怎样向上级解释迟到的原因、会不会因为下岗而影响到父亲的债务。
失业在家，格里高尔过着甲虫生活。但是，他为家庭经济状况焦虑，还想着给妹妹实现“美梦”。他想着，父亲老了，母亲生病，妹妹还只有17岁。他一听到家人出去做工挣钱，就“羞赧和伤心得浑身燥热”。他“受到了自责和忧愁的压抑”，“最后在绝望中，他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央”。
他的善良让人感动的同时，也令人同情。要受过怎样压迫的人，骨子里才会有如此懦弱的性子？
一只苹果砸在背上，身受重伤，格里高尔终于被妹妹厌弃。妹妹一再说“我们必须设法摆脱它”。格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人。他认为自己必须离开这里，他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢”。格里高尔异常冷静，他在绝望而又平和的心境中死去。面对变形，面对亲人厌弃，面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终平静地死去。从这一点看，他还是一个清醒、坚强的人。
终日生活在暗无天日的小房间内，父母和妹妹先后对他失去耐心，他痛苦、无助、迷茫、孤独，他被世界抛弃了。于是，他也抛弃了世界。
格里高尔的死无疑是一种解脱。他的家人“得救”了，他们再也不会看到这只可怕的甲虫。而他自己也不用再为妹妹的梦想、父亲的债务和一家人的生活内疚。这是“皆大欢喜”的结局，家人们为了庆祝他的死而出门旅游。在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界，现实世界容纳不了人。格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，人性异化，人际关系异化。在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：格里高尔的异化，人变成甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱；以妹妹为代表的亲人异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。
卡夫卡《变形记》读书笔记2
卡夫卡的作品我读得很少，只有一部长篇《城堡》和一本正在读的短篇小说集，《变形记》就出自这本集子。这是我第一次完整地把《变形记》读完一遍，尽管它的名字出现的频率如此之高。人们大概对近在咫尺的东西都误以为唾手可得，所以懒得去得到了，就这样我们错过了很多。
卡夫卡的名声和他的产量是不匹配的，他低产，平凡，是一个保险公司的职员，业余写作，籍籍无名。但灵魂的热量与他的这些外部条件根本没有关系，人的伟大与他自己以外的东西都没有关系。
卡夫卡作品的魅力在于它的多义性和无限性（博尔赫斯受他影响很大），哪怕是世界上最伟大的学者也不会贸然说：“卡夫卡这部作品的主题是…”就算是我们听出老茧的“异化论”也不能准确解释他的作品，我们可以解释的东西有很多，但无法解释卡夫卡。男人一旦看透了一个女人，那女人便不再吸引他，我们永远看不透卡夫卡，所以他永远令我们心驰神往。
我对《变形记》有三个方向的理解，第一个理解承接上一段：世界是一个谜团。这句话出自改编自村上春树《烧仓房》的韩国电影《燃烧》，无独有偶的是电影想表达的也是《变形记》这种不可解性。格里高尔变成了一只大甲虫，他和他的父母都没有去想为什么，而是迅速地投入到对新情况的应对之中，比如格里高尔吃什么，如何爬行，家里的生计怎么解决等等，这在读者看来是荒诞的，可卡夫卡写得这么一本正经，让我们就像《皇帝的新衣》里看皇帝游行时的民众一样，噤若寒蝉。
《燃烧》则恰恰相反，影片提到说非洲有“littlehungry”（小饥饿）和“greathungry”（大饥饿）的传说，小饥饿者是肚子饥饿的人，他们寻找食物，大饥饿者是灵魂饥饿的人，他们寻找生存的意义。
《变形记》里的所有人物都是小饥饿者，而《燃烧》的主人公都是大饥饿者。“世界是一个谜团”，前者只是处理它，后者则试图解释它。萨特在《存在与虚无》中也对这两种人做过一些阐述，他认为前者是具有“严肃精神”的人，这种人只服从于处境的压力，把它当做理所当然；后者是具有反思精神的人（“反思”这个词我最近用得很多，它不同于日常意义上的反思，而是指“对意识的意识”），这种人面对世界和自我“在场”，从而使世界和自我在我面前显现。
我的第二个方向的理解是：人是靠不住的。格里高尔变成大甲虫之初，与他感情深厚的妹妹勇敢地承担起了照顾他的工作，他的父母伤心难过，总是哭道：“他是我可怜的儿子啊！”但是长年累月，他们终于感到：这只怪物不仅面目可憎，而且是他们生活悲惨的源泉。最后他们杀死（间接）了他，抛弃了他，并心满意足地开始展望新的生活。比这种反转更使人震惊的是格里高尔本人的反转：他本来是个任劳任怨的推销员，负担着一家的生计并爱他们，但变成甲虫之后他渐渐真的成了“只是”一只甲虫，先是他的胃口和视力发生变化，接着他迷恋起爬天花板的运动，希望家人把他卧室里所有的家具（连同他“为人”时候的记忆）统统搬出去，以为他的爬行腾出空间，尽管他自己竭力想控制这种异化，但仍然力不从心。
人是靠不住的，我们不能理解任何人，包括至亲，包括自己。
我的第三个方向的理解是它当做一则寓言并将其还原：格里高尔是一个工作压力巨大并且任劳任怨的推销员，养活着自己不劳而获的父母和妹妹，有一天他因为一个原因（比如病了，恋爱了，对生活现状厌倦了，等等）决定不再做全家的提款机，他仍然爱他们，只是换了一种生活方式（即寓言里的“变成甲虫”），起先家人还接纳他，但终于忍无可忍，他本人也因自己脱离了主流社会和蜕变的失败郁郁而终。
在对《变形记》的众多理解中，这只是我的三种，而卡夫卡作品的魅力，不只在于它有多少个面目，而是它让读者看到自己的不同面目。在读到《变形记》的最后，一家人如释重负地去郊游，妹妹舒展她充满活力的身体，我也仿佛与他们一起吸到了新生活的氧气而感到神清气爽。
卡夫卡《变形记》读书笔记3
奥地利作家弗朗茨·卡夫卡，或许对于这个现今在中国和西方都已成传奇的人物，这样的前缀还是过于简单。人们常谈起的短篇小说大师，例如莫泊桑或契诃夫等，卡夫卡虽然不在其中，但在短篇小说的艺术成就上绝不逊色于以上任何一位。暑假的休闲时光中无聊想起高中语文老师推荐的他的小说《变形记》，莫名的勾起我的冲动，便上网购得一本，在电子化的现代，对于纸质的书本毫无抵抗力。那在一周的阅读后，我完成了对这本说的体验与收获。不得不说收获颇丰，所以便决定写这篇读书笔记。
有人这样说，即使怀揣甚大的热情去阅读卡夫卡的作品，他还是毫不留情地将其浇灭。确实卡夫卡的叙述语言简单平实，但层次交叉，结构复杂，初读之，觉得其枯燥无味。细细品读，会发现他写作的奇妙之处，即使它既无像莫泊桑作品那般精心的情节安排；又没有像契诃夫文章那样令人难忘的幽默讽刺；甚至于“大众文学”那些令人难忘的对话也没有。但是卡夫卡的创作从不是为了某些人，他的心里没有读者，他只是靠着他的感觉去追寻自己想要的东西。这种创作其实是会受到人们所鄙夷的，我也会这样想，但直至后来对卡夫卡有一定了解后，才明白正是因为他抛开了一切融入创作，让创作如刘宇所说成了“一种生活的状态”，让创作成为与内心自我交流的方式，让创作成为与外部世界抗衡的手段，正因如此，才让本已厌倦不已的读者有欲罢不能地读下去，期待新的东西出现，最终找到与心灵的共振之处。正如余华所说：“内心的不安和阅读的不知所措困扰着人们。在卡夫卡的作品中，没有人们已经习惯的文学出路，或者说其他的出路也没有，人们只能留下来，尽管这地方根本不是天堂，而且更像是地狱，人们仍要留下来。”他的作品是寓言式结构，却不予以一目了然的说明，这通常是会让一部作品招致破坏的。但《变形记》却没有，尽管中外多少研究卡夫卡者对这部作品所表达的核心内容有诸多解释，却让《变形记》从更大层面上诠释了更多的内容，抓住更多人的心，更使其扬名至今。
让我们回到书中内容来，小说《变形记》内容十分简单，讲述了主人公格雷高尔一天起床发现自己竟变成一只巨大的甲虫，从而招致一系列麻烦与家人最后无法容忍的悲剧，终因长期不食而死去。可以有这样的疑问，是寓言，还是梦魇？是一场噩梦，还是人类无法抗争的现实？主人公究竟是一只大甲虫，还是格里高尔？书中这样写道“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫”，卡夫卡小说《变形记》的开始就是如此的直接，直接得让我没有准备思考的时间。这样的开始让我有些难受，就像千斤巨石压在身上，拘束、压抑、扭曲，种种感觉把人捆住了，周身动弹不得。它不给读者任何前因做铺垫，不以何等惊叹语气表示其事件的奇异性，平静的海面下却有着令人感到万般恐惧的暗涌存在。接下来更甚是稀奇，主人公对自己的变形却无太大反应，却将“上班迟到”当成头等灾难。设想一下，无论是谁突然间变成了一个异类，首先担心的莫不是自己丑陋的外表以及周身人所射出的种种目光？主人公如此不关心，从一定细腻角度是可以窥见其对自己变形后的模样并不是很陌生，只是变形这一事件来得过于突然。格雷高尔所担心的，是自己离不了床上不了班，丢了工作没了与家人共食的饭碗。从其自身的态度，我们可以解读到一点关于变形的含义。变形已经让人感到命运的无常和不可预料。可变形后家人对待格里高尔的厌恶和冷漠，更让人感到心寒，因为亲人之间的关系竟然只能是用
金钱和物质来作为媒介，即使是血脉相连也不能保证亲情的坚不可摧！这也是《变形记》要回答的，如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗？他还是一个人吗？回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上，无法承担作为人的义务时，也同时失去了他作为人的权利，即使他曾获得家人最初的同情，但最终将被无情遗弃，这不是个别家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
我们能够知道，因为在他的潜意识里，他厌恶自身，根本不愿再继续以前的生活和工作，艰难的生存处境早已压得他无处可逃：当他早早赶来取订单的时候老板们才吃早饭；公司秘书时刻监督着每一个员工的行动，两个小时不上班就找上门去，医生也会说你好吃懒做；每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食恶劣，友情淡薄。在这样的社会环境中，人逐渐变得麻木异化成为“非人”，他对外部世界已无能为力，没有办法改变自己的命运。为此他不得不选择一条逃脱的路，这就是“变形”。与其说是社会让他“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，从人变为非人——大甲虫，这对格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是，格里高尔异化了。相对温暖的家庭尚且如此，社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍，他们会把他送进实验室，每天对他进行各种各样的实验，而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他，无数张嘴巴无休止的讨论他，他生命的每一秒种将暴露在惨白的灯光下，直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了，没人在乎他心里的感受，群体只在乎他们的好奇心可以获得满足，他们拥有作为幸运者的活生生的见证。这其实是现代人的悲剧，或许卡夫卡也看到了这一点。犹如许许多多学术研究的说法，卡夫卡究其一生都是孤独的存在，但笔者认为这未免太过极端，卡夫卡正是了解到因孤独而不被理解，因不被理解而披上虚浮外套，因虚伪的存在而继续不被理解的孤独，这种循环其本身就是可悲的，所以我们看到《变形记》中格雷高尔即使是在变形的后依旧没有放弃争取家人的理解与关怀。故事最后也证明了他获得了成功——在格雷高尔死后，家人赶走了对自我形态下的格雷高尔一直很不尊重的房客与老妈子，并且决定请假一天，三人出去好好走走。结尾描写了温暖美好的.景致以及相应的家庭其乐融融的景象，而非以悲剧式的结尾对格雷高尔的死煽情不已，这也从另一个层面上表现出人与人间并非存在着智慧博士观点中所说的“完全理解的不可能性”。
无处可逃，就是《变形记》给我们所展示的金钱社会下普通人们的绝望处境。作为人形时过着没有人格尊严的生活，变形为甲虫后更是加速自身的灭亡。或许在金钱至上的社会里，形体的泯灭才是最终的解脱、才是最好的出路吧！在这里，只想问：“大甲虫，你还有眼泪吗？”这或许也是我们现代人带着面具行走于不同场合的原因。因为一旦显露出真实的自我——也是拥有许多为人所不喜得如巨虫班的丑陋自我——就会招致厌恶乃至唾弃作呕。
卡夫卡自己也在日记中写道：“我在自己的家中，在那些最好、最亲爱的人们中间比陌生人还陌生”。这并非抱怨与亲人的隔膜，而是在“最好、最亲爱的人们中间”他依然孤独，这让他绝望，就像是扒开现实假象变形的格雷高尔，始终得不到家人的接受。
其实，这样的“变形”在现实生活中又何尝没有呢？当今社会巨大的竞争压力，容易让人产生对人生的倦怠和对前途的失望。有多少人曾经有过或者正有着类似格里高尔的“潜意识”啊！一条宠物狗尚能住高楼、坐名车，享受到VIP的待遇，同时又还有多少人衣不遮体、食不果腹仍在贫困线上挣扎着生活，感叹还是狗狗活得潇洒！于是乎就有成千上万的人报名参加唱歌比赛的选拔，为的就是有朝一日可以实现自己的明星梦，过“人上人”的生活，期盼着“灰姑娘”的故事再次重演。这究竟是梦想还是幻想，究竟是对还是错呢？
卡夫卡确实丝毫不为某些人创作，而是关注自我，关注笔下人物命运映射出的自己。可他连自己的伟大也不明了，在他那个幽闭的世界里，他关注的正是全人类的生存状态。
卡夫卡《变形记》读书笔记4
卡夫卡的《变形记》，描述了格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的情节，揭示人与人之间表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，
从书中，我感受到了两点。
第一，人是自私的。但很多时候的自私都是单纯的。
文中主要描述的是一家人，可是这一家人的联系程度在一个不可抗拒因素出现后，也慢慢疏远，主要体现在对格雷高尔还是不是自己家人的矛盾和犹豫上，当家庭的顶梁柱格雷高尔变成一只甲壳虫后——
父亲：从回家后仍然穿着制服可以看出他是一个很要脸面的人，自己的儿子由可以说是家庭的骄傲变成了一只可笑的甲壳虫后，他是生气的，甚至用苹果扔他，但心中还是有些不舍，所以没有主动说放弃他，从本质上，他对家庭的爱是霸道的，一些情况看还是有限的。
母亲：文中可能看上去自私程度最少的人了，她爱自己的儿子，而且不愿放弃，但她的性格更多的是懦弱和没有主见，而且她的这种爱中更多带有一些无知，是她没有像格雷高尔的父亲和妹妹一样认为他永远是只虫子了，她还活在以前的世界中，认为他有一天可以再变回人类，所以说她的这种所谓看上去不自私是建立在她认为格雷高尔有可能变回人类他们还有可能变回以前的生活的基础上的。
妹妹：这是一个塑造的最成功的形象，最初格雷高尔变成虫子后她是最关心他的，可是也正是她第一个提出放弃格雷高尔，她内心也许挣扎没几天后就认定格雷高尔就是一只虫子了，而她照顾格雷高尔出于自己内心的一是她觉得该照顾他，二是她觉得自己成年了在家中能担起一部分责任，她的这种照顾并不是纯粹的对哥哥的爱，某个角度看是参杂着自私，从文中家里来了房客在听她拉小提琴的时候格雷高尔跑出来了，她委屈夹杂着愤怒，并且第一个提出放弃对格雷高尔的照顾中就可以看出。
我想这三个形象是再平凡不过的家庭中的形象了，这三种自私也是最常见也最不被人当作自私的自私了，这些看起来都是正常的，无害的，但是又都是那么的伤害人——在格雷高尔变成了一只甲壳虫后。
第二，爱到底存不存在。
格雷高尔是很爱自己妹妹的，包括要为她提供高昂的学费去音乐学院，包括其实她的小提琴拉的并不好但是他却觉得很好听并且很陶醉，妹妹对他也是最照顾的，从他变成了一只甲壳虫后便每天给他吃的，帮他打扫房间，他为了不吓到她便用毯子裹住自己的身体，起初我们看到的都是一副温馨又悲惨的故事。
可是谁也想不到最后第一个提出放弃格雷高尔的正是妹妹，让格雷高尔放弃活下去的想法的也是妹妹。我觉得卡夫卡并没有想表达一种真正的爱该是怎么样，而是告诉我们这种我们平时见到的爱，在不可抗拒因素出现后，会毁掉一些东西。
我觉得给我最大的启示就是人性有很多缺陷，尽管我们抱有美好的幻想，但当现实出现，也不要轻易去责怪和赞美它。
卡夫卡《变形记》读书笔记5
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写，尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。
结尾格里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。格里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
在读完了《变形记》之后，我最深刻的感受是人与人之间赤裸裸的利益关系。亲情的力量远远不如利益的驱使下人性的各种需求大。且不说格里高尔刚变成甲虫时父亲的憎恨和母亲的冷淡，因为在那时他还有小妹的关心和照拂。这无疑是他所忍受着的充斥着非人的待遇和歧视的悲惨生活中唯一一抹足以支撑他挺下去的温暖阳光。格里高尔无疑是一个有极大责任感和包容心的人。他挑起全家人的生活重担，却因为变成甲虫而受到一系列他所珍爱和呵护的家人加诸于自身的苦痛。但他却依然设生处地地为他们着想，为他们的所作所为寻找让自己可以宽恕的理由。但那弥足珍贵的兄妹情却在妹妹的自私和时间的催磨中渐渐变味，最后消失殆尽。他的世界从此再也没有可以支撑下去的信念，于是他死了，如秋雨后零落成泥的枯叶。
19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。正如中国的俗话所说：久病无孝子。而变形记的成就则更是因为它所体现的时代意义。
在卡夫卡冷漠的笔下所呈现的灰黑色的世界里，资本主义腐朽的精神内核已经不知不觉渗透到人性的各个角落。它从表现这一个方面来说，没有《欧也妮。葛朗台》如此鲜活的辛辣讽刺，却在阅读的过程中已经隐晦又“随风潜入夜”般的丝丝透入骨髓。格里高尔深沉的哀怨凝结在他们最后发现它时眼前干瘪的甲虫尸体，又在文末“他的妹妹第一个跳起来，舒展她充满青春活力的身体”中化为一声无声的太息。
人性的扭曲和分崩离析由于想象而有了成长的空间。这部象征主义的小说构得相当完美。读完《变形记》，心情有难以抑制的压抑，但却没有喷薄而出的怒意。它透过字里行间所渗透出的，只属于卡夫卡的精神内核，让我们更深的了解到这个世界，这个时代。更清晰的剥离出人性的复杂。
卡夫卡《变形记》读书笔记6
“一些光穿透阴暗，成为了光，而另一些光更持久地穿透，成为了光阴。”卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的，孤独和生存的荒诞，而光点也最终消逝。
课文《变形记》的开篇：一个兢兢业业、任劳任怨的中年男子，开始体验一种完全不同的生命样态，并在这种荒诞中走向生命的终点。格里高尔就是这么不幸的人，有一天他从焦虑不安的睡梦中醒来的时候，发现自己变成一只巨大的甲虫。即使变成了甲虫，但他首先想到的是工作职位和家人。他担心他的迟到会不保工作而无法替父亲还债、无法让自己疼爱的妹妹去上好的音乐学院。生活的压抑，工作精神上的胁迫，人际关系的冷淡的黑暗中，格里高尔的心里仍然闪烁善良朴实的光点。
即使是亲情，也抵挡不住事故带来的考验。这样一个变故，对当事人一家的冲击是巨大的。起初家人们对他的包容、害怕随时间的流逝，生活的胁迫渐渐冲淡，随着而来的只有厌恶，不耐烦，直到最后自我欺骗的的应当将格里高尔赶出家门。格里高尔虽变成甲虫，但知觉尚在。他为此十分难过，但没有人体察他的心情。外在的变故，使他们渐行渐远，终于隔膜起来。
甲壳虫里的格里高尔，象征了现代人的孤独，无问东西。“孤独、寂寞，这不仅是我们社会最深沉的体悟，本质上说，这就是人类生存的真相。”
在当时的黑暗社会下，当命运不在掌握在自己的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不会再被社会承认，失去为人的价值，便被外部世界称为“非人”。他们以黑暗中濒危的光点作为生活的目标，一直麻木的生活着。但他们也存善良、朴实、勤劳，他们为爱存在，为爱前行，点滴爱意汇聚，也能如散发璀璨银河般的光芒。
即使课文中的格里高尔的结局并不随人意，但我仍相信只要自己不放弃，以乐观心态面对生活。即使在不如意的生活面前，仍能发现点滴的美好存在，而这些美好的存在，就是支持我们生存下去的存在。
最重要的，不是别人没有爱我们，而是我们值不值得被爱。在茫茫人海中，有过超越极限的瞬间，经历过自己的改变，走过的痕迹都会变成生命中的光点。
人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。我们值得被爱，每一份爱，不分大小，都是有意义的，是闪烁在黑暗中的光点。
卡夫卡《变形记》读书笔记7
我读过不少书，其中最喜欢的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说我前前后后看过许多遍，对它的认识也在不停地变化之中——起初，我认为这是一个荒唐的故事。故事中，小小的推销员格里高尔一觉醒来，发现自己变成了一只大甲虫……小小的我也吓得不敢入睡，怕自己也变成一只大甲虫。
慢慢地，它变成了一个沉重的故事。可怜的格里高尔，由于生活和职业的重压，变成了一只大甲虫，终日生活在暗无天日的小房间中，父母和妹妹先后对他失去了耐心，他痛苦、无助、迷失、孤独……他被世界抛弃。于是，他也抛弃了世界。在一个灿烂的早晨，当一丝阳光透入他的房间，照在他干瘦的外壳上时，他死了……这样沉重的故事下面，藏着多少现代人因为生活的巨大压力发出的痛苦呼喊啊！每次看完，我都会呆望着阳光，看灰尘飞舞。这是怎样沉重的一个故事呀！是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀！我无声地呼喊……是的，生活负担终于成为现代人的通病，而这，正是一个关于沉重的故事。
后来，我发现，我又错了。这是一个关于善良，关于同情的故事。在喧嚣的二十一世纪中，善良似乎已成了一棵无人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，这位因为父亲的一句责骂就去自杀的心灵脆弱的奥地利人的笔下，我终于重拾了善良——这一种昔日情怀。在格里高尔痛苦的时候，他得到了妹妹的同情；而后来，又在失去了这种善良的同情的时候，他死去了。但是，如果人们给予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和关怀，或许他又会成为……我不否认，虽然在这个关于善良的故事里，我们无法找到更多的善良的故事，我们无法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透过字里行间，我们看到的是对善良的呼唤，是对善良的称赞，是对善良价值的认可！
落幕了。格里高尔在那样灿烂的一个早晨死去了，或许他已经死了很久，只是没有人发现。总之，他死了，但他的家人“得救”了，他们的生活终于因为那个阳光灿烂的早晨而灿烂；但甲虫死去了。
记下吧，记下这样一个看似荒唐而又沉重的关于善良的故事吧！朋友，当你在这喧嚣骚动的世界中忙碌的时候，想想那一只死去的甲虫吧，去养育一株善良的狗尾草吧。
真的，感谢卡夫卡，感谢他为善良作证。
人们啊，我们祈求善良！
卡夫卡《变形记》读书笔记8
暑假里的一天我读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，扭曲，种种感觉把我捆住了，动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动弹不得。
《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公哥里高尔在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗？我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：一个人的孤独，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的办法只有一个——接受。习惯了就好。到这里，在漫无边际的黑暗中似乎看到了一丝希望的曙光。淡淡的爱意出现了，妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让主人公感到了一阵阵的温暖。哥里高尔也很了解自己的情况，默契的配合着。全书开始时紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事，比如他的生活习性越来越像大甲虫，开始喜欢吃一些腐烂的事物——绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样！但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。
从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
这本书给了我太多启发。使我认识到了人与人之间的冷漠与人性的险恶，一本好书对人的影响会是一生的，希望自己能够多读些这样的好书。
卡夫卡《变形记》读书笔记9
昨天，我观看了今年《变形记》的第一期节目——《山路弯弯》，故事的讲述了在城市里生活的少年李锦鉴不爱学习，因上课看漫画书不服从管教打伤老师，回家后玩游戏，妈妈为保护他的视力关了电源，他又把妈妈打到，看到妹妹不顺眼，又把妹妹狠狠地教训了一顿，真是一个人见人烦的小霸王！而生活在广西山村的韦志忠兄妹生活虽然贫困，但是他们互相关爱、互相照顾，非常懂事。
《变形记》栏目组决定把李锦鉴和韦志忠兄妹互换，让他们到对方的学校和家庭体验生活。
就这样，李锦鉴来到了韦志忠兄妹上学的上镇小学，这里的学校条件非常艰苦，孩子们上完课得自己做饭，吃饭还是三四个人一个饭盒，为了照顾李锦鉴，校长特地给他准备了一个新饭盒。还是因为不服从老师管教，李锦鉴掀翻了课桌，扔了饭盒，还打倒了好奇的低年级同学，他在上镇小学的第一个朋友“小绿”都被他骂哭了。放假回到韦志忠的家里，李锦鉴拒绝了韦爸爸特意为他准备的晚饭，自己搭帐篷睡在了外面，韦志忠的哥哥韦志升为了照顾他，只好在外边陪了他一宿。但李锦鉴意外从韦志忠的伯伯那里得知韦爸爸可能患有白血病时，他很焦虑：为什么不去医院看病？工作人员告诉他看病需要钱，而韦家哪里能拿出看病的钱？就这样韦爸爸每天一强忍疼痛支撑这个缺少母爱的家，三个孩子吃、穿、上学都需要用钱……就是这个身心交瘁的爸爸，给他买药、买那里最好的凉鞋，看着这个衣着破烂的爸爸，李锦鉴被深深地打动了。
后来，李锦鉴到“小绿”家里作客，看到“小绿”的外公和村里老人们在开山修路，但得知是为了让“孩子们走出大山时”，李锦鉴彻底转变了，他加入了修路的队伍。
再次回到学校，李锦鉴甚至担任了学前班的老师，教孩子们唱歌，和孩子们一起做游戏，耐心的照顾哭泣的小朋友，这是一个从未见过的李锦鉴——李锦鉴变形成功了——在最后离开时，他跪求韦爸爸和他一起去医院看病，并确诊韦爸爸没有患白血病。
现在想想我自己，和所有小朋友一样爱玩游戏，一玩就天昏地暗，不愿意停下来，遇到不高兴的事就大发脾气，甚至骂人打人，在学校门口我也见过许多小朋友跟家长大喊大叫发脾气的，这是我们身上的“魔”，我想我一定能够战胜它，像李锦鉴一样变好，做一个懂得爱和责任的好少年，小朋友们，你们愿意和我一起来“变形”吗？
卡夫卡《变形记》读书笔记10
《变形记》是篇幅不大的一个小故事。三个小节。
格里高尔是一位善良、忠厚且富有责任感的人，生活给他太多压力。故事让他在一夜之间变为一只巨大的甲虫，变形之后，他所关心的家人却没接受他的变形，抛弃了异样的他。这是一个因为变异，不能被家人接受而绝望死亡的悲剧人物。
他的父母年纪大了，根本没什么经济收入，他的妹妹还有自己的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说都是一个负担，因为剩下的人必须得生活。家人最初的表现为心痛和怜悯，随着时间的推移，对格里高尔复原的期待逐渐削减为零，也尝试着坚持，但最终抵不过内心的私欲和无力感。时间消磨了最初的同情和怜悯，附和产生了厌恶和憎恨，他们最后都把格里高尔当成是负担，谁也不愿承担这个当初照顾他们而如今却变异的亲人。当格里高尔绝望至死，父母和妹妹抛弃格里高尔之后，三人坐火车外出接受阳光沐浴时心里如释重负的描写，或许带着冷漠和悲剧的气味。但是谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢？我却更愿意相信，最终的抛弃不全是出自狠心的本意，假若他们有能力，他们绝不会做这样的决定。
这是一个无弱拍、强硬到底的社会，有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感，那种无法克服的、荒诞的恐惧使人发生异化现象。故事终究是故事，情节过于夸张，因为人难以变形为动物。但是生活中心灵变异的事实却存在。由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。这种精神层面的变异更值得当今社会的重视。或许我们过得比几十年前好，但是我们的信仰，我们的心灵，我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的原因。我们的需求已经远远超过吃得饱，穿得暖，更为关注的是精神层面的建设。
每一个人都该处理好自己的情绪和压力，不要让自己毁灭在自己的手里。要知道人始终在一定程度上是一个简单的个体。错综复杂的人生就像是一团线，你要准确无误地缠好每一根细丝，要学会游刃有余地处理自己情绪。
不要以为得到别人的怜悯和同情就可以继续存活，任何一段感情都必须在相对平等的状态下才能存活。时间是解药也是毒药，它的累积只会滋生分解同情和怜悯的化学物质。任何情感纽带都无法绑定人与人之间的关系。
感触好大，心里好酸！
卡夫卡《变形记》读书笔记11
《变形记》，一个篇幅很短但是致郁效果极强的故事。简单写了一点读后感留念。
首先，《变形记》当中的社会关系是十分脆弱且淡薄的，亲情、同事间的交情，都是如此。这些情谊，基本上只能通过劳动/金钱关系维持，秘书主任来家中探访，是因为主人公无法到场工作，而主人公自以为和睦的家庭，在他不能创造财富和价值之后，也将他视作了一个敲骨吸髓的怪物。
这也许正是卡夫卡在暗讽人情淡漠利益至上的社会。可以看到，当主人公失去其社会性，无法用劳动/金钱维系和他人的关系时，他就会相应地失去他的社会/家庭地位，甚至失去作为正常人生活的资格。
这是我第一遍阅读后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后，又有了一些新的想法。
一是卡夫卡对主人公变形后形态的选择。格里高尔在书中变成了一只臭虫，一种在人类普遍观念中被认为是害虫的生物，遭人厌恶，避之不及。但卡夫卡恰恰将他设计为这样一种形态，这无疑加快了他被社会/家庭抛弃的进程。如果，如雨晴所说，他变形成猫、狗一类能作为宠物的生物的话，家人也许还会选择饲养他。雨晴说，人类对于“外表”或者说“外形”还是十分看重的。我想她说得没错，但归根到底，这也许还是“价值”的问题：猫狗尚且有观赏、玩乐的价值，甚至可以看家护院，而臭虫如何能与猫狗相比呢？它只是毫无价值的害虫罢了，于是死便死了，尸体的归宿也如一般害虫无异，家人也当是清除了普通的害虫一样，从此感到天下太平。
那么问题来了，如果是维持“人”的外形呢？雨晴说人类看重的是“外表”，那么按理来说主人公维持人形能在家中“存活”的时间应该最长，但我却认为这点有待商榷。一来，这篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想维系人情唯有“创造价值”，而一个病人（植物人或瘫痪病人等）往往并不能做到这一点，况且，照顾病人的负担也要比饲养猫狗沉重得多。因此，照我看来，主人公哪怕是维持人形，若不能做到继续工作，受到的待遇也不见得能比臭虫好到哪里去，是的，甚至不如猫狗。只不过，前期家人寻医问药作出的努力应该会稍微多些，因此他能比臭虫活得更长久些，下葬方式也更慎重些……仅此而已罢了。
只靠利益关系支撑起的社会中，人一旦失去价值，就落到和一只臭虫差不多的境地，被亲人和社会无情抛弃。在这样的环境中，如何爱、爱到多深，才能不让自己在走投无路时不至于如此卑微呢？
放飞童年作文 篇1
深秋，蔚蓝的天空，飘浮着一丝若有若无的云霞。几只鸟儿扑棱着翅膀不紧不慢地遨游在天际，笨拙的身体形成了一个不知名的符号。我将此时的画面定格，饶有兴趣的欣赏，年幼时的往事历历在目……
“嘿，妈妈，你看！那是什么鸟儿？”我拉了拉妈妈的衣襟，带着稚嫩的童音，忽闪的双眼不肯放过鸟儿的一举一动，颇有些兴奋地大叫着。妈妈听见我的叫唤，抬起头瞥了一眼，不以为然，“那是大雁，它们要飞往南方去。”“真的吗？”我有些好奇，南方该是怎样的呢，南方离我们这里远不远呢，那小小的翅膀能经受长途跋涉吗？我学着大雁在天空翱翔的姿势，挥舞起“双翼”，一上一下起伏着，不管我怎样拍打，不管我费了多大的劲，我都是徒劳，因为我始终在妈妈的眼皮底下。累了，停下歇息，为什么我飞不起来呢？妈妈告诉我，大雁能飞是因为长了翅膀的呀！我责怪妈妈为什么不给我生一对翅膀呢？妈妈说：“我也给你生了呀，长大以后你就能飞了。”我半信半疑，迫不及待地等待着长大。我要像鸟儿一样飞上天去。
几年后，妹妹坐在窗台上，看着满天繁星，突然问我：“姐姐，星星为什么会在天上而不是在地上，这样我就可以去挖星星了！”我想了想，一时不知回答什么，“可能是因为星星臭美，在地上不好看吧，所以它们都跑到天上去了。”“原来星星也爱臭美，不过我还是想去天上看星星。”妹妹时兴奋时伤感，让我不禁想起多年前那个没来由的生气，仿佛找到知己，我安慰妹妹，“大不了我们去坐飞机呗！……哦，飞机还不好，我们不是驾驶员呀……”看着妹妹黯然神伤，我信誓旦旦的发誓：“我长大一定带你去看星星!”“好啊好啊！姐姐，你说话可要算数哦！”妹妹高兴地手舞足蹈，我的心里也喜滋滋的。
童年的梦想是美好的，我将怀揣着妹妹与我的童年梦想，不断努力，我相信童年的梦将不再遥远。
看哪，未来在向我们招手！
放飞童年作文 篇2
趴在窗户旁，痴痴地望着天，几只鸟儿在空中追逐嬉戏，那么和谐。我，就如同这些鸟儿，也拥有着美好的童年。
小时候，我喜欢摘花，然后让奶奶将花画上本子，留下它绽放最美的'时刻。
“奶奶，奶奶！我又摘了漂亮的花花，快﹑快把花花画上去，快！”尖锐响亮又稚嫩的童音从一个大约五﹑六岁，扎着清爽的马尾辫的小女孩嘴里传出。那，便是我。
