进来的人每人说一句励志名言
我觉得我正在通往牛x的路上一路狂奔。
阿库呐麽塔塔是什么意思???
Hakuna Matata 是的一个单词. -kuna 的意思是 there is（有), hakuna的意思是there is not（没有）; matata是problem（烦恼）的复数形式; Hakuna Matata的翻译就是there are no problems（没有烦恼，不要担心）,不过，经常被当作No Problem（没问题）的意思. （古老而神奇的非洲谚语：“HAKUNA MATATA”，意思就是“没有烦恼忧虑”。
HAKUNA MATATA--哈库拉.马塔塔，保佑梦想成真的非洲图腾! 很多电影里都出现过. ）
能用在班长竞选结尾的格言
~我输过
但我没怕过‐我败过
Ξ但我从未放弃过~~
这就是我的承诺作文600字记叙文
花儿承诺不辜负土壤的给予。
绿叶许下承诺，绝不辜负老树的哺育。
我下承诺，绝不辜负父母的教导。
必定像花儿一样，含苞待放，像绿叶一样，绿茵春天。
——题记花儿，绿叶，我们，分别的土壤，老树，父母的承诺，那是一份责任，一份应承担的义务。
承诺可以永传。
大家都知道承诺的故事吧。
几年前，一位年轻人陷入沼泽地中，向外界发出求救。
一位老人叫来了帮手，一起把这个年轻人救了出了这深不见底的沼泽。
上岸后，年轻人要报答老人，老人不肯接受，只说：“我不要你的报答，我只要你答应我一个条件，再去帮助别人，把承诺，传下去。
”于是年轻人照着老人的话如愿的去做了，帮助到了许许多多的人，数不胜数。
多年以后年轻人帮助，到了一位年近古稀的老人，是在一场火灾中，年轻人奋不顾身地冲进火场，背出了老人。
于是和老人讲起了承诺的故事，老人倍受感动。
因为曾经救了年轻人的那位老人如正被年轻人救出火场啊
年轻人和老人相拥而泣，诉说着这些年来的故事，原来，年轻人一直都按老人的心愿去做，遵守着曾经对老人许下的承诺，年轻人帮助的人，有些并不感激他，但她心里一直认为，只要帮助别人，就能守住承诺，快乐于心
这时，老人只对年轻人说了八个字：“无怨无悔，方得始终。
”后来年轻人终成大业，把八个字当做励志名言，励上更高一层。
承诺，是一个期许，是一种盼望，还是一份希望，一股前进的动力。
承诺，饱含了一个人对另一个人的相信，为了这一份相信，请做不到的事情且不必答应别人。
因为一旦许诺，你身上就有了一份寄托，你将会承载着这一种寄托驶向远方。
许下诺言，且一定做到，不要让别人无妄相信。
“我知道你就在我身边，注视着我完成。
”我还听说过丰子恺说的一句话，也是他早年的励志名言：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。
”这句话曾经成就了丰子恺的伟大功丰伟绩，驻留在历史的长河中。
现在，这句话是我的承诺，是对父母，老师，同学，对我每一个抱有希望的人许下的承诺。
我要戒掉世俗的七情六欲，绝不再为世俗之事所牵绊，不再为这些停止我前进的步伐的事，到达我理想的殿堂。
为努力实现梦想，从许下承诺这刻开始。
追逐梦想，即刻出发
请记住我许下的承诺，像花，叶那样永绽春天，迎来希望和光明，与阳光携手走进理想殿堂。
阳光将会照亮我前进的道路。
“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好。
”这是承诺。
请说一句从心里喜欢的古代的关于学习的励志名言。
男儿到死心如铁，看试手，补天裂男儿不展风云志，空负天生八尺躯
怎样告别自卑
恩
我能告诉你什么，我又能让你改变什么，但请你认真的考虑我下面说的话。
真的， 我和你曾经一样，不过我比你还要严重。
就像我以前去买衣服明明知道那里只是一些小贩们，但是我连讨价还价都不敢，任凭他们狂杀我。
甚至不敢试衣服。
作为人，我是人。
而比尔盖茨也是人，我现在从不认为自己有什么比别人差，就算差也只是暂时的，我并不自大，我也常常给自己树立人生目标，至于为什么比尔盖茨比我有钱，那只是人家付出的多而已，我告诉你这些也是要提醒你，往往有很多人从自卑是很容易走向自大的。
