出自书中的名言 要包括书名和作者..
《简.爱》 作者：夏洛蒂.勃朗特女主人公简爱 说: “ 难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心了吗? ――你想错了 ―――我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在对你一样对我难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等―――本来就如此! ”《苏菲的世界》作者：乔斯坦·贾德（这是当代文学范畴了）苏菲的神秘导师兼朋友艾伯特说：“生命本来就是悲伤而严肃的。
我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。
然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙的来到世上一般。
”《瓦尔登湖》 作者：梭罗 （嗯~这本书文类应该属于散文随笔类，记叙的是作者在瓦尔登湖畔生活的经历与感悟） “让我们像大自然那样从容地度过每一天，在前行的途中，不要因一片果壳和蚊子的翅膀而改变了形迹；任熙熙攘攘，人往人来，由钟声鸣响，孩子哭喊，决意过好每一天。
我们为什么要随波逐流，让步屈从
……不要松弛了你的胆气，要充满清晨的朝气，去远航，去寻找另一条道路。
”
《钢铁是怎样炼成的》中主人公是谁
主要内容是什么
出自本书的名言是什么
作者：尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基内容简介：本书是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。
作品是以作者生活史为原型写成的，但又并非作者本人的自传，而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。
小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。
本书一出版，就受到了国内外广大读者的欢迎和赞扬。
它在国内被成百次地再版，并被译成50多种民族语言广泛传播；在中国、印度、巴西、蒙古、阿根廷等国都被翻译出版。
保尔·柯察金的形象早已成为世界人民热爱的艺术典型和生活中的榜样。
保尔关于“生命”的名言成了千百万革命青年的座右铭。
精美句子摘录： “人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。
人的一生应该是这样度过的；当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’”
诚信的名言都出自于哪本书?
君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修人生乐在相知心 。
－（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙于患难风豪杰。
－(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－《汉书》山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志.蜀书.刘巴传》,sz@240_320&bd_page_type=1希望对你有帮助
有关于诚信的名言 ，要出自什么书而不是人名
不是抱残守缺_成语解释【拼音】：bào cán shǒu quē【释义】：抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。
【出处】：参见“保残守缺”。
【例句】：这些似乎都是～，汇集众说而成。
★朱自清《经典常谈·周易第二》
包括作者，出自的书名的名人名言
■ 列夫·托尔斯泰《安娜卡列尼娜》 ：幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸。
■ 海明威《老人与海》：一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
■ 雪莱《雪莱诗选》：如果冬天来了，春天还会远吗? ■ 培根《培根论说文集》：美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
■ 人和动物的真正区别，在于他内在的、无形的力量和价值。
〔印度〕泰戈尔：《民族主义》 ■ 人就是宇宙，凡愿以天下为己任的人永垂不朽
〔俄国〕高尔基：《福马·高尔杰耶夫》 ■ 如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话，人就能够真正成为他自己。
〔德国〕雅斯贝尔斯：《什么是教育》 ■ 人的意义不在于他们所达到的，毋宁在于他所希望达到的。
〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦：《沙与沫》 ■ 人是世界的主人，年轻，美丽，征服了世界，改造了大地，会使草木生长，能和树木、野兽、天神谈心。
〔法国〕罗曼·罗兰：《哥拉·布勒尼翁》 ■ 人世间有许多奇迹，人比所有奇迹更神奇。
〔古希腊〕索福克勒斯：《安提戈涅》 ■ 人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵，力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使
论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长
〔英国〕莎士比亚：《哈姆雷特》 ■ 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
〔古希腊〕普罗泰戈拉：《著作残篇》 ■ 自然是物质的，而人却具有精神。
〔印度〕泰戈尔，引自《泰戈尔评传》 ■ 人是一部机器，消耗的是食物，创造的是思想。
〔美国〕英格索尔：《诸神》 ■ 人是人的上帝。
〔德国〕费尔巴哈：《基督教的本质》中华励志网 ■ 人是一个小世界。
〔古希腊〕德谟克里特：《著作残篇》 ■ 人多是“生命之川”之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。
〔中国〕鲁迅：《集外集拾遗》 ■ 人是任性的动物，只能诱导，不能强迫。
〔英国〕丹尼尔：《女王的阿卡迪亚》 ■人，实际上一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。
〔德国〕康德：《伦理学的形而上学的基本原理》 ■ 人生，我认为就是战斗。
〔法国〕罗曼·罗兰，引自《罗曼·罗兰回忆录》 ■ 有劳动有欢乐，有好景有坏运，这就是人生。
〔挪威〕汉姆生：《大地的成长》 ■ 人生是个要塞，你我都不了解它。
〔法国〕拿破仑：《对安东诺马奇博士的谈话》 ■ 人生是一部地地道道的罗曼史，当人们勇敢地过着罗曼史式的生活时，它便会生发出远比任何虚构都要充满快乐的想象。
〔美国〕爱默生：《论文集》 ■ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
〔中国〕苏轼：《前赤壁赋》 ■ 人生天地之间，若白驹过郤，忽然而已。
〔中国〕庄周：《庄子·知北游》 ■ 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。
就是肉体生命的衰弱和灵魂生活的强化、扩大。
〔俄国〕托尔斯泰：《读书之轮》中華勵志網 ■ 人的生命期——少年、青年、壮年和老年各领二十载风骚。
〔古希腊〕毕达哥拉斯，引自《毕达哥拉斯传》 ■ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
〔中国〕孔丘：《论语·为政篇》 ■ 当歌德年迈时，他这样描绘人生的各个阶段：儿童是现实主义者，青年是理想主义者，成年人是怀疑论者，而老年人是神秘主义者
〔荷兰〕勃纳德·利维古特：《人生的阶段》 ■ 人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。
〔古希腊〕赫西奥德：《盾》 ■ 青年时失误，成年时拼搏，老年时悔恨。
〔英国〕本·迪斯累里：《科宁斯比》 ■ 人到二十不秀，则永不再秀；三十不壮，则永不再壮；四十不富，则永不再富；五十不慧，则永不再慧。
〔英国〕乔·赫伯特：《外国谚语名句选》 ■ 少年读书而要考试，中年做事而要谋生，老年悠闲而要衰病，这都是人生苦事。
〔中国〕梁实秋：《秋室杂文·谈考试》 ■ 人生是患难与欢乐所组成。
〔中国〕陶行知：《育才十字诀》