“哎哟，小祖宗，看你跑的，全身都是汗，先去歇会儿吧，不然一会儿让妈妈看见，又要骂你了。”奶奶慈爱的看着任性的我，原本有些呵斥的言语，一开口，就变。
“嗯~~，不嘛不嘛，奶奶，帮我先画起来嘛，奶奶~~。”见奶奶想找借口，我连忙使出我的终极必杀武器——撒娇。
每次我对奶奶用这招，她都会同意，正可谓是百试百灵。
“好好好，奶奶帮你画，真拿你这小祖宗没办法。”不出所料，奶奶宠溺的看着我，很无奈的同意了。
奶奶拿着笔在本子上画花，粗心大意的我并没有注意到，奶奶的手上，不知何时多了几条皱纹。
不一会儿，一朵栩栩如生的花诞生在奶奶的手下，我拿着这幅漂亮的画跑出门，跟同学们四处炫耀，看着她们羡慕的表情，我更是得意。奶奶在远处看着我，喃喃自语：“这孩子，什么时候才能长大。”然后慢慢的向厨房走去。
童年因为有奶奶的相伴、宠溺、包容，让我快乐的、无忧无虑的度过，但在不知不觉中，我长大了，奶奶变老了，不能再为我画花，却依然像小时候那般宠我。
趴在窗户旁，呆呆地望着小巷，几个孩子在追逐嬉戏，他们脸上荡漾着开心的笑容，银铃般的笑声在这小巷不断地散开，我的，他们的，童年，因为有了奶奶，都是这般天真可爱吧。
放飞童年作文 篇3
“我要放飞童年……”我经常唱着。因为以前我是个活泼、好动、爱“唠叨”的小女孩，如今却成了一个不爱说话，又有点“笨拙”的小姑娘。“天哪!这是我吗？”我照着镜子，“哇!”的一声哭起来，我的大眼睛变小了，我漂亮的脸蛋变形了。我因事故受伤一直在家。现在课程又拉下了，因此学习不能马马虎虎，不得不在家听从妈妈的“指挥”。我感觉妈妈布置的作业比“泰山”重，而且每天还要练字三张，背诗三首，以及学习大量的好词好句。与在学校一样，我也是一天六节课，休息时间只有十分钟。完成任务后，妈妈还经常对我说：“蜜儿，再做点英语题目!”我只得乖乖的再做。唉，什么时候才能摆脱妈妈的指挥啊？机会终于来了。
有一天，妈妈有事去朋友家，家里就我一个人。我终于自由喽!我翻出我喜欢看的漫画书，正看得投入时，不料，妈妈突然回来了，又是一顿激烈的无边际的唠叨：“你怎么可以看这些闲书？骗妈妈在做作业？还说什么，‘少壮不努力，老大徒伤悲’呀……”这天，我被妈妈罚写了两篇作文，还有十道数学计算题，外加五十个英语词组。哦，我的天!我的命怎么这样苦呀？刚放松一会儿就被捕住了。回想我在幼儿园的那一刻，那是多么的自由幸福呀，没有作业，没有压力……
我要好好放飞我的童年!我需要学习，也需要欢乐。我决定与妈妈举行一次谈判：因为事故，我失去了美丽，现在不能给我这么大的压力，让我再失去快乐。
放飞童年作文 篇4
每个人都有一段快乐的时光，那就是童年。那一段时间往往是我最天真、纯洁的时光。
这是深深刻在我们脑海中的回忆，抹也抹不去。当然，我也有一段快乐的童年回忆，在那一段时光里，我发生过许多趣事。其中，让我印象最深刻的一件事是我和同学们一起去动物园的事了。现在，我就在我的作文当中和你们说一说我这件事吧！
有一次，我们学校组织去春游，决定的时间是下周一，地点是我们一致决定的动物园。老师说：“如果想参加就赶紧报名参加吧！想让家长参加的话也可以，时间只有两天哦！过了这村就没这店了！”于是，我们班上所有的同学回家后赶紧叫家长去报名。
时间如流水，周一很快就到了，家长和孩子们纷纷来到学校，来参加这次的春游。在去动物园路途中，我们说说笑笑可有去了。有的小朋友还在路上打闹嬉戏，玩的可开心了呢，还有点小朋友居然扮演起他们喜爱的动物了，他们扮演得栩栩如生、有声有色。很快，我们坐上了公共汽车，大约过了半小时，动物园就到了。
进了动物园后，同学们便安静下来了。他们全神贯注地望着正在观察的动物。有的同学还拿出数码照相机把观察的动物拍了下来，有的就拿出美术课用的绘画本，把各种各样的动物用简笔画了下来，大概是想以后留做纪念吧。我们参观的动物可多了呢，有熊猫、梅花鹿等其他动物。我们还参观了长颈鹿，有的同学还给长颈鹿喂过食呢！那一段时光真是一段令人印象深刻的一段童年时光。
童年，是一段纯真的岁月，那时候的记忆将使我们无法忘怀，它将成为我们永久的回忆。我相信，没有哪个人会忘记那一段童年时光。那一段时光犹如沙滩上的一个个贝壳，闪烁着耀眼的光芒。
一、骆驼祥子
骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899—1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
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二、内容简介
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
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三、作者简介
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》。
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四、骆驼祥子读书笔记摘抄
近日，我阅读了老舍先生的小说《骆驼祥子》，这不仅是一部近代文学名著，也是深受国外读者喜爱的文化瑰宝，让我受益匪浅，也让我产生了很多心得体会，今天就和大家一起分享！
骆驼祥子读书笔记好词摘抄：
贫嘴恶舌、听见风便是雨、欺侮、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、分外光荣、白饶、赤裸裸、不声不响、接成一气、渺茫、恍惚、虚空昏胀、毫无困难、破烂狼狈、红霞碎开、褴褛污浊、难堪、自尊自傲、忽冷忽热、软弱疲乏、晃晃悠悠、荤汤腊水、蒙头大睡、真诚自然、献殷勤、捉贼捉赃、自作自受、沾沾自喜、随机应变、省吃俭用、兵荒马乱、引经据典、任劳任怨、千载难逢
骆驼祥子读书笔记好句摘抄及赏析：
1、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
赏析：对于这句话，老舍先生是富含着感情写的，他用看似平淡无奇的雨来暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”这个字来体现社会的不公道，其实并不是“雨”真的不公道，而是社会并不能想我们想象的那样真正做到公平公道，对不同的人的遭遇是没有给与公道公平的，这就是其中的深意了。
2、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
赏析：我把老舍先生的这句话当做至理名言来看待的，不知道大家读过之后是否也有同样的感受呢？不论是祥子生活的年代，还是我们的历史，以及现代社会，都是如此，人们总是会优先去做自己有把握的事情，而对于“把握”二字的判断标准就是根据经验和数据来的，因此经验就是生活的肥料，这样的类比真是太贴切了。
3、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。
赏析：这句话写得十分深沉吧！我读到这句话的时候，有一种触动，老舍先生将这个社会看的太过透彻了。不论是什么时代，穷人因为生活的忙碌和劳累，是没有机会去谈情说爱的，也没有那个资本和精力，因此“情种”自然只能是有钱人，那就是大富大贵之家了。
4、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
赏析：读了这句话，我认为老舍先生是一个很懂得女性心理的人，他真的很博学。社会上的恶人形形色色，有的话是真的，有的却是谎言，而大多数时候，对于情感方面的考究，我们看到的都是谎言，但情感的真实流露却是无法遮掩的，而“女子的脸红”就是最好的证明！
5、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
赏析：这句话可以用古今中外关于励志的人物和故事来作解答，我们会发现任何励志的人物都是和勤奋有关的，不论他有没有天赋，因此懒人的思想能否和人格并立就成为了值得探讨的话题，有天赋但并不勤奋的人是否具有人格，没有一个标准答案，但我们会发现，身边的懒人都不值得信任，因此人格嘛，恐怕是没有的。
6、懒，能使人脾气大。
赏析：也许作为学生阶段的你们还不能体会到这句话的经典之处，但作为一个而立之年的我来说，能够从《骆驼祥子》这本小说中的这句话中，得到很深刻的领悟，我真的变成一个有脾气的人了，也没有以前勤奋了。
7、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
赏析：我想作为一个学生，还不能深刻的领悟到《骆驼祥子》中这句话的深奥之处，当走入了社会，经历了各种生活体验，变得劳累和忙碌时，就会知道这句话的价值所在了。我们身边不乏一开始就非常勤奋的人，但他们很多人最后为什么都成为了懒汉？这值得深思，因为他们的努力没有得到收获，最后因为失落而灰心了。而在生活中，他们喜欢刁难一下别人，来弥补自己失败的心理问题。
8、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
赏析：不知道大家在生活中是否遇到过这样的现象，有些人经历过一些被欺辱的事情之后，个性变得变得越来越要强了，这就是因为每个人都希望自己的利益不被人白白的占有，自由也是这样，是一个人最重要的东西之一，自然也要需要通过狠心来保护的。
9、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
赏析：这是对骆驼祥子的心理世界最贴切的描写，让我们感受到了祥子收到一连串打击和挫折之后的心理状态，读之十分心酸，也让我们为自己生活在这个和平并且相对公平的世界里感到庆幸，因为祥子只是那个时代的一个代表人物罢了，还有千万个骆驼祥子存在。
10、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
赏析：这句话体现出了一些心理学方面的规律，当人们用自己的思维方式和观点约束自己的行为或者进行实践时，结果并不美好的话，就会有挫败感，反思自己的做法是否是错误的，观点是都不对，然后开始接受他人的理念。
心得体会：
读过《骆驼祥子》之后，我深深的为祥子的遭遇感到同情，也对那个时代的黑暗有了很深刻的认知，恐怕这就是小说的价值和意义所在吧。
祥子是一个什么样的人物呢？他是就中国北平农村的一个破产青年，他拥有着很多优秀的品德：勤劳、淳朴、善良等，也克己复礼的通过自己的实际行动来致富，希望拥有一辆自己的车，过好一个小家，但最终被社会的剥削和压榨弄的一无所有。
现代社会的人们，如果有祥子一般的品德和勤劳，我相信一定会生活的很美好的，这就是时代给与我们的幸福。
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五、骆驼祥子读书笔记
篇1、骆驼祥子读书笔记
暑假的一天，忽然心血来潮，我便飞车似箭跑去书店买了一本《骆驼祥子》。关上房门，如“饥饿的人扑在了面包上”，如饥似渴，狼吞虎咽的读了起来，在书海中遨游着。废寝忘食，总算一口气读完了，感触很大。
《骆驼祥子》是着名作家老舍先生的名着小说，被他比喻成“谈叫天唱《定军山》”。它在小说圈里不仅有着“一席之地”，更是中国宝贵的文化遗产。以当时中国军阀混乱社会为背景，内容无疑是严肃的。以一位名叫祥子的农民子弟，来到就北京北平拉洋车谋生为“导火线”，创作热情一触即发。之间经历有笑有泪，有甜有苦，最终骆驼祥子连遭生活的打击，连受命运的捉弄，屈服在命运的“阎王爷”之下，彻底堕落成城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉的悲惨故事。
小说情节是曲折离奇的，一会儿喜极而泣，一会儿痛不欲生，品味着，细细品读着，如同在一个五味瓶里，在酸甜苦辣滋味中徘徊，缠绵。祥子背井离乡来到北平，初来乍到，有人生地不熟的，可是他没有惧怕，很快并很好地适应了它。如一颗新种子，洒落在北平块土地里，是必要生根发芽，闯出自己的一片“绿荫”来！他，祥子，早出晚归，披星戴月地工作着，拉着赁来的洋车穿梭在大街小巷，一分一毫得出攒着自己的血汗钱，不吸烟，不喝酒，只为早日圆梦，只为早日能买上梦寐以求的新洋车。这时的祥子好勤奋，好坚忍，咬着牙关，用汗水浇灌着这颗又嫩的种子，只盼他早点发芽。好惹人疼！为理想而奋斗的人是最可爱的。他是好样的！终于，功夫不负有心人！当他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，当上了一名自食其力的车夫。此后，他更加努力了！只知道，春天来了，在土地上，有一颗叫祥子的“种子”，历尽磨难，破土而出，好绿，在阳光下，亮的耀眼！
可是，天妒英才，老天爷“心胸狭窄”，容不下它，毫不留情的摧残了这颗小树苗，剥夺了它小小的梦想。不到半年，真好赶上了打仗的兵荒马乱，他人和车连同着被逃兵掳了去。幸亏，命不该绝，被他死里逃生，逃了出来，还欠回了三匹骆驼，买了三十几块，还落了个“骆驼祥子”的绰号，可是车没了。此刻，我好恨那些逃兵，他们凭什么可以对老百姓抢夺硬抢，分明就是一伙狼似的强盗！幸好，祥子并没有挫气，又从头再来，一如既往地努力攒钱。哎！又祸不单行，希望再次变成泡影！这次，没有等他再次买上车，所有的积储又被孙侦探敲诈洗劫一空，祥子的身心再次受到了打击。接着，他与虎妞的一段畸形的婚姻，终于叫他彻底崩溃啦！加上又失去了心爱的小福子，他更是在死亡的边缘徘徊。最终，他变了。也开始了游戏人生，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，彻底变成了一副没有灵魂的空骨。结局好让人寒心，读完，我心里好戏那个有一团棉花堵住，好难受的滋味！一朵开得明媚灿烂的鲜花凋零了，一颗鲜绿欲滴的小草枯萎啦！被不该凋零，被不该枯萎，好残忍的老天爷！
那时的坏境好苦好苦，生活好像一杯白开水，索然无味！人们，吃不饱，穿不暖。炎夏热得满头大汗，还得在毒辣辣的阳光下干活；寒冬冷得皮开肉绽，连碗热粥也吃不上。回想，现在我们的生活，是多么美好，丰衣足食，不愁吃，不愁穿的，我们再不好好珍惜，就妄为人啦！
读完，我心里如同波涛汹涌的大海，久久不能平静。但我坚信，不管海绵怎们风雨交加，雷鸣电闪，终会过去的，终会迎来风平浪静的阳光明媚！读了《骆驼祥子》，使我更加理性的面对人生，使我受益终身！
篇2、骆驼祥子读书笔记
提起老舍先生，一定很多人认识他。而他写的《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要的影响的作品。
在《骆驼祥子》这本书中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶。他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和当时社会腐朽的制度让他们的努力一次又一次的白费了。没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德中。
祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神十分令我钦佩。
但是，他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全被破灭。再加上他的妻子虎妞死与难产，祥子所爱的小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神的人，最后竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲的事啊！
祥子，本可以成为大家赞扬、学习的对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐朽的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊！
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们可以知道当时社会的现状，知道当时百姓的希望曾是那么的渺茫。因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那个雄鸡病危的年代。
篇3骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放贷款，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
篇4、骆驼祥子读书笔记
最初的祥子是一个精力充沛，认定人生中充满希望，必将被生命馈赠的热血青年。他将顺遂、富贵视作触得到的真实，他相信，只要他还有力气，只要他还能拉一天车，只要他还有“自己的青年的肌肉”。“他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！”，他还不懂得“失望”。
祥子的人生就像是这样，希望，失望，希望，失望，在如此循环往复之中，希望日趋微弱渺茫，而失望不断被放大，以至成为生命的全部。当买第一辆车的时候，祥子虽略有失望，但得到属于自己的车的欣喜与骄傲战胜了其他的一切，“就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了”，他越来越自信，因为他相信“自己和车都是铁做的”，只要有了自己的车，生活便有了出路，有了让他心满意足的答案。
