关于科技对人类负面影响的名言

时间：2020-05-30 15:12

科技发展弊大名言

科技发展弊大—科技在为人类带来方便的同时也埋下了毁灭的种子任何事物都有正反两方面，科技的好处不用我多费口舌，然而常常被我们认为的加以淡化甚至忽略的却是它的负面影响。

不同于其他事物，科技的反面锋如刃，利如剑，这就是我们常说的双刃剑。

第三，对科技的高度依赖，使得人类蠢蠢欲动。

人类对科技高度信任而产生的主观依赖更使利剑能够任意施威，一触即发，这第三种趋势直接导致了科技是有毁灭人类的力量，当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。

1.电脑：因为电脑，有了网络，有了网络游戏。

所以，青少年无法自拔，荒废学业，无所事事。

电脑、电视而造成了我们的近视。

如果没有电视、电脑我们也许就不会近视。

2.汽车：汽车，它的到来虽然给人们带来了很大的方便，同时它也给人们带来了巨大的损失。

城市汽车噪音、尾气污染和车祸造成了人们死伤无数。

人们依然想发明一些不对环境污染的汽车，可是在不对环境污染的同时，又有了对资源浪费的做法。

人口膨胀，如果每人一部汽车，人类还有生活空间么

有一个人写过一篇文章，他模拟未来，在人们光靠高科技却好吃懒做，得了很多病，导致人类的死亡。

也许有人会说，没有高科技，我们生病了如何是好

那么我告诉你，每年因车祸死亡的人比生病死亡的人还要多。

汽车尾气的排放造成了环境污染，严重影响了人们的健康。

3.空调：和我们使用的工业产品一样，空调必然会给我们的环境带来一定的负担。

几年前，空调对自然的影响主要集中讨论在制冷剂对地球臭氧层的破坏上，但是这些年，由于制冷剂更新行程的发展，这已经不是主要因素了。

降低了人对自然环境的适应能力，减小了免疫力。

4.核能技术（原子弹）：原子物理理论的发展是人类掌握了核能技术，大家都知道日本广岛和长琦的核灾难，那是带来了人类五十年的“恐怖的和平”，人类第一次具有了自己毁灭自己的能力。

还有层出不穷的核事故，以苏联的切尔诺贝利最有名，化学的发展使得我们获得了前所未有的改造自然的能力，但是我们的火药和炸药也伤害了数千万计的人类同胞。

5.电视等这些娱乐设施的出现，使人与人之间的交流越来越少，人情淡薄。

6:人类身体素质大不如前。

随着科技发展，气车，火车，飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变，人类已经不再总是依赖自己的两条腿，因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论，各种新兴病菌不断出现，很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力。

这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种。

以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度。

7. 对自然的危害：对于大自然来说，科技的发展几乎是百害无一利的。

首先从人类来说，人类来到这个世界上就已经有很大的害处了，因为人类是自私的，人类破坏了自然生态平衡。

现在人类发展科技，虽然给人类带来了方便，但是带来这个方便的同时也产生对人类有害，还对大自然有了极大的害处，造成珍贵动物濒临灭绝；虽然克隆技术可以救回那些濒临灭绝的动物，但是，使那些动物濒临灭绝的，还是人类，还是人类的科技。

我认为，克隆这样的技术，只是人类在弥补自己的过错.当人类跨入21世纪，世界发生了多少惊人的变化。

在人们为科学技术突飞猛进的欣喜之余，又经历了更多灾难，战争和疾病似乎直接将人类又带入了地狱之门。

谢移动电话会使用户的大脑经常处于辐射下，对人脑的危害很大。

据统计，一天中使用移动电话一小时以上，人的瞬时记忆力会下降30%。

我们要争辩的是利大还是弊大，而不是说全是利或弊，所以科技发展中的一些好处还是可以利用的。

总之，科学的进步总是伴随着相应的弊端危险的，今天我们必须正视这些负面影响，否则我们人类可能最终会毁灭于自己的手中。

对方辩友大谈科技的好处，可是科技的好处我方也并不否认啊，只是对方辩友你真的认为，水能载舟，水就一定不能覆舟吗

科技在为人类带来方便的同时也埋下了毁灭的种子,科技是把双刃剑，一方面能够砸烂愚昧和落后，另一方面也可能带给人类无尽的灾难。

所谓良药苦口利于病，这是因为对于科技理性而全面的思考才能够使得科技始终在人类的掌握之下不会反过来祸害人类，我们必须正视这些负面影响否则我们人类可能最终会毁灭于自己的手中。

