使命召唤的经典语录
The first casualty when war comes is truth. — Hiram Johnson 战争来临时首先倒下的是真理。
———约翰逊 Incoming fire has the right of way. -Unknown 飞来的子弹有优先通行权.(挡它的道你就要倒大楣!) Mankind must put an end to war, or war will put an end to mankind. -John F. Kennedy 人类不结束战争，战争就会结束人类。
-约翰 F. 肯尼迪 War does not determine who is right - only who is left -Burtrand Russell 战争不能决定谁是对的(right)——只决定谁死了(left) -罗素 (亦作Bertrand) A ship without Marines is like a garment without buttons. -Admiral David D. Porter, USN 没有海军陆战队的船舰就像没有扣子的衣服 -美国海军上将David D. Porter The press is our chief ideological weapon. -Nikita Khrushchev 传媒是我们主要的思想武器 -赫鲁晓夫 Whether you like it or not, history is on our side. We will bury you! -Nikita Khrushchev 不管你喜欢不喜欢，历史站在我们这边。
我们会将你们埋葬
-赫鲁晓夫 If the enemy is in range, so are you. -Infantry Journal 敌人在的射程内，彼此彼此。
-步兵日记 So long as there are men, there will be wars. -Albert Einstein 只要有人类存在，就会有战争 -爱因斯坦 I think the human race needs to think about killing. How much evil must we do to do good? -Robert McNamara 我觉得人类需要思考一下杀人这个问题。
我们为了做好事，要做多少坏事
之二：我想人类需要多想想“除害”，我们为了正义而活，却不得不犯罪。
-罗伯特·斯特兰奇·麦克纳马拉,，美国商人、政治家，曾任美国福特汽车公司总裁美国国防部长和世界银行行长。
Any military commander who is honest will admit he makes mistakes in the application of military power. -Robert McNamara 任何诚实的军事指挥官都会承认他在动用军队时犯下过错误。
-罗伯特·麦克纳马拉 You can make a throne of bayonets, but you cant sit on it for long. -Boris Yeltsin 你可以用暴力获得权利，但你会如坐针毡。
之二：你可以用刺刀缔造你的王座，但你在上面坐不长。
-叶利钦 The deadliest weapon in the world is a Marine and his rifle! -General John J. Pershing 世上最致命的武器是陆战队和他的枪
-美国将军 约翰 J. 珀欣 Whoever stands by a just cause cannot possibly be called a terrorist. -Yassar Arafat 站在理想一边的人不能称为恐怖分子 -阿拉法特 War is delightful to those who have not yet experienced it. -Erasmus 对于没经历过战争的人来说，战争当然是轻松愉快的。
-伊拉斯谟 Diplomats are just as essential in starting a war as soldiers are for finishing it. -Will Rogers 就像士兵们结束战争一样，外交官往往是开始战争的关键。
-Will Rogers I think that technologies are morally neutral until we apply them. It's only when we use them for good or evil that they become good or evil. -William Gibson 科技在被应用之前，都是道德中立的。
用之善则善，用之恶则恶。
-威廉·吉布森 Older men declare war. But it is the youth that must fight and die. -Herbert Hoover 老家伙们宣战，上前线的却是小伙子们。
-赫伯特·胡佛 第三十一位美国总统 The truth of the matter is that you always know the right thing to do. The hard part is doing it. -Norman Schwarzkopf 你总是知道该做什么，但难的是去做。
