介绍一下特雷萨修女
1楼德蕾莎修女的本名是Agnes Gonxha Bojaxhiu，她是一个出生于鄂图曼帝国科索沃省的史科普里（前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都）的阿尔巴尼亚裔人, 父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是么女，上有哥哥和姐姐（姐姐后来也成为修女）。
家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和基督徒，仅有少数的天主教徒。
德蕾莎修女很少提到她的童年生活，但她曾说，在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时，她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒，15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作，18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作，三学期后，德蕾莎修女正式到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。
1931年，德蕾莎正式成为修女，1937年5月更决定成为终身职的修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”(St. Theresa)的名字和精神，改名为德蕾莎修女。
1940年代初期，德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日，德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。
1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻疯病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，折磨著德蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵谛冈请求下，1948年，教宗庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身分行善的许可。
并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。
德蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手，1950年10月，德蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity；又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的沙龙，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。
这所名符其实的贫病、垂死者收容院终于在1952年八月正式成立,当时在入口处挂著一块牌子,上面写著“尼尔玛．刮德”, 按孟加拉语的意思,就是“清心之家”。
七年后,德蕾莎的“仁爱传教会”分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样我垂死者收容院。
1960年代，德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方，在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够们安息的地方，收容所开始急速成长，因人手不足，开始招募世界各地的义工，透过义工的口耳相传，也打开了世界的知名度。
1969年，英国记者马科尔·蒙格瑞奇拍摄了一部以德蕾莎修女为主的纪录片《Something Beautiful for God》，片中拍出收容所和印度街头惊人的贫穷和无助，以及德蕾莎修女决定终身侍奉最贫穷的人的精神，让许多人相当感动，也让德蕾莎修女变成了世界名人。
