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突出青年重要的名言警句

时间:2017-12-31 06:10

突出榜样的重要性的名言有哪些

名人名言 诗人 生命和崇高的责任联系在一起 ———— 车尔尼雪夫斯基 当劳动是一种责任时,生活就是奴役 ———— 高尔基 历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任 ———— 雨果 真正的责任是信自己 ———— 佚 名 对培养好幼儿具有高度的责任感 ———— 徐待立 先生的责任是教人做人 ———— 陶行知 友谊是一种责任 ———— 纪伯伦 友谊永远是一个甜柔的责任 ———— 纪伯伦 提出目标是管理人员的责任,实际上这是他的主要责任 ———— 巴纳德 我所享有的任何成就,完全归因于对客户与工作的高度责任感 ———— 李奥贝纳 教师的威信首先建立在责任心上 ———— 马卡连柯 现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致 ———— 毛仲强 有良知的人有责任心和事业心 ———— 苏霍姆林斯基 真正的管理者必须有不推卸责任的精神 ———— 佚名 责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一 ———— 洛德福特 对上司谦逊,是一种责任 ———— 富兰克林 艺术应当担负起哺育思想的责任 ———— 白朗宁 真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣 ———— 克罗齐 自由的第一个意义就是担负自己的责任 ———— 阿来 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣 ———— 梁启超 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽 ———— 车尔尼雪夫斯基 真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。

---------英格瓦·坎普拉德 温顺的青年人在图书馆里长大,他们相信他们的责任是应当接受西塞罗,洛克,培根发表的意见;他们忘了西塞罗,洛克与培根写这些书的时候,也不过是在图书馆里的青年人。

-----------爱默生 我们制作销售产品的广告,但也请记住,广告负有广泛的社会责任。

-------李奥贝纳

关于书的名人名言

关于书籍的名言警句,有关书籍的名人名言1、书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基2、我扑在书籍上,就好像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基3、书籍是巨大的力量。

——列宁4、读一本好书,像交了一个益友。

——臧克家5、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

——爱迪生6、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。

——雨果7、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚8、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

——高尔基9、书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。

——伏尔泰10、读书是我唯一的娱乐。

我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。

——富兰克林11、书——人类发出的最美妙的声音。

——莱文12、过去一切时代的精华尽在书中。

——卡莱尔13、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。

史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

——培根14、书籍——当代真正的大学。

——托马斯卡莱尔15、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

——莎士比亚16、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

——高尔基17、书——人类发出的最美妙的声音。

——莱文118、读万卷书,行万里路。

——刘彝19、读书百遍,其义自现。

——三国志20、过去一切时代的精华尽在书中。

——卡莱尔21、书籍使人变得思想奔放。

——革拉特珂夫22、书籍使人们成为宇宙的主人。

——巴甫连柯23、一日无书,百事荒芜。

——陈寿24、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫25、书如药也,善读之可以医愚。

——刘向26、读书之于头脑,好比运动之于身体。

——爱迪生27、读一本好书,象交了一个益友。

——臧克家28、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿29、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

——朱熹30、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

——高尔基31、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡尔32、读书越多,越感到腹中空虚。

——雪莱33、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。

少年时要努力的名人名言,并说出他是谁写的?

人生莫惧少年贫。

清朝军事家、政治家 曾国藩自古英雄出少年。

少年名言书摘人生不得恒少年。

唐代诗人 岑参少年夫妻老来伴儿。

伊·芬顿要忠于少年时的梦想。

德国诗人 席勒少年好学,将成大器。

少年的名言书摘花有重开日,人无再少年。

元·关汉卿。

这两句大意是:鲜花调谢了来年还有重展风采的日子,人衰老后却再也不能回到少年时代了。

此句先言它物以引起所咏之事,采用既比且兴的手法,通过“花”与“人”的对比,表现出莫大的遗憾。

这遗憾是对生命与生活的极度热爱与留恋。

花草本非有价值的东西,但凋谢后还有“重开”之日,然而,作为万物灵长的人,青春一去,却再无年步之望,该是何等的悲哀

此句语言精粹,对比鲜明,感情浓重,先由花及人,又由人而连及人生的感想,通过微妙的心理活动表现出强烈的主体意识。

元代杂剧作家 关汉卿 青春须早为,岂能长少年。

唐·孟郊。

这两句大意是:应该珍惜自己的青春,及早奋发有为,人怎能够长生不老永远年少呢?青春不会永驻,逝去的时光不能再来,正如清人施闰章诗所言:“丝染无复白,鬓白无重黑;努力爱青春,一失不再得。

”况且青年时期精力旺盛,朝气蓬勃,正可大有作为,所以歌德曾说:“呃,好朋友,要成就大事业,就要趁青年时代”()。

人们应该牢记孟郊~的话,青年人尤应把它书之座右。

唐代诗人 孟郊 少年乐新知,衰暮思故友。

见唐·韩愈。

新知:新交。

衰暮:老年人。

这两句大意是:少年人乐于结交新知己,老年人则思念昔日的老朋友。

这是元和十五年韩愈诏拜国子祭酒行至江州(今九江)时写给鄂岳(今武昌)老友李程的一首诗。

诗中感慨双方都已年过半百,来日苦短更加思念旧日老友。

这两句以少年、老年空友的不同特点作对比,突出了老年人特别思念老朋友的特殊心理。

唐代文学家 韩愈 少年负壮气,奋烈自有时。

唐代诗人 李白天地最有情,少年莫浪投。

少年名言陈毅莫等闲,白了少年头,空悲切。

宋·岳飞[怒发冲冠]。

等闲:随随便便,轻易。

这两句大意是:不要随随便便地虚度年华,等秋霜染满双鬓时,白白地留下许多悲哀与遗憾。

这是岳飞发出的自勉之辞,反映了岳飞终生自强不息,勉力奋发的风貌,给当时坚持抗金救国的军民以及后世文人以巨大鼓舞与有力鞭策。

这种积极进取,抓紧眼前,切莫留憾于晚年的精神,在今天仍有其现实意义。

全句言词激切,语句铿锵,意境博大,具有震聋发聩的气势,已成为至理名言,代代传诵,不绝于今。

北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞 青少年是人生发展最重要的时期。

英国诗人 威·柯珀少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

见唐·李贺。

心事:犹言志向。

拿云:拂云,凌云。

念:怜念。

幽寒:孤独贫寒。

鸣呃(e鄂):悲叹声。

这两句大意是:青年人应当心怀凌云壮志,干一番事业,如果老是悲伤叹息,谁会怜念这种孤独贫寒呢?这首涛大约是诗人客居洛阳时因友人招宴,有感而作。

在宴会上,主人殷勤致酒,并劝导他应像汉代的主父偃和本朝的马周那样向地位高的人求助,终获显达,不可一味孤高愁苦,不愿靖托于人。

~是诗人回答主人的话.李贺说自己的深忧积闷是无法排遣的,但觉得青年人应当振作有为,不应该老是坚叹哀愁。

话语中既含有怀才不遇,世不我用的愤慨,也古有奋发自立,决不求助于权贵的不屈精神。

此名句可借以说明青年人要有雄心壮志,大显身手;不可自怨自艾,坐等援手。

唐朝诗人 李贺 光阴似箭催人老,日月如梭赶少年。

少年的名言元·高明。

趱(zǎn攒):逼赶。

这两句大意是:光阴像箭飞一样催人立老,日月像织布的梭子穿梭般地逼走少年的岁月。

这名句连用两个比喻,描写时光流逝之快。

前者以箭的飞速作比,后者以梭子的速度为喻,形象地应现出看不见、摸不着而又无时不在流逝的时间的特点。

由于它的形象描绘,使文句生动且富于文采,雅致且通俗上口,因而该名句一直流传在民间。

只是第二句“趱”字不太通俗,故民间将其改为“赶”宇,完全口语化了,从而使这个名句更增强了生命力。

元代戏曲作家 高明 好事尽从难处得,少年无向易中轻。

唐·李咸用。

易中轻:从容易做的地方求得轻松。

这两句大意是:好事、善事都是从艰难的地方经过艰苦奋斗得来的,少年要有志向,不要尽从容易做的地方求得轻松愉快。

此二句从正反两方面提出,要成就犬事业必须有知难而进的精神和勇气,明知山有虎,偏向虎山行,这样才能成为打虎的英雄。

而贪图安逸,追求享乐.溺于嬉戏,是决成不了大事业的。

宋代文学家欧阳修认为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”便是此二句的最好注释。

可以此教育青年人应有不怕困难,知难而进的精神。

唐代诗人 李咸用 少年安得长少年,海波尚变为桑田。

唐·李贺《嘲少年》。

这两句大意是:少年人怎么能长久是少年,大海尚且会变为桑田。

人生由幼年到少年,再由少年到壮年、老年,以至于最终死去,这是一个规律,谁也逃避不掉,谁也不能青春长驻,即使大海,尚且在大自然的变迁中变为桑田呢

诗句提示了人生短促,青春不能长驻的规律,富有强烈的哲理性,在“海波尚变为桑田”的对比村托之下,说服力更强。

可用于劝戒人要珍惜青春,也可用于劝戒少年人不可鄙薄老年人。

唐朝诗人 李贺 《嘲少年》宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

唐·李白《上蔡邕》。

宣父:对孔于的敬称。

这两句大意是:孔子尚且敬展后生,大丈夫不可轻视少年人。

此名句用《论语·子罕》中的典故,阐明应该重视少年有为的后生。

孔子在《论语》中说:“后生可畏,焉知来者之者之不如今也”。

此条引经据典,为自己立论找到了一个坚实、有力的依据,这是古人常用的一种表现手法,反映了中国文学发展史中“宗经”、“征圣”传统的久远影响。

唐代诗人 李白 《上蔡邕》少年辛苦终身事,莫向光阴情寸功。

唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》。

这两句大意是:人在少年时辛辛苦苦学习与锻烁,那是在为终身大事奠定基础,切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠情,这是劝戒后生努力进取,切莫荒废时光的名句。

诗句长于说理,朴素实在,通俗易懂。

首句从努力学习与人的切身利益的关系出发,说明“少年辛苦”对于人生的极端重要性,为后边的劝戒张目。

正因为如此,,“莫向光阴情寸功”一句,给人以瓜熟蒂落、水到渠成的极其自然的感觉。

这种手法使诗句的劝戒收到了事半功倍的效果,而没有令人生厌的教训意味。

唐代诗人 杜荀鹤 《题弟侄书堂》同学少年多不贱,五陵衣马尽轻肥。

少年名言唐·杜甫《秋兴八首》其三。

五陵:唐时长安城中贵族聚居之地。

轻肥:轻裘肥马:指生活豪华。

这两句大意是:那些少年时的同学大多已飞黄腾达,长安城里的贵族个个都是轻裘肥马,过着奢侈的生活。

这里,作者以嘲讽的口吻描述纨绮子弟们官运亨通、生活豪奢、神态自得的情形。

而作者当时却飘泊西南,济世之志无由施展,这两句也流露出有志难伸的抑郁不平的情怀。

可用来讽刺那些少年得志、生活奢靡、趾高气扬的人。

唐代诗人 杜甫 《秋兴八首》少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

宋·朱熹《偶成诗》。

这两句大意是:少年时代适宜学习,到年老时再学就难有成就。

因此,从少小开始,哪怕一寸光阴也不可以轻易放过。

这是两句说理诗。

作者以老年就学与少年就学的对比及其反差为例,说明珍惜光阴的重要性。

后者是对前者的理性概括,是人在现实生活中的经验的总结。

因此,这种诗句与名言,具有很强的警世醒世的意义。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《偶成诗》人间只道黄金贵,不问天公买少年。

金末元初诗人、史学家 元好问男儿生身自有役,那得误我少年时。

唐代诗人 张籍世间万物有盛衰,人生安得常少年。

少年的名言明代明臣 于谦为学应须毕生力,攀登贵在少年时。

中国科学院院士,数学家 苏步青少年休笑白头翁,花开能有几时红。

《名贤册》少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

唐代诗人 杜荀鹤春花不红不如草,少年不美不如老。

清代诗人 袁枚少年恃险若平地,独倚长剑,凌清秋。

少年名言唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况日月如梭,光阴似箭,少年人,早打点。

清代儿歌《早打点歌》。

这几句大意是:日月像棱行,光阴似箭飞,少年人应该早些作准备

这是一则劝诫少年儿童珍惜光阴,抓紧学习,为今后走向社会作好准备的儿歌。

打点,本来是收拾、准备的意思,这里用“早打点”代指早早抓紧学习,为明天、为将来作好准备,既含蓄蕴藉,又通俗易懂,且不乏几分幽默感。

而前两句“光阴似箭”、“日月如梭”,由于其比喻形象传神,精警简约,已成为日常口语,习用至今。

《早打点歌》 《早打点歌》君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。

唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况少不勤苦,老必艰辛;少能服老,老必安逸。

北宋隐逸诗人 林逋谁想自己晚年获得成功,就必须从青少年做起。

少年的名言

找100句简短的名人名言 越短越好

是我们时代的生命——别林斯基☆书籍是巨大的力量——列宁☆书是进步的阶梯———高尔基☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基☆书籍——举世之宝——梭罗☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基☆书是唯一不死的东西——丘特☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔☆人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金☆人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫☆书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯☆书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料———雨果☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基☆书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特☆书籍具有不朽的能力。

它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰☆除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯☆书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫☆唯书籍不朽——乔特☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格☆书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生☆书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦——柯里叶尔☆书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式……对图书倾注的爱,就是对才智的爱——德伯里☆书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数———凯勒☆一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗☆书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果☆书籍是前人的经验——拉布雷☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基☆书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚☆书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。

在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣——西塞罗☆书籍是最好的朋友。

当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你——都德☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根☆书籍是造就灵魂的工具——雨果☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。

在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你——赫尔岑☆书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑☆书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户。

——威尔逊☆书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础——茨威格☆书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。

不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿☆书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯☆有创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。

这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原则,向种种新的发现迈进。

书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。

——吉本书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多,越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使 人精确。

史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉; 伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。

我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书--人类发出的最美妙的声音。

---莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

---艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。

---卡莱尔 书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。

书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。

---笛卡儿 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

---培根 读书之于头脑,好比运动之于身体。

---艾迪生 书是个好伙伴。

它满腹经纶,却不喋喋不休。

在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。

---比切 读一本好书,象交了一个益友。

---臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生, 都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料; 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。

---洛克 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。

——歌德 每个有知识的人,应该在自己的一生中,好好读上8-10本书。

究竟该读哪些书

若想了解这点,那至少得读上15000本才行。

——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。

阅览和死记——也不是读书。

读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。

——巴金 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。

——高尔基 书籍使人变得思想奔放。

———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。

———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。

———高尔基 生活里没有书籍,就好象没有阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

———莎士比亚 多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。

———冰心 书,能保持我们的童心;书能保持我们的青春。

———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养 料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

—— —培根 读书破万卷,下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

———培根

关于写学习方法的重要性的名人名言

名人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒,行成于思而毁于随 --韩愈 才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇 ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

(华罗庚) 天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

(郭沫若) 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

() 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

(茅以升) 天才就是勤奋,曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

(李卜克内西) 人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

(高尔基) 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

——鲁迅 所谓天才,就是努力的力量。

——德怀特 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。

——芥川龙之介 休息休息,脑子生锈。

——德国谚语 上帝保佑起得早的人。

——西班牙谚语 手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。

——《圣经》 称赞削弱了勤勉。

——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。

——尼采 无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。

——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。

人们必须相信,垒山不止就是幸福。

——加缪 我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。

——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。

懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。

——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。

——瑟蒂斯 对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策。

——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。

你在勤劳些什么呢

有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。

——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

——尼采 除非一个人有大量的工作要做,否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。

——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。

——沃维纳格 懒散是一个母亲,她有一个儿子:抢劫,还有一个女儿:饥饿。

——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰,没事可干,无所作为,官能陷于麻痹状态。

身体闲置不用,精神就备感苦闷。

——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。

——雷诺兹 勤奋是好运之母。

——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢,贫穷很快就能超过它。

——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸,波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。

——池田大作 奋斗是万物之父。

——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。

——歌德 不耻下问 释义:不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚。

他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生叫子贡,也是卫国人。

他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为“孔文子”,似乎是有点评价过高了。

他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教。

子贡说:“那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他‘文’的称号

” 孔子回答说:“孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他‘文’的称号。

” 子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服。

手不释卷 发音 shǒu bù shì juàn 解释 释:放下;卷:指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。

” 示例 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,~。

(清·王晫《今世说·德行》) 凿壁偷光 匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。

同乡有个富翁家中藏书很丰富。

匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。

富翁感到很奇怪,问匡衡为什么

匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。

”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。

从此,匡衡就有了极好的读书机会。

史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。

当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。

”可见他声誉很高。

当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。

汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。

这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。

匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。

汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。

匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。

匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。

汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。

匡衡也害怕他,不敢指摘。

汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。

石显和爪牙都受到应有的惩办。

但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。

苏步青不放过一个错标点——严谨治学,一丝不苟。

李白铁杵磨针——坚持不懈,勤奋不已,学习自成。

李政道兴趣广泛——学有所长,广泛涉猎,辨证统一 王羲之:临池学书,池水尽黑。

匡衡:凿壁借光。

囊萤映雪。

故事:闻鸡起舞 诸葛亮拜师 悬梁刺股 凿壁偷光 映雪囊萤

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