杂志创刊
杂志创刊周年贺词一
各位领导、各位老师、同学们：
大家上午好!
xx小学是一所具有光荣革命传统的百年老校，教泽绵长，英才辈出。百年来，学校不忘历史，继承传统，锤炼传统，xxxx教育始终是学校教育的主旋律：校史节、三乐节、学军节、学农节……一个个传统节日深入每个学生心田。自1906年创办以来，她已穿越了一个世纪的风风雨雨，历经沧桑，底蕴深厚。改革的春风吹遍神州，古校焕发出青春的活力，学校面貌焕然一新，环境优美，景色怡人，全校师生团结一致，锐意创新，努力实施素质教育，整体改革，规模办学，老师们敬业奉献、求真务实，学生们天真活泼，聪明好学，取得了令人瞩目的成绩，受到了社会及教育界同行的广泛关注和赞誉。
今天xx小学迎来了校刊创刊时刻，我代表xx区教育研究中心表示最真诚的祝贺!祝愿xx小学校刊办有特色、办有规模、不断创新，使之成为x小学生、教师学习与研究的重要阵地，成为宣传x小的主要窗口。希望x小校刊能真正为学校的课程改革服务，为学生的'终身发展服务，为教师的教学研究服务，为学校的可持续发展服务。
最后，我再次祝愿xx小学以创校刊为契机，抓住机遇，与时俱进，加快发展，早日成为xx省重点小学。
杂志创刊周年贺词二
万物复苏的季节，总是令人心情愉快的，内心充盈着无限的遐想与激情。《xxxx》的诞生，为本就激情的团队更注入了一分文化的色彩。
十三年的风风雨雨，依旧清晰地印在xxxx的脑海里，依旧回荡在每个人的耳畔边，从零开始的团队，克服了那么多那么多的艰辛，一步一个脚印地朝前迈进，这期间积累的
希望《xxxx》是我们每个人畅谈自己的空间，是我们每个人心灵沟通的桥梁，是我们每个人抒发情怀的诗坛，是我们每个人充分展现自我的平台，是奇辉团队厚积薄发的大本营。
写在《xxxx》诞生之际，更希望在我们大家共同的呵护之下，她能伴随着企业健康茁壮地成长，长出自己的风采。
杂志创刊周年贺词三
欣闻周刊创刊一周年，谨向你们表示热烈的祝贺和衷心的感谢!祝贺你们在短短的一年里，把握政策高度，拓展内容广度，挖掘报道深度，办出了自己的风格，深受大学生的欢迎和喜爱。感谢你们始终关心学生成长，始终服务学生需求，始终关注校园精彩，为学生奉献优秀精神食粮，为学校提供有力的工作指导，成为学生的良师益友，学校的得力助手。
在这值得庆贺的日子里，希望贵报坚持特色，创新发展，越办越好!
获悉《收藏》杂志社将为200期出专刊的消息，非常高兴。为表庆贺，我想到了金银铤(锭)。金银铤是祥瑞之物，具有富贵之气，国内对于金银铤的收藏，正在逐步升温，正在受到更多人的关注和青睐。以金银铤为内容，作为《收藏》200期的贺文，应该比较贴切。
金银铤的“铤”字是一个多音字，可以发tǐng，是指快走的样子；也可以发dìng，指成块的金属或箭头装入箭杆的部分。金银铤的“铤”，发dìng，它和“锭”字同音，而且字义相通，所以金银铤，亦即金银锭。在中国历史上，金银铤的用字，有一个变化的过程，用“铤”字在先，“锭”字在后。
早在南北朝时期已经开始称“铤”，《南史·梁武帝诸子传·庐陵茂王续》中，有这样一段记录，“王薨，至内库阅珍物，见金铤。”在《北齐书·陈元康传》中也记曰：世宗因陈元康有功，“赏元康金百铤”，可见当时是称“铤”的。两晋南北朝时期的金银，至今尚未找到遗存的实物；唐朝遗存下来的金银也是凤毛麟角。在唐朝金铤的铭文中，我们发现有“铤”字，如：“金贰拾两铤专知官长员外同正”(图1)，可见唐朝的金银也是称“铤”的，这个习俗一直沿用到两宋。两宋金银铤铸额很大，所以遗存比较多，在宋铤的铭文中，我们经常可以看到这个“铤”字，包括银铤上錾刻的铭文，如南宋淳祜六年武岗州经总制银铤即自称为“铤”，也包括铤上钤印的戳记，譬如“京销铤银”“真花铤银”等等(图2)。宋金以后，才用“锭”字，和“铤”字并用。
金银铤(锭)的形制，因时代不同，地区不同，形状也不同。春秋战国时期，楚国的.黄金货币叫“再(称)”，如郢再(图3)、陈爯等，形状似龟甲板状。故称之为楚金版-秦始皇统一货币，规定黄金为上币，铜钱为下币，白银不是法定货币。秦汉时期的黄金称“饼”，因为形状酷似晒干的柿子饼，故俗称之为柿子金(图4)；西汉武帝时发行的金饼，状如马蹄、麟趾，所以又称之为马蹄金(图5)、麟趾金，秦汉的金饼或许一直沿用到两晋南北朝，此时，在对外交易中已经使用白银。唐朝的金银没有定制，有饼形的，有长方形的，也有类似牙板状长条形的，称之为“笏”(如上面提到的“员外同正”金铤，器形类似大臣上朝面君时手捧的牙板，见图1)。唐金银的铸造形式、大小、厚薄、重量，都没有统一的规定，所以随意性很大。出现这样的情况，是因为当时的金银只是一种财富，不是价值尺度，并没有货币的完全职能，只发挥过支付手段和储藏手段等次要职能。政府没有设定统一的铸造标准。到唐晚期出现的束腰形五十两银铤，才奠定了后来金银铤的基本形制，开启了金银铤的新的历史。因为这种银铤的周边隆起，特别是两头高翘，所以俗称之为船形银铤(图6)。船形银铤到北宋以后，形状作了改造，删去了隆起的周边，特别是删除了两头高翘的翅，形成所谓的“定胜(升)”形状，这种束腰的定胜形，最终成为两朱时期全国通行的金银铤的主要模式(见图2)，无论是官炉制作，还是民间铸造，都采用这样的形制。后来的金、元、明备朝也继续沿用这种形制。长期使用。元朝曾在银锭的背面添铸“元宝”两字(图7)，意为元代的宝货，作为国家平准库的库银，“元宝”之名由此而得。但当时“元宝”的器形并无大的变动，仍是束腰的定胜形，一直到明中期以后，才有所变化，逐步形成现在人们印象中的元宝器形，即圆底束腰两头翘起的形制(图8)。明清的银两制度混乱，所以金银锭的形制多有变化，各地的制作、形状、成色都不一致。综观中国金银铤(锭)的历史，束腰定胜形不仅使用时间最长，而且是全国通行的一种主要形制。
两宋以后，金银铤的形制相对稳定，有两个明显的标志：一是重量有了统一的要求。大铤重五十两，中铤重二十五两，或二十两(因时而异)；小铤重十二两半、十两，或五两(亦因时而异)，五两以下为散碎金银，称金银锞子。二是形式制作有了基本一致的规定。不论大小铤，均为定胜形。这里仅以南宋五十两银铤为例，对器形作一简要介绍：铤的两头为圆弧形，两侧为束腰弧形，一般通长约16厘米、首宽约8.5厘米、腰宽约6.4厘米、厚1.8厘米左右，正面略大于背面，故侧面成倒八字形。金银铤的正面光洁平滑，一般周边略高于中心部位，且有浇铸后冷却时留下的水波纹，正面多有錾刻或钤印的铭文，背面(即底部)虽有浇铸时留下的蜂窝状气孔，但整体制作平整。这样的形制，不仅可以平稳摆放，而且可以一层一层叠压着摞起来，既便于存放和提取，更便于长途运输。金银铤可以一层层地往上撂，便是“铤(锭)升”，谐音“定胜”，定胜形即由此得名。所以，束腰的定胜形金银铤，不仅是我国古代金银的一种主要形制，而且寄予了特定的文化内涵。
现在人们过生日、做寿，送生日蛋糕，是西方传来的时尚。其实中国传统的习俗是送寿桃、送定胜糕。寿桃，是用糯米粉或面粉制作的桃形糕点，寓意长寿，寿比南山，定胜糕，是用米粉或面粉制作的形似金银铤的糕点，寓意铤铤高升，福如东海。所以金银铤寓有祝福、祝寿的文化内涵，人们希望它带来吉祥，带来福分。故谨以此短文，祝福我们的祖国国泰民安、经济繁荣；祝福我们的收藏事业兴旺发达，祝福《收藏》杂志越办越好，步步登高，前程锦绣。
小班教师