1971年，教宗庇护十二世颁给德蕾莎修女
印象最深的一个人 写名人
德雷萨德雷萨妈妈，在中国知道的人恐怕不多。
而在印度，上至总理下至平民百姓，是没有一个人不知道的，没有一个人不崇敬的，更是没有一个人不感恩的。
她是1979年诺贝尔和平奖的获得者，而且是继史怀泽博士1952年获得诺贝尔和平奖以来，最没有争议的一个得奖者。
她被誉为“穷人的圣母”，“慈悲天使”、“贫民窟的守护者”、“贫民窟的圣人” 。
她是阿尔巴尼亚人，早年曾在英国学习，后到印度传教当修女。
因为印度的贫困，不少地方的人常年不穿鞋子。
德雷萨为了更容易于传教，所以也就决定不穿鞋子传教以便于接近和帮助当地的人民。
经过几年的传教身涯，她以自己的善行，感动了当地的人民。
英国的戴安娜王妃在访问印度时听说了德雷萨的故事，便决定前去看她。
看过德雷萨后王妃对外界说：我当是穿了一双非常名贵而且漂亮的高跟鞋，可德雷萨确赤脚，为此我非常惭愧。
南斯拉夫内战时候,她为了拯救战争中的妇女和儿童，不顾个人的安危，冲进战场。
当作战双方的指挥员，从望远镜中看见德雷萨带着妇女和儿童撤离战场时，双方都下令停火。
等其带着妇女和儿童离开战场后，又展开了激烈的战斗。
当德雷萨病逝时，印度为她举行了国葬。
但人们碰到了一个难题：就是在她死后究竟给她穿不穿鞋子
后来人们决定不给她穿鞋子，因为她身前在印度传教就一直没有穿过鞋子。
当她的祖国阿尔巴尼亚政府，得知她的事迹以及死讯后，阿尔巴尼亚的总理就打电话给印度的总理要求把德雷萨的遗体运回祖国安葬。
但是，印度总理婉言谢绝了其要求，说我们印度人民都很喜欢德雷萨妈妈，就让她安葬在我们印度吧
在她出殡的那一天，当扶灵的人把她的遗床抬上肩，她露出的是两只光着的脚。
印度的总理、内阁大臣等印度政府官员以及民众，立即全部跪在地上。
十就连道路两旁楼上人，全都跑下楼来，恭恭敬敬地跪在路旁。
没有哪一个人敢站得比她高。
德雷萨死后没有留下一分钱的财产。
只有一座两层的小楼房，都十分的破旧。
楼上为德雷萨的住处，楼下就用来安置那些要死的流浪者，在他们死后德雷萨为他们抚上眼睛后将其安葬。
所以也被称为死亡之家。
一个外国人死在异国他乡，为什么能受到当地政府和人民的如此厚待
我想这就是余世维博士所讲的人格的魅力
德雷萨妈妈，正是因为她光着脚，走在印度乡村的土地上；把她一颗真诚博爱的心，交给那里还在贫困中的人民；不是用动听的语言，而是用她的善行，去感染去影响着人们；所以，不管她传的是什么教，人们都从中看到了希望。
这样的教义，又怎么能不传播开来呢
南斯拉夫战争时，他支身走进战场抱出战场中受困的小孩，两国交战部队都为她停火，联合国秘书长都评价：这是他也不可能办到的事
如何克服内心的恐惧
德雷萨女士是阿尔巴尼亚人,早年在英国接受教育,后因信奉基督而成为修女.她选择了贫穷的印度作为她的奉献之地.来到印度,发现大多数印度人因为贫穷而不穿鞋,于是,她脱下自己的鞋说：“我决心为之服务的大众都能穿上鞋的时候，我才穿鞋。
”
作文 我印象最深的一个人。
我是外国人，你们请帮我写一下可以吗
要求：1-包括5种描写（场面描写，
题目：我最崇拜的人 .每个人都有自己最崇拜的人，我也不例外。
许多人崇拜歌星、演员、球星……而我并不崇拜那些人。
有人说：“母爱是世界上最伟大的爱”，“谁言寸草心，报得三春晖”，这些都是歌颂母爱。
而我的妈妈不仅是对我充满了爱，而且还有许多令我敬佩的地方。
在我的生活中，会有无数的老师给予我传授知识，灌输道理，才使自己在学习道路上找到了正确的方向，逐渐使我成长起来。
我做人处事的启蒙老师就是我最崇拜的人——她就是我的妈妈。
她长着葡萄般的眼睛，红红的嘴巴和尖尖的鼻子。
妈妈的头发很特别，特短，半黄半黑，像个小少年，给人一种特殊的感觉。
在生活方面，我妈妈是一个优秀的母亲，处处都能发现妈妈对我的关心，记得有一次，由于我晚上吃的太多，半夜就不由自主的吐了，满床都是，恶心极了，妈妈还为我清理还照顾我，这事一朝一夕做起来倒好容易，可是我妈妈做这事12年，这可是很难做到的。
在工作上，我母亲也是一个优秀的幼儿教师。
她对孩子很有耐心及对这份工作的责任心。
这一点我自愧不如，有时我为了快一点，做完了就玩，就马虎了事。
很有个性，又有艺术修养，还有些清高。
