关于“理解他人”的名人名言有哪些
关解的名人名言1、理解绝对是养育友情之果的土壤。
—— 威尔逊2、坦白最容取别人的理解。
—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁—圣佩韦5、谁能谅解人，谁就能拯救人。
——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。
——泰戈尔7、我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。
——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅，使友谊之事常青。
——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。
——富勒10、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。
——马克思
我要两句关于理解他人的名言警句
走自己的路，让别人说去吧
求一句名言警句，要有理解，急啊15分谢谢
燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
—— 马克思 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
—— 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
—— 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里斯多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
—— 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
—— 勤劳远比黄金可贵。
—— 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。
——雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
——鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
——艾青 过去属于死神，未来属于你自己。
——雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗
——雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
——普希金 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——罗曼• 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。
—— 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! —— 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金 假如生活欺骗了你 , 不要忧郁 , 也不要愤慨 ! 不顺心的时候暂且容忍 : 相信吧 , 快乐的日子就会到来。
—— 普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。
党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。
—— 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。
—— 孔丘 富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。
—— 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 .....——约里奥•居里 一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
—— 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
-- 爱因斯坦 但是话不行，要紧的是做。
-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
-- 伊索 金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。
唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。
-- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。
-- 爱因思坦 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
-- 孟轲 ，小人长戚戚。
-- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的，人的每一步行动都在书定自己的历史。
-- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。
-- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
-- 一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
老实 就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
老实作风 就是脚踏实地，不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。
-- 徐特立 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
-- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
-- 周恩来 公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。
-- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
-- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
-- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。
-- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
-- 斯大林 书，是你的一位朋友，也是一处你想去就去的故地。
人生只有必然，没有偶然。
[编辑本段]【书籍】 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
...... 史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；论理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
-- 培根 书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
-- 赫尔岑 要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
-- 高尔基 热爱书吧 -- 这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
-- 高尔基 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。
-- 高尔基 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。
－高士其[编辑本段]【生命】 我以为世间最可宝贵的就是 今 最易丧失的也是 今 因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。
-- 李大钊今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日》诗，努力请 从今日始。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
没有人永远活着，没有东西可以经久。
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
视死若生者，烈士之勇也。
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
－－ 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
－－爱因斯坦 生活是知识的源泉，是作文素材的宝库。
动则生，静则乐。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
生命是唯一的财富。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
斗争是甜蜜的。
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象。
只要有勇气，生活就会变得美好。
喜爱人生的人绝不是失败者。
如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我向来就不后悔过去。
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。
如果只为了凝视人生，要意识做什么呢
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度 我生来是为斗争的。
人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。
没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 生活有千百种形式，每人只能经历一种。
别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。
一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。
人生只不过是行走着的影子。
我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 志当存高远。
—— 诸葛亮 强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。
我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。
燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 没有奋斗，人生便寂寞难忍。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
志不强者智不达。
—— 墨翟 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何。
生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 最杰出的人总是用痛苦去换取欢乐。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
没有人永远活着，没有东西可以经久。
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 盛年不重来，一日难再晨。
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。
我们知道自己现在是什么，但却不知道自己将来会是什么 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
生活有千百种形式，每人只能经历一种。
别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 生活就是战斗。
—— 生命是唯一的财富。
生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 谁的思想最丰富，感情最纯正，行为最高尚，谁的生活最充实。
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 每一动物都希望按自己特定的生活，狮子希望过狮子的生活，人希望过人的生活。
不要慨叹生活底痛苦
——慨叹是弱者...... —— 高尔基 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 不要慨叹生活底痛苦
——慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼• 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫•托尔斯泰 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的之中去。
把活着的每一天看作生命的最后一天 －－海伦·凯勒 年华一去不复返，事业放弃在难成 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德 美到处都有。
对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现 －－罗丹[编辑本段]【精选】 B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
() 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋•叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) ,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)
表达了要擅于从自身找原因，不要总抱怨别人.的名言警句有哪些
1销售世界上第一号的产品——不是，而是自己。
在你成把自己推别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
2. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
4 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
5 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
表达“要擅于从自身找原因，不要总抱怨别人”的名言警句有哪些
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀生命的意义在于付出,而不是在于接受。
自己的鞋子，自己知道紧在哪里把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
【对待别人要。
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】这是个【【名言警句】的上半句急需下半句
雷锋 ：“对待同志要像春天般温暖；对待个人主义要像秋风扫落叶般...
急用!!关于理解他人的名人名言
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲 戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调 刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在 患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用 于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就 是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段 上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩 格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主 义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固 起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法 子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时 就会死于饥寒。
—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重 别人，和别人合得来。
—— 约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的 时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真 正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那 是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显 得恳挚悦人，这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。
—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰·洛克 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭
