关于文化的名言及解析
1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。
——里德 2、文化的进步乃是历史的规律。
——约翰·赫尔达 3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。
——马大·安诺德 4、文化开启了对美的感知。
——爱默生 5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
——阿诺德 6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、哀、乐具有更深刻的联系。
——森谷正规 7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
—— 8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。
—— 9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
——爱献生 10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。
——黑塞 11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
——印度 12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。
—— 13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。
——马洛利 14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
——雅各布。
布克哈特 15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。
——高尔基 16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。
——《世俗智慧的艺术》 17、克服民族性是文化的胜利。
——爱献生 18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。
——Charles Darwin 19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
—— 20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。
——邱吉尔
关于龙的名言警句
强龙不压地头蛇
关于龙的成语、谚语和名言警句
鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎 禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙 得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀 附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天 凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔 贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行 虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘 虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛 画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬 黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭 虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎 蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙 亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞 龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛 龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神龙举云兴：形容人之风度威仪。
《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，人无能名焉。
” 龙楼凤阙（城、池、阁）：指帝王宫殿楼阁。
宋欧阳修《鹎词》：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。
”元马致远《拔不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见。
” 龙马精神：比喻老而弥健的精神。
唐李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。
” 龙眉豹颈：形容勇士的长相。
《北齐书·高昂传》：“昂字敖曹，乾第三节。
幼稚时，便有壮气。
长而傥，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。
” 龙眉凤目：形容贵人相貌不同寻常。
《水浒》第9回：“马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱辰，三牙掩口髭须，三十四五年纪。
” 龙门点额：比喻仕途失意或科场落第。
北魏郦道元《水经注·河水回》：“《尔雅》曰：‘鳝，鲔也。
’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。
”《警世通言》：“龙门点额，金榜无名。
” 龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。
南朝宋刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，惟有一剑，悬在空中，欲取之，剑便作龙狮吼。
” 龙拿虎掷（攫，跳）：犹言龙争虎斗。
宋喻汝《八阵图》：“笑云此公大肚皮，龙拿虎掷堆胸胄。
” 龙攀凤附：犹言攀龙附凤。
比喻依附帝王以成就功业或扬威；亦比喻依附有声望的人以立名。
汉扬雄《法言·渊謇》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎，其不可及也。
”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀，腾公厩驺，颖阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。
” 龙盘凤舞：比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
宋方千里《西河·钱塘》词：“都会地，东南王气须记。
龙盘凤舞到钱塘，瑞烟四起。
” 龙盘凤逸：比喻怀才不遇。
唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
” 龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。
