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古文观止好词好句以及意思整理66条

时间:2018-01-24 16:04

六、【考考你】

1.为下列句中加粗的字选出正确的义项。

(1)群贤毕至,少长咸集

A.全部 B.毕竟 C.完结 D.毕备

(2)曾不知老之将至

A.竟然 B.曾经 C.通“增” D.从前

(3)或取诸怀抱

A.有的人 B.有的时候 C.或者 D.间或

(4)俯仰之间,已为陈迹

A.陈列 B.陈述 C.陈旧 D.通“阵”

2.下列各句加点词古今义不同的一项是( )

A.岁在癸丑,暮春之初 B.此地有崇山峻岭,茂林修竹

C.夫人之相与,俯仰一世 D.情随事迁,感慨系之矣 E.何不委心任去留

3.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是( )

A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也——抬头观览浩渺的天地,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着和听的乐趣,确实很愉快啊。

B.俯仰一世——很快地就度过一生。

C.固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣——等到他对所向往的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而生了。

4.阅读全文把握文意,请找出不正确的一项( )

A.王羲之他们在风景幽绝的兰亭宴饮,是含有这么一个游戏:把酒杯盛酒放在溪水之中,让它随水飘流。杯子停下来时,坐在近处的人就应取觞饮酒。

B.全文前半部分叙兰亭宴集情景,是实写,以“乐”字为基调;后半部分抒发宴集之后的感触,是虚写,以一个“悲”字为基调。

C.文中作者批判了庄子死生一体的虚幻世界观,认为生是生,死是死,不能等同看待。

D.作者谈对人生的感触,从宴集发端,由今人及于古人,再及于后人。在深沉的慨叹之中,暗含着对人生的厌倦和冷漠。

5.创新能力训练

阅读李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》,完成下题。

夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳国,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠速。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

1.下列加粗词的解释,不正确的一项是( )

A.万物之逆旅也逆 旅:旅店 B.古人秉烛夜游 秉:持,拿

C.群季俊秀 季:兄弟中排行第四或最小的,此指弟弟 D.而浮生若梦浮 生:轻生

2.下列对文章的解释和赏析,不恰当的一项是( )

A.这一篇同《兰亭集序》一样,也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容:回答了什么人(作者与从弟)什么时候(春夜)、什么地方(桃李园)、干什么(宴饮)等问题。

B.“古人秉烛夜游,良有以也”,“以”,缘故。意为:古人(嫌人生太短)夜里拿着烛光游玩,实在是有缘故(有道理)啊。

C.“大块假我以文章”,“大块”指天地;“文章”,绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负!表现了作者及时行乐的消极思想。

D.“惠连”是人名,很有才华,十岁就能写诗作文;“康乐”指谢灵运,南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀,谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。

【学科渗透训练】

迎着将要落山的太阳,小李看见对面过来一辆两匹马拉的大车,只见车上坐着两个人:一个手拿渔杆,一个挎着大弓。觉得很有趣,于是跑过去问。

“您二位姓什么?”只见拿渔杆的人随手抓起一条大鱼,站起身,对着夕阳高高举起说:“我就姓这个!”接着拿大弓的人把肩上的大弓使劲儿拉开后回答:“看,这就是我的姓!”驾车的老汉一看这二位,乐着说:“您责问了,我的姓嘛……。”一指前面的两匹马。

小李一下丈二和尚摸不着头脑,本想和这几位搭讪,没想到会这样。

请你帮助小李想一想,这三位各姓什么?

【延伸阅读】

将王素之《兰亭诗》和《兰亭集序》对比阅读,《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景是如何对应的,这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?