我给你举个例子，好像你刚刚说的上课不敢举手，我们来假设一下。
比如老师提了一个1+1=
的问题，而这道题你刚刚才弄懂，正在发愁找不道什么方法来一直记住它。
你可以举手发言来回答，这样我想你因该记得很清楚，这是心灵上的记忆，而不是死记硬背。
现在假设是，老师提出这个问题后还有10分钟下课，下课后大家都可以出去打篮球，泡MM。
如果此时你勇敢的说服自己举手回答，那么你如果回答正确后，你坐回位置上。
然后自己想想，这就是让我自卑的事吗
仅此而已，你害怕自己回答错了同学嘲笑你吗
相反，如果你们班上有个人回答错了一个问题，你自己回一直不停的嘲笑他吗
你会把头迈向你的同桌，你的后排，你的周围，象别人陈述他是多么的愚蠢吗
这样做有哦一件事是肯定的，不是大家认同你他有多么的愚蠢，而是你会没有朋友，因为周围的人会很讨厌你。
就算你回答错了，老师告诉你哪里错了，这样你肯定不会忘记了，然后你坐下来想想，当然你要想的是，下次要更快的举手，一定要做对。
而不是想这次出了丑，下次我在野不举手了。
好了，假设就这样下去，如果你举手回答了这个问题，那么十分钟后，下课的铃声响起。
大家都出去玩了，这节课结束了。
但是你举手回答了问题，你已经初步克服了你自己不敢回答问题的毛病，不管对不对，起码你已经做到了。
如果老师提出那个问题后，你的自卑心里战胜了回答问题的念头，你没有敢举手，那么这十分钟还是会过去。
这节课还是照常会结束。
但是结束后你得到了什么，不管你怎么做。
时间是不会停的，请你记住这一点，自卑说白了就是怕别人嘲笑。
如果以后遇到什么事，尽管大胆的去做。
因为你做到后嘲笑你的人其实是嫉妒你，嫉妒你的勇气。
你千万不能让这种人得逞。
当你完成后我可以保证你会说，原来没有什么。
你可以从小事做起，比如你见到班主任害怕打招呼，你下次遇到他后就可以试着和他问号，不用时班主任，谁都可以。
养成某种习惯，最好的办法就是从小事做起。
我回答你的问题，基本上没有用到一句名人的励志词语和句子。
我举了最普通的例子给你 ，说在多的名言都没有用的。
早上起来可以试下对着镜子里德说下自己不敢做的事，当你做到后。
在看看里面的自己，有什么感觉呢
最后告诉你，其实自卑的人比自大的人还要难以生存。
祝福你。
最后你如果有时间推荐你看下《武状元苏乞儿》肖申克的救赎》。
知识如何改变命运
好久以来，我总在琢磨烟台国税文化之“知识改变命运，学习成就未来”这学习理念，联想到远古、至今等等人间命运之事，感触良多，故格外地信奉这一理念。
知识改变命运的例子很多。
我们这一代人，祖辈之前几乎全都是农民。
上世纪五、六十年代，有一句励志的名言：“穿草鞋还是穿皮鞋，决定于你能否考上大学。
”当时城乡差别之大，足以让人生出仙凡之感，许多人视离开穷苦的农村到城里工作为上了天堂。
屠格涅夫说过：“知识比任何东西都能给人以自由”。
这句话可能更侧重于精神的层面，但放眼周围，因为掌握了更多的知识、取得了更高的文凭，而使自己甚或家人达到更自由境界的人并不少见。
但有些人的知识也不一定能够改变命运。
宋朝的柳永，知识不可谓不丰富，才学不可谓不超拔，家族不可谓不显贵，偏偏他两次都落了榜。
为一舒胸中闷气，他写了一首牢骚极盛的《鹤冲天》词：“黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向
未遂风去便，争不恣狂荡
何须论得丧。
才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱
”落榜了，不好好反思自己，却要说皇帝没有发现自己，政府遗漏了贤才；明明是一介布衣，偏偏要说自己是才子词人，是没有穿官袍的高官；特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名，换了浅斟低唱。
” 时人将其举荐于仁宗，却只得四字批语：“且去填词”。
这四个字，大抵注定了他的命运：流连于歌楼舞榭，沉迷于声色词曲，潦倒终身。