Nearly all men can stand adversity, but if you want to test a man's character, give him power. -Abraham Lincoln 几乎所有人都能矗立在逆境中，但是如果你想知道一个人的真实一面，请给他力量 -林肯 If we can't persuade nations with comparable values of the merits of our cause, we'd better reexamine our reasoning. -Robert McNamara 如果我们不能向国家证明我们的理想更有价值，我们最好重新检视我们的推理 -罗伯特·麦克纳马拉 A man may die, nations may rise and fall, but an idea lives on. -John F. Kennedy 人有生死，国有兴亡，而意志长存。
-肯尼迪 谢谢采纳
萌妃驾到有第二部吗
<邹忌讽齐王纳谏> 邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。
有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮
”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀
”原来城北的徐公，是齐国的美男子。
邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮
”妾说：“徐公哪里比得上您呢
”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮
”客人说：“徐公不如你漂亮啊。
”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。
晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。
” 于是，邹忌上朝延去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。
可是，的我妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。
如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害的。
” 威王说：“好
”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。
”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶尔才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。
燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。
这就是人们说的“在朝延上征服了别国。
” 唐太宗他深知，兼听则明，偏听则暗。
明君兼听，昏君偏信。
这是大臣魏征跟他讲的。
有一次，太宗虚心地问魏征，明君和昏君怎样才能区分开
魏征郑重地答道，国君之所以圣明，是因为他能广泛地听取不同的意见；国君之所以昏庸，是因为他偏听偏信。
说完这句话之后，他又举了历史上正反两方面的例子加以论证。
他说，古代尧、舜是圣君，就是因为他们能广开言路，善于听取不同意见，小人就不能蒙蔽他。
而像秦二世、梁武帝、隋炀这些昏君，住在深宫之中，隔离朝臣，疏远百姓，听不到百姓的真正声音。
直到天下崩溃、百姓背叛了，他们还冥蒙不知。
采纳臣下的建议，百姓的呼声就能够上达了。
魏征的这些至理名言，深深地铭刻在唐太宗的心里。
从此，唐太宗便格外注意虚心纳谏。
他不管 你是什么人，也不管你提意见的态度如何，只要你的意见是正确的，他都能虚心接受。
这里有一个“回天之力”的真事。
当时，唐太宗下令，要把洛阳破败了的乾元殿修饰一番，以备作为到外地巡视的行宫。
对于皇帝来说，想要修理一下小小的行宫，本来是小事一桩。
可是，有一个小官张玄素，却上了一道奏折，痛陈此举不妥。
他说，修了阿房宫，秦朝倒了；修了章华台，楚国散了；修了乾元殿，隋朝垮了。
这都是历史的教训。
现在，我们唐朝百废待兴，国力哪里比得上当年的隋朝
陛下在国家的破烂摊子上，继续役使饱受战乱之苦的百姓，耗费亿万钱财，大兴土木。
陛下没有继承前代帝王的长处，继承的却是百代帝王的弊端如果从这一点看，陛下的过失远远超过了隋炀帝。
这是一道笔锋犀利、击中要害的奏折。
但是，小小的张玄素，竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聩的暴君隋炀帝，冒犯天威。
这不是拿鸡蛋往石头上撞么
满朝文武都为他捏一把汗。
人们都在观察唐太宗的反应。
假如不是唐太宗，而是别的皇帝，看到这一大不敬的奏折，当即会雷霆震怒，不仅张玄素人头落地，而且会株连九族。
但是，唐太宗就是唐太宗。
他不仅没有怪罪张玄素，反而下令召见他。
此时的唐太宗想进一步地试一试张玄素的胆量，就直问道，卿说我不如隋炀帝，那么，我和夏桀、商纣相比，怎么样呢
要知道，夏朝的桀王和商朝的纣王，都是历史上臭名昭著的暴君。
唐太宗这样问，自有深意。
不承想，这个张玄素却直截了当地答道，如果陛下真的修了乾元殿，那就和夏桀、商纣一样昏乱。
听到这句答语，唐太宗不仅没有发怒，反而被深深地感动了。
他想，一个小官，敢于冒死直谏，为了什么，还不是为了他的江山社稷
因此，唐太宗收回了他的谕旨，停止重修乾元殿。
并且表扬了张玄素，同时赏给他500匹绢。
对此事一直关注的魏征，听到了这个完满的结局，颇为感触地叹道，张公论事，有回天之力，这都是因为是有高尚道德的君子说的话呀 这个“回天之力”的真事，充分地说明了唐太宗的虚心纳谏。
由于用人得当、政策对路、轻徭薄赋、宽刑轻法，使得唐太宗时期的经济、政治、文化都得到了空前的发展。
唐太宗的贞观时期，政治清明，经济繁荣，社会稳定，文化昌盛，史称“贞观之治.