通过现代的科学技术，使一些污秽信息大量传播，给人们带来了可怕阴影，难道这不是科技发展的弊端

正是由于科技的发展，人类纯洁的心灵才会被利益抹上阴影.这还不是科技发展的弊端? 未来的科技有多好，可是今天辩题中的这个“将”字，就是告诉我们，站在今天看明天，而不是站在明天看明天。

总结我方的观点，首先科技在为人类带来方便的同时也埋下了毁灭的种子，现在什么人都敢讲科技以人为本，难道为人服务就叫做以人为本吗

其次，科技被神化，人却被工具化，一切以科技优先，这样的事例在我们的周围世界比比皆是啊，科技本来只是一种工具，然而当它被神化，人却被工具化时，这样的人类本身就是一种毁灭。

第三，科技正在以前所未有的力量主宰着人类的命运，科技发展的独立性早已超出了人类的控制，而反过来主导着人类，科技只是一种手段，而不是目的，我们只有敢于承认这个毁灭性的趋势存在之后，我们才能再对大家说，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

弊大： 1:环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处. 2:物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的.也属于科技发展的坏处. 3:人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防.而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运. 4:人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽力拔山河气盖兮在当今的社会已经是不可能再出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态. 5:各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫. 每个新人对这个世随着经济的发展、人民生活节奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量与日俱增。

1996年，我国的塑料包装用量达243万吨，年平均增长率超过 20％，特别是城市、主要交通沿线、旅游景点的垃圾中塑料废弃物迅速增加。

据调查，北京的生活垃圾年产量已达300万吨，其中废塑料约占3％，年增长率达48％。

沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高，达8－10％。

这些废塑料在垃圾中占的比例若以体积计算，已达三分之一以上，而且大大增加了垃圾处理的难度和费用1原子物理理论的发展是的人类掌握了核能技术但是也带来了广岛和长琦的核灾难，带来了人类五十年的“恐怖的和平”，人类第一次具有了自己毁灭自己的能力。

另外还有层出不穷的核事故，以苏联的切尔诺贝利最有名（具体数据请你自己上网搜索），化学的发展使得我们获得了前所未有的改造自然的能力，但是我们的火药和炸药也伤害了数千万计的人类同胞。

我们的化学合成技术是的我们造出了自然界本不存在的东西，可现在我们也被白色垃圾所困扰，被化学污染所毒害，为什么我们国家现在有那么多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭装修中使用的化学粘结剂，还有破坏臭氧层的氟利昂。

石油勘探技术的发展是的人类前进的步伐大大加快我们已经能够以超过音速的速度飞行了，可是这也带来了太多的战争太多的纷扰，也使得地球开始感冒发烧。

生物技术的发展使得我们具备了以前由上帝垄断的创造生命的权力，可是在这也带来了伦理的紊乱。

总之，科学的进步总是伴随着相应的弊端危险的，今天我们必须正视这些负面影响否则我们人类可能最终会毁灭于自己的手中。

2人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防.而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运.3人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽力拔山河气盖兮在当今的社会已经是不可能再出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态. 4各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫.5人民生活节奏的加快和生活水平的提高，塑料的用量与日俱增。

1996年，我国的塑料包装用量达243万吨，年平均增长率超过 20％，特别是城市、主要交通沿线、旅游景点的垃圾中塑料废弃物迅速增加。

据调查，北京的生活垃圾年产量已达300万吨，其中废塑料约占3％，年增长率达48％。

沿海地区城市的垃圾中塑料成分更高，达8－10％。

这些废塑料在垃圾中占的比例若以体积计算，已达三分之一以上，而且大大增加了垃圾处理的难度和费用。

由于废塑料几百年都难以降解，若丢弃在自然环境中，会给蚊子、苍蝇和细菌提供生存繁育的温床；若埋藏在地下，则容易污染地下水，妨碍植物根系生长，破坏土壤品质，影响作物收成；若用火焚烧处理，将产生多种有毒气体。

