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五四节红歌名言

时间:2020-04-13 15:11

老师让我些五四青年节的演讲稿,求几句有关的动漫名言,积极向上,燃的也行。

拜托啦

五四青年节

孩子,Are you kidding me?1919年,作为战胜国的中国却被列强胁迫要求将山东主权转让给日本,消息传回国内,5月4日爆发了反帝反封建的爱国示威活动,其中周总理、毛主席等就是受这股风潮影响开始接受革命思想,孩子,你要用当时欺压中国的列强日本的动漫名言来当五四讲稿……虽然看过很多动漫,但说实话动漫名言确实不适合当讲稿,大多数句式都是,某些人多么浑浑噩噩,某个人多么多么特立独行云云,很中二的言论。

你可以找周总理、毛主席的名言,很能代表那时中华民族在列强欺侮下广大青年的心声,“为中华之崛起而读书”“一万年太久,只争朝夕”“谁是我们的敌人

谁是我们的朋友

”现在你可能看动漫觉得动漫主人公很热血、激励你,不过看了二十年后你就会觉得动漫真只是一个娱乐,动漫主人公都是现实世界被压抑,然后得到魔法之类然后就无敌天下了,或者路飞之类,刨除各种二代,路飞很多名言也很让人激动,但其实在现实世界很多很多行不通的,根本上来说,文学动漫小说作品是出于迎合人们需要塑造出来的商业化产品,与五四青年节这种翻天覆地的敢于砸烂一个旧世界的精神代表完全没法比,非但主题不符,还显得有些中二。

求有关“五四青年节”名言

青年是一个美好而又一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。

——加里宁每个青年人都象是个在晚上出生的婴儿——只看到太阳升起而从来不会想到昨天的存在。

——佚 名自信和希望是青年的特权。

——大仲马无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。

这并不是什么毛病,而是一种宝贵品质。

——加里宁斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

——茅 盾创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。

——歌 德青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

——贝弗里奇青年时代是培养习惯,希望和信念的一段时光。

——拉斯金成人的人格的影响,对于年轻的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基一个懒惰的少年将来就是一个褴褛的老年。

——英国谚语

五四精神的名言名句

很久很久以后我们才知道,当一个女孩说,她再也不理你,不是真的讨厌你,而是,她很在乎你,非常非常在乎你……谢谢你,出现在我的青春里,谢谢

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思

“金露一相逢,便胜却人间”的意思是秋风在秋天相遇,胜过间无数的儿女情长。

在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。

这是秦观《鹊桥仙》中的两句,原词如下:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文:秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕渡天河相会。

秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。

温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。

如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。

赏析:  这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

  此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

  词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

  关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许

盈盈一水间,脉脉不得语。

”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。

这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。

这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。

迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易

”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

  接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数

”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。

词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。

“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

  “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。

“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。

一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎

“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。

“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。

不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

  回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。

词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。

这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

  这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。

作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

  此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。

既有仰望星空的诗意 又有脚踏实地的坚定 这句话出处

《仰望星空与脚踏实地》是2010年普通高等学校招生考试北京卷作文题,要求以仰望星空与脚踏实地为题。

写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,不限文体。

题目取材于温家宝总理的一首诗歌《仰望星空》。

后来人们不断演变成为:“既有仰望星空的诗意 又有脚踏实地的坚定”温总理多次对青年学生提出既要“仰望星空”又要“脚踏实地”的希望。

2010年五四青年节,温总理在北大看望大学生时,在北大学生书画研究会的书画展室,当温总理缓步走进来时,同学们都很兴奋,大家都在想着应该给温总理写点什么,这时,学生书画社社长、哲学系学生李丹琳想到了温总理那首著名的诗歌《仰望星空》,随即为温总理书写了“仰望星空”四个大字;温总理看完大学生的书法作品后,微笑着说:我和上四个字,于是挥毫写下“脚踏实地”四个苍劲有力的大字。

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