指王者的气象。
《旧唐书·玄宗纪》：“初，上皇亲拜五陵，至桥陵，见金栗山有龙盘凤翥之势。
”亦以比喻书法笔势飞动。
宋王明清《挥尘后录》卷二：“诏二臣共作《艮岳百咏诗》以进……《草圣亭》：落笔纵横走电光，近臣时得赐云章。
龙盘凤翥皆天纵，渴骥惊蛇不足方。
” 龙盘虎踞：晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，谷头虎踞，此帝王之宅。
’”后因此“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。
龙盘虎：虬曲卷劲貌。
明何景明《古松歌》：“龙盘虎终有神，白骨苍鳞半枯死。
” 龙蟠凤翥：谓贤者遁世归隐。
宋苏轼《水龙吟》词：“古来云海茫茫，道山绛阙知何处
人间自有，赤城居士，龙蟠凤翥。
清净无为，坐忘遗照，八篇寄语。
” 龙蟠虎绕：犹言龙盘虎踞。
形容地势雄伟险要。
宋范成大《水龙吟·寿留寺》：“物外新闻，凤歌鸾翥，龙蟠虎绕。
” 龙蟠虬结：犹言旋绕纠结。
徐珂《清稗类钞·植物·银杏》：“南汇一团镇西有银杰树，高六七丈，围数抱，悬瘘累节……根中生古藤，大亦合围，龙蟠虬结而上。
” 龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。
清陈恭尹《送雪公归耕苍梧歌》：“毛摧羽落君莫叹，龙屈蛇伸自终古。
” 1 龙伯钓鳌 2 龙驰虎骤 3 龙雏凤种 4 龙德在田 5 龙雕凤咀 6 龙断可登 7 龙断之登 8 龙蹲虎踞 9 龙多乃旱 10 龙幡虎纛 11 龙飞凤舞 12 龙飞凤翔 13 龙飞凤翥 14 龙飞虎跳 15 龙凤呈祥 16 龙肝豹胎 17 龙肝凤脑 18 龙肝凤髓 19 龙鬼蛇神 20 龙翰凤雏 21 龙翰凤翼 22 龙胡之痛 23 龙虎风云 24 龙化虎变 25 龙荒蛮甸 26 龙荒朔漠 27 龙江虎浪 28 龙精虎猛 29 龙驹凤雏 30 龙举云兴 31 龙举云属 32 龙口夺食 33 龙楼凤城 34 龙楼凤池 35 龙楼凤阁 36 龙楼凤阙 37 龙马精神 38 龙眉豹颈 39 龙眉凤目 40 龙门点额 41 龙鸣狮吼 龙门石窟里的佛像——老实（石）人 八月十五看龙灯：迟了大半年 唱戏的穿龙袍：成不了皇帝 大水冲了龙王庙：家人不认识一家人 河里划龙船：同心协力 跤龙头上搔痒：溜须不要命 烂板桥上的龙王：不是好东西 鲤鱼跳龙门：碰碰时气 两个人舞龙：有头有尾 刘备三上卧龙岗：就请你这个诸葛亮 龙船上装大粪：臭名远扬 龙头不拉拉马尾：用力不对路 鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了) 麻布袋做龙袍：不是这块料 佘太君的龙头拐杖：有钱也买不至 水淹龙王庙：一家人不认一家人 四海龙王动刀兵：里里外外都是水 跳蚤变龙钟：冒牌货 未草里头藏龙身：农家出英才 蚊龙困在沙滩上：威风扫地 要饭的给龙王上供：穷人有个穷心 叶公好龙：怕是真的 乘龙快婿、画龙点睛、龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙头蛇尾、龙行虎步、龙争虎斗、龙吟虎啸、龙肝凤髓、龙肝豹胎、龙驹凤雏、龙战虎争、龙眉凤目、龙跃凤鸣、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙盘虎踞、龙章凤姿、龙腾虎跃、龙潭虎穴、龙潭虎窟、龙蟠虎踞、龙骧虎步、望子成龙 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙翔凤翥 龙盘虎踞 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 车水马龙 龙腾虎跃 龙马精神 龙的传人 老态龙钟 叶公好龙 生龙活虎、龙精虎猛、龙驹凤雏、龙举云兴、龙楼凤阙、游云惊龙、鱼龙混杂、直捣黄龙
急急急~~~~含龙字的名句 诗词 要有气势或者寓意深刻
龙马精神
有什么关于文明与道德的名言警句
求则得之,舍者失之。
——《孟子·告子上》舍鱼而取熊掌者也。
——《孟子·告子上》舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。
《了凡四训》凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮；非主不依得之，我幸；不得，我命。
——徐志摩人生是一场大火。
我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。
——比尔.盖茨世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
——修炼三千年的蛛儿仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。
——《四十二章经》当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。
——《卧虎藏龙》难得糊涂。
——郑板桥吃亏是福。
——郑板桥一切都是暂时的，一切都会消逝。
一切逝去的，都会变成美好的回忆。
——普希金夫唯不争，故天下莫能与之争。
——老子千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
——清朝宰相 张英天使太完美了，太完美就没有了进步的可能，不完美是做人的代价，也是做人的本质。
——上帝四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
试上含光殿基望，秋风衰草正离离。
——宋朝尚书 杨玢在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。
——沙特公主的家庭教师 弗兰西斯.霍勒你用什么量器给别人，别人也必会用什么量器给你们。
——《圣经》世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。
会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。
舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事啊，舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。
--贾平凹他是我们所有人的老师，他的名字很矛盾，如好坏，似高下，像个不可分离的双胞胎，姓舍名得。
他是世界上最古怪的老师，没有教案，只用自己的名字来行不言之教，却使你对人生沧桑有了更深切的认识，一方面积极进取，另一方面又深谙做事不能太满的养心之道。
--冉云飞舍得一词，是佛家语，是禅境语。
本意是讲万丈红尘扑朔迷离，人生在世总会有得到有舍取。
舍与得互为因果，往与复本来是自如的，如果领略其中奥意，自然可以打破分别之心。
佛无分别心，无分别心，即无烦恼挂碍，使之心境圆融通达，归纳万象于一乘，让有限之生命融入无限的大智慧中。
可见舍得之妙，妙在微言大意。
--孙建军舍与得看似对立，实则统一， 古今人物成就其事业、家庭、感情无不是舍中有得，得中有舍，人们在取舍之间，悟出人生真谛，尽享舍得之间带来的成功与快乐，之所谓舍得之间，和谐之美。
时光流转，舍得已成为饱含中国传统文化精髓的人生禅理，懂得人生、懂得生活的人，懂得舍得。
舍与得就如同天与地，阴与阳，水与火一样是对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节。
万事万物皆在舍得之中达到和谐统一的最高境界。