对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你简单游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤感美文
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多推荐，如：教师的基本要求是发奋创设宽松的和谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够发奋培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。同事生日
作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书能够愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。
教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们带给了工作与生活姿态的良好范本。
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者！白下进校俞洋
小班教师读书笔记2
去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个幼儿的母亲写的与幼儿在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态度。
读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和幼儿们快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不可能生硬的模仿。
起先，我认为这些简单的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时刻只去不回，幼儿们完美的童年亦如是。想要幼儿们有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的幼儿留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，能够和幼儿们说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。
这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏幼儿”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。
禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男幼儿，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班（托班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园），对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他个性的照顾。这学期开学后，他各方面潜质的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。
看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。幼儿们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践
赞赏是完美的，是幼儿们喜爱的，并且用心想要得到的，但是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么？要有怎样的度呢？
有一次，我们一个幼儿的奶奶来对我说；“老师，这天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个很乖巧的女幼儿，各方面表现都很好，老师和小朋友都很喜爱她。她经常得到老师的称赞或是小贴画，但是在经历了一件事情以后，我开始思考要不好高频率的称赞她。一天早晨来的时候，幼儿们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齐，摔倒在滑梯上，我看了看没有出现破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便“哭”了。对于这样的状况我想了想，是不是平时在幼儿园老师全是正面的称赞，她不能理解老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在称赞幼儿的时候，我“故意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的时候，我的心理也十分的纠结，她的确做的很好，我要继续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发现自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，幼儿们也渴望得到别人的称赞，尤其是老师。每一个幼儿都就应被称赞，他们每一点进步、每一
点好都期望老师看见，而老师的称赞正是老师对他们的“反馈”。对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，因此平时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见，正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当及时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样对于别的幼儿不公平，对于她也不公平。老师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。
看到幼儿们一点点的进步后，我开始了了一个计划：每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让幼儿兴奋一天或是好一阵子，我们不就应吝啬我们的称赞，幼儿们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵，我也就应用我的眼睛去发现他们的美，用我的嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难，但是我想发奋的一点一点的做好，也许从此刻开始，我一天只能关注到10个幼儿，慢慢的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在幼儿们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，幼儿们是能够感受到老师发自内心的称赞的。
小班教师读书笔记3
我认真读过《捕捉幼儿的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导幼儿，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为异物闯入幼儿的和谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律和相关法律教导幼儿要怎样做，而是要认真了解幼儿的世界，读懂他们的内心，当幼儿们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。
幼儿的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定幼儿一生的关键，作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最大限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。
0--2岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境，这不仅仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有务必的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的幼儿开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足幼儿口腔的味觉和触觉，给幼儿带给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长，幼儿的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，幼儿用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多幼儿到了上幼儿园的年纪还是出现吃手这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。
2--4岁：这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪，由独立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现抢玩具在椅子上爬来爬去从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉幼儿们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待什么都是我的的幼儿，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫幼儿归还属于自己的物品给别人，幼儿会丝毫感觉不到安全感。在正确引导幼儿的同时，要给他们足够的权利自己决定。
而幼儿对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。亮晶晶这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃幼儿收集的小玩意儿，我深刻
展对幼儿进行了解，是用正确的方法引导幼儿发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅仅如此，很多时候在幼儿的日常生活中还会出现排斥一些幼儿的个性现象，原来这正是幼儿处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到幼儿的人际交往关联的重要性。人际关联很好的幼儿和人际关联很差的幼儿的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的幼儿就成了受排斥的儿童。这时候对幼儿进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种幼儿都会受到老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班幼儿进行记名字的游戏。那些幼儿们都不记得名字的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了幼儿的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。
年纪再大一些的儿童，比如4--5岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5--6岁的大班幼儿会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是幼儿的第二个家，是幼儿成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。
很多时候，幼儿常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个幼儿在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为幼儿顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进幼儿健康快乐的成长。
小班教师读书笔记4
首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，幼儿在后面讲的场景。我一向在探索让幼儿愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并用心回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一向没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮忙吧?也许书里无非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海幼儿的角度”等等……这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅仅正因每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。
这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅仅适用于家长与幼儿之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
通读全书后我有一些粗浅的收获：
一、关于如何帮忙幼儿克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的启示:
在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的状况。一般状况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自己的道理去说服他。幼儿其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。
