介绍《世说新语》和《晏子春秋的作文400字
《世说新语》又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。
《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。
其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。
综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。
通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。
晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。
书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。
通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。
晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。
而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。
这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。
世说新语中然床头捉刀人的然是什么意思
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。
既毕，令间谍问曰：“魏王何如
”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。
”魏武闻之，追杀此使.然，从上下文推断，应该是转折关系，可以翻译为：但是，然而。
本句翻译为：魏王风雅高尚、仪容风采，超乎寻常，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。
儒林外史，晏子春秋，世说新语和四大名著你们看过吗
多大看的
儒林外史没看过，晏子春秋上个月看的，对着翻译看，个别章节有意思，其他都讲抽象的义、忠、孝，读着深奥晦涩世说新语去年看的，很有意思，不过偶尔需要对着翻译四大名著，大学时看的，语言都是半白话文，看得懂没问题，但个人品味原因，不喜欢。
本人今年大学毕业4年
世说新语所有人物性格特点600字以上
《世说新语》所有人物有几百个，这里怎么能说完
举例说明：陈元方是一个诚实守信,能言善辩,聪慧的小孩.而且他可以捍卫自己与父亲的尊严。
方正第五之一、元方答客（原文）陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不
”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉
与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
（译）陈太丘（寔）和朋友相约外出，约定的时间是中午，可到了中午了，朋友还没来，太丘不再等候就自己走了，（陈太丘）离开后，朋友才到。
陈元方当时七岁，正在门外玩，客人问元方：“你父亲在吗
”元方回答：“等你好久都不来，已经走了。
”朋友就大怒说：“真不是人啊
和人约好出去，却丢下别人自己走了。
”元方说：“你和我父亲约在中午，到了中午你却没来，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是不懂礼貌。
”朋友很惭愧，下车来握元方的手（想表示亲近），元方走进家门，头也不回。
写出像晏子巧妙回答秦王的故事有哪些
推荐你去看《世说新语》，里面记录了魏晋时期的文人们的言行举止。
在《言行》章中有很多小故事，都是类似于晏子的巧妙回答，很有意思。
古人们真的很聪明，而且很可爱，这是我读完《世说新语》后的最大感想。
有关“晏子使楚”的成语
一心一意 一帆风顺二龙戏珠 二姓之好三心二意 三羊开泰四面楚歌 四通八达五湖四海 五光十色六神无主 六根清净七上八下 七零八落八面玲珑 八拜之交九死一生 九牛一毛十万火急 十拿九稳百里挑一 百般刁难千变万化 千军万马万紫千红 万众一心
