小明的作文不再是模仿别人的了，老师赞赏他什么（用名言警句）
看书，是我课余生活不可缺少的一部分，它常让我忘记一切。
“吃饭了
听见了没有
吃饭了
”听妈妈又在喊我吃饭了
此时，我会应付上一句：“知道了
”可眼睛却始终离不开令我如痴如醉的书本。
，你也可以投稿 看书，是我课余生活不可缺少的一部分，它常让我忘记一切。
有一次，我去姑姑家玩。
本来，我和表弟表妹商量好了玩“捉迷藏”的游戏，我来躲，他们找。
我想躲在表弟房里，可刚进屋，便在表弟的一个书架上发现了一排《淘气包马小跳》的书。
于是，我如饥似渴地看了起来，忘了与表弟表妹正在玩“捉迷藏”，更忘了躲起来。
因为这本书太生动、太幽默了，我看得津津有味，不时发出“哈哈
”“哈哈
”的笑声。
我的笑声惊动了表弟表妹，他们得意洋洋的走过来说：“我们终于捉到你了
表姐，你怎么这么傻呀
那么多难找的地方你不躲，偏偏躲在这儿
”我丈二和尚摸不着头脑，莫名其妙地说：“什么躲不躲的
”他们顿时傻了眼，说：“表姐，你是吃错药了，还是发烧了
”我不耐烦地说：“去去去
谁发烧了
小孩子别乱说话。
”说完，又拿是细细品味了。
虽然他们俩还在那死磨硬缠，我却几乎没有听见他们俩的声音，仿佛这个世界只有我和这本书，其他的什么都不存在了。
就这样，我一直在那儿看这本书，不知过了多久，我终于一口气把这本书看完了。
一阵微风吹来，我才回过神来，也才想到去找表弟表妹，可他们已经不知去向了。
看书，能增长知识，又能提高写作能力，也让我写作文不用再发愁，总能文思泉涌。
我真喜爱看书。
可以吗
一句名言影响了我作文450字作文
一句名言影响了我 “世上无难事，只怕有”。
相信大家早已把这句名言背瓜烂熟了，可我却把它当成好朋友，当成座右铭。
在伤心时它带给我安慰，在失落时它给予我鼓励，在高兴时它又来和我一起分享。
有一天，妈妈买回来一辆自行车。
它全身漆黑，车头在耀眼的阳光下闪闪发光，使我一见就生爱慕之心。
妈妈说：“自行车买来可不是让你欣赏的，它是用来骑的。
”我心想：骑自行车还不容易
于是我神气十足地骑上去，刚想露一手来个双手脱把，自行车却“哗啦”一声撂倒在地，我被跌得鼻青脸肿。
妈妈说：“现在觉得骑自行车容易吗
”我艰难地摇了摇头，于是妈妈给我讲起要领来，可我总是顾此失彼，不是脚没踩踏板，就是车头忘了拐。
就当我垂头丧气时，突然想到了“世上无难事，只怕有心人”。
于是我不管怎样摔跤，无论怎样流汗，都义无反顾地坚持了下去。
功夫不负有心人，我终于在夕阳西下时学会了骑自行车。
是啊
不经历风雨，怎么见彩虹。
生活不可能一帆风顺，但只要我们下决心去做，就没有爬不过去的高山，没有跨不过去的大河
一句名言影响了我五百字作文
学海无涯，在学习和生活中，我积累了不少名言，其中对我影响最大的一句是：学者之患，莫过于自大而止。
这句名言的意思是：学生最大的一个缺点便是因为骄傲自满再也不努力学习。
为什么这句言对我有莫大的影响呢
请听我细细道来。
三年级的时候，我精通奥素题，对平日老师所教的数学简直是瞧不上眼，数学测验对我来说简直就是小菜一碟。
我的优异成绩赢来了大家赞赏的目光。
到了五年级，骄傲的我学习起来不起劲了，原因是我自以为天资聪颖，一向数学成绩名列前茅，就不用认真学习了。
学习态度就渐渐松懈了，后果大家可想而知。
我的数学成绩一落千丈，从一百分跌倒93分，93分滑到87分。
当我上讲台拿卷子的时候，大家并没有对我投来赞赏敬佩的目光，而是投来惋惜的目光。
爸爸知道了我的数学成绩，痛心疾首，对我语重心长的教育了一番。
之后我在房间默不作声的预习课文，忽然，我看见了参考书上的名言栏里有写着：学者之患，莫过于自大而止。
我顿时醒悟了，我不能再这样下去，我不可以骄傲，我要发奋学习，把落在别人手中的100分卷子抢回来。
从此，我没有松懈过学习，考到好成绩，我戒骄戒燥，考差了，我不灰心奋起直追，同学们又再次向我投来赞赏的目光。
学者之患，莫过于自大而止。
这句话给大家的启示是，我们不能获得成功就骄傲，我们应该再接再厉，做到最好
一句名言影响了我作文450字作文
学海无涯，在学习和生活中，我积累了不少名言，其中对我影响最大的一句是：学者之患，莫过于自大而止。
这句名言的意思是：学生最大的一个缺点便是因为骄傲自满再也不努力学习。
为什么这句言对我有莫大的影响呢
请听我细细道来。
三年级的时候，我精通奥素题，对平日老师所教的数学简直是瞧不上眼，数学测验对我来说简直就是小菜一碟。
我的优异成绩赢来了大家赞赏的目光。
到了五年级，骄傲的我学习起来不起劲了，原因是我自以为天资聪颖，一向数学成绩名列前茅，就不用认真学习了。
学习态度就渐渐松懈了，后果大家可想而知。
我的数学成绩一落千丈，从一百分跌倒93分，93分滑到87分。
当我上讲台拿卷子的时候，大家并没有对我投来赞赏敬佩的目光，而是投来惋惜的目光。
爸爸知道了我的数学成绩，痛心疾首，对我语重心长的教育了一番。
之后我在房间默不作声的预习课文，忽然，我看见了参考书上的名言栏里有写着：学者之患，莫过于自大而止。
我顿时醒悟了，我不能再这样下去，我不可以骄傲，我要发奋学习，把落在别人手中的100分卷子抢回来。
从此，我没有松懈过学习，考到好成绩，我戒骄戒燥，考差了，我不灰心奋起直追，同学们又再次向我投来赞赏的目光。
学者之患，莫过于自大而止。
这句话给大家的启示是，我们不能获得成功就骄傲，我们应该再接再厉，做到最好
以欣赏为话题的作文500字记叙文
用欣赏生活 生活如酒，或芳香，烈，或馥郁，因为，它才变得醇厚。
生活如画，或明丽，或黯淡，雅，因为欣赏，它才变得美丽。