也许明白、赞同才是最好的安慰良药。当幼儿感受到被接纳，他们才会鼓起勇气应对自己的问题。认可幼儿的感受，并用适合的话说出来你的明白，不好急着给幼儿解决问题的办法，让幼儿自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的主角帮忙幼儿走出自己的困境。
那么该如何让幼儿应对他们的感受呢?书中给了我们可操作性的推荐：1、全神贯注的聆听。2、认同幼儿的感受。3、把幼儿的感受表达出来。4、借住想象满足幼儿的愿望。
二、关于如何夸奖幼儿对美术活动作品评价的启示:
我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、资料空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮忙几乎为零。书中对于如何夸奖幼儿提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括幼儿值得表扬的行为。在评价时，能够先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导幼儿来说说自己的感受。
在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。A：你的画很好，我喜爱。B:为什么啊?A:正因很漂亮。B:……A:正因你的画上方有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜爱那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今后能够继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学习、提升。
三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理幼儿不当行为的启示:
我们都一向不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给幼儿带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜;幼儿在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会;不利于幼儿发自内心地认识错误，改正错误;惩罚作为一种行为是会被幼儿效仿的，“以强欺弱”会成为他应对问题的处理方式;幼儿受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”能够抵消他们的“罪行”，能够心安理得地重复自己的错误。
那出现问题后我们就束手无策了吗?专家认为一个幼儿就应经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎样样才能让幼儿经历自己不当行为所带来的后果呢?
书里给我我们七种方法来替代惩罚：
1、转移注意力：把幼儿对“问题”行为的注意力转移到帮忙老师做事或者搞笑的事情上。
2、明确表达强烈不一样意的立场(但不攻击幼儿的人格)，让幼儿了解问题本身的影响。3、证明你的期望：对于已经发生的错误但是分追究，并证明对幼儿下次行为的期望。4、带给选取：带给给幼儿合理的、且我们能理解的选取，给他被尊重感，而不是被强迫感。
5、告诉幼儿怎样弥补自己的失误：当幼儿的知识经验不能够找到解决问题的办法，我们能够直接告诉幼儿该怎样去做来帮忙他弥补失误。
6、当幼儿出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们能够采取行动，让幼儿直接应对行为背后的后果。
当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的推荐、方法，并不能给我们有什么实质性的帮忙。关键在于实践，针对不一样问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时刻，没有细细去挖掘，工作经验较少，明白的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我坚信它在今后还会不断的给予我们启示与帮忙。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
小班教师读书笔记5
人们常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，有着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿的差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。
我们班有一位叫佳佳的小朋友，第一天来班上时，她一直拉着姥姥的手不放，恋恋不舍地说："姥姥，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，佳佳满眼含泪地松开姥姥的手。佳佳的姥姥在临走前，悄悄地对我说："佳佳的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，她害怕老师批评、指责她，所以一直都不爱上幼儿园，听了这些话，我开始留心注意佳佳。在活动区游戏时，佳佳静静地坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："佳佳，你喜欢玩什么?"她说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗?"佳佳高兴得点点头，于是我和她一起看起书来，开始是我讲，讲着讲着，佳佳也不由自主的讲起来，我高兴地说："佳佳，你好棒呀!能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗?""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听佳佳讲故事，佳佳很高兴，讲得也更起劲了。
午餐时，为了减轻佳佳进餐的紧张心情，武老师给她少盛了一些饭菜，可是当一部分小朋友吃完饭，离开座位后，佳佳哭了起来，我忙走过去，问她："佳佳，你怎么啦?""我吃不下"，"佳佳，别着急，你瞧，就剩下这么一点点了，来，我帮你!"佳佳在我们的耐心帮助下，终于把饭吃完了，尽管她是最后一个吃完饭的，但是我们没有批评她，反而给她以鼓励，以信心，帮助她逐步克服紧张、自卑的心理，逐渐培养她进餐的良好习惯。
第二天，佳佳和姥姥一早就来到幼儿园，姥姥手里还拿着几本书，她对我说："李老师，太谢谢你们了，佳佳以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，姥姥，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢!老师还夸我故事讲得好呢。"望着佳佳姥姥高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。
通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。