“白色污染”已成为当前危害我国社会环境的一大公害，严重阻碍了我国经济和环境的可持续发展。

6科技的发展是以破坏为前提的，以不断的总结为基础的。

所以他的发展跟进一步的深化必将对环境带来一定程度的负面影响。

在着眼于慢慢的历史长河来看，这中破坏将随科技的发展程度更加严重

7现今社会，汽车随处可见，不仅对人的身心造成很大的危害，对大气也造成了污染。

普天下的生物都一定程度上受到这种“科技产品”侵害，人类为了自己的方便，而不顾其他地球生物的安危，这是自私的。

退一步讲，汽车对人类也有很大的危害。

空调和电冰箱中的氟利昂也破坏着我们宝贵的大气层。

所谓的高科技产品把世界变得肮脏，死板，自由的大地被人类一点点吞噬，自由的天空被人类一点点缩小，自由的大海也被人类一点点侵占。

8目前随着生物技术的迅猛发展，生物安全问题已经成为影响整个国家、整个世界政治、经济、安全与和平的大命题。

近年来，特别是美国“炭疽感染事件”后，生物安全问题备受国内外关注，生物安全术语也经常见诸于政府或非政府组织文件，见诸于各类媒体。

SARS的全球流行无疑会使全世界各国更加关注生物安全问题，并将其作为国家安全的组成部分。

9较其他理化实验室或其他各类实验室而言，微生物和生物医学实验室是一个特殊的实验室，在其中工作的每一个人以及与其接触的周围环境，都存在很高的患有感染性疾病或影响身体健康的危险。

微生物实验室管理上的疏漏和意外事故不仅可以导致实验室工作人员的感染，也可造成环境污染和大面积人群感染。

国内外实验室意外感染的事故并不少见，严重者不得不宰杀成千上万只实验动物，甚至导致实验室工作人员死亡。

10人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。

正如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。

此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。

生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。

体细胞克隆人的研究使是突出一例。

11和我们使用的任何一种工业产品一样，空调必然会给我们的环境带来一定的负担。

几年前，空调对自然的影响主要集中讨论在制冷剂对地球臭氧层的破坏上，但是这些年，由于制冷剂更新行程的发展，这已经不是主要因素了。

未来空调对自然的影响还是体现在能耗这个领域，空调能耗已占我们生活和工业总能耗中很大的比重。

能源的开材和给大气环境释放大量的热量，己以给我们的自然环境响成的很大的负担，这才是我们长期以来要解决的重大问题。

12科技发展会带来数不清的工业生产车间，我们中国本来水九少，工业生产车间的排污排气不会被正常的自然修复力修复，到时候中国没人有水。

再说排气，二氧化硫，一氧化硫，都会对环境有极大的破坏，尤其是臭氧陈，你们还嫌臭氧空洞小了呀

13世纪整个国际社会为禁止生物武器进行了不懈的努力，取得了一些进展。

然而，进入21世纪，生物武器的潜在威胁却已大大增加，一些国家和地区可能仍在继续研制和发展生物武器，另外生物技术的迅速发展大大增加了生物武器的潜在威胁，以美国“炭疽事件”为标志的生物恐怖对国际安全已经构成了现实威胁。