但令人遗憾的是，而今的许多人，虽与柳永的才学有霄壤之别，却偏偏继承了冲天的牢骚和凌人的傲气。
读了三五年闲书，就自以为学富五车，才高八斗，眼中容不下一人一物。
而实际上，这些人多半是绣花枕头，徒有其表。
这样的人在我们周围也并不少见。
特别是一些年轻人，仗着自己读了几年书，颇有些知识，因而生出恃才傲物的毛病。
“恃才”勉强可以，有才可恃总比大脑空空要好；但“傲物”当休，大家各有分工，各有所长，你对众生无恩无惠，为什么要施加讨厌的傲气于人
倘傲气太盛，即便是真的有高人一等的知识，也很难升华自己的命运。
“知识”两个字分开来说，有知、有识都不容易，都要付出艰苦的努力。
我们读书学习是增“知”的过程，往往是浅尝辄止者多，而膏油继晷者少。
其原因就是后者要比前者吃更多的苦。
头悬梁苦不苦
锥刺股苦不苦
虽然这两个故事有点走极端，不足为训，但用来说明增知需要付出艰苦的劳动，是丝毫也不过分的。
有了知，更要有识，要把知转化为识的成果，这就更需要吃苦。
即便是知识再丰富的人要出成果，其研究的艰难也是常人难以承受的。
反过来说，即使原来缺知少识，如果能够吃得苦中苦，也必会做出大成就。
我们烟台的育种专家李登海的经历可以说明这一点。
李登海出身于农业技术员，不能说他有多么高深的知识；在当时来说，这个“职称”的人员在全国何止千万
为什么许多科班出身的教授、专家和那千千万万的农业技术员都难以与他比肩
我想目标的专一和超人的付出是唯一的答案。
李登海的科研成果是大批直接用到生产实践上的良种，而不是等身的巨著宏论。
但在中国育种界的另一种现象却是，许多著书等身的大专家一生连一个农民欢迎的好品种也育不出来。
农民出身的李登海之所以比大专家们高明，其原因不是很明白吗
要想改变命运，一定要有丰富的知识。
但知识并不都来源于书本。
有报道说，新一代农民工正在改变着他们父辈的命运，改变着出苦力的宿命，已有越来越多的人走上了管理岗位，成为令人羡慕的白领。
但他们中的大多数并非科班出身，而是从最基层的工人做起，通过在实践中的学习和积累，逐步改变着自己的命运。
这对于我们中的那些原本基础较差的人来说是个很好的借鉴。
我们国税系统的学习机会很多，只要肯于在税收实践中注意学习，注意积累，就一定会弥补“书底”不够厚实的不足，不断地超越自己，超越那些“著作等身”的人，成为有大成就的“李登海”。
事实上，僵死的书本知识是不堪大用的。
孔已己潦倒的命运不是缘于其知识的少，而是缘于他死抱着一堆僵死的“之乎者也”，缺少变革自己的勇气，使自己一无所能，无法生存。
知识的价值在于应用，死的知识改变不了命运。
我们的知识应该来源于书本，更应该来源于税收的实践，而尤其重要的是，应该将我们千辛万苦得来的知识，时时刻刻应用于税收的实践中，应用于服务人民和国家、服务税收、服务于纳税人之中。
给自己写一句名言，要关于自己的名言
1、自己选择，跪着也要把它走完。
2上没有绝处境，只有对处境绝望的人。
3、的脚步也可以走完伟大的行程。
4、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
5、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。
6、每个人都会累，没人能为你承担所有悲伤，人总有一段时间要学会自己长大。
7、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
8、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
9、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
10、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
11、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