车等于是祥子全部的信仰，是他生命的依附体，以致于在他失去了第一辆车之后，内心的挫败与怨恨强大到足以击垮他先前的信仰与操守，从前的他不跟别人抢生意不讲价钱，而今他成了一个见缝插针、唯利是图的人，如文中所写到的“像一只饿疯的野兽”，尽管身上仍有使不完的劲，然而内心最坚实的信念已经崩塌——他自己的车没了。
第一次的挫败不至于将年轻的祥子推向绝望深渊，他有怨和恨，有无奈和无助，他觉得“过去的事像个噩梦，使他几乎不敢再希望将来”，然而这种失望很快被重新焕发的希望所掩盖，他又开始期盼成功，最终的目标一直没变，只不过他开始试图在通往成功的道路上，丢掉原则，抛弃信念，寻找一条捷径。他开始“不想别人，不管别人，他只想着自己的钱与将来的成功”。
与虎妞有了某种祥子自以为“可耻”的关系之后，祥子开始自轻自贱起来。而祥子的第二辆车又被孙侦探抢走，突如其来的政治斗争让一个本本分分的洋车夫再一次遭受残酷的打击。这又让我想到《茶馆》中处处贴着“莫谈国事”的字条却最终被迫卷入大变革浪潮中成为政治变革的棋子的人物命运。这时的祥子开始对一切感到麻木，文中写道“他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧”。
到虎妞难产而死，祥子无奈变卖第三辆车安葬虎妞之时，也是祥子对拉车、对人生由满腔热情演变到彻底颓废麻木的时候，成了一个彻头彻尾行尸走肉的孤魂野鬼。“他不象先前那样火者心拉买卖了，可也不是故意的偷懒，就那么淡而不厌的一天天的混。”从前的祥子活生生地死了。
然而，自始至终，他都没有彻底绝望，正如斐多菲说过的，绝望之于虚妄，正与希望相同。生活说到底是何其残忍，不再给他希望，亦找不到绝望的理由。他不想从前，亦不谈明天，他只能苟且地在虚空中活着。“他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑”，除了行尸走肉般地活着，他没有其他选择。一个失掉人生信仰的人，活着，与死又有何异？
余华在《活着》序言中写道：生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。《活着》中的福贵默默忍受生命中的相继而来的多重遭遇，却始终“挺着”。虽然，祥子也一样坚强活着，然而自暴自弃却使他一直一直地“沉下去”，同为社会底层的福贵和祥子，活着的形式和过程，却不尽相同，因而可以这么说，是“外部之恶”与“内里之恶”导致了祥子的最终结局，他在现实的残酷中消磨尽希望、热情、意志，也自己抛弃了原本的自己。
电影《活着》在大陆一直遭禁，原因是“诋毁社会主义法制，诋毁政党执政能力”，《骆驼祥子》也多次被迫删改，硬生生将底层百姓的人生境遇全盘归结于个人。“底层青年一开始就输在起跑线。……固有的社会制度、社会模式、人们的思维模式，并没有给底层有上升通道，相反上升通道越来越窄。”《程新友：中国正在堕入“下流社会”》一个社会最可怕的不在他物质和基础设施多么落后，而是底层人民的生活失去期盼。社会阶层板结在当今社会是极为严峻的问题，于是也便不难理解福贵、祥子的悲剧性命运了。
正如黄碧云在《后殖民志》写的：生活的考验，极为严酷，还未打倒什么，我们首先已经被打倒了。我们对我们相信的主义，或远离，或重新演绎。……我们慢慢会知道，原来我们的知识与信念，亦不过是一时一刻，正如我们的生命，有开始，有结束，有限制。
如果永远无法还原社会的本来面目，活着也注定没有希望和失望，只有虚空。
篇5、骆驼祥子读书笔记
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷款，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
但是现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
篇6、骆驼祥子读书笔记
老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满期望到最终堕落的人——祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的主角不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮此刻脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自我出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，以往坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最终，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，可是这也是大多数人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最终是完全放弃。此刻想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
篇7、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》的故事发生在20年代，年轻力壮的祥子没有什么本事，在那个黑暗混乱的时代，凭借努力买上一辆属于自我的黄包车是祥子的梦想。经过三年的省吃俭用，祥子最终买了一辆车，可是没过多久就被大兵抢走了，祥子自我也是死里逃生。没了车的祥子只好和刘四爷的人在车厂当一名车夫，辛苦赚的买车钱又被孙侦探骗走，祥子的车又一次失去。刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，阴差阳错怀了祥子的孩子，但刘四爷不一样意虎妞和祥子的婚事，虎妞被迫和自我的父亲决裂，和祥子离开了人和车厂，虎妞用自我攒的钱给祥子买了一辆车，好景不长，虎妞生孩子难产死了，祥子只好把车卖了给虎妞办后事。三起三落，彻底磨灭了祥子对生活的向往，他变得懒散，无赖。
祥子的杯具故事是那个黑暗时代的的缩影，反应了普通的劳动人民被不安分的社会搞得苦不堪言的现实。一个有着自我人生目标的人最终变得成为生活的傀儡，这是一个杯具，从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的进取和坚韧。为了完美的生活，他付出更多的汗水去多赚一些钱，可是这些也没能改变祥子悲惨的命运。
往往是社会上最底层的人物最能反映社会的真实，老舍先生经过对祥子这一人物的真实刻画，让人感受到了那个时代的混乱黑暗，让人懂得珍惜眼前的幸福生活，为了完美的生活梦想而努力奋斗。
篇8、骆驼祥子读书笔记
二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一齐就是两个字——祥子。一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自我就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自我的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自我的车，他能够不再受车场主的气，他能够想怎样拉就怎样拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他最终在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。应对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎样能这么轻易的被困难打倒他不肯屈服。他要用自我的力气、自我的血、自我的汗来挣出自我和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自我的车就有了一切”。他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，最终把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，能够为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
篇9、骆驼祥子读书笔记
自尊是每个人都应该拥有的，但是在那悲惨痛苦的年月，这有算得了什么？
《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事，祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼般。来到北京后，他选择了当时城市底层的老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他想拥有一辆属于自己的车，以免受到车厂老板的盘剥，他的希望一次又一次的破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
读完了这本书，使我更加痛恨这黑暗、无情的社会。
人们是那么的自私自利，惨无人道的欺压劳动人民，残忍霸道的车主刘四苦苦地刁难祥子，大胆泼辣而有点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害，离死亡只差一步的老马小马祖孙俩。这一个个鲜明的人物不由得使我想起凡卡和卖火柴的小女孩，他们的生活他们的童年，都是那么悲惨，无依无靠，忍耐着身体和心理的双重压力。
现如今，我们过上了幸福的生活，我们更应该努力的学习，长达以后为社会做出贡献！
篇10、骆驼祥子读书笔记
在书中，老舍塑造了一个不怕吃苦、善良纯朴、热爱劳动的人物形象，完完全全写出了一个劳动人民的优秀形象。
祥子总是固执地用车去赚钱。因为他没有一个远大的理想，他有的仅仅是一个劳动人民所拥有的小理想。有一辆真正属于自己的车，凭本事挣钱，然后娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。
老舍这样写，不仅不会令人觉得祥子是一个劳动人民，不仅增加了读者对内容的信服度，海增加了可读性，让人有种想继续读下去的欲望，不得不说老舍不是浪得虚名。
但如果祥子一直都是一个优秀的形象，那么前文所增加的可信度于可读性就会消散。老舍明显注意到了这点。所以前文所写的新车被抢，积蓄被诈，委屈娶了虎妞，虎妞身死、小福子被卖所产生影响被老舍完全激发，使祥子变得懒惰狭隘、极端自私、爱耍无赖。
这一做法不仅不会使读者厌恶，却再一次带来了一系列好处，使故事内容变得真实起来，毕竟社会本来就有善恶，在极端条件下人格就有可能发生巨大转变，老舍就抓住了这一点，并进行了描写。
老舍的《骆驼祥子》可以说成就是一个世界，这个世界十分真实叶十分残酷，而祥子便是这个世界的真实写照，他是这个世界中活生生的人或例子。
而《骆驼祥子》的核心，便是我们这个世界的故事，这也是为什么《骆驼祥子》看起来那么像生活中的东西的原因。
对于题目为什么是骆驼祥子，我总结了两点，医师祥子如同骆驼的精神，二是祥子当人力车夫，拉车的他的地位就是骆驼祥子。
祥子的经历与他由好变坏的过程让我感觉心痛，但是现实生活中恐怕也有这样的例子，我便觉得难受。
篇11、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》围绕祥字艰辛的生活和工作，以及祥子性格的转变向世人说明了一个道理：旧社会可以把好人变成鬼！一个好好的人，为了希望为了梦想而努力拼搏，然而“希望”“梦想”却一再被黑暗笼罩。起初祥子还相信黑暗后有光明，不幸后有希望，然而在那个没有一点“人情味”的社会中，一切的努力换来的只是一次次失望。
不过唯一让祥子了以慰藉的是，他虽在工作中屡次受挫，但在感情方面，他找到了红颜知己——虎妞，虎妞与祥子过了一段幸福的日子后，红颜薄命虎妞难产死了，祥子又找到曹先生，曹先生答应把小福子接来，祥子满怀希望的去找小福子，可小福子却死了。从此这个饱受磨难的祥子一蹶不振，祥子终于被“熬”干了。
读了《骆驼祥子》以后，我觉得，相子十分可怜，拼命的工作，吃苦耐劳，本可以拥有一个属于自己的家，然而在那个社会，容不得好人，祥子的奋斗化为乌有。
老舍先生通过一系列地描写，生动而准确的表达了祥子开始对生活的希望至到后来堕落的形象跃然纸上，让人对祥子命运的悲惨饱以深刻同情，老舍先生写出了祥子命运的悲歌，反映出了旧社会的黑暗与残酷。
篇12、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》的作者老舍是著名的作家，他的家境贫寒，所以对下层人民的生活现状有着深刻的了解，促使他有了写这本书的决心。
祥子是个年轻力壮的车夫，为了生活的需要，每天替别人拉车到天黑才赚到几毛钱。但他不屈服与现在这种状态，决心要买上自己的车，为了买车他不知费了多少滴汗水，原本可爱的脸上失去了往日的清闲。他就像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。不知多久，才买上了自己的车！可战争的到来，使他再一次失落透顶，狠心的兵夺取了他心爱的车——那是他经过三年的辛勤付出得到的——这可怜的祥子。帮他人拉车的场面再一次出现，这次是为一对开车厂的父女俩拉车，祥子无依无靠的堕落着，只靠着自己养活自己，这家的女儿虎妞也因祥子的老实，憨厚，可爱而喜欢上了他，决心要嫁给祥子，可父亲刘四爷却坚决反对导致了和唯一的女儿失去了父女关系。原本幸福的二人却因虎妞的懒惰，娇惯变得祥子只好独守空房。从今以后，他的日子只靠骗骗他的老客户去过日子，得到一点钱便去喝酒，买烟，赌博。
祥子，体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，快站起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，可恨的你，重新开始你的生活吧！
篇13、骆驼祥子读书笔记
在《骆驼祥子》，我们也许最熟悉的就是祥子吧，祥子她的命运是残酷的，是不性的，祥子在北平女里的打拼挣钱，目的也许就是想买一辆属于自己的车，不想再受刘四爷的气。
虎妞喜欢祥子，但是祥子一直不喜欢这哥臭妖怪，但是在刘四爷过生日的时候没有出路了，祥子只有两个选择第一就是认命，在一个就是破出命去，但是祥子没有，他只有等着去娶那个臭妖怪。
我通过读《骆驼祥子》这本书，了解到了祥子是一个正直、体面、要强、健壮、伟大的祥子，但是他最后是一个自私。不幸的祥子，最后变成了一个行尸走肉的祥子，现在的祥子远远不如以前在北平打拼努力挣钱买车的祥子了，有人还之所以批判了这个旧社会，我喜欢以前的祥子，不喜欢现在的祥子。
我们要以祥子为戒，不论再多的苦难，我们都要坚持到最后，“天生我材必有用，千金散尽回复来。”失去了，只要努力，不放弃，一定还会回来的。
并不可以因为这个而放弃自己，虽然人的能力有限，但仅凭自己的能力也可以做到，我们不可以自我放弃，自我堕落，要坚持到最后！
篇14、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
篇15、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民无情的剥削的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境所导致的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的剥削与被压迫关系的一种变形反映。
篇16、骆驼祥子读书笔记
这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
篇17、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说，内容十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代著名作家，杰出的语言大师，老舍的作品有许多，如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的悲剧故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。
下面这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎么也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应该的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应该是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
篇18、骆驼祥子读书笔记
这是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾！实在太短了！但是意味深长，回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业–买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子–他的生命的部分被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界！
感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都走下坡路？正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途？”
祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。
篇19、骆驼祥子读书笔记
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑；长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
篇20、骆驼祥子读书笔记
祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下！
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
篇21、骆驼祥子读书笔记
祥子是一个年轻力壮的车夫，他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后，他终于如愿发偿，可不幸的是，他用血汗钱换来的车，竟被乱兵抢走了，逃出来的他，到仁和车厂拉车，不幸再一次降临在他的头上，逼迫祥子结婚的虎妞死于难产，他的车又只好卖了来给虎妞办丧事，之后，小福子表示愿意和他一起过日子，可当祥子再去找小福子时，却发现小福子自杀了。为此，他们心中的最后一丝希望破灭，完全丧失了对生活的信心，从上进沦落为坠落，开始吃喝嫖赌无所不为，过上了行尸走肉般的生活，开如欺骗朋友，利用朋友，什么都做得出来。
我深深地为祥子感到悲哀，原来是如此阳光，对生活充满希望的小伙子，为什么会沦落成这样？祥子生活的社会充满黑暗，人性因此变得扭曲，人与人之间也充满了仇恨，也许有人会说，祥子是输给了自己，因为他目光太过短浅，但我却觉得，祥子更多的输给了社会。
梦想与现实之间的差别是难免的，祥子吃尽了所有的苦，受尽了所有的累，可到最后却还是两手空空。因为社会是现实的，这个残酷，无情的社会总有一天会把所有热血少年逼上绝路。因此我们应明白，社会是无法随理想而改变的。
相反，现在我们生活在一个公平公正的社会，一切都靠自己，我们没有太多理由输给社会的了，所以，我们只有学习祥子刚开始的那股劲，战胜一切，才会成功！
篇22、骆驼祥子读书笔记
祥子——一个多么朴实的名字，就像骆驼一般，祥子吃苦耐劳，任劳任怨。然而他有梦想，一个简简单单却足以让他为之奋斗的梦想；一个一次次实现，又一次次破灭的梦想。那段追梦的经历让祥子心灰意冷了。最后，那个梦，不，是那个黑暗的社会，把那个积极向上，老实坚忍的祥子毁了。小说结尾留下的，是麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的祥子。与那个曾经的“骆驼祥子”相比，人人都会感到吃惊，然而对于那个社会，这不是必然的吗？受尽命运折磨的祥子一定不明白，为什么想拥有一辆自己的车就那么难？我也不明白，为什么当时的社会不让好人有出路？我为祥子可惜，为他不平。
我憎恨抢车的大兵，诈骗祥子的孙侦探。当然，小说中还有其他各色的人物。残忍的车主刘四，大胆泼辣又有点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害，离死亡只差一步的老马小马祖孙两代，还有不给仆人饭吃的杨太太……不得不承认，老舍长于写人，小说中既有人物肖像描写，又有对人物的心理刻画，从不同的角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力，为我们展示了一幅具有浓郁的老北京风情的世态图。
从前读老舍的书，心里总有一种无形的障碍，觉得那个时代离我们很遥远。可是当我用心读《骆驼祥子》是才发觉它的语言是活的，把我的心与那个时代拉的很近很近，我能够深切的感受到祥子的心理变化。我也能通过祥子的变化，体会到老舍先生对那个社会的无情批判。从这里，我也感受到创建和谐社会的重要性，为的就是不让祥子的悲剧不再重演。
我曾经反复的读祥子在烈日下拉车的几段，每次读完总觉得意犹未尽。祥子的艰苦生活被老舍描写的细致入微。夏天是那样可怕，人们都不愿出门。祥子也汗如雨下，难受极了。然而他知道他不能被压垮，他唯一的出路就是努力工作，再苦再累也要坚持，靠自己的汗水养活自己。所以祥子选择了顶着烈日，继续拉车，好一个骆驼祥子！那个祥子是多么了不起，多么能干，勇敢，他一次次的战胜自己，不让自己倒下。
一次次的读，一次次的走近祥子的内心。当他承受着巨大的痛苦，在烈日下拉车时会想到自己会变得麻木，潦倒吗？会想到那个美丽的梦只是一道遥不可及的虹吗？让我们反思吧，也让我们尽全力去创造一个光明，和谐，没有阴暗角落的世界吧！
篇23、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的梦想是车，拥有一辆属于自我的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后最终得偿所愿，可是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。可是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满期望走向堕落，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，可是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，可是我们能够把握今日。
篇24、骆驼祥子读书笔记
这是一个十分可悲的故事，它讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，一个多么善良、老实而又魁梧的年轻汉子，在不幸的命运中，遭遇了一次又一次的挫折后，最终，这个有梦想的年轻人绝望了，沉沦了。祥子，是旧北京三十年代的年轻车夫。他长相一般，块头大，有力气，跑得又快，不怕苦不怕累。
其他车夫，是为了生存而拉车，而祥子不一样，他是为自我的梦想而拉车。他有着自我梦想的职业——拉车；他有着自我追求的目标——买车。流了三年的汗水，他最终用自我的钱换来了一辆属于自我的新车。但那时是抗战时期，北平也乱成一团，就这样稀里糊涂的，祥子被兵抓去打杂。
车子——他生命的一部分，被夺走了。最终有一天，营里的兵决定迅速转移，趁着乱，祥子逃了出来，顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼，又凑了三十几块大洋，回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长，他的闺女虎妞都三十多岁了，就因为太泼辣了，还没嫁出去。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，最终，祥子栽在她的怀里。事后，祥子十分后悔，准备和他一刀两断。
可一切都晚了，虎妞骗祥子，说自我怀孕了，祥子是甩不掉她了，最终和她成了亲。之后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了，变得厌恶拉车，厌恶劳作了。
因为祥子认为是生活欺骗了自我，他也染上了恶习，开始像街头小混混儿一样吃喝嫖赌。他去骗钱，还借钱不还，甚至为了一点钱去出卖自我的朋友，出卖自我的灵魂，祥子彻底堕落了，他最终变成了城市的垃圾。这个故事，反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。
祥子，本是一个对生活充满期望的人，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！经过这篇文章，我们能够明白：我们此刻生活的这个社会，以往是那么黑暗，可这些毕竟真实地发生过，就发生在不久前的中国！
篇25、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，以及对劳动人民的深切同情。
祥子，这本书的主人公，是旧时代北平城的一位性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。
祥子要强，当他拉着租来的车时，他下定决心必须要用自我的心血和汗水买一辆属于自我的车。
三年，整整三年，他凑足了钱，买来一辆崭新的车，祥子的生活也越来越起劲。可是，好景不长，城外突然混战，祥子抱着侥幸的心理拉车出了城，没想到，却连人带车一齐被兵抓了去。士兵们夺走了祥子刚刚买来的车，之后，士兵们吃了败仗，祥子逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元。从此，他落下了“骆驼祥子”这个外号。
刘四爷，一个轻蔑他人，自以为是的老人。他的女儿虎妞，一个霸道、丑陋的女人。然而，在她的欺骗下，祥子只好硬着头皮把她娶进家门。这时，老主顾曹先生被告发，赶忙远走避难，他让祥子回去送信，出乎预料的是，在半途中一名侦探敲诈走了他所有的积蓄。不久，虎妞怀孕了，祥子也因过度疲劳而病倒，之后虎妞因为难产而死去，祥子又把前不久刚刚买的车卖了，安葬虎妞。
当他得知小福子被卖进妓院后自尽的消息后，祥子变了，喝酒、抽烟、赌博，丢弃了拉车的工作，活的三分像人，七分像鬼。
祥子能忍受一切委屈，但在他的内心也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘老四的报复心境，都能够说明这一点；而他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘老四的六十辆车……体现了祥子善良、正直。可是，当他经历买车又因旧社会生活所迫卖车，被虎妞逼的无法过上自我想要的生活，小福子自尽等等坎坷的遭遇，他彻底绝望了，他憎恨任何人，多年压积在心底的对社会的不满最终爆发出来了！
从此，以往那个善良、诚实、朴素的祥子便被一层沾满恶习的面纱所遮住了。正如书中所说：“体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的，伟大的祥子，不知陪着人送了多少回殡，不明白何时会把他自我埋起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。
这就是祥子的一生，以杯具草草收场，正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的陌路鬼，一个饱受苛刻的失败者。
篇26、骆驼祥子读书笔记
人们生活在社会之中，从古到今，社会在不停的变化，原始社会，奴隶社会，封建社会……人们在社会当中不断摸爬滚打的成长，却也遭到社会的无情约束。
《骆驼祥子》这本小说以二十年代末的北京为背景。用当中主人公——祥子的悲惨命运，去揭露了当时旧社会的黑暗，底层劳动人民的不幸。
祥子原本是一名年轻的车夫，他善良，憨厚，正直，他最大的梦想，是拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用，起早摸黑的干活。在三年之后，他拥有了一辆属于自己的车，可是天有不测风云，当时正处于抗战时期，原本还沉静在从此就能过上好日子的美好愿望当中的祥子，被兵连人带车捉了去，不仅丢了车，还干了好久的苦力。后来，凭借自己对路况的熟悉，他带着三匹骆驼，逃了出来，回到人和车厂从头干起。没想到，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子。天真的祥子上了虎妞的当，无奈之下娶了虎妞，不久后，虎妞死于难产，祥子便卖掉了属于他的第二辆车。再到后来，祥子找到了一份稳定的工作，回到大院，打算去小福子为妻，却发现小福子不堪生活的折磨，上吊自杀了。从那时开始，祥子走向了堕落。那个善良而老实的祥子死去了，只剩下一具没有灵魂的躯体祥子不再干活，每日只剩下吃喝嫖赌，开始为了钱，出卖自己的朋友。在故事的结尾，老舍先生没有给祥子留下一个归宿，可是一具行尸走肉，又能在这个黑暗的社会中生存多久呢？
祥子的悲剧由这个社会造就的，他原本只想平平淡淡的做一个车夫，与自己爱的人在一起，过上幸福的生活。可是他却被这个社会所压迫。他想当一个“独立的劳动者”的梦想破灭了，他从一个充满正能量的祥子，变成了一个自私的堕落者。他被挫折所打败，放弃了理想。假如在小福子死后，他依然能振作起来，又会是一副什么样的局面呢？
而在现在这个社会中，也有许多像祥子一样的人、他们有梦想，充满希望，代表了活力与朝气。他们为了实现自己的梦想，会努力地去奋斗，他们用尽全力去弘扬已经被大多数人遗忘的传统文化。文化是一人的思想意识的变化而变化的。任何文化都有可能会时期潮流的价值而走向衰落。
京剧是中国的五大戏曲之一，被视为中国的国粹，而如今，愿意欣赏与学习它的人，是越来越少了。而现在，在网络上有一批京剧演员，用一种创新的方式去宣传京剧的文化。将京剧与流行结合在一起，将京剧当中的趣味性展现给所有人。从一开始的不被人们看好，只有寥寥无几的观众，到现在的表演一票难求，他们的创作在其中经历了多少困难，我们是无法得知的，但我们清楚的知道，他们的坚持，得到了大众的肯定。
实现理想的道路不是一帆风顺的，它充满了荆棘与坎坷。祥子在遭受了打击之后，放弃了他的梦想，祥子用他的一生来向我们展示了一个黑暗的社会。而这些坚持不懈的年轻的京剧演员，用他们的坚持，向我们宣传了，源远流长的中华传统文化。
篇27、骆驼祥子读书笔记
以前我觉得读名著很枯燥，这几天突然心血来潮，重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，是一部现实主义小说。俗话说“书读百遍，其义自见”。重温之后，真是感慨万千啊！
有梦想才会有奋斗。小说讲述的是旧北京人力车夫祥子的故事。祥子梦想拥有自己的一辆洋车。于是他凭着勤劳，坚忍，省吃俭用攒了三年，终于如愿以偿，用自己的血汗换来了一辆洋车。祥子拥有自己的梦想，而我们的梦想呢？祥子有梦想就有了动力，他一次又一次失败，但他并没有放弃，为了自己的梦想而努力。我们应该向祥子学习这种坚持不懈，敢于追求的可贵精神。既然我们都是有梦想的人就应该像祥子那样，遇到困难敢于面对，乐观面对，为实现梦想而奋斗。
实现梦想需要好的社会环境。祥子的洋车没过多久就被乱兵抢走，他再次挣钱买车，又被孙侦探敲诈，第三次买车后妻子难产而死，被迫卖车安葬妻子，以悲惨告终。祥子最后的悲剧不是他自己的悲剧，更是当时所在社会的悲剧。社会是现实的，它不会为任何一个人的梦想而改变，有些人为了自己的梦想而不断努力，最后却不一定能够获得真正的成功。就像祥子，他很努力，但现实的结局是非常残酷。当时的社会很黑暗，使祥子从一个积极向上的年轻人最终成为了无恶不做的社会败类。可以看出当时社会的肮脏与腐败，政府的无能，我们应该为自己现在能够生活在这样一个和平安定的年代而感到幸运。
珍惜今天的好环境。对于祥子，我不由自主的怜悯，他曾经怀着梦想，为拥有一辆车而努力，三次买车，又三次失去，梦想化成泡影，从坚强和积极变成自弃和败类，有他个人的原因，更是当时的社会环境使然。没有好的社会环境，个人的梦想难实现，个人的热情和努力也会徒劳。很庆幸，我们现在处于一个安逸的生活环境下，我们可以在这样的环境下得到良好的教育，所以今天的中学生是幸福的，我们应该好好珍惜今天的所有，而我们中学生唯一能做的事就是好好学习，把握今天。
读完《骆驼祥子》，使我受益非浅，从今以后我也要敢于追梦，我会努力的，不再会胆怯，我会更加努力的学习！珍惜今天拥有的一切。
篇28、骆驼祥子读书笔记
在暑假里，我阅读了《骆驼祥子》这本名著。里面讲述了车夫祥子的悲惨故事。
读完这本书，我深有体会。车夫祥子其实是一个朴质，勤劳，善良，和蔼的人，但他的结果很悲惨。这令我感到惋惜。因为祥子立足在当时的社会之中，因此他就被当时的社会风气所影响。尽管他多么的坚持不懈，积极乐观，经过三起三落之后，由最终的伦强到懦弱之后沦落到了堕落，低下，最后面对的将是死亡。
总的说，我们的旧中国是黑暗的，狠心的统治阶级对劳动人民实行剥削。压迫。在这样的社会低沉下，像《骆驼祥子》中写到的以二强子和小马的祖父为代表的车夫群体，祥子的理想是自己能够拥有一辆车，二强子正是有了自己的车，但他拉车不足以养家糊口，经过一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，还逼自己的女儿卖淫，还踢死了自己的老婆，这和禽兽已经没什么两样了。小马的祖父也有自己的车，但到最后，还不是沦落到孤身一人死在了接头，有车无车又能怎么样？在这个不公平的世界，没有公道的世界上，坏人横向，好人受难——这样的悲剧，不仅是当时车夫的悲剧，也是当时社会所造成的悲剧。
这本书的最后一句话是这样的：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡不知道何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿。个人主义的末路鬼！”没错，这就是祥子的一生。这个社会，就是在淘汰弱者，但适者生存，自己走出的路，就该自己来收拾，别人会来弄脏你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是这样。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的远大目标结合，那你的路就好了。那你美好的未来将会在你这条好路的指引下到达，这也就实现了价值，在这之中，必须努力，不能光说不做。
刚刚也说了，必须拥有明确的目标。一个人，无论在什么社会中，明确的目标是最重要的；其次应该有良好的态度，一个人的态度觉得一个人的高度，不可报消极态度；还有，就是不可以轻易放弃，如果放弃了，那就白费了。如果连这些都做不到的话，那自己走的这条路就看你是一条很窄很暗，而且很烂的路了。