《兰亭诗》其一 仰视碧天际,俯瞰原水滨。寂阔无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。 群籁虽参差,适我无非新。

资料补充

1. 《晋书•王羲之传》

王羲之(321——379)字逸少,王旷之子,王敦、王导之侄,东晋初太兴四年生,太元四年卒,年五十八岁,少有美誉,朝廷公卿皆爱其才器,频召为侍中、吏部尚书,皆不就,复授护国将军,又推迁不拜。扬州刺史殷浩遗书,劝使应命,乃拜护军。又苦求宣城郡,不许,以为右军将军,会稽内史。羲之素好服食养性,不乐在京师,初度浙江,便有终老之志。会稽有佳山水,名士多居那里,谢安未仕时也住那里。孙绰、李充、许询、支遁等,皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之特撰此序,以申其志。

2. 《古文观止》评《兰亭集序》

清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》:通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。

兰亭集序获奖教案篇二:

教学目标:

1、体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2、指导学生探索生活的意义及认识生命的价值。

3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美,并进而了解作者对山水钟情的性灵。4、积累文言实虚词知识。

教学重难点:

依托于文言语言的学习,并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美,体会作者对生命的认识是教学的重点;深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟,并进行客观公允的评价是教学的`难点。

教学方法:

赏读法、探究法、点拨法

教学辅助:

多媒体课件

教学安排:

一课时

教学环节:

[课前预习]

1、运用字、词典,疏通全文,读准句子,尝试口译全文,标清难以理解的字词(读一读、译一译、标一标)

2、了解王羲之的生平事迹和晋代的思想潮流,把握文章感情(查一查,找一找)

3、评价王羲之的生命观,写写自己的人生观(想一想,写一写)

[课堂流程]

一、赏帖悟性

1、字如其人

说到王羲之的《兰亭集序》,很多人想到这是部书法作品,被誉为“天下一行书”,观书贴,悟性情。

(1)字的特点:古雅秀美,潇洒自然 古人常用一个字来形容它——“雅”

(2)字如其人 王羲之的“雅”:出身名门[其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕”(王导.谢安)其父王旷.官至淮南太守]又少有美誉,自然兴起名士之雅。(羲之简介)

2、检查预习

1.解释下列加线的词

▲所以游目骋怀 / 所以兴怀,其致一也

虽无丝竹管弦之盛 / 虽世殊事异 / 虽取舍万殊 (归类记忆)

▲群贤毕至,少长咸集

一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 (对称推求)

▲向之所欣 / 及其所之既倦

游目骋怀 / 人之相与 (结构推断)

2.解释下列句子

▲引以为流觞曲水 (省略宾语)

▲每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。(省略主语)

▲或取诸怀抱,悟言一室之内 (省略介词)

二、赏景识趣

主题:文如其人——王羲之的“雅”在写景中的体现

(1)自由朗读前两段,选择自己喜欢的句子背诵,并说说喜欢的理由

A 辰雅

△暮春之初

△天朗气清(天高气爽,玉宇澄清)

△惠风和畅(微风拂拂,暖意融融)

B 景雅

崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

比较:①南朝丘迟在《与陈伯之书》上中写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”同为写暮春江南风光,二者有何不同?(丘迟文中是姹紫嫣红,争奇半妍的香艳之美;而本文却弃香艳,只写山、水、林、竹而已,只素淡而已

②“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”——白居易《忆江南》(白诗是明艳之美)

C 人雅 群贤毕至,少长咸集(杜牧诗“大抵南朝多旷达,可怜东晋最风流”见注释①)

D 事雅 △修禊事也 △引以为流觞曲水,列坐其次 △一觞一咏,畅叙幽情

(2) 辰雅、景雅、人雅、事雅换得作者如何心境

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱

△对大自然的一种感悟——大自然神奇的造化;使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐,置身其中,往往使人达到“物我两忘”的最高境界。

△游:在水中为游,人自由地观赏也是游,如游览

骋:驰骋,自由的联想、想象,因而可突破时空局限

B 小结:我们在仰观俯察的时候,也是游目骋怀的时候,我们是超脱的空灵的美妙的。我们观察,最后落实的是娱乐,表现的是热爱现世生活,是在自然的感召下抒发的情怀,这就是山水诗的兴起,这种娱乐式的交流,是开始于魏晋时的文人。从他们开始,自然已不是见山是山,见水是水了,而是可娱可乐,可歌可咏了,山水是我们这个民族精心打造的精神或理想的标尺,如同“田园”一样,当人们在现实生活中累了时候,它成了皈依。成了“诗意的栖居”

(3)这种感情浓缩成一句话“信可乐也”

南朝诗人谢灵运说:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”兰亭之会,四者并具,怎不可乐?

