1.天上已有了星，很小很远，在那还未尽失去蓝色的天上极轻微的眨着眼。
2.冠晓荷：他是个很体面的苍蝇，哪里有粪，他便与其他的蝇子挤在一处去凑热闹;在找不到粪的时候，他会用腿儿玩弄自己的翅膀，或用头又轻轻的撞窗户纸玩，好像表示自己是普天下第一号的苍蝇。
3.贵人的卧病往往是比穷人的健壮更加羡慕的。
4.敢在专家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也许更糊涂的傻蛋，冠先生不傻，他是没脸没皮。
5.他的侯府便是一个小的社会;在那里，他见过那每一条皱纹都是用博得“天颜有喜”的狡猾与聪明铸成的大人物——男的和女的。
6.对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示;对比他低下的人，暗示便等于屁。
7.有诗感的那一秒钟便是永生，没有诗的世纪等于零。
8.沉默有时候就是抵抗。
9.一个小儿向大海狂喊一声是不会有效果的。
10.那广播的音乐没有使天安门前充满了声音，而只像远远的有人在念经或悲啼——一种好自杀的民族的悲啼。
11.可是，天安门和学生们好像不懂得炸弹与枪有什么用处，沉默与淡漠仿佛也是一种武器，一种不武而可怕的武器。
12.苹果是香美的果子，可是烂了的时候还不如一条鲜王瓜那么硬气有用。
13.这和二加二是四一样的明显。
14.他本能的立住了像快走近屠场的牛羊似的那样本能的感到危险。
15.你以为稻草里很安全，可是落在了我的手里!我从前也觉得很安全，可是我的一切不过是根稻草!
16.他把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。
17.猫不只捕鼠，有时候捉到一只美丽无辜的小鸟，也要玩弄好大半天!
18.仇的另一端是爱，它们的两端是可以拆回来碰到一处，成为一个圈圈的。
19.老和尚看嫁妆，下辈子见了!
20.怕死的必死，不怕死的也许能活。
21.愚人之所以为愚人，就是因为他认为自己很有思想。
22.做一年的奴隶，会使人增长十岁。
23.像一个健康的婴儿在梦中发笑那么天真。
24.尽管我的工作是沙漠上的一滴雨，可是一滴雨到底是一滴雨;一滴雨的勇敢就是它敢落在沙漠上!
25.我今天正像人由爬行而改为立起来，用两条腿走路的时候;我一松气，就会爬下去，又成为四条腿的动物!人是脆弱的，须用全力支持自己。
26.两个山字落在一块儿，你请出。
27.他的生命只有一条，不像小草似的，可以死而复生。
28.不偏不倚就是偏倚的开始。
29.玫瑰的智慧不仅在乎它有色有香，而也在乎它有刺!刺与香美的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣!中国人都好，只是缺少自卫的刺!
30.新民会抓到表功的机会。即使日本人要冷静，新民会的头等顺民也不肯不去铺张。在他们的心里，他们不晓得哪是中国，哪是日本。只要有人给饭吃，他们可以作任何人的奴才。他们象苍蝇与臭虫那样没有国籍。
31.贵族的衰落多半是象雨后的鲜蘑的，今天还是庞大的东西，明天就变成一些粉末，
32.他们为什么生在那用金子堆起来的家庭，是个谜;他们为什么忽然变成连一块瓦都没有了的人，是个梦;
33.敢在专家面前拿出自己的一知半解的人不是皇帝，便是比皇帝也许更胡涂的傻蛋。
34.他们都象是毫无用处的人，可是社会要打算成个社会，又非有他们不可。
35.对比他地位高的人，他把人家的屁也看成暗示;对比他低下的人，暗示便等于屁。
36.假若诗歌是狡猾卑鄙的结晶，蓝东阳便真可以算作一个大诗人了。
37.瑞宣的脸成了大红布;假若可能，连头发根也都发了红!
38.当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专注意到吃喝拉撒中的小节目上去。
39.他不应当以勇敢或懦弱评判任何个人，而应当先责备那个甚至于把屈膝忍辱叫作喜爱和平的文化。那个文化产生了静穆雍容的天安门，也产生了在天安门前面对着敌人而不敢流血的青年!