14人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。

正如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。

此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。

生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。

体细胞克隆人的研究使是突出一例。

科技发展的名言

●科学技术是第一生产力。

-- ●感谢科学，它不仅使生命充满快乐和欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。

--巴甫洛夫 ●整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。

--斯坦普 ●科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。

--费定 ●科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。

--布莱希特 ●科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。

--丁尼生 ●科学始终是不公道的，如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。

--萧伯纳 ●科学的界限就像地平线一样，你越接近它，它挪得越远。

--布埃斯特 ●科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。

--布莱希特 ●科学是一种强有力的工具。

怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。

刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。

--爱因斯坦 ●科学给人自由，以反抗自然法则。

它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。

--泰戈尔 ●科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。

--科尔莫戈罗夫 ●一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。

相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。

--弗洛伊德 ●人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

--克罗齐 ●生活给科学提出了目标，科学照亮了生活的道路。

--米哈伊洛夫斯基 ●自然科学是人们争取自由的一种武器。

-- ●观察、试验、分析是科学工作常用的方法。

--李四光 ●应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌的了。

--高尔基 ●攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。

--罗蒙诺萦夫 ●攻城不怕坚，攻书莫畏难。

科学有险阻，苦战能过关。

--叶剑英 ●治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。

--王国维 ●神奇的预言是神话，科学的预言却是事实。

--列宁 ●真正的科学就能够提高人民的自学，非科学的东西就会加深人民的迷惘。

--徐特立 ●科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。

--布鲁诺 ●科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。

--赵金珊 ●科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。

--蒙田 ●科学，绝非富于神秘色彩的号角，而仅仅是人们手中改造世界的工具。

--约翰?伯纳德 ●科学的根本精神，全在养成观察力。

--梁启超 ●真知特识，必从科学而来。

--孙中山 ●要建设，就必须有知识，必须掌握科学。

--斯大林 ●科学与艺术是人民的光荣，并给人民增添幸福。

--爱尔维修 ●科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。

--歌德 ●科学之兴，实对抗于宗教。

--蔡锷 ●科学工作千万不能固执己见。

缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。

--钱学森 ●科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动，于是科学就变成伪科学。

--皮萨尔日夫斯基 ●科学世界是无穷的领域，人们应当勇敢去探索。

--童第周 ●科学有点儿像你呼吸的空气--它无处不在。

--艾森豪威尔 ●科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。

--徐特立 ●科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。

--约?德莱顿 ●自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。

--道库恰耶夫 ●科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。

--寺田寅彦 ●科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

--爱因斯坦 ●只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。

--温伯格 ●天才跟科学结合，才能产生最大的效果。

--斯宾塞 ●科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。

--高尔基 ●数理科学是大自然的语言。

--伽利略 ●科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。

入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。

--布鲁诺 ●科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。

--达尔文 ●科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。

--霍金 ●什么知识最有价值

一致的答案就是科学。

--斯宾塞 ●科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。

--契诃夫 ●没有科学和艺术，就没有人和人的生活。

--列夫?托尔斯泰 ●人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。

--约里奥?居里 ●科学是我们时代的神经系统。

--高尔基 ●科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。

--乌纳穆诺 ●科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。

--亚当?斯密 ●不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。

所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。

--达?芬奇 ●所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。

--穆尔 ●科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

--巴斯德 ●在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。

--马克思 ●书本要服从科学，而不是相反。

--培根 ●科学本身就具有伟大的美。

一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。

--居里夫人 ●科学研究是探索未知，科研人员既要有严肃、严密和严格的学风，又要有敢想、敢干和敢闯的精神。

二者不可缺一。

--朱兆良 ●进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。

--卢嘉锡 ●大胆设想，小心求证。

看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。

--赵金科 ●科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。

人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。

--王竹溪 ●科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。

--培根 ●科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。

科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。

--卡尔?波普尔 ●科学精神在于寻求事实，寻求真理。

--胡适 ●科学需要一个人的全部生命。

--朱冼 ●科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。

--王方定 ●科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的、幸运的色彩。

--谈家桢 ●进步不是什么事件，而是一种需要。

--斯宾塞 ●前进是生活的法则，不然人就不能称作为人。

--勃郎宁 ●科学本身就有诗意。

--斯宾塞 ●任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。

--邓拓 ●搞科学、做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。

--华罗庚 ●对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。

--圣西门 ●科学是系统化了的知识。

--斯宾塞 ●科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。

--高尔基 ●科学常是在千百次失败后最后一次成功的。

--徐特立 ●独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。

--周培源 ●任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。

--雨果 ●向一切成功者和失败者学习思想方法。

--何祚庥 ●科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。

--陈佳洱 ●科学是“无知”的局部解剖学。

--霍姆斯 ●人们喜欢猎奇，这就是科学的种子。

--爱默生 ●一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。

--卡尔?波普尔 ●科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。

--郭沫若 ●各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。

--钱三强 ●科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。

--钱三强 ●科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运动动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产生。

--何家栋 ●科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。

--王安忆 ●高科技的发展又确实是一柄双刃剑。

--孙明哲 ●科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。

--冯友兰 ●科学的根本精神在于求真理。

--胡适 ●科学的任务，就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙。

--严北溟 ●发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。

--巴金 ●科学的知识，虽是广大精微，但亦是常识的延长，是与常识在一层次之内底。

--冯友兰 ●科学就是对常识的不断冲击、突破和超越。

--俞吾金 ●中国人的思维总喜欢要求科学直接为社会生活服务，因而，科学常常变成或只是技术，对科学的独立意义、独立力量，对科学本身思辨的完备等等，便不够注意。

--李泽厚 ●中国的科学未能发展成为现代科学即是由于这种植根于立即应用的态度。

--李亦园 ●科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。

--陈独秀 ●科学与民主，本来是一对命运相同的孪生姐妹。

是科学的昌明创造了政治的民主。

反过来说，也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。

--夏衍 ●科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。

--竺可桢 ●在任何情况下都能够坚持科学真理，也许比发现真理更艰难。

--远德玉 ●科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。

--郭沫若 ●科学同思想自由是不可分离的。

--张岱年 ●有高度的自由，才有高深的科学。

--徐复观 ●科学属于全人类。

一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。

--茅以升 ●科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。

它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。

--孙明哲 ●科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

--陶行知 ●科学乃是人类追求真理的一系列认识活动--对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。