△信,的确、确实

△“也”为什么不用“矣”?

“也”语气平缓,“矣”语气激越,这同样是作者的淡泊宁静,清新雅致的人品、文风的体现。

【学习目标】

1.了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2.了解本文句法上

3.背诵全文,掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

【学习重难点】

1.理清作者思想感情的脉络。

2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

【背景资料】

1.王

东晋书法家,字逸少,号

2.兰亭:是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下,相传越王勾践曾在这一带种过兰花,汉代为驿亭所在,因名兰亭。几经反复,于1980年全面修复如初。

3.序

“序”也写做“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”。这类文章,按内容分别属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序,属书序,还有一种叫赠序,是临别赠言性质的文章。

作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修

本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

4.《兰亭集序》由来

古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修

5.名句积累(关于士人的死生观):

逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语•子罕》)

人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。(《庄子•知北游》)

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。(王勃《

前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)

朝闻道,夕死可矣。(《论语•里仁》)

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语•卫灵公》)

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 (《孟子•告子上》)

死生亦大矣,而不得与之变。(《庄子•德充符》)

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)

功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》)

6.成语及常用语

①游目骋怀(开怀)

②放浪形骸(行为放纵,不受世俗礼法束缚)

③情随事迁(思想感情随着情况变迁而发生变化)

7.常识

①纪年法 岁在癸丑(干支纪年)宣德间宫中尚促织之戏(帝王年号) 赵惠文王16年(王公纪年) 顺治二年乙酉四月(年号干支并用)

②暮春(孟春 仲春 季春)

【基础知识】

1、生字注音

感慨系之( ) 趣舍万殊( ) 齐彭殇( ) 放浪形骸( )

会稽( ) 临文嗟悼( )

2、通假字

悟言一室之内 ____ 通 ____

虽趣舍万殊 “趣”通“取”:往,取。

3、字词活用

【少】少长咸集:年纪小的,年纪大的,形容词用作名词。

【带】映带左右:像带子一样,名词用作状语。

【齐】齐彭殇为妄作:同样看待,形容词活用为动词。

【兴怀】犹不能不以之兴怀:使怀兴,即:使感叹产生,形容词的使动用法。

【—】固知一生死为虚诞:同样看待,或看成一样,数字活用为动词。

【视听】足以极视听之娱:耳目,动词活用为名词。

4、词语古今异义

【其次】

古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列做其次。

今义:①次第较后;第二。

②次要的地位。

【斯文】

古义:这篇文章。如:亦有感于斯文。

今义:文雅;文化或文人。

【怀抱】

古义:胸怀抱负。

今义:

①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。

5、特殊句式

◆省略句:

⑴省主语:

(群贤)会于会稽山阴之兰亭

(群贤)引以为流觞曲水

⑵省介词宾词:

引以(之)为流觞曲水

⑶省介词“于”:

映带(于)左右

悟言(于)一室之内

◆倒装句:

⑴介宾短语后置(也叫状语后置):

会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会

不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之

亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感

当其欣于所遇──当其于所遇欣

(2)定语后置:

虽无管弦之盛──虽无盛之管弦

【梳理探究】

1.全文有三段,每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来

2.朗读第一段,朗读语调提示:“永和九年……修

◆第1自然段,叙述.描写了兰亭宴集的盛况,用原文中的词句

时间:___________________地点:_______________事由:_________________

环境:_______________________________________________________________

人物:________________________________________________________________

◆赏

暮春:___________________________ 修:_________________________。

贤、少、长:__________________________________________________________

激湍:____________________。次:________________

带:_________________________________流觞曲水:______________________

◆这段文字在写法上有什么特点?文中表现作者心境的一个词是 ________________

总结:汤显祖《牡丹亭》“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”中说人生有四大乐事,在这里都有了体验。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