小班教师读书笔记6
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
小班教师读书笔记7
最近，我在阅读一本书名字叫《不会说话的幼儿想说什么》。其中有一个章节谈到培养快乐、负责、有潜质幼儿的5个诀窍。
在学习这5个诀窍之前，要先了解幼儿天生就会使用的9种情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。
诀窍1，允许幼儿充分、合理地表达所有的情绪密码(尽可能不让幼儿的情绪受到压抑)。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码;表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是负面的情绪密码。
诀窍2，尽可能鼓励幼儿多多表达好奇和开心的情绪密码(尽可能让正面情绪充分发挥，及至最大)。例如，幼儿抓起一本图书或是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一会儿，看看幼儿对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问，幼儿是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后，要让幼儿知道，你认可幼儿的兴趣，也对此表示欣赏：这本杂志很棒，对不对?上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。如果你不想让幼儿撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟幼儿说：这本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。
诀窍3，排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪的因由)。有的幼儿只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视幼儿的这种表现，或者对幼儿的哭闹不予理睬，这样做会让幼儿误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅仅对幼儿没有帮忙，反而会让幼儿越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把幼儿抱起来，让幼儿背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让幼儿玩一玩他的眼镜，以便消除幼儿的负面情绪。
诀窍4，用话语帮忙幼儿表达情绪密码。例如，小幼儿正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：我听到了，幼儿，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧!若幼儿被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：那种声音真可怕，把你吓坏了。幼儿开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给幼儿带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如哇的一声，或者说：你玩的很开心，对不对?这些语言描述不仅仅仅对幼儿的感觉予以认可，同时也能把幼儿身体的感觉用语言描述出来。
诀窍5，明白幼儿的愿望，他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的电线和插头，这时父亲平静地说：索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧!然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。这时父亲不妨说一句：索尼娅，谢谢你不去玩那些电线，我爱你。在这件事情上，首先，父亲以平静的语气和幼儿说话，并干预了她的危险举动，尽管幼儿不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西球。最后，谢谢你，我爱你!他用这样正面的语言对幼儿的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。
小班教师读书笔记8
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了;心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板(智商)，而取决于最短的那块木板(情商)。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不好给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都就应在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。因此当他学会写第一个字。讲第一个故事的时候，我们就应从孩子自身的角度出发，把他的过去和此刻拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不好吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不就应有这样消极的想法。就应用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每一天都在寻找别人的明白，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改但是来?其实他们的心并不是真的很坏!一向想和老师作对!而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜爱我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我!这样总比闷着好。这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作个性粗鲁，常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜爱起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，正因大家都不跟他玩因此心里很难受。其他老师对他的态度都是很严厉的。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。我让让他把教室里的油画棒盒叠好，他一个人忙得满土大汗直到把所有的盒子叠整齐!之后还问我“老师，还有什么事需要我帮忙的吗?”当时我对他的举动
感到无比的震惊!确实，我给他的'信任让他感到很自信和骄傲，正因老师已经认可他是个能干的孩子了!