40.人肉不是为鞭子预备着的。谁都不高兴挨打。不过，刚强的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下为正义咬上牙。与这种人恰恰相反的是：还没有看见鞭子已想到自己的屁股的人，他们望到拿着鞭子的人就老远的跪下求饶。
41.一个吃素的人到底不能不觉到点骄傲，当他用鸡鱼款待友人的时候。
42.他的理想往往被事实战败，他的坚强往往被人生的小苦恼给软化，因此，他往往不固执己见，而无可无不可的，睁一眼闭一眼的，在家庭与社会中且战且走的活着。
43.大赤包的声势浩大，第一声笑便把枣树上的麻雀吓跑。第二声，把小顺儿和妞子吓得躲到厨房去：“妈!妈!”小顺儿把眼睛睁得顶大，急切的这样叫：“那，那院的大红娘们来了!”是的，大赤包的袍子是枣红色的。第三声，把祁老人和天佑太太都赶到炕上去睡倒，而且都发出不见客的哼哼。
44.北平已是下过了雨的云，没有作用的飘浮着;它只能希望别处的云会下好雨。
45.丁约翰以为自己是属于英国府与耶稣的，所以看不起老刘;刘师傅晓得丁约翰是属于英国府与耶稣的，所以更看不起他。
46.他向大家咧了咧嘴，而后把自己象根木头似的摔在椅子上。
47.仇的另一端是爱，它们的两端是可以折回来碰到一处，成为一个圈圈的。
48.一个具有爱和平的美德的民族，敢放胆的去打断手足上的锁镣，它就必能刚毅起来，而和平与刚毅揉到一起才是最好的品德。
49.爱和平的人而没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变为偷生。
50.知识不多的人反倒容易有深厚的情感，而这情感的泉源是我们的古远的文化。一个人可以很容易获得一些知识，而性情的深厚却不是一会儿工夫培养得出的。
四世同堂读书笔记篇一：
老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家，生活在动乱年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦难，正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭遇和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运，同时谴责了卖国附敌者的丑陋。老舍以战争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余善良的对比，作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者；我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣；也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰；更看到了热血青年祁瑞全。一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的，国破家必亡。就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢？弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的判断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿？还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整？《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去
四世同堂读书笔记篇二：
我合上书，老舍的《四世同堂》就这样读完了。这样就结束了么？书中那凄凉悲壮的感觉仍然挥之不去，我总觉得还应有什么。
这本书讲述了在北平沦陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇铁蹄下，那黑白颠倒，暗无天日的世界。当时的人情冷暖，世态炎凉，人们的惶惑与软弱，民族的精神与气节……在作者的笔下展现的淋漓尽致。
小羊圈这个地方是北平城的一个缩影，那各个阶级的人民是北平广大平民的代表。老舍是着重并且擅长写人的，他写的真，写的活。在《四世同堂》这部小说里，他刻画了六十多个人物。
不愿得罪人，一心只想庆得了八十大寿的祁老太爷；有文化又爱国却无法抛下家人的中学教员祁瑞宣；忠厚善良的商人祁天佑；满腔豪情的热血青年祁瑞全；胆小怕事却无聊的祁瑞丰；无怨无悔的韵梅；乐于助人的李四爷；无耻狠毒的冠晓荷、蓝东阳、大赤包、胖菊子、高亦陀等人，还有拉车的，唱戏的等等。
在那样的世道下，祁老太爷悲痛，无奈，知道了反抗，他说：就是一口锅，也别生在这个年代呀！忠厚老实的人被逼得跳河，无辜善良的.人被残忍迫害，单纯的少女一步步堕落；一个隐士诗人被逼成了革命斗士，奸诈狡猾的小人却横行当道……
八年的风雨飘摇，战争给人民带来了无尽的苦难，给中国大地留下了斑斑伤痕。
小说中有爱国情怀的人塑造的很好，汉奸形象尤其饱满。在太平日子中，他们没有权没有势，日本人打过来了，要改朝换代了，他们就忙着巴结。连名字都改成了日本味儿的，他们心甘情愿的当日本人的走狗，无论何时都毕恭毕敬的，见到日本人都赔上笑脸，鞠大于九十度的躬。当别地有了反抗战争时，他们惶惑不安；当中国城池沦陷后，他们反倒庆祝。但他们的死不但没能让人感到痛快，反而让人觉得悲哀。大赤包在狱中都疯叫着她是“冠所长”，冠晓荷被活埋前都对日本人卑躬屈膝。
这是中国人可悲的一面。在利诱威逼，高官权势之下，丧失气节。曾经拳打汉奸的金三爷，因为日本人带来的生意好转而感激，他甚至出卖了钱默吟先生。年轻貌美的招弟，堕落成一个出卖肉体的女人，却还以此为荣。这无疑是贪念作祟，以致自掘坟墓，最终等待他们的只有死亡。