--何新 ●科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。

--敦源 ●单为用而不含求知的意思，其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。

--梁漱溟 ●科学精神的丧失，对一个民族来讲，并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍，科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。

--翁宝 ●科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的，它更多是一种纯粹的冲动，一个纯粹的幻想，或者就是一种精神。

--翁宝 ●科学本身并不全是枯燥的公式，而是有着潜在的美和无穷的趣味，科学探索本身也充满了诗意。

--周培源 ●科学进步与经济发展是不可分离的。

--张岱年 ●科学技术是推动时代发展的原动力。

--江坪

科技发展对人类的弊大于利(辩论)

你这100不好拿啊反方：环境污染这个是最直接的也是最显眼的坏处. 话到不能这么说，就拿塑料袋来说吧

那不是我们科技太先进，而是我们的科技不行。

要是行的话，我们就不会使用塑料袋，而是发明成本低且环保的购物袋了。

正因为这样，咱更要发展环保科技。

要没有科技，一年一度的洪涝咋来治理，要不咱也学大禹那样，带着大帮群众凿水渠

况且大禹还说过：“人往高处走，水往低处流。

”我们应该与时俱进，不是吗

再说了，环境污染与人口膨胀难道一点关系都没有吗

其实环境污染是人类利用而科技造成的，现在却把所有责任全都推到科技上，是不是可耻了一点呢

爷爷曾经说过：“科学技术是第一生产力。

”对此你们怎么看呢

这个你别跟他扯水利建设,科技要是没有益处,那还要它干什么?对方既然说环境污染和人口膨胀有关系,那么对方怎么不再想想,古代是没有计划生育的,而现在有了,这说明什么?到底是什么限制了人口膨胀,那恰恰就是科技和社会的发展. (科学技术是第一生产力这个就不扯了,名人名言就算我能辩我也不辩,一般都是说这只是科技起的作用,记住科技是带来益处的同时带来更大的弊端) 后面我没时间想了,看这情况你们反方立论没立好,没自己的体系,问的问题不尖锐,没陷阱,过于简单哥哥哭了,刚才打了一堆,提交修改结果没发现变后面的你QQ问我吧35153414,我实在是不愿意再打了

求关于不能盲目效仿别人的名人名言和名人故事

东施效颦春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。

西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。

有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。

当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子，名叫东施，相貌一般，没有修养。

她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。

今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。

哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。

结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。

人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。

每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

邯郸学步相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。

日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。

他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。

不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢

他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。

终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。

看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。

就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。

成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

关于科技弊大于利的资料

1:环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处. 2:物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的.也属于科技发展的坏处. 3:人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防.而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运. 4:人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽力拔山河气盖兮在当今的社会已经是不可能再出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态5:各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫.6、温室效应、大气污染这些都是不可辨驳的事实，白色污染，都是出自于科技发展7、科技在进步的同时，带给我们的有坏处比如车祸，这也是高科技的坏处8、药物也是科技的一种在杀死病菌的同时也是会给身体造成伤害并且有科技造出的各种有毒药物毒品难道也有益吗

9、科技打乱了食物链，杀虫剂使农作物避免受伤害，虫子死亡，益虫也是，鸟儿没有了食物也会死老鹰因为抓不到鸟而去抓野兔导致吃野兔的一些动物挨饿死亡于是它们的天敌便会慢慢死去10、科技渐渐使人类失去了各种本领，耐力不如从前，也经不起风霜11、地球能源会枯竭12、如果没有能源，人类就只能等死——他们的本领早就退化了，因为科技发展没有人愿意做多余的事情

科学发展弊大于利（要举例子）

1).劝人珍惜光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少年易学老难成，一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金，存金难买存光阴少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。

--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。

改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世名言警句人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》名言警句使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名名言警句三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》名言警句 (5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图名言警句 (6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。

-（宋）欧阳修名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明名言警句品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

-（法）孟德斯鸠名言警句静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮名言警句 (7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。

（希腊）自知之明是最难得的知识。

（西班牙）要想了解自己，最好问问别人。

（日本）只有在人群中间，才能认识自己。

（德国）天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

（马来西亚）给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本）莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

（苏联）最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲）越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。