小班教师读书笔记9
只有当他成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。这样的纪律具有灵活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一个伟大的教育原则，它不一样于旧式教育里那种绝对的，不容辩驳的高压政策下的不许动的原则。
心得：
这一段话给我的教学路程上点燃了一盏明灯。回顾自己以前的教学过程中也曾想约束幼儿。当幼儿们说话时觉得他们太吵了，期望他们安静。但是这种约束对幼儿们没有任何作用。相反幼儿们想说的、想做的欲望却更强烈。正因在此时我是主人，而幼儿们是服从者。因此他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，因此幼儿们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正管理幼儿的方法，想让幼儿遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些不许动的原则，正因这种不许动的背后，隐藏的是幼儿们那种强烈的我要动的欲望。因此不管用什么活动，我们都就应让幼儿去动，在满足幼儿需求的前提下提出要求，这时幼儿们安静了，有秩序了，这是幼儿们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
因此这让我深深感受到了，不管什么时候，幼儿才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
幼儿教师
正确看待幼儿之间的争吵，有利于幼儿心智、交往等方面潜质的提高。在幼儿园里，争吵、告小状，是一种常见现象，有时为一把小椅子，甚至一点儿小纸片儿也会争起来，教师应对这种现象，常常是采取简单的阻止方法。从表面上看，教师是在制约幼儿的不良行为，似乎充当了正面施教的主角，其实教师这时就应用发展的眼光来看待这种现象的发生。正因对于幼儿来说，争吵、闹纠纷并非都是坏事，而且往往有着成人施教所不能替代的重要好处。教师就应透过幼儿们的争吵和纠纷，去了解幼儿心中的世界，了解他们对于事物的看法，从而帮忙他们提高分析问题和解决问题的潜质。
争吵或闹纠纷，使幼儿的语言表达潜质有可能得到锻炼，一次户外活动，我将幼儿带到放有轮胎的教学楼顶玩滚轮胎。轮胎只有十一个，幼儿却是几十。这时许多行动慢一点的幼儿空着手跑过来找我说：琨琨、星星有轮胎都不让我玩，我笑着说：是吗?想个好办法也能玩到的，去想想办法吧!有的幼儿听我这么一说，就跑去从别人手上夺，力量强的仍能玩着，弱一点的便被夺走了。这时不断有老师，某某抢我的轮胎的叫声，琨琨也跑过来大声叫着：老师，雨桐把我的轮胎抢去了!
雨桐小小的个子，敢夺琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，说：他玩好了，都流汗了。琨琨不服气地说：我没玩好，还要玩!雨桐说：光你想玩，我也想玩一会儿!两人你一言我一语，争辩不止。这时有幼儿喊老师，有人打架了其实，从我对他们说想个好办法时我就看在眼里，听在耳里，只是为了锻炼幼儿们的交往潜质，有意让他们自己去玩到轮胎。当看他俩争执不下，才决定去处理的。我心平气和地问：雨桐，你为什么抢琨琨的玩具?雨桐见我先让他解释理由，就得意地说：老师，你看琨琨玩得头上都出汗了，还不让我玩玩。之后我又用商量的口气对雨桐说：雨桐，琨琨和你一齐玩好不?这时雨桐想将轮胎送给老师，老师接过轮胎做了个向他们方向滚的动作，俩幼儿咯咯笑着
追轮胎去了。
小班教师读书笔记10
首次接触这本书，我脑海中浮现的是在组织活动时，我在前面讲，孩子在后面讲的场景。我一直在探索让孩子愿意听我讲话，能够专心听我讲话，并积极回应的方法。工作中也在不断地尝试各种方法，但是一直没有收到很好的效果。也许这本书对我会有一些帮助吧?也许书里无非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……这些个词吧?带着这两种想法，我开始翻阅这本书。浏览中，案例图片深深的吸引了我。不仅因为每次我的处理方式都和错误的范例不谋而合，而且还有那些正确的引导方式让我佩服。细读下去，又有了其他的收获，让我受益匪浅。