生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。
生活要我们用心去呵护；去品尝；去欣赏。
金无足赤，人无完人。
当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩! 也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样；毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。
所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。
对生活的欣赏正如我在文学路上体验。
一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子；半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。
我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。
尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。
其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听! 学会欣赏 欣赏同一株玫瑰花，有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺；仰望同一片天空，有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。
在飘雪的季节等候花开的人，是最会欣赏的人。
学会欣赏，你就得到了智慧的指点；学会欣赏，你的生命将金光四溢。
学会欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。
”若不懂得欣赏，你看到的将是一片死水；面对冰天雪地，懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情，而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷，而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。
欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。
欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。
欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。
欣赏丛飞，欣赏他用歌声点亮希望，把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
欣赏是一种修养，举手投足之间绽放的是善的花火。
欣赏人间最美、最纯洁，最宝贵的爱。
学会欣赏母爱、父爱，感受亲情，感受的是家人的温暖与关怀，不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语，而要更多地体会那浓浓的爱。
学会欣赏人间真情，汶川地震，鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸，我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心，众志成城的精神，欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑，我们欣赏的是一道道美丽的风景。
欣赏是一种本色，它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。
真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。
学会欣赏两个在撒哈拉大沙漠里服刑的囚徒总是透过唯一的一扇铁窗看着外面的一方世界。
一个看到了泥土，另一个却看到了星星。
当我们总是皱着眉头抱怨生活时，你可曾发现正是你的抱怨赶走了你的好运气和好心情。
学会欣赏，那么生命中每天都会开出一朵花。
他，是那个美丽的大观园里唯一的男孩。
他疼爱他的十几个姐妹。
他每天都乐呵呵地站在大观园里玩耍，没有烦恼。
他就是贾宝玉。
他不喜欢林妹妹的多愁善感，总劝妹妹开开心心，对身体也好。
他不懂林妹妹为何总是泪流满面，因为在他心目中，并没有什么值得烦恼。
他眼里的大观园，是一堆干干净净的女孩儿们住的地方，只有美和艳丽，没有丑恶。
因为他懂得欣赏，友好的眼光照进了生活就成了美的发现。
美好的生活需要欣赏。
每个人都记得他的名字，每个人都记得《我与地坛》。
史铁生，用轮椅丈量时间的作家。
20岁失去双腿意味着什么
每个人都懂。
史铁生也确实有过一段时间的消沉。
原本英俊原本风华正茂的少年变得越来越暴躁、敏感。
慈爱的母亲陪伴着史铁生走过一段又一段的人生。
从失意的谷底慢慢向上，直到彻底走出阴影，他花了将近三年的时间，光阴荏苒，白发已在不觉中“爬”上了母亲的鬓角。
从此，史铁生不再放纵自己，他潜心写作，抒发他的见解。
他渐渐发现所有的人和物变得不那么刺眼，他欣赏着日出日落，花开花谢，生命的年轮让他变得沉稳而深刻。
是欣赏挽救了他。
苦难的生活需要欣赏。
我是不辨菽麦的高中生，常常买错妈妈要的大蒜。