机遇比奋斗更重要
今天我方的观点是：人生机遇比奋斗更重要。
今天对方辩友的立论很简单，先给了两个并不一定成立的标准。
然后分两点来证明。
首先在证明事实层面的时候用到了两点，第一：“奋斗是人类发展、个人成功的必经之路”然而，必经之路就是更重要了吗
成功之路曲曲折折，必由之路也未必就是更有利于
走捷径才称的上是更有利于，然而如何走捷径，那不正是体现机遇更重要的时候 么
第二“说把握机遇、善待机遇仍要以奋斗为前提”这显然是只顾后不瞻前
因为有机遇存在了，对方辩友才可以谈“把握机遇，善待机遇”这正说明了机遇是奋斗的前提，对方辩友的论证无疑是在帮我方论证机遇比奋斗更重要。
[从价值角度论证时又说“既重事业成功，也重能力培养”为什么对方辩友的目光总是不肯放远一点，能力的培养最终的目的不还是追求人生的成功么
相信没有哪个人培养素质的最终目的，只是为了培养能力吧。
既然对方辩友认为今天的辩题事实判断，和价值判断二者缺一不可，那么只要证明其中之一的任何一个是不成立的，对方今天的理论都是不成功的，又何况两者都自相矛盾呢
] 诚然，对方辩友的说法也并非毫无意义，毕竟他们认识到了奋斗很重要。
但这并不代表奋斗就比机遇更重要： 我方认为，人生机遇比奋斗更重要。
机遇是客观存在的事物，是存在于一切客观环境之中的。
它不但是奋斗方向的决定因素，而且是实现人生社会价值的关键。
而这也正是今天我们判断机遇比奋斗更重要的标准。
首先，机遇是人生奋斗方向的决定因素。
奋斗要基于客观规律，立足于一定的现实基础之上，不能仅凭想当然，一个人在确定其奋斗目标时，必须要考虑其有利于目标实现的境遇，时机和条件，所以，不同的机遇就决定了不同的奋斗目标和方向．例如，我是军人，我就要抓住部队建设跨越式发展的大好机遇，明确部队所需，多学知识，学好知识．为部队建设添砖加瓦；如果我是商人，那我就好好利用国家改革开放的大好政策，学会统筹策划，经营管理，使我的企业蒸蒸日上． 其次，机遇是实现人生价值的关键。
马克思主义哲学认为，人生价值分为个人价值和社会价值．个人价值从属于社会价值，在现实生活中，要想得到社会的认知，就要把个人价值转化为社会价值，为社会创造更多的物质和精神财富，而实现这一转化的关键就是机遇。
因伯乐，而名扬天下；诸葛亮遇刘备，而流芳百世。
正所谓：好风凭借力，送我上青云。
由此看来，缺乏或错过机遇，就很难实现其社会价值，所以说，机遇是实现人生价值的关键。
机遇给迷茫者以希望，给创业者以力量．给成功者以辉煌。
机遇是圣者头上的光环，是神者身上的灵气，更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻，机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验，是一次体现人生价值的飞跃。
在这一时刻，机遇将平庸者变成智者，将无所作为者变成大获成功者，将懦弱者变成坚强者。
**************，一遇风雨变化龙
这些皆是机遇使然。
对方辩友的立论陈词，说的很精彩，但是对今天对方辩友的论题意义不大，并且概念不清，其中： （1）冰心所说的成功之花浸透了奋斗的泪泉，这句话只是强调了奋斗的重要性，并不能说明谁更重要． （2）机遇偏爱有准备的头脑，如果说奋斗比机遇更重要，那么那些奋斗的人为什么还要时刻准备着迎接机遇呢，显然这句话本身就说明了，机遇比奋斗更重要．所以他们才会去迎接的呀。
（3）机遇是一闪的火花，反驳―――星星之火可以燎原，不正说明了机遇比奋斗更重要吗
（4）对方辩友将机遇同运气和机会主义等同起来的观点，我方不敢苟同，对方这是以偏概全的错误。
自由辩论阶段 关键就是决定性因素，就是有之不必然，无之必不然。
我方的几个主要应对策略： 1、 向前推，找机遇；例如：天道酬勤，天道就是机遇，有了天道这个前提才能谈论勤不勤的问题。