3.朗读第二自然段,文中表现作者心境的一个词是 ________________

◆赏

欣于所遇: 向之所欣: 终期于尽:

◆总结:本段由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静

4.朗读第三段。

◆文中表现作者心境的一个词是 ________________。

◆赏

临文嗟叹 一死生为虚妄 齐彭殇为妄作 殇:

故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

◆总结:作者由兰亭盛会写起,极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨,面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了"人生苦短,命运难测"的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。

5.难点探讨

◆文章第1段

◆用自己的话

◆“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?

【巩固练习】

1.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( )

A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足

2.对《兰亭集序》分

A.本文是王

B.文章表现了对大自然优美景象的赞美,同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。

C.本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受,由景生情,缘情入理,景、情、理达到了高度的统一。

D.本文语言华美典雅,叙议结合,使人读后如含

3.汉字中有不少会意字,今人也可以结合个人的感悟进行新的理解,并且有的还不止一种理解。请仿照示例,从“诗”“挣”“舒”“劣”这四个会意字中任选两个进行重新“会意”,每个字只写出一种理解。

示例:选 ⑴走在前面的人,更有选择的余地。

⑵被挑选出来的人,应该是事事走在别人前面的。

答:

4.阅读下面几则有关王

时太尉

性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻

又尝在

(选自《晋书•王

5.默写:

(1)是日也,________,________。_______,_______,________,________,信可乐也。

(2)写出文中谈“人之相与”的两种形式:____________________________。

【深入阅读】

1.《古文观止》评《兰亭集序》

清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》:

通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。

2.王

三春启群品,寄畅在所因。

仰望碧天际,俯

寥朗无涯观,寓目理自陈。

大矣造化工,万殊莫不均。

群籁虽参差,适我无非新。

谭元春:“寓目理自陈,适我无非新”二语,真是通识所发,非一意孤高绝俗之流。(《古诗归》)

钟惺:七贤胸中恐逊此原委。(《古诗归》)

沈德潜:不独序佳,诗亦清超越俗,“寓目理自陈”,“适我无非新”,非学道有得者,不能言也。(《古诗源》)

牟愿相:王逸少传诗不多,其《兰亭》一篇,如苏仙高屋,翘视群儿小

张玉谷读了上面的《兰亭诗》(其三)后这样与《兰亭集序》作比较阅读:诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯

【拓展阅读】

世人但晓王谢家族的华丽,殊不知华丽家族也和普通家庭一样,家家都有本难念的经。王

失去父亲的王

更有令人费解的谜团在。王旷失踪多年后,居然有灵柩在北方存在。王

迷一样的王旷,玩的到底是什么的失踪故事?

(http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=862245&PostID=15677607)

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,这是生在嘉兴的名诗人刘

然而,家家都有一本难念的经,优厚的家庭条件并没有轻而易举地给了王

作为受惠于这场美满婚姻的结晶——王献之、王

“小书圣”王献之的结发妻是

“虽奉对积年,可以为尽日之欢,常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之匹,以之偕老,岂谓乖别至此!诸怀怅塞实深,当复何由日夕见姊邪?俯仰悲咽,惟当绝气耳。”

凝之的婚姻比弟弟献之稍好一点。他娶了当时的一位才女谢道韫,该女子曾以“未若柳絮因风起”来比拟漫天大雪,大受叔父谢安的赞赏,人称“咏絮才”。才女是自视极高的,凝之虽是名父之子,谢道韫却对他很不满意。谢氏对着谢安发牢骚说:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,复有封胡羯末;不意天壤之中,乃有王郎!”据此推想,这场婚姻的起始阶段当是十分冰冷和苦涩的。待到夫妻间情感稍能沟通,凝之却为政敌孙恩所害。道韫后来寡居会稽,操持家门极为严肃,想必对于亡夫凝之也还算是有深情的。

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