现在的我们，生活在的已经不是以前那个痛苦的时代了，我们有国家。政府给予我们的福利，我们有什么理由不努力，树立远大理想和目标，向前进攻，我相信，一定可以拼除崭新的明天，为这个崭新不久的中国，展示我们崭新的一面吧。
也许，这就是我们人人应该走出的道路，虽然现在还有很多像祥子和二强字那样的人，但是，这个世界等着我们这些未来的栋梁去改变他，这样就不会有像祥子那样的人了！
篇29、骆驼祥子读书笔记
骆驼祥子描写了一个普通人力车夫的一生，祥子原想拥有一辆自己的洋车，这是他的梦想。但他经受不住挫折与打击，放弃了他的梦想。从可爱，诚实变成了一个潦倒狡猾，而又自暴自弃的行尸走肉。
祥子是一个农村人，身强力壮。在他失去父母和土地后，来到城市，开始奋斗。在刘四的车厂里，当上了人力车夫，他为了梦想，好胜，坚忍吃苦耐劳，早出晚归。用自己的血汗和辛苦挣了100元，买了一辆新车。开始独立生活，但是没有多久，可恶的大兵将祥子连人带车一起抓走了，梦想破灭。
祥子没有放弃，在战乱中偷出来了山只骆驼，偷出去后，把骆驼卖了，又重新回到刘四的车厂，继续工作。开始了第二次梦想。在车厂里，他结识了刘四的女儿虎妞，虎妞是一个泼辣而又变态未婚的老女人。可是虎妞偏偏又喜欢祥子，就把祥子灌醉了。祥子为了摆脱虎妞，去给大学教授曹先生家拉包月车，虎妞找上门来，对祥子说怀孕了，一定要和祥子成亲。在祥子纠结时，跟踪曹先生的孙侦探把祥子卖车的钱敲诈了。又一次祥子的梦想破灭了。
现在的祥子什么都没了，回到了刘四的车场，可虎妞硬是要和祥子成亲。但是刘四并不喜欢这个车夫做自己的女婿，不过虎妞忍让着父亲，想接过父亲的厂业，此时的祥子也不愿意向刘四屈服，决定要自己挣钱，还和虎妞一起搬到了大杂院居住。
结婚以后，祥子还是不开心，也不幸福。虎妞和刘四一刀两断，虎妞也给祥子一百元元买了一辆车，拉活养家，祥子就这样在痛苦中挣扎。这个时候，虎妞难产而死。祥子不得不又把卖掉车给虎妞下葬。第三次梦想破灭了，到了现在，命运还是没有放过祥子，让祥子心爱的女人小福子死掉了，也让祥子一步步走向堕落。
祥子与命运的斗争失败了，祥子也对生活失去了信心，变成一个狡猾，自暴自弃，为了钱而出卖朋友的社会小混混。
这篇文章揭露老北京黑暗的旧社会，对善良淳厚的劳动者的残酷，我也看到了穷苦人民在压迫下的无助。
祥子成经多么诚实，可爱，而现在梦想破碎了，人也变麻木起来了，只要对待挫折，困难，不畏惧、不退缩面对梦想不放弃，就不会再重复祥子的'悲剧，更重要的是人不能没有梦想，你不要想这个梦想会不会成功，万一实现了呢？有梦想，还要会拼搏，否则只是空想，无益。如果不拼搏，不奋斗，青春过了就回不来了。想拼搏也来不及了，人不轻狂枉少年，你都没狂过，怎能有更好的自己？怎能造就自己的未来？所以，从现在开始，勇敢地去拼搏，去奋斗，有朝一日，你会感激现在如此“狂”的自己！也不会让自己留下遗憾，为了给自己好的未来。实现梦想成就人生。
人因梦想而伟大，因拼搏而多彩。
篇30、骆驼祥子读书笔记
我们都知道，老舍是一位伟大的人民艺术家，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等，其中使我感受最深的莫过于《骆驼祥子》。
小说以人力车夫祥子买车过程的坎坷、及悲惨的生活遭遇为主要情节。淋漓尽致地表现出了活在底层人民的痛苦生活及人性的冷漠。诉说着统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达出作者对劳动人民的深切同情，揭示了当时旧社会的黑暗与残暴。
最初，祥子带着乡间小伙子的健壮、朴实、勤快与善良来到城市。他卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。他把自己当作铁打的，整日劳累奔波的拼命拉车，就只为能买一辆属于自己的车。他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，他只是梦想通过自己劳动求得一种独立自主的生活。他所梦想的就仅仅如此，他想过的生活也是如此简单，但严酷的生活环境对祥子在物质和精神上剥夺，在生活理想被毁坏后，让一个从最初积极向上、不甘失望的人，失去了灵魂。最终沦落成为一个自甘堕落行尸走肉般的无业游民。
文章中写到“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人”。雨其实是公道的，只因为落在一个没有公道的世界上。作者借用下雨这一自然现象，揭示了现实社会的众多不平等、不合理乃至肮脏的一面。当我们处在黑暗的社会环境下，一味的忍让寻求安定并不是解决之道，只有不断进取才是获取平等的最终途径。
面对祥子的遭遇我感到悲哀、惋惜，也感到无奈。曾经善良、坚强、上进的他，最终没能战胜自己，没能战胜黑暗的社会力量，终究还是被现实的残酷打败了。而我们现在生活在安定和谐的社会中，我们是幸运的，人民安居乐业，人与人之间和睦相处友好往来。但不管我们身处的环境有多好，都要明白有不测风云，人有旦夕祸福。要知道悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在祥子身上，同样也降临在我们每个人身上。
在漫漫人生路上，我们总有会面对各种机遇和挑战，有的人有拼搏向上的勇气，却难有坚持到底的恒心意志。爱迪生说过“伟大人物的最明显的标志就是他坚强的意志，不管环境变换到什么地步，他的初衷与仍不会有丝毫的变化，而终于克服困难，以达到预期的目的”。是的，成功的大门，从来都是向意志坚定的人敞开的，甚至可以说，只向意志坚强的人敞开着。所以当我们在生活中遇到挫折与困难时，我们必须要有坚强的意志，勇敢的去迎接它，战胜它。
作为在校中职生的我们，大多数都和祥子一样从农村来到城市里，当我们面对这繁华的城市，我们是渺小而又微不足道的。如果想要在这里有一份稳定的工作，有自己的一席之地，那就必须通过自己努力来换取。在这之前，我们现在还在校读书。所以在校期间我们在生活上应热爱生活，心胸开阔，乐于助人。在学习上端正态自己的态度，勤学苦练，有上进心，严格要求自己。掌握必须的知识和技能，培养高尚的道德情，参加各种必要的社会实践，提高自己的实践能力。同时要对自己的职业生涯充满希望，努力实现自己的价值，为以后的人生道路打基础做铺垫。
祥子是我们学习的榜样。他善良、坚强，积极向上品质，在激励着我们。所以我们我们要勇于面对生活中的各种困难，相信经历了种种挫折失败，我们的人生道路一定会发展壮大起来。
篇31、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，讲述的是旧中国北平（今北京）成立一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村让他无法生存下去，便来到城市，他渴望以自己的劳动创造新的生活。他曾经试过各种工作，但最后只选中拉洋车。这种职业的选择表明祥子虽然离开了乡村，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地一样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿，希望，甚至是宗教。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇。通过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不放弃拥有一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。然而搏斗的结局是失败的，他始终未能做成拥有一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺。而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
不过祥子的农民思想做事方式是不该的，既然来到了城市，应给以城市人的思想方式来生活，要适应城市人的生活。小说通过祥子周围的人物及人际关系的描写，真实的展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。
不光是书中写到的年代，现在，那种社会的丑面目一直都在。许多像祥子一样的乡下农民来到大城市，努力朝着自己的目标奋斗，但“运气好”的实现了目标，“运气不好”的不但忘记自己的初衷，并且违背了。造成这一切的大多数是被那些坏人带坏，表面帮你，暗地里却害你。但朴实的民工们却以为遇到好人了。
农民工的确不容易。挣钱讲的容易，但真的不容易。我们大手大脚的花钱，但从不想过钱是父母们辛辛苦苦挣来的，我们坐在教室里，而父母在烈日炎炎下干活，谈何容易。有一个电视节目叫《变形记》。这个节目将城市的一些不良少年到农村里去吃苦，从而改变他们的性格。每一集里所反映的农村生活都很苦，那里的父母一天只能挣几十元，但为了城市孩子们买物品，把自己的积蓄全花在这上面。当孩子改好后，去打工赚钱报答父母。
记得有一期节目，两个男生去背木头，木头又长又粗，他们都无怨无悔的做着，另外一个女生整理木块。一天下来，2个男生赚了三十几块，女生只赚了5元。他们拿着钱去30多公里外的小镇上为父母买东西，晚饭每人只吃一个馒头。我想，这就能体会到祥子的难了，农民工的难了。
其实农民工只要努力地、脚踏实地地、坚持不懈地工作，一定会有自己的一个天地。许多成功人士，就没有读过多少书，也来自农村，但用自己的双手创造了美满人生。有一个很好的例子，就发生在我的身上。王伯伯是从我老家来到袁浦的。来的那天晚上，爸爸特地去车站接他，我也好奇。当他来到我们家时，一件洗得发白的蓝色短袖加一条牛仔裤。可能在外面呆的久了，所以看见他是一脸的嫌弃，不跟他说话，离他较远。最引人注目的是他那大包小包的东西，几乎把家搬来了。吃过饭后，他说这次出来就不打算回去了，在这找个活干。爸爸说，如果有好的工作或者有适合你的工作，我会留意的。他脸上笑开了花，连忙说谢谢。但是后来，他自己找了个工作，在一家工厂里干。过了两三年，王伯伯双手拎着外包装很精致的礼物来到了我家。他与之前的形象有了180度的大转变，西装笔挺，头发不像之前那么乱，整个人给别人的感觉是精神抖擞的。我也不免变得腼腆起来，说：“王伯伯，您来啦！快坐下来吧！”那是我第一次觉得人真的不可貌相。最后听爸爸讲才知道，王伯伯在工厂里勤奋工作，积极向上，对工作负责，不到两年，就当了工厂的一个经理，老板也很信任他。而且在他33岁的生日上有了个女朋友，现在已经是王伯伯的老婆了，还有一个小儿子了。这个故事告诉我们什么呢？不用我多讲，大家多心里有数。
总的来说，不管是乡下人，还是城市人，都可能被钱字打败。有钱人家争家产、公司，贫穷人家却满怀心计、阴险狡诈这一切都告诉我们社会的丑恶；不过，只要心存善念，总会有属于自己的一片小天地。俗话说得好：“好人有好报！”最后，希望大家在今后的人生中，不要幻想着我一定会大富大贵，心想事成，其实平安就好！
篇32、骆驼祥子读书笔记
我们是一群幸运的青年，生活在和谐的社会中，没有兵荒马乱。我们的生活很平淡却也很幸福。读完《骆驼祥子》我才知道在将近一百年前，却有一群可怜的青年，而祥子就是其中的代表。
我将祥子的人生划为了两个阶段，第一阶段就是在虎妞死之前。在虎妞死之前发生了许多大事，可是祥子从未放弃自己对生活的热爱，对梦想的追求。他的身上有许多劳动人名优秀的品质，他善良淳朴、热爱劳动。他与当时的一般人有些不同，他并没有抱怨出身的低微和生活的窘迫，也没有屈服于生活的不公，更没有一天一天地等着时间的流逝而去混日子，他有自己的抱负，而且抱负很简单就是有一辆属于自己的车，当然也幻想过开一家属于自己的车厂。他实现过自己的梦想，他用了三年的时间，终于凑足了一百块钱买了一辆车，原本以为按照这样的趋势发展下去可以实现自己更远大的梦想，可是现实却又那么残忍，他赶上了兵荒马乱的时代，他被抓了，又逃出来，还用顺手牵来的骆驼换来了一些钱。
面对这一劫难，他也没有退缩。一切从零开始，重新开始努力，追逐自己的梦想。这就是我最欣赏祥子的地方。不管别人如何，有自己人生的目标，生活才有动力。其实我们做的所以事都可以说是为了生活，祥子为了自己能在那个动乱的年代能够生活得幸福些，他不断地努力着，可也是那样动乱的社会，终究毁了他的一生。
祥子人生的第二阶段就是在虎妞去世之后，虎妞去世后，祥子卖掉了车，又深爱上了小福子，原本约定与小福子幸福生活，没想到她竟然上吊自杀，从此祥子彻底对生活失去了希望，成为一个个人主义的末路鬼。
祥子是可悲的，他为生活而奋发，又为生活而堕落。我们所做的所有是都是为了生活，在仅有的人生里，每个都希望自己能够有优越的生活，但有时总是事与愿违，但是没关系，我们不求奢华，但求幸福，只要能够在有生之年，不堕落，不放弃，再平淡的生活都是有滋有味的。
篇33、骆驼祥子读书笔记
出淤泥而不染，濯清涟而不妖——读《骆驼祥子》有感关于自省，关于正直，关于善良与坚持，祥子给我上了很深刻的一节课。
祥子是一位年轻力壮的农村小伙子，他努力打拼，终于买了一辆车。好景不长，城里起了战争，祥子被连人带车的抓走了。祥子逃了出来，但他的车却没有跟他一起回来。此后厄运一直缠绕着他。雇主的家被抄、虎妞强硬的要嫁给他、淋了一场雨后生病了、还有心爱的姑娘被卖到妓院去，应不堪折磨而自杀。这一切让祥子慢慢变得堕落，变成了一个没有理想的行尸走肉般的无业游民。
摊开这本书，我一直都在期待着接下来的故事。当我合上它时，却不由得感到愤怒，是对谁的愤怒？是渐渐堕落、消沉的祥子？他为什么会变成这样？那是因为他没能坚守自己的良好品质。如果他能够坚守自己的为人，坚持自己的底线，相信结果也不会这样。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是一种多么难得的品质啊。
当祥子的钱被骗走时，我相信他是愤怒的，但是他没能坚守自己的为人。正直是做人的重要品格，我们每个人都应该遵守。品行良好的人，值得被人们尊敬；品行恶劣的人，注定被人们所唾骂。而当祥子出卖阮明，将他送到刑场上时。当他拿着那60元钱沾沾自喜的时候，我感到的是深深的叹息与无奈，他成为了曾经深深伤害过他自己的人。
或许我们都在谴责祥子没能坚持自己良好的品行。都在认为是因为那时的环境过于肮脏，所以祥子才会变得堕落。可放眼曾经，在那样腐败的社会中，不也有“不为三斗米折腰的”陶渊明吗？
我们有什么理由不坚持自己的为人呢？在旧社会中有着那么多的丑恶与肮脏，却也有那么多品格优良的人，不被环境所影响的人。而我们生活在一个美丽的新社会中，放眼当今，当一位老人摔倒时是否会有人走去扶他一把呢？当一位年轻人将老人撞倒时，不闻不问的走开，我们有想过老人的感受吗？在当今这个被碰瓷成为常有的事时，又有谁能毫不担心的过去将老人扶起呢？没有人可以回答。我们都或多或少的被这个社会所影响了，我们没有做到莲花洁身自好的高尚品德。而从现在开始，我们应该学会坚持自己的想法，不做那条随波逐流的鱼。
读完这本书，我懂得了许多。善良，是一株花儿，只有一直坚守她，我们的生命才会有芬芳清香。反省，是一颗种子，只有经常执行它，我们的生命才会生根发芽。正直，是一把钢刀，只有经常磨砺，我们的生命才会闪烁光芒。只有有着良好的品行，有着坚持自我的能力才能做一个受人们所尊敬的人。
坚守，让我们不迷失。
篇34、骆驼祥子读书笔记
骆驼，因为它坚韧、顽强、耐劳，所以赋予它“沙漠之舟”的称号；祥子，因为他健壮、老实、坚持，所以为他戴上“上等车夫”的光环。对一件希望渺茫的事不抛弃不放弃叫坚持，对一件希望渺茫的事坚持叫信念，看似矛盾的两句话却是前期祥子奋发向上的写照。他最大的梦想不过是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的剥削。为了这简单的梦，他努力奋斗，吃苦耐劳，踏踏实实，凭自己的力气挣饭吃。可人之一世，殊为不易，黑暗的旧社会是不会对淳朴善良的劳动者给予出路的！祥子面对刘四阴险残忍的排挤、虎妞野蛮大胆的做法、小福子可怜不堪的一生，还有抢车的大兵，诈骗他的孙侦探……他无计可施，也无可奈何，经历了买车的三起三落，他努力过、奋斗过，最终还是车毁人亡，还是一无所有。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，祥子对于生活丧失了信心和积极，他的人生变得因钱而发光，因自私而得益。最初的希望呢？最初的信念呢？最初的坚持呢？如一缕青烟随风而散，无影无踪；如一颗水晶应声而落，摔得粉碎；如一汪清水流入沙漠，一滴不剩。罪恶的社会已经将活生生的人变成了鬼！金钱的欲望把从前那憨厚、要强、伟大、努力的祥子化为乌有，取而代之的是自私、狡猾、麻木、堕落的行尸走肉！这样的结局令我们心痛，祥子啊，到底是那个年代毁了你，抑或是你自己放弃了自己？
《骆驼祥子》讲述的是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧，他是旧社会贫苦劳动人民的缩影。在老舍先生笔下，底层人民的坎坷、高层人士的无德、旧社会的黑暗、个人主义的自私狭隘表现的淋漓尽致。瞻望现在的北京市，它坐落在我国的北部，车水马龙、繁荣似锦，各形各色的人们西装革履、套裙翩翩，开着越野小车享受生活、追求美好。殊不知，早期的北京面目全非，布满压迫和剥削，亦如人间地狱，像祥子一样悲惨的人不在少数，文中也例举了离死神只差一步的老马小马祖孙俩，发人深省。落花，虽悲哀凄凉也昙花一现过，为什么就这样落了？是耐力被大雨冲刷尽了？是毅力被风儿吹散了？还是在不知不觉中心早已麻木？那么，落花还会想念当初艳美的花蕾吗？祥子，你就如这落花一般，前期你的奋发图强、自尊体面使我们敬佩，可后来的自暴自弃让我们惋惜，你早已在痛苦中沦陷，你失去了原本的斗志昂扬。