妈妈不近是我幼时崇拜的偶像，我很希望张大后可以成为像她那样有气质的老师给我印象最深的一个人 在我的五年小学生活中，有许许多多给我留下了印象的人，有同学、爸爸、妈妈等，可给我印象最深的还是我的好朋友---汤素华，她不光学习好，而且爱助人为乐。
她个子不高，那瓜子脸上嵌着一双水灵灵的大眼睛，眼睛下有着一双能说会到的樱桃小嘴。
记得四年级下学期的一天，天空中突然乌云密布，下起了一场倾盆大雨，我没有带伞，只好在那儿等着妈妈来接我。
可是，妈妈要上班，爸爸又去温州出差了，这可怎么办呀
正在这焦急万分的时刻，忽然间看到了一个熟悉的身影朝我走近，是汤素华。
她停下来对我说：“熊亚芳，你没有带雨具吧，我送你回家好吗
”我听了高兴极了，连声向她道谢。
说完，我们两便打着伞走进了雨帘中，雨水好象跟我们作对似的，越下越大。
雨水打在雨伞上，像一个个顽皮的孩子似的，钻进了我的袖子，蹦进了我的衣领，穿进了我的裤脚。
我发现她把一大半遮向了我这边，她的衣服被豆大般的雨点给打湿了，我说：“汤素华，你也遮些伞吧，要不会感冒的。
”她却笑着说：“没关系，回去换一件衣服就行了。
反正已经淋湿一个人了，就不要再淋湿俩个了，对大家都不好。
” 不知不觉，我便回到了家中，她没有坐一坐，也没有喝口茶，就走了，我叫她坐一会儿，她却说：“不用了，我还要做作业呢。
再说我回去晚了，妈妈也会着急的。
”说完又撑着雨伞走向了雨中。
我望着那雨点像断了线的珍珠，落在了她身上，望着她远去的的背影 ，就想起了她真诚善良的心。
汤素华她那助人为乐的精神值得大家学习，她是一位好同学，好组长，更是一位好朋友。
她那乐于助人的品质永远在我记忆海洋中回荡，她给我留下了十分深刻的印象德雷萨德雷萨妈妈，在中国知道的人恐怕不多。
而在印度，上至总理下至平民百姓，是没有一个人不知道的，没有一个人不崇敬的，更是没有一个人不感恩的。
她是1979年诺贝尔和平奖的获得者，而且是继史怀泽博士1952年获得诺贝尔和平奖以来，最没有争议的一个得奖者。
她被誉为“穷人的圣母”，“慈悲天使”、“贫民窟的守护者”、“贫民窟的圣人” 。
她是阿尔巴尼亚人，早年曾在英国学习，后到印度传教当修女。
因为印度的贫困，不少地方的人常年不穿鞋子。
德雷萨为了更容易于传教，所以也就决定不穿鞋子传教以便于接近和帮助当地的人民。
经过几年的传教身涯，她以自己的善行，感动了当地的人民。
英国的戴安娜王妃在访问印度时听说了德雷萨的故事，便决定前去看她。
看过德雷萨后王妃对外界说：我当是穿了一双非常名贵而且漂亮的高跟鞋，可德雷萨确赤脚，为此我非常惭愧。
南斯拉夫内战时候,她为了拯救战争中的妇女和儿童，不顾个人的安危，冲进战场。
当作战双方的指挥员，从望远镜中看见德雷萨带着妇女和儿童撤离战场时，双方都下令停火。
等其带着妇女和儿童离开战场后，又展开了激烈的战斗。
当德雷萨病逝时，印度为她举行了国葬。
但人们碰到了一个难题：就是在她死后究竟给她穿不穿鞋子
后来人们决定不给她穿鞋子，因为她身前在印度传教就一直没有穿过鞋子。
当她的祖国阿尔巴尼亚政府，得知她的事迹以及死讯后，阿尔巴尼亚的总理就打电话给印度的总理要求把德雷萨的遗体运回祖国安葬。
但是，印度总理婉言谢绝了其要求，说我们印度人民都很喜欢德雷萨妈妈，就让她安葬在我们印度吧
在她出殡的那一天，当扶灵的人把她的遗床抬上肩，她露出的是两只光着的脚。
印度的总理、内阁大臣等印度政府官员以及民众，立即全部跪在地上。
十就连道路两旁楼上人，全都跑下楼来，恭恭敬敬地跪在路旁。
没有哪一个人敢站得比她高。
德雷萨死后没有留下一分钱的财产。
只有一座两层的小楼房，都十分的破旧。
楼上为德雷萨的住处，楼下就用来安置那些要死的流浪者，在他们死后德雷萨为他们抚上眼睛后将其安葬。
所以也被称为死亡之家。
一个外国人死在异国他乡，为什么能受到当地政府和人民的如此厚待
我想这就是余世维博士所讲的人格的魅力
德雷萨妈妈，正是因为她光着脚，走在印度乡村的土地上；把她一颗真诚博爱的心，交给那里还在贫困中的人民；不是用动听的语言，而是用她的善行，去感染去影响着人们；所以，不管她传的是什么教，人们都从中看到了希望。
这样的教义，又怎么能不传播开来呢
南斯拉夫战争时，他支身走进战场抱出战场中受困的小孩，两国交战部队都为她停火，联合国秘书长都评价：这是他也不可能办到的事