我正坐在教室里汗流浃背地焚膏继晷地用功读书。
一年后的高考让我诚惶诚恐、无所适从。
但我从不气馁。
我喜欢校园里充盈着蝉鸣的树，喜欢食堂里有些糟糕的饭菜，也喜欢谈讨或偶尔八卦老师的一些小动作。
一切的事物在我看来都美好异常。
为什么不呢
欣赏身边的一切美好起来，我们就在这样的美好里走出校门，迈入校园。
如果整日愁绪萦怀，那么学习也就变得格外压抑。
所以，奋斗的生活也需要欣赏。
记得有人曾说：世界上并没有缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
万事万物，各有其特色，只要你学会欣赏，学会发现美，你就会感觉：风景这边独好
（由名言引入，自然简洁）因为拥有欣赏的眼光，所以才有了王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；因为拥有欣赏的眼光，所以才有了王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美；因为拥有欣赏的眼光，所以才有了陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静…….学会欣赏，便可获悉世间的美景学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会欣赏周围的人和事。
有这样一个故事：两个年轻人先后来到绿洲，他们都遇到了一位长者，他们问了老者一个相同的问题：“这里如何
”老者反问：“你们的家乡如何
”前者答道：“糟透了。
”于是老者劝他离开这里。
而后者说：“一切都美
“老者却对他说：“这儿和你的家乡一样美
”老者截然相反的回答令许多人费解。
当他们问老者原因时，老者只说了一句：“你想寻找什么，你就会找到什么。
”是啊，你想寻找什么，你就会找到什么，当你用欣赏的眼光看事物时，你所看到的都是美好的，反之，你所看到的都是丑恶的。
当你遇到狂风暴雨不能出门时，不要抱怨，想想风雨过后天际那条七色彩虹吧；当你感叹冬天的严寒时，想想傲雪挺立的那株腊梅吧；当你遭受失败的打击之时，想想“失败乃成功之母”那句名言吧
事物总是双方面的，这边是坏，那边是则是好，关键是我们用什么眼光去看待它学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。
欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是你通往成功之路上的一块基石……学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。
学会欣赏，你也会体验到“会当凌绝顶，览众山小”的气魄；你也会感染“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操；你也会高吟“数风流人物，还看今朝
”缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。
用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的；只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠…… 用欣赏酿造生活吧!
作文，以孔子的某一句名言为题写一篇议论文，500字
见贤思齐焉，见不贤而省也 孔子说：“贤人就想和他们看齐，看见贤人的人就在内心自己反省这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样
我想大概是少之又少吧
但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。
开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。
如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。
有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。
我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省
感谢为题的作文500字
“我每天因为自己遇到的事情感谢上帝。
如果一天之中实在没有什么值得感激的，那么我至少可以感谢上帝让我免于死亡
”许多名言成了过眼云烟，这句话去深深的刻在我的心里。
懂得感谢的人，心中时时盈满鲜活的泉水，一直有快乐温暖相随。
世界上有许多懂得感谢的人，他们不仅为“有”而感谢，也为“无”而感谢；为幸运而感谢，也为苦难而感谢。
如果一个人把磨难当作锻炼能力、锤炼品格的机会，那么在困境里照样可以发出感激的声音。
我们的祖先不也告诉我们“艰难困苦，玉汝于成”吗
这岂不是告诉我们应该对这些“艰难困苦”预支一分感谢之情吗
古今中外有这样通达、坚韧的智者，我们为什么不向他们学习这种永远感谢、平和温柔的心态呢
一个生命的诞生，是一个奇迹，而一个生命的延续，却不是一件容易的事，也不是自己单独可以决定的事，既然如此，难道不该心存感激吗
感激那瞑瞑之中让你来到世界上的力量，感谢无条件深爱你的父母，感谢开车送你上班的人，感谢拥挤的马路上避让你的人，感谢让你有衣可穿的工人，感谢教你知识的老师，感谢接受你、给你责任感和荣誉感的岗位，感谢每天和你配合的同事，感谢给你治病的医生，感谢给你送信的邮递员，感谢清扫的工人，感谢所有对你讲信用、讲道理的人，感谢所有和平的拥护者和维护者，感谢所有科学、医学的研究者，感谢所有的艺术家和梦想家，感谢守时的昼夜。