这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念和方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
通读全书后我有一些粗浅的收获：
一、关于如何帮助孩子克服消极情绪对幼儿入园情绪问题的启示：
在小班，早上入园经常会出现幼儿哭闹着不肯来园的情况。一般情况，当幼儿情绪不好，我们总试图用成人的观念去安慰、用自己的道理去说服他。孩子其实更多的时候是想把自己的情感说出来并得到认同，找到一种归属感。马斯洛需要层次理论将需求分为生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。人人都有归属与爱的需要。也许理解、赞同才是最好的安慰良药。当孩子感受到被接纳，他们才会鼓起勇气面对自己的问题。认可孩子的感受，并用适合的话说出来你的理解，不要急着给孩子解决问题的办法，让孩子自己说出自己的问题，找出解决问题的办法，以倾听者的角色帮助幼儿走出自己的困境。
那么该如何让幼儿面对他们的感受呢?书中给了我们可操作性的建议：1、全神贯注的聆听。2、认同孩子的感受。3、把孩子的感受表达出来。4、借住想象满足孩子的愿望。
二、关于如何夸奖孩子对美术活动作品评价的启示：
我在评价幼儿的作品或行为时不经意间往往用“你做的很棒”，“这幅画很漂亮”。有时甚至不知道从哪里评价。评价语言通常存在着用词单一、内容空洞贫乏。这样一来评价语言成了纯粹的形式语言，对幼儿语言表达、情感提升的帮助几乎为零。书中对于如何夸奖孩子提出以下方法：描述你所见的事物，描述你的感受，用一个词来概括孩子值得表扬的行为。在评价时，可以先描述一下眼睛中看到的事物，说出自己的感受，也引导孩子来说说自己的感受。
在尝试利用这样的方式来评价幼儿的作品后，我听到两个幼儿的对话。A：你的画很好，我喜欢。B:为什么啊?A:因为很漂亮。B:……A:因为你的画上面有两个蜗牛，一个大的一个小的，我很喜欢那个小的蜗牛。A小朋友美美的笑了。A在B的评价中得到认同，增强了自信。并且知道的自己的作品的优点，今后可以继续发扬。B也从中学到了A的优点，从而在以后学习、提升。
三、关于如何用其他方法替代惩罚对处理孩子不当行为的启示：
我们都一直不认同惩罚行为，惩罚会有很多的副作用。如：惩罚给孩子带来的感受：敌意、仇恨、抗拒、罪恶感、没有价值感、自怜;孩子在惩罚中会把精力分散，错失了对自己不当行为的反悔以及思考修正错误的机会;不利于孩子发自内心地认识错误，改正错误;惩罚作为一种行为是会被孩子效仿的，“以强欺弱”会成为他面对问题的处理方式;孩子受到的惩罚，会减轻他们对错误行为的内疚感，他们认为“惩罚”可以抵消他们的“罪行”，可以心安理得地重复自己的错误。
那出现问题后我们就束手无策了吗?专家认为一个孩子应该经历自己不当行为所带来的自然后果，而不是受罚。有的后果是无法模拟的，怎么样才能让孩子经历自己不当行为所带来的后果呢?
书里给我我们七种方法来替代惩罚：1、转移注意力：把孩子对“问题”行为的注意力转移到帮助老师做事或者有趣的事情上。2、明确表达强烈不同意的立场(但不攻击孩子的人格)，让孩子了解问题本身的影响。3、表明你的期望：对于已经发生的错误不过分追究，并表明对孩子下次行为的期望。4、提供选择：提供给孩子合理的、且我们能接受的选择，给他被尊重感，而不是被强迫感。5、告诉孩子怎么弥补自己的失误：当孩子的知识经验不能够找到解决问题的办法，我们可以直接告诉幼儿该怎样去做来帮助他弥补失误。6、当孩子出现不当行为，对于并不是对我们有很严重的影响的事情我们可以采取行动，让幼儿直接面对行为背后的后果。
当然，意识到问题的存在，并了解了到一些如何做的建议、方法，并不能给我们有什么实质性的帮助。关键在于实践，针对不同问题具体的做法还是需要在实际情境中去不断的探索。对于我刚参加工作，接触这本书也就半年时间，没有细细去挖掘，工作经验较少，理解的也只是些皮毛。这本书需要经常的拿出来翻阅，我相信它在今后还会不断的给予我们启示与帮助。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
孩子拥有优秀的品质和好的性格，一定是与家长老师有直接的关系的。很多人认为孩子的嘴里说不出什么有意义的话，其实这是一个错误的观念。由于孩子的思维和感官还没有被社会或者生活所打磨，所以他们的很多观点与看法也是直接参与生活所得出来的。对于一些成年人，也有极高的参考价值。和你的孩子做朋友，不仅仅是口头的一句话而已。