（爱尔兰）每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲）自己的鞋子，自己知道哪里。

（西班牙）自己的饭量自己知道。

（苏联）不会评价自己，就不会评价别人。

（德国）如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

（美国）当面怕你的人，背后一定恨你。

（英国)

谈谈对“开卷有益”的看法

1\\\\凡是有利必有弊，开卷固然在某种程度上解决了死记硬背的模式，但另一方面也会造成学生产生懒惰的心理，至于其利弊，我觉得会因人及因事而异，只要把握其尺寸，合理调配，一定会利大过弊。

2\\\\人们常说：“开卷有益，看书有益。

”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。

这不是看书害了自己吗

这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。

还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。

那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。

要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。

这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。

有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。

因为近朱者赤，近墨者黑嘛

所以，只有看好书才会对你有益。

因此，我的观点是：开卷未必有益。

我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。

而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。

诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。

”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。

不是吗

20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。

“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。

一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。

试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗

“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。

”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。

同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。

有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的3\\\\中国有着五千多年的历史文化，如果不读书，那我们就无法感悟到中国璀璨的文明。

”好人看坏书还是好人.坏人看好书也还是坏人.光说开卷有益是片面的.书做为一种文化\\\\精神的载体对人的影响是有一定的潜移默化作用.但整个大的社会环境下.书不是唯一改变人的人生观,世界观.价值观的的工具.开卷未必有益.有很多青少年就是因为看了不健康的书籍才走上犯罪之路的.所以对青少年来讲,看书需要家长的正确引导.不能片面地认为开卷有益,就不加制止地让孩子随便看书.如果一个人有自己明确的人生观世界观价值观,那么他自己会用自己的眼光来取书中之精华去书中之糟粕!这样,开卷才能说有益

人们常说：“开卷有益。

”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

如果我们对每一本书都感兴趣，那“开卷有益”就未必有益。

现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊，有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。

他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书，没心思学习，成绩一落千丈。

更有甚者，被书中的角色所吸引，模仿书中人物，有时甚至会走向犯罪的道路。

为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢

主要还是在看什么书。

如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书，那就会害了自己。

对于那些把人引入歧途的书，我们一定要提高警惕

这样的书虽然情节丝丝入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书，这样才叫真正的“开卷有益”

菲尔丁说过：“不好的书，像不好的朋友一样，可能会把你害了。

”的确，我们应该读一本好书，叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂

由此看出，“开卷有益”必须有个前提，就是读“益卷”，取其精华，只有这样勤奋读书，拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意，终身受益无穷

小议“开卷有益”--------------------------------------------------------------------------------“开卷有益”听起来没有什么毛病，可细心一想，毛病就出来了。

怎么能说只要看书就对我们有益呢。

书有好书坏书之分，看好书对我们当然有益了，如果是坏书，难道对我们也有益吗

笼统的一句话“开卷有益”，难道真的只要开卷就对我们有益，这当然是不可能的。

我反对前这种笼统的说法。

春秋儒家孔子看书，达到韦鞭三绝的境界，他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧

“孔子搬家尽是书”想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句“开卷有益”，就认为它都是对的，就不加以选择地看书，管它好书还是坏书，只要是书，前人说了“开卷有益”反正有了就有益。

这样的想法是要不得的。

这样只能把我们带上绝路，把我们带进那黑暗的屋子。

这开卷也就没有益了。

所以我们看书就要另以选择。

好书我们可以向孔子那围鞭三绝，坏书我们把他抛进拉圾里，不要只去做那“开卷有益”。

“开卷有益”如果我们看的是一本坏书，真的就只有走绝路了。

像***开创的《**》这类书，我们看了，就会使我们思想麻木，去相信迷信而不去相信科学：使人失去人的本质特征；使社会混乱。

难道这类书对我们也有益吗

看的是一些好书，对我们当然是有益无害了，所以就不对得起牟笼统地说“开卷有益。

”对于“开卷有益”这句话，如果我们不考虑一下就去它，这样对我们基本上没有益处，这也是我们的很大损失。

我们只能这样说开卷有益。

这个我用过，有了这写的话，可稳操胜券了吧，给点分吧开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的.至于开卷未必有益,是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是开卷有害,那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说无益~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!如果盲目开卷，未必有益。

“书都读得来的人，还怕有什么做不来。

”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。

那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。

如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少

作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。

”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对

我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。

也没有一本书的内容是全部正确的。

尽管开卷有益是个成语，但我任为：如果盲目开卷，未必有益。