感谢适时的风雨，感谢美丽的风景感谢美妙的音乐，感谢美好的书籍……难道我们不值得我们不停的感谢吗
当你觉得没什么可以高兴的，没什么可以庆幸、珍惜的时候，有一篇小说就叫《你以为你是谁》，可以用它来对自己一个当头棒喝。
是的，你以为你是谁啊
你天资过人与众不同吗
你豪门出身而富可敌国吗
你兢兢业业日日操劳吗
你为什么有资格向生活索取更多
为什么希望享有特权、幸运和侥幸
为什么天经地义必须过好日子
为什么你不能对拥有的感到庆幸，对所有爱你的人表示感谢，对现在的生活无比珍惜、由衷感谢呢
平心静气的想想这些，然后由衷的说一声：“太谢谢了
”今后的人生不会缩短，但是在路的两边，风景已经改变。
事事感谢，时时感谢，用“感谢”的柔光镜来看世界，世界会更美好。
写一篇关于诸葛亮的作文500字
1.历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。
今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。
他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。
而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。
实在是智
诸葛亮神。
他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。
他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。
实在是神
诸葛亮义。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。
因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭
他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。
实在是义
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。
以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊
人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢
因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，殚精竭虑，辅佐刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后己。
他不贪权势，不谋私利，严于律己，知人善任，谦恭待人，治蜀有方，勤政为民，高风亮节。
他提出了“跨荆、益”，“西和诸戎”、“南抚夷越”、“外结好孙权”、“内修政理”、“抗拒曹操”的治国方略。
他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚分明；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整内政外交政策，建立广泛的统一战线；他重视农业，打击豪强，安抚流亡，轻徭薄赋，发展经济；他亲率大军采取灵活机动的战术，革新武器装备，全力北伐。
他的一生充满了智慧，他也成为智慧的化身。
2.诸葛亮已成为家喻户晓的智的化身。
虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，他也有缺点，而最主要的缺点是出在人事问题上。
尤其是他对魏延的看法。
魏延向刘备投降，诸葛亮居然根据骨相说他久后必反，这多么荒唐。
虽然孔明未能杀死魏延，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。
然而魏延是否如此呢
其实不是。
虽然魏延不断被孔明排斥，却仍中心地效劳与蜀国，屡建奇功：斩王双，战张颌等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。
孔明最错的是在毫无根据证据之下，留下锦囊杀死了魏延。
诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致第一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。
在识人方面，刘备明显比孔明胜一筹. 大家公认的智慧者也有许多优点。
刘备三顾茅庐后，说“如鱼得水”。
这说明诸葛亮的确是个奇才。
诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。
而且他办事很具有深谋远虑。
诸葛亮让刘琦守江夏，其实是为了实施自己的战略思想。
因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。
他让刘琦守江夏，其目的不但要救刘琦，而且为后来躲避曹军奠定了退守的路。
还有在安排刘备去东吴招亲时，孔明留下的三个锦囊，使刘备平安回到了荆州。
有人也许对诸葛亮让关羽去华容道劫曹操有不同的看法，有人认为关羽放走曹操诸葛亮没有预测到，其实我认为诸葛亮是故意让关羽去华容道放走曹操，因为杀掉曹操不是很好，假如在关羽在华容道上杀了曹操，孙权就回趁机占领北方，孙权势力大了，刘备就没有了安身之地，更别谈什么三国鼎立，复兴汉室了。