散着墨香的书页，冒着热气的碧螺春茶，不经意间营造出淡淡的书香味，浮想联翩。如今，一切都过去了，如日月往来、如泥牛入海、如白驹过隙，黑暗的年代变得光明，封建的社会变得开明自主，像祥子一样的人几乎不复存在。而生活无忧的我们有何理由不像前期的祥子一样奋斗，进取？但我们也要避免后期被金钱蒙蔽的祥子，更要明白，面对挫折，唯有直面人生，决不能颓废不振而导致迷失方向！
篇35、骆驼祥子读书笔记
祥子是农村人，地地道道的农村人，因为他有着一般人没有的——毅力。
不少农村人共有的性格就是实在，而祥子就是这样一个实在人。初进城市的祥子并没有想着挣大钱，做大生意，他只想在社会最底层，踏踏实实、做好自己的本分，他靠着自己健壮的身材，年轻、极具活力的精神，每一天为着自己小小的梦想——有一辆属于自己的车，而努力着。
三起三落，祥子每天不懈努力，曾三次在买车方面有了多多少少的希望，但最后却都好景不长，希望一次又一次的破灭。但这当中，他的生活艰苦卓绝，但他依然靠着心中的信念坚持着。可祥子也是人啊，不管他经历了多少，多么有文化，多么经验丰富，也未必有这么坚强的心，更何况他只是个初次进城的农村人啊，他在城里没有亲人、没有至亲的朋友，他是多么不容易啊。可他终究也只是一个普通人，他从一个实在，健壮，好强，有毅力，吃苦耐劳的好青年被当时黑暗的社会变得麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃，没上进心的街头小伙。
车夫生活起初，祥子对城市充满着无限美好遐想，他满怀希望地带着自己年轻的那股劲通过三年的不懈努力下为自己攒下了钱，买好了属于自己的车，一切都是那么顺利，祥子以为自己这样就马上能过上好生活了，可是好景不长，在那兵荒马乱的年代，祥子正站在事业高峰就被宪兵给捉了去当壮丁，车也被抢走了。这使没有什么社会经验的祥子着了慌，他不知如何是好，但最终还是从宪兵那里在慌乱时期牵走了骆驼，有了积蓄。三年的劳动成果全部在一夜之间化为乌有，但他那如同骆驼一般的健壮和坚忍的性格依旧使他在不断前进，他还在为希望努力。
经历了那样的事情祥子谨慎了起来可他的全部积蓄又都被孙侦探给诈骗走了，这又无非是对祥子的一大打击，他又要在无奈之下与自己万般嫌弃的泼辣女人——虎妞在一起生活，这让祥子每天都非常不痛快，像是有块大石头堵在心里，教他喘不过气。当他看到老马时，他的心有动摇了，他不知道自己该不该坚持下去，老马拉的是自己的车，可车却年龄大了，老马也年龄大了，他还带着孙子小马，没人愿意坐他的车，老马小马祖孙俩生活甚是困难。祥子怕是以后的自己也是这副模样。
与祥子生活在一起的虎妞，帮祥子用便宜价买了一辆属于自己的车，这让祥子多少有一点接受了虎妞。虎妞因迷信，在怀孕时不幸难产逝世。祥子又不得不卖掉车子，为虎妞安葬。祥子终于再也坚持不下去了，他放弃了一切，不再是那如骆驼般健壮坚忍的祥子了，他被这旧社会折磨的没有一个好样子，他丝毫没有上进心，每天浑浑噩噩，不顾一切，随心所欲，是那么的让人心疼。在他最低谷的时候却没有一个亲人一个朋友可以拉他一把，让他找回原来最真的自己。一切，都不如以前了。
篇36、骆驼祥子读书笔记
老舍，这个名字耳熟能详，而他的代表作《骆驼祥子》亦是大家熟知的，这篇小说记叙了祥子从一个充满自信与努力实现梦想的青年变成了一个奸诈、无耻的人，他彻底坠落为城市的垃圾。
从他年轻时满怀期待的来到北平，他经历了许许多多的磨难。他充满希望时的职业便是拉车，但他却一次又一次失去了他最心爱的洋车。他曾经拥有过三匹骆驼，但这三匹骆驼并没有使他发家致富，反而给他戴上了“骆驼”这一个绰号。
祥子是不幸的，希望一次次来到，又一次次破灭，使得它变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城市的门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事······
为什么一个勤劳的农村青年，从上进好强变得自甘堕落？为什么原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎，就这样被改塑成一个行尸走肉般的无业游民？还不是因为社会的腐败，社会的黑暗！在军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦的祥子，生活与水深火热之中。
我们要掌握自己命运，不能让他人掌控，我们要为梦想而努力，学习祥子那奋发向上的精神！我们不能被困难蒙蔽了双眼，我们应该点亮自己的眼睛，看清通向成功的路！
篇37、骆驼祥子读书笔记
祥子不顾危险的拉车，让我既羡慕又同情。羡慕的是，他执拗的想用自己的努力来实现梦想，同情的是，随着他对生活希望的破灭，他的正直善良不在了，变的自甘堕落。社会对他太不公，第一次，自己用心血买来的车被抢了；第二次用车来料理虎妞的丧事。
正如书中所讲，他这愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”
一次次的打击，使他变得现实：当他终于认识到自己的局限开始，第一次感到无能为力开始，他变现实了。但他也只能不断的往前走，不断的努力。
一直以来，他一直以为，他有多少努力就有多少会把。“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去”。祥子由好变坏的过程，使我们更深刻的感受到社会的黑暗，更加激起我们对祥子人生的同情。
社会的不公，社会的现实，祥子被生活的磨盘碾的粉粹，他的梦想成了妄想。祥子他比别人更努力，更正直，但最后还是一败涂地。祥子像极了骆驼，勇敢对付不辛，任劳任怨，勇往直前。如果祥子坚持下去，也许会好吧！但那时的祥子没有信心，没有动力，也只能浑浑噩噩的度过剩下的每一天。骆驼不会迷路是因为他生活在沙漠里。经验是生活的肥料，有什么样的经验便成为什么样的人，然而生活最重要的正是希望。祥子努力着是因为他在生活中仍有梦想，他像骆驼一般有着方向感。但这一切都是徒然，社会并不可怜他，并不为他的努力感动。
小说深刻的写出旧社会的黑暗，向我们展示着贫困市民生活于痛苦深渊中的情景。让我们感受到了劳动者的可怜生活，回看祥子的青春：悲惨，欲哭无泪。做为一位学生，自当学习骆驼祥子努力向上的精神，始终握紧着自己的梦想，不愿放弃。我可怜着祥子的人生以失败为终；可怜着他爱的人死去；可怜着到最后也没有人去承担他的痛苦。失败的祥子不再是骆驼，更像一棵柳树，无精打采的低垂着。他绝望着，大概是想着就这样来过日子吧！也许是想被社会吞灭吧！然而这一切并不都是祥子的错，难道他努力错了吗？难道是他正直错了吗？社会把一个体面的，要强的，好梦想的，健壮的祥子硬生生变为一个堕落的，自私的，不幸的，一个个人主义的末路鬼！旧社会现实的让人喘不过一口气；现实的否认了一个人力车夫的努力，现实的造就了一个个悲惨命运的人。努力的结果，就是这样，就是这样！
这个故事让人刻苦铭心，但回过偷来，我们应想想做人的原则。祥子的失败来自社会的压迫，但我认为他应该好好想想问题所在。这个故事并不是告诉我们努力没有用，祥子的人生恰恰说明了问题，失去理想的一个人，无疑是行尸走肉罢了！
在学习的过程中，要不断的努力，即使没有希望，因为比你牛几倍的人依然在努力。等到有一天，就算你没有成功，但起码你努力过。在未来，也要感谢着自己的努力！
篇38、骆驼祥子读书笔记
暑假期间，我重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍的长篇小说，也是我所钟爱的一部小说。
《骆驼祥子》描绘了老北京一个普通的人力车夫——祥子的故事。祥子出生于农村，失去了父母与几亩薄田，十八岁的他来到了北京城里，凭着年轻壮实的体魄，干过许多体力活，最后选了拉车这赚钱快的“好活”。
历经三年，祥子攒够了一百元钱，买了一辆属于自己的车，从此，祥子干得更起劲了，他想既然有了自己的车，那么他的好生活就要来临了。然而好景不长，他心心盼的车被大兵抢走了，祥子很灰心，他的愿望第一次落空。卖了在部队顺手牵走的骆驼，将钱交给人和车厂的老板刘四爷保管。祥子又辛辛苦苦的干了起来，可惜，这次车还没买上，钱便被孙侦探敲诈了去，祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后，为了生计，祥子便又干起了老本行，虎妞买了一辆“不吉利”的车，祥子也没抱怨，勤勤恳恳地又干了起来。不料虎妞难产，大人连孩子一同命归黄泉，为了葬虎妞，祥子卖了车。小福子表示愿意和祥子一起过，祥子去求曹先生，曹先生愿意帮他们，祥子开心的去找小福子，却得知她吊死在白房子。祥子伤心欲绝，他什么都不期望了，什么都不想了，他就将就着活着吧，他已经不知道他活着是为了什么。祥子完了。
读完后，合上书，不禁为祥子流下了同情的泪。祥子是老北京底层人士的一员，老实，勤恳，正直，又不抽烟喝酒，还不乱花钱，最重要的是祥子有志向，有目标，世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。为了自己光明的未来，祥子挥霍着自己的大好光阴来为事业拼搏。没想到连老天都嫉妒了，将一次次的磨难强加在祥子身上。祥子不堪负重，在一次次的折磨下，终是没保住他那颗淳朴善良的心，堕落在无人问津的陋巷。
祥子是多么好的一个人呢，可惜，那个社会不让好人有出路。
篇39、骆驼祥子读书笔记
从善良到堕落，从纯真到邪恶，从大度到无情吝啬。《骆驼祥子》就描绘了一个这样的人的悲惨故事。
祥子是一个积极向上的人，长着一身壮肉，个子很高，谁见谁怕。他的梦想就是挣钱，买一辆自己的车。他在刘四那里好不容易有了一辆，被士兵弄走了。那是的他没有放弃，老天也开了眼，他在逃跑的时候正好旁边有3匹骆驼。他便牵去了。卖了些钱。回到了刘四爷那里的祥子仿佛有了更大的志向，甚至想过开自己的车店呢。
但就是祸不单行啊，。祥子被骗了钱，虎妞也怀了自己的孩子，被逼婚。接着虎妞难产死去，自己心爱的小福子也受不了，自杀了。祥子的生活低入了谷底。他便堕落起来，不再像以前那么重情义。以前的祥子生怕自己一不小心抢了别人的生意，而现在的他却与一个妇女较劲。彻底变成了一个痞子。
祥子的亲身经历告诫了我：做人一定要大方，要放下矜持。在遇到困难的时候决不能退避。祥子之前不愿意见虎妞其实就是不敢去面对虎妞。而如果他能放下矜持的话，勇敢地去面对虎妞的话，或许他们两个就可以说开，也不用被逼婚，也就不会有后面的一档子臭事。
如果他能在虎妞难产的时候不吝啬于钱，去请一个医生，虎妞也就不会死。祥子之所以会变成如此的模样，是因为他遇到问题首先想到的是去回避，而不是去面对。
祥子惨，可怜，是有原因的。有一句话“可怜之人必有可恨之处”可能用在祥子身上有些重。但确实如此。祥子可恨，可恨在他不会放下矜持，他过于吝啬。于是他陷入了一个恶性循环。他一失去什么，便变得有些吝啬、无情。而他越吝啬、越是无情，他便越会招来不幸。祥子认为这个世界在和她开玩笑，捉弄他，于是便堕落了。
或许当祥子真正去了另一个世界，他才反应过来，自己的悲惨是有原因的。
篇40、骆驼祥子读书笔记
最近几天我读了一本新书，名为《骆驼祥子》这是中国现代著名作家老舍的代表作。讲的是旧中国北平城里一个人力车夫的悲惨故事。
主人公名为祥子。祥子是一个有理想的车夫。他省吃俭用，凭着他坚韧的顽强力和不屈的精神，凑够了100元钱买了一辆自己专属于自己的洋车。可是现实就是那么残酷，没过多久，他的洋车就被几个士兵给抢去了。但他没有放弃，继续地赚钱，买了他第二辆洋车。可是命运在捉弄人，他的第二辆洋车又被孙侦探给敲诈走了。祥子被骗光了所有积蓄，正落魄的时候，虎妞出现了。祥子被迫与虎妞结了婚。结婚后，祥子想做一个自由的车夫，于是虎妞给他买了第三辆洋车，但是不久，虎妞难产而死，祥子把他车卖了。
拉车二强子的女儿小福子与祥子产生感情，但因为家庭的穷困不能结合。当对未来充满希望的祥子再次找小福子的时候，小福子已死。祥子再也无法鼓起对生活的勇气，从上进好强沦落到自甘堕落，正像树上写的‘体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，成了堕落的，自私的，不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼’、
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们又确实同时存在。社会是现实的，对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，从前的不屈，从前的热血。但是，他最终还是输给了自己。
篇41、骆驼祥子读书笔记
祥子是一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫，他经过辛勤的努力，终于梦寐以求的买到了自己的第一辆洋车，可是，在动荡的年代里，他的车被大兵抢走，这件事对他打击很大，不过他又重新振作起来，拼命的省钱买车。一波未平，一波又起。他辛辛苦苦攒的血汗钱又被骗走……。最后祥子成了行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》是以北平（北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削，压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战，黑暗统治下的北京底层贫苦人民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子是幸运的，因为他是高等车夫，有自由，也有自己的车，而且，可以白住在人和车厂，同时，祥子又是不幸的，因为他的三辆车都被抢走，而且，他还从一个高等车夫变成一个烟鬼，生活变得如此落魄，这正体现了社会的黑暗！
读罢这本书，感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀！为什么人都在走下坡路？正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途？！《骆驼祥子》的出现，中国文学才真正有了把劳动者作为主人公，感同身受地去表现的作品。老舍因此确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言，那一个个有趣的词耐人寻味。满天打油飞意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么不论秧了就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧！如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。
篇42、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》是中国现代小说家老舍的著作之一，以一个年轻车夫祥子为线索，描写了祥子的悲惨的生活遭遇，揭露了中国旧社会的阴暗的一面，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削与压迫，也表达出作者对劳动人民深深的同情，向人们展示了军阀混战，黑暗统治下的生活在底层的贫苦市民生活在痛苦深渊的写照。
在虎妞因难产而死去后，祥子为埋葬她，将自己的车卖了。祥子渐渐堕落了，他开始吸烟，赌博，喝酒，并且想要和小福子在一起。祥子也不再像以前一样合群。祥子变得懒惰了，并且会打架了。他无意间拉了刘四爷，祥子恶语顶撞了刘四爷，这让他感到很痛快。他决定告别过去重新开始。他想去找小福子，可她却不见了踪影，祥子又借酒消愁。
祥子得知了小马儿病死的消息，小马儿的祖父建议他到“白房子”找小福子。他听人说小福子已经无法忍受屈辱上吊自杀了。祥子得知后精神彻底崩溃。祥子完全堕落了，开始吃，喝，嫖，赌，讹诈，干尽坏事来取乐。体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，强壮的，伟大的祥子堕落为自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
祥子一点点受到生活悲惨遭遇的打击，虎妞的死使他人财两空，连遭打击，加上失去小福子，他心中最后一朵希望之花也破灭了。祥子由上进好强沦为自甘堕落，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。这揭露了旧社会把人异化成鬼的罪行，抨击了当时旧中国社会的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削与压迫，也表达出作者对劳动人民深深的同情，向人们展示了军阀混战的黑暗统治。
篇43、骆驼祥子读书笔记
刚上初中时就买了《骆驼祥子》这本书，可惜一直没有机会看，这个寒假，《骆驼祥子》成为了必看书目，我才开始找出这本书，翻开那布满灰尘的《骆驼祥子》。谁知一看，我便陷了进去，这本书是著名作家老舍先生写的，描写了20年代，
北平的一个人力车夫的辛酸故事。这本书是一个彻彻底底的悲剧，是人力车夫祥子颠簸的一生。
祥子从农村来到北平，无父无母，做过许多杂活，最后开始当人力车夫。他花了三年时间买了一辆属于自己的车，但却被军阀的乱兵抢走，自己也被抓了去做苦力。好不容易逃了出来，并牵走三头骆驼，买了钱。祥子回到了北平，又开始拉起了车，别人听说了他的故事，称祥子为“骆驼祥子”。祥子拉起了包月，但他还没攒足了钱，就被骗子骗走了。接着，虎妞的爱情又使祥子陷入磨难中，最后虎妞因难产去世。一次又一次的挫折使祥子越来越颓废，直到祥子得知自己心爱的女人小福子自杀死后，终于，祥子从一个老实的车夫变成了一个个人主义的末路鬼。