当抗战终于胜利。人们已经不怎么能高兴起来了。年幼的妞子饿死，祁老人抱着尸体像去找胡同里的日本老太婆，胡同中的一些人想要报复，当大家把持不住的时候。
瑞宣站了出来：
“她，是咱们的朋友。”
一句振聋发聩的话，不得不赞叹老舍的目光长远。
无论如何，那都已是历史，但我不禁想到，我们离他还有多远，现在社会上贪婪，软弱，利益熏心的人，在当时或许就是一个汉奸。而我们，假若处在当时的社会又会是哪一种人？怎样的人？
四世同堂读书笔记篇三：
提到《四世同堂》，相信大家一定不会陌生。这是一部老舍所写的中国近代文学书籍，这部书给了我很大的冲击，使我的心情久久不能平静下来。老舍用他慷慨激昂的文字，把每一个人物都写的活灵活现，在小羊圈胡同里尽情地表现出自己的悲欢离合之情。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些忧郁的瑞宣、由诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的祁大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾但正直的白巡长，乐于助人的李四爷和四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠奸诈的大赤包、蓝东阳、祁二嫂、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物身上，我们所看到的是那个年代的风雨飘遥战争给中国人带来了无尽的苦难和无尽的伤痕。
说到《四世同堂》，就必须得说那些很具有代表性的汉奸。“汉奸”是一个特定历史下的产物。其实他们只是一些可怜的目光短浅贪财爱占便宜的人。为了一时的威风、一点点钱财出卖了国家。汉奸们是一群既可恨又可悲的人，因为没了对祖国的爱与对自己的尊重，他们成为了一群迷失方向，迷失自我的人。其实不仅是汉奸，当今社会有些官员对自身的放纵，仅仅一个“贪”字，便可至人于死地! 如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧! 作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、爱国的女人!逐渐的，她堕落了，她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不再是那个纯洁的善良的少女了。正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱-惑而失去了自我，失去了生活的方向，一点点地堕落!野求，曾经也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得不陷入了两难境地，妻离子散，自甘堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人…… 钱与权对人的诱-惑实在是太大了!
《四世同堂》
《四世同堂》这本书是老舍写的。其中重点人物有祁家的三个少爷、钱老先生、长顺儿、老英国府、约翰先生，还有一些反面人物冠先生、大赤包和他们的两个完全不同性格的女儿：高第、招弟等。
书的大概内容是：日本人打进了北平城，在那滥杀无辜。冠先生和大赤包因为怕死，所以便昧着良心给日本人做事，坑害了不少中国人。祁家二少爷起初也这样，但后来经过磨练也重新做人了，虽然平时还有点吊儿郎当，但心还是向着中国的。祁家大少爷则是一个不折不扣的好人，他从不肯让自己为日本人做事，因此得罪了日本人，遭受了牢狱之灾，受了不少苦。他还为共产党做事，那可是在拿自己的生命冒险啊。在他的帮助与鼓舞下祁家三少爷加入了共产党。
我读了之后觉得祁家大少爷是一位为了祖国能够献出生命的人。从他身上我看见了一些东西：舍小家，为大家，舍己为国。的确，大家都应该以“热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。可见，祖国在祁家大少爷的心目中比任何东西都重要。我被祁家大少爷对祖国深深的爱所打动了，为他至高无上的爱的'境界所折服了！这种爱之所以伟大，是因为它不仅仅是个人发自肺腑的感情，更是一种以整个民族为荣的尊严与情感。
随着科技的改进，人类前行的步伐也未曾停过，人们都不以小爱为爱祖国。其实，爱祖国有很多种方法，哪怕只做一件微不足道的小事也行，现在就让我们爱祖国吧！
《四世同堂》读书笔记2
《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻。描述了日本人占领北平，侵略中国期间人们经历的那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光。
小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。
看完全书，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈，谨慎持家的祁老爷、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟、狡猾却正直的白巡长……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族活动那段历史，一种愤怒感与一种爱国感油然而生，我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难所感到悲痛，但是，当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜，感到要爱护自己的国家，要在国家危难的时刻去尽力做，使我们的祖国不受侮辱和侵略。