因此孔明一方面让关羽放走曹操，落个人情，另一个方面就是让曹操抑制孙权，这一点更说明孔明真乃是一个不可多得的将才。
诸葛亮不打无准备之战，他知己知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况做出不同的计策，对天时地理了如指掌，因此我认为诸葛亮是一个少有的人才。
3.君子，本就应如内敛之玉，温雅，风度翩翩。
或说如千年之下沉淀的云墨，带着历史的沧桑和不易察觉的浪漫。
——一如那个人。
题记。
君子——诸葛亮。
他是良臣，贤臣，忠臣。
他拥有过人的智慧。
他之所以是君子而不是英雄，是因为他足够仁慈，足够忠诚。
他隐居山林，却窥得天下；无意争霸，却算尽天下。
他才华横溢，却天妒英才；忠心耿耿，却未了心愿。
刘备三顾茅庐，请他出山为复兴汉室的事业而出谋划策。
于是，他走入了那纷争。
一走，便是二十余年。
历史洪荒，世事沧桑。
漫过千年岁月。
他在为蛙声蝉鸣中战争部署而忧的紧缩眉头，他在夜深人静想起先帝时的暗自垂泪，他在昔日并肩的好友逐一死去后寂寞。
他一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。
这样的忠臣，是多少明君梦寐以求的属下。
只可惜，先帝早逝。
留下的，是那不成器的阿斗。
先帝临死托孤让这位蜀相站上蜀国的皇位。
但是他拒绝了。
他是他，不是刘备，不是孙权，更不是曹操。
他是诸葛亮。
忠臣而非野心家。
“出师一表真名世 ，千载谁堪伯仲间。
”那篇《出师表》里含着多少无奈的泪水，多少坦诚的忠心。
从内政到军营，从司法到举贤。
字里行间，尽是两朝老臣心啊
就是因为明白后主的无能，这位蜀相才会如此详细的安排这些事情。
这哪是一章奏表，明明就是这位效忠于蜀国的老臣的一封遗书啊
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”这位中途而亡的老臣，究竟是一种怎样的心思去面对先帝的在天之灵的呢
应该是愧疚吧。
没能完成先帝的遗愿，没能复兴汉室的基业。
这是一个忠臣所想。
或许这位老臣在永远的闭上眼睛的时候，那眉宇间的寂寞和忧愁也没能化开吧。
如此忠臣，如此君子。
如此谋略，如此才智。
即便千年已过，这段不朽的历史还是没有被泯灭于红尘之中。
在微醺的午后，端一杯清茶，捧一缕阳光。
静静的品读那忠臣之道，君子之心。
4.诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，并联吴抗曹，致力于统一事业，政绩斐然。
尽管“出师表未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但他那宏伟远大的抱负，坚韧不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，卓尔不群的人品，达到了儒道法的和谐统一，构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象，羽扇纶巾的诸葛孔明成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。
诸葛亮“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”，他知识渊博，多才多艺，处事注重调查研究，瞻前顾后，深思熟虑，具有一个伟大政治家非凡的品格。
所谓品格，顾名思义，即入的品质通俗地说，就是指人的“德行”。
我国古代历来都十分重视人的德行，讲究人的品行修养的重要作用。
关于诸葛亮的人品，突出表现在下述几个方面：其一是诸葛亮处理国家大事善于集众思，广忠益，听得进不同意见和建议。
刘备定蜀后，曾任命董和为掌军中郎将，前后跟随诸葛亮共事七年。
期间，董和对于诸葛亮某些处理不当的事，敢于提出自己不同的意见或者是反对意见，有时其至连提十余次。
但诸葛亮总是十分赞赏董和这种忠于国家的大无畏精神，说大家如果都能像董和这般认真、勤勉，“则亮可以少过矣”。
在他担任蜀汉丞相后，经常教育下边的人说：“干工作，就是要集众思，广忠益。
如果只因为一些小嫌隙，就听不进不同意见，难免要犯大错误。
听了净言，获得了正确的结论，那就好比丢弃了废旧破烂而得到了珍贵的玑珠宝玉。
”其二是诸葛亮能够严肃无情地正视自己的错误，勇于引咎自罚，痛下针砭，深刻检讨，知过能改。
公元二二七年，诸葛亮亲率大军准备攻魏。
虽然他制定的作战计划是正确的，但由于错用了马谡当先锋，结果在街亭打了大败仗，使整个北征计划受挫。
事情发生后他即以《街亭自贬疏》上书，“请自贬三等，以督厥咎，并坦诚深刻地检讨说：“咎皆在臣，授任无方”，“臣明不知人，恤事多阅”。
认为错误全在于自己用人不当，愿承担对这些过失所负的全部责任，并请求官职降低三等，以惩罚自己这个过错。
其三是诸葛亮通体光明，清廉谦退，不贪财、不求奢，毫无自私之利之心。
诸葛亮临终前曾上表后主刘禅，表明他至死不要任何封赠赏赐，不使自己内有余帛、外有赢财的心迹。
他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。
对于他身后之事，也早就立下了遗嘱，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物”。
全然不像有些官吏要搞厚葬：死后埋葬丘陇必巨，棺椁必重，衣衾必多，文绣必繁。
由此观之诸葛亮对丧葬制度颇有超前的革新精神。
他的这种精神处在我国封建社会确是非常难能可贵的。