令我感触最深的，是那祥子在被侦探骗了钱以后，没有拿曹府的一分一毫，甚至还让老程证明自己没拿东西，哎呦，傻不拉几的祥子哟！即使身无分文，也绝不拿公家的一分钱，这样的行为真是让人感动又心酸，又透着一点可爱。
祥子这个人本身就是一个悲剧，他一开始是一个善良，老实的车夫，他本本分分地做着自己想要做的事，有自己的梦想，可是现实的残酷却一次又一次的打击了这个淳朴的车夫。他不想放弃，不想放弃自己，不想放弃追逐梦想，所以，他一次又一次地爬起来，一次又一次地跨越困难。他的乐观令我们叹为观止。他只是一个普通的车夫，一个在社会最底层的人，他没有经历过大风大浪，甚至他都没有做过一件伟大的事。但是，他以及发生在他身边的事告诉了我们，困难，总会跨越，梦想，不能放弃！
祥子的一生颠沛流离，在那个动荡的时代，要过上好日子非常难，祥子的一生就是为了追求幸福。祥子一生幸福吗？答案只有祥子自己才知道了。至少，在虎妞难产死后，曹府还愿意接受祥子，至少，祥子最后还找到了自己心爱的女人，小福子。但三次积蓄被洗劫一空，祥子早已不是以前的祥子了，最后小福子的死成了压倒骆驼的最后一颗稻草……
篇44、骆驼祥子读书笔记
祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者。他的理想是自己拥有一辆车。祥子为了买车，从生活中一点一点地扣钱，拼命地跟别的车夫抢生意，拼命赚钱，甚至连一口茶都不喝。他起早贪黑，凭着自己的勤劳和付出完成了愿望。他的精神值得我们学习。然而好景不长，没多久他的洋车就被军阀抢走。虽然一切又要从头再来，但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。一波未平一波又起，反动政府的侦探诈去了他的积蓄，包月的主人逃跑了，他又放弃了一份比较安定的工作。他挣扎过，但一个又一个的打击让他失去了信心。他从自强变成了自甘堕落，沉迷于这黑暗的世界。
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
篇45、骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》是我国著名作家老舍写的一本文学著作，这本书共有二十四章。文章内容跌宕起伏，讲述了二十世纪，这个黑暗时期的劳动人民祥子悲惨的一生。
祥子是一位北平乡下的洋车夫，年轻力壮，手脚便利，不怕吃苦，一心想要努力赚钱，买一辆属于自己的车。经过三年的拼搏奋斗，他终于攒够了钱，有了一辆自己的车，对拉车这一行业更加有自信了。可是没过多久，北平发生了一场战争，在兵荒马乱之中，祥子的车被军官抢走了，他在逃跑时也只牵走了三匹骆驼，换了三十五块钱，而“骆驼祥子”的称号也是这么来的。后来他遇到了虎妞和刘四爷，在刘四爷的厂子里当一位车夫，并且与虎妞结了婚，也结识了待人宽和，善解人意的教书先生——曹先生。但是之后曹先生被误认为是乱党，而祥子挣来买第二辆车的钱被孙侦探骗了。
他和虎妞结婚后用她的钱买了第三辆车，虎妞也有了孕，整天好吃懒做的，但祥子因虎妞难产去世而卖了车。在虎妞怀孕期间，遇到了被二强子卖给军官的小福子，并让小福子照顾她。虎妞死后，祥子搬走了。过了一段时间，祥子回来了，他是回来找小福子的。他走了许多地方，辛辛苦苦地寻找，终于有了她的音讯，却得知她上吊自杀了。从那时起，祥子再也不是以前那个努力拼搏，善良正直的车夫了，他开始堕落，变得懒惰，整天游手好闲，吃喝嫖赌，不务正业，彻底沦落为一个真正的社会最底层的人民。
老舍先生写这篇文章的用意就是想讽刺旧中国时社会的黑暗，和对那些劳动人民的深切同情。不过虽然最后祥子的结局是悲惨的，但他那种为梦想坚持不懈的精神是值得我们学习的。而题目“骆驼祥子”用的也很恰当，因为祥子具有骆驼般积极向上，坚韧的精神。
虽然当今这个社会不再像旧中国那么腐败，可是也有那么一些人是新中国的耻辱。而在生活中，我也碰到过那些人。“女儿呀，家里的油没了，你帮妈妈去买一瓶吧！”我来到商店门前，挑选好油，便排好队伍准备付钱。时间一点一滴过去了，我看了看墙上的钟，已经过去十分钟了，可还没有轮到我。突然，我看到了一位身穿破破烂烂的衣服的老奶奶站在收银台钱，心想：不会发生什么事了吧？于是我走上前一看，果真如此。一个白发苍苍，满脸皱纹的老奶奶手中拿着一块面包，正准备掏钱时，却发现钱没带，就跟收银员商量着说：“小伙子，我出门时忘带钱了，我先把面包放在你这里，我回家拿钱，一会就来。”那个老奶奶刚放下手中的面包，便听到来自收银员的低声咒骂：“老太婆，没带钱还敢来这里买东西，你要是没钱，就赶紧滚吧！我们这里才不会施舍给你。”听到这话，我略感震惊：一家大商店的收银员，一个年轻小伙子，竟会是这样一位没有素质的人。或许那些顾客也为此感到惊讶与心寒，脸色有些变化。而老奶奶听到这话，心中更是生气与不甘，便有些愤怒地朝收银员说道：“小伙子，你怎么能这样说呢？你好歹也是受过教育的，怎么能说出这样的话！”而收银员小哥也回了一句：“我怎么样还轮不到你教训，这里不欢迎你”这话一出口，周围的顾客也看不下去了，纷纷出来帮老奶奶说话。一位好心的顾客出来劝解：“大家都不要再吵了，听我说一句。收银员小哥，你为什么要这样说呢？老奶奶她只是想回去拿钱，又没有做什么不正当的事，反而你这样做，不仅仅会影响店里的生意，还会让别人对你改观，会认为你是一个怎样的人。”他没说是怎样的人，但大家与收银员心中都清楚。在众目睽睽之下，小伙子也没有再反驳什么，只好转身离开。
那天的事情让我感触很深：现在已经不是以前那个黑暗的时代了，为什么还是有些人不能宽容待人呢？老百姓们为什么不能和睦相处呢？我不懂他们是怎么想的，但我希望总有一天，这个世界将会永远和平。
篇46、骆驼祥子读书笔记
在旧时代的老北京，有这样的一群人：他们每天风里来，雨里去，烈日炎炎下还要为了生计东奔西跑，就算是在冬日腊月里，也常常汗流浃背。他们壮实的背影就像是一把伞，撑起了一个家。
这其中就有祥子——一个好强、老实，又富有理想的乡下人。他年轻健壮，没有任何不良嗜好，对未来充满了信心，他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车，过那种自由自在、自食其力的生活，娶一个清白、能干、善良的媳妇。他认为只要自己吃得了苦，这个愿望就一定可以实现。
可现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样，当他的愿望第一次得到实现的时候，不幸却降临了，他和看得比自己还珍贵的车一起被十几个兵捉抢了去，后来却只逃得性命，幸幸苦苦的积蓄就这样没了，幻灭的阴影逼近了祥子。
这把伞旧了。
为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，还没有享受到家庭的温暖却丧了妻，真心喜欢的人也被这个黑暗的社会摧残。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。无情的社会就像一瓢冷水，浇灭了祥子心中那一团不灭的火焰。
伞的油纸边泛了黄。
他开始怀疑这个社会，感觉“这世界并不因自己要强而公道一些”，于是曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌。最后沦为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待着死亡。
终于，这把伞破旧不堪了，只剩下骨架。
其实，在为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得轻松，因为他们没有能力改变这个现实，空有理想难道有用吗？如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但是他们少了祥子那种不屈的精神，遇到了困难就不堪一击，最终沦落到如今的地步。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，但终究还是被当时社会的现实打败了。
这让我想起了如今的我们。当今的社会比起以前有着天壤之别，没有那么无情，更没有那么多不公平的事，就像我们在政治课上所学到的那样，我们的国家正在努力的维护和平。我们既然有这样良好的条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
现在的社会稳定，经济也在不断发展。有学校这样的地方为我们提供教育，让我们能在这样一个好的环境中成长。在现在这个良好的社会环境中，到处都有人维护鼓励着我们。有一句话说的好，“青少年是祖国的未来，是民族的希望！”所以我们更不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要能够对得起自己，对得起自己的未来，做一把自己的伞，为自己遮风挡雨。
篇47、骆驼祥子读书笔记
北平上空，人力车夫踏踏踏的脚步声，黄包车老旧的吱呀声，车夫喘着粗气的声音糅合在一起，凑成了一道音符，从书中窜出，牵引着人们回到那黑暗的时光……
视野逐渐变得朦胧，氤氲，忽然出现了这样一幕：人群熙熙攘攘的大街上有一位身体厚实充满生气的人力车夫，祥子。他在拼命奔跑，他有一个梦想，就是将来拥有自己的车厂租给别人车。经过三年的风吹雨打，日晒疾病换回来一辆熠熠闪光的新车，祥子高兴极了。可当时北平军阀混战，祥子在一个夜晚连人带车都被抓走了，从那时起祥子的不幸人生犹如大海一样充满着波澜的一生缓缓展开。孙侦探的搜刮，虎妞的欺骗与死亡，小福子的凋零与死去，经历了这一桩桩，一件件，祥子眼神空洞了，也好似心被人挖去虚无的倒下了。他变了，他已经不是从前那个为了梦想而努力奔跑的祥子了。如同行尸走肉一般过上了吃喝嫖赌的生活。他变成了堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。他倒在了依旧嘈杂的黑暗北平街头。
我从书中的世界走出来，祥子的一生给了我极大地感触。最开始的祥子他健壮，精神，要好。每天祥子都拼命奔跑，他的目的地在我心里从不是乘客所要去的地方而是他想拥有一个车厂的梦想。他每天扬着嘴角，聆听梦想的声音，这是他唯一的依靠与凭借，他在向着它跑去，紧紧地跟随着他。
但是在那一个黑暗的年代，不幸，挫折，就如影子一般尾随着祥子。祥子被抓，积蓄被搜，虎妞的欺骗死亡，小福子的失去一次次的蚕食着祥子最初的梦想和他的心灵。他开始因为黑暗社会的压迫失去了内心中的净土，变得贪婪，堕落，最后如让人们嗤之以鼻的臭虫一样生活。
可以说是在那个年代，人民生活疾苦，饱受艰辛。祥子因为但是环境的驱使被一步步逼上了堕落的道路。可是我又不禁发出疑问，社会真的就那么黑暗，它只会把人逼向绝望吗？这一切的错误都要归咎于社会的阴暗吗？
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰。这两位名人的一生不是一帆风顺的，他们与祥子一样，生活在无穷无尽的黑暗社会之中。他们也受尽了压迫，受尽了屈辱。但最后他们却成为受人敬仰的名人。他们可以很好地告诉我们造成祥子一生覆灭的原因。真正使祥子一步步走向灭亡的主责在社会，但过也在祥子自身。他没有在一个黑暗社会中紧紧追逐自己的梦想坚持下去，保留着自己内心之中的净土。他被外界影响，屈服于命运。其实他也在将自己亲手埋葬。
现在我生活的社会没有了旧时期北平的阴暗。人与人之间虽然偶尔会出现农夫与蛇的故事，但是大部分人都是善良的，有同情心的。有时在我需要帮助时，我的朋友总会给予我最大的帮助。有很多人都在我身边种下了温暖的种子，这些种子也终会生根发芽，去温暖别人。我的生活似乎与祥子的形成了鲜明的对比。现在的我也像一开始追逐梦想的他，我在为了梦想努力着。我知道现在社会的大环境好了许多，但是在我成长的路上，遇到可以使我变脏的泥泞，受伤的荆棘，改变的诱惑是不置可否的。不过，我坚信我不会像祥子一样最后变得堕落，成为社会的病胎，因为我明白了不管在任何的环境下，都要保持自己最初的样子。不要被生活蒙蔽了双眼，是金子总会发光，黄沙掩盖不了珍珠的闪耀。当在最后回望自己的一生时，发现自己不仅获得了成功或失败，快乐与痛苦，还有很多别的东西。
不忘初心，方得始终。
篇48、骆驼祥子读书笔记
儿时的记忆中，祥子只不过是一个苦命的车夫，就像千千万万的劳苦大众一样，并没有什么特别之处。而今细细品味《骆驼祥子》一书，再结合特定的历史环境去看祥子时，我不禁感慨万千。
勤劳、质朴、善良的祥子，带着梦想从乡下来到北平。他日出而作，日落不息，甚至披星戴月地拉车，为的是买上一辆属于自己的车。于是，他不抽烟、不喝酒、不喝一杯好茶，他宁可亏待自己的身体，也要省下一个铜板儿。然而，事与愿违，一而再再而三的变故：被大兵抓走——钱财被诈——虎妞难产而死——小福子上吊，让他心灰意冷，美好的愿望被一次次失望无情地霸占着。他开始憎恨身边的一切，他也不再为别人而活，而要对得起自己——抽烟、喝酒、赌博、骗钱、去白房子，他彻底变了，变得如行尸走肉一般，让人看不清他究竟是人还是鬼。
我为祥子的拼搏而骄傲，但是对于他的堕落也无可奈何，因为一切的一切都是当时的社会矛盾所造成的，他只不过是社会最底层一个微不足道的牺牲品。
我决定将思绪放飞，让祥子来到我们的时代，让他重生，给他一个应有的完美结局。祥子拼命地拉车赚钱，目标也一天天逼近……他终于如愿以偿地拉上自己的车。此时的祥子不再憎恨刘四爷，也不怕虎妞。他的思想开始升华，也要做一个像刘四爷一样的老板。功夫不负有心人，就这样，他的车由一辆变成俩辆、三辆……事业蒸蒸日上。孤单的祥子又置办了房产，娶上了比小福子漂亮十倍的女人。
优越的社会环境给了祥子一切，给了所有敢于拼搏、善于经营者的一切。而像二强子一样碌碌无为、游手好闲之辈注定被社会所淘汰。
今天的知识时代，我们有着紧张的节奏感，未来的科技时代，我们或许不能很快胜任。即便有祥子般高大、魁梧的身材也未必有立足之地，我们必须努力学习，不断掌握新知识、新科技，才不会被社会所淘汰，方能在社会竞争中有自己的一席之地。
篇49、骆驼祥子读书笔记
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是政府的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
第一，我觉得自己能生活在这廿一世纪是非常幸福的，因我不像祥子的人生一样要面对坎坷悲惨的遭遇。我没有面对失去父母之痛，不用在年少时便要出外劳动工作……等等。我非常感恩我能生於一个幸福的家庭。
第二，老舍的文笔非常老练，我看的时候真的感受到低下阶层的苦不堪言。中国二十年代末期的北京低下阶层市民和现在香港低下阶层的市民遭遇也有类同。他们有些会连日常开支也有困难，终日为了生活奔波没有机会改变境遇摆脱贫困。
从现在开始我会将眼光放得更远，看更多不同种类的书。最重要是会多看现代文学小说。
篇50、骆驼祥子读书笔记
这是一部充满了悲剧色彩的现代主义小说。文中的祥子是高等车夫，他靠自己三年的奋斗与努力，经历了人们的漫骂与轻蔑，终于买上了一辆全新的车。但命运在折磨他，车买了没多久，就被军阀抢了去。面对如此大的打击，他没有倒下，而是挣扎着，想用自己更大的努力去实现自己梦寐以求的生活愿望。但现实却是残酷的。他在人和厂被刘四算计，被虎妞威胁，在杨先生家被瞧不起，没有任何地位可言。在曹家，本来深得信任，但因为自己的不小心，摔坏了车，丢了饭碗。后来，他好不容易用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又被迫卖掉，为虎妞料理丧事。在祥子所喜爱的小福子被杀后，祥子心中最后一朵希望的火花也被吹灭了。之后，祥子变了，从之前的追求完美到自甘堕落，从之前的自信满满到没有了任何乞求与信心。就这样，社会的种种压迫愣是摧残了一位正直善良的人，让他的生活磨盘被碾得粉碎。
祥子，具有一种积极和坚韧的精神，他敢于挑战生活中的一切困苦。他虽然地位卑微，只是一位普通的车夫，但他尽到了自己应尽的责任。他肯干，吃苦耐劳。他为了买车这个目标，不断地努力，钱不敢瞎用，全都存起来买车，时时刻刻想着买车。他有对自己做错事情的自责，内疚：当他从军阀那里逃回城后，与其他车夫抢生意，拉起坐车的人就跑，还会与他们发生争吵，他心里很内疚：若不是我急着买车，我决不能这么不要脸。”他敢于与官场势力相斗争：他瞧不起杨太太与杨二太太，觉得她们欺人太甚，对仆人进行过分的剥削，他不管她们多么地凶狠，多么地有势力，他不怕，雄赳赳地要求杨二太太付给他四天的拖欠工资，头也不回地走出杨宅。祥子身上有许多闪光点值得我们学习，但就是这样一个刚强的人，最终也堕落了，因为他实在承受不住那毫无人性的社会对他的折磨。
但我觉得，也许祥子最后堕落和他自身有关系。他对自己的要求太高了，不允许自己做错任何事，更不允许自己有任何污点，他每天都苟刻地要求自己不要休息。但这样真的可以么？他对自己今后生活的向往过高了，他希望有安定的生活，要找一个贤妻，自己不要再拉车了。但现实却是虎妞——一个丑陋的女人与他结合了，而且还不是名正言顺的结婚，是有目的性的。后来，虎妞和肚子里的胎儿一起死了。正因为他对自己的希望过高，希望越高，希望破灭后，自己的失望感也就越强烈。这些失望交织在一起，滚成一个巨大的球，摧垮了祥子的内心，使他再也站不起来。也许，若祥子稍稍放纵一下自己，结局不至于如此悲惨。
《骆驼祥子》这本书，令我深深地为祥子感到惋惜，也让我感受到了社会上的悲剧，确实是一部有深刻含义的现代主义名著。