2、 奋斗是手段重要，但更重要的还是机遇。
当对方强调没有奋斗不行，或者干什么都需要奋斗时 例：坐等天上掉馅饼。
机遇不能创造，但怎么抓
机遇偏爱有准备的头脑，这句话只是说明了奋斗的重要性，并没有比较出谁更重要。
3、 对方用名言时 先看这名言能不能为我方所用，若对方用的过多就说： 奋斗是痛苦的，所以才有那么多强调奋斗重要的名人警句，至理名言。
这无非是减轻奋斗过程中痛苦的良药。
我们不得不承认的还是机遇关键啊
4，对方强调努力重要 我们不断地努力，最终目的还是抓住机遇，走向成功啊!! （提高抓机遇的能力。
） 相同（差不多）的机遇，奋斗更重要
对方先假设了相同或者差不多的机遇，等于把主要矛盾解决了，那次要矛盾就上升为主要矛盾了，所以对方辩友的假设不成立。
机遇偏爱有准备的头脑。
有准备的头脑努力去抓机遇那当然很重要了。
5逆境出人才的问题 身处逆境的人正是抓住了那些难得的机会，才能在逆境中脱颖而出啊。
4、 我军艰苦奋斗的优良传统 十月***的一声炮响，给我们送来了马克思主义 9、“伤仲永” 天分只是机遇的一个因素，并非全部机遇。
另外，仲永没有一个好的父母引导，这是他的一个机遇。
5、 奋斗只是内因的一个因素，人的天分也是内因，对方辩友怎么就没有看到呢
关于内外因的问题，我一直想说：内因正是人们不甘落后积极进取的信念。
但是后来想到可能不太好用就放弃了，哪位觉得好可以试试 10，抓机遇的能力并非仅仅是奋斗，还包括人的道德素质，以及天分、家教等。
1、 机不可失，失不再来。
2、 谋事在人，成事在天。
（所谓谋事在人，成事在天，这天指的就是机遇。
一个人只要向奋斗它就可以做到，但究竟能不能成功还要看机遇，所以说机遇在成功中起着至关重要的作用） 3、 冯唐易老， 4、 如何解释“怀才不遇”
可能有用的话 机遇决定了人生的奋斗方向：鲁迅放弃在***的医学学习，而“从文”报国，这是因为他看清了中国当时的情形，国家正处于危难之中，人民正处于水火之中，他把握了这个机遇，确定了人生的奋斗目标，实现了人生的价值。
，蓦然回首，机遇却在灯火阑珊处机遇就像一根魔棒，虽不能点石成金，但却能使深藏在地下的金子闪闪发光。
有言：“世上万物都有相适的季节，而尘世间每一项伟大的成就也都有一个适宜的机遇。
”渴望人生闪光是我们每一个人的生活之梦。
但是为什么你总是落入失败的陷阱而别人一次又一次获得令人钦慕的成功
这是因为你没有遵循科学的赢家思想----果断地抓住、掌握和运用好机遇。
机遇是现实社会中存在的一种普通现象，掌握和运用好机遇，已经成为当今创业者和追求成功者的一门必修课。
现实让人感到：机遇给迷茫者以希望，给创业者以力量．给成功者以光辉。
机遇是圣者头上的光环，是神者身上的灵气，更是现实生活中每一位成功者的绝妙契机。
在面对和运用机遇的时刻，机遇是一次对人生全面素质和综合能力的考验，是一次体现人生价值的飞跃。
在这个时刻，机遇将平庸者改变成智者，将无所作为者转变为大获成功者，将惯弱者造就成坚强者。
机遇存在于人们以量的形式劳作的过程中，是成功之路上引人前行的标识。
机遇是人们在社会实践中、活动中综合许多复杂因含和条件而形成的一种具有新奇、未知、突变性的现象。
无论从那个角度来看，机遇的价值都是惊人的：一瞬间就能扭转、改变看个人的生存、人类的命运和历史的进程。
机遇犹如黄金。
准确地抓住每一次闪光的机遇．是人生中伟大的艺术行为。
----撒弥尔·詹森 “失去机遇，只得孤芳自赏，怀才不遇；把握机遇，才能如鱼得水，左右逢源。
” ----卢梭 做一个全天候的感知、把握机遇的智者。
----马斯托尼 最有希望能够成功的，并不是才华出众的人，而是善于利用每一次机遇，并全力以赴的人。
---- 生命成功的秘诀，是随时准备把握机遇 ----安东尼奥 任何一次成功都与个人所悟出的机遇有密不可分的关系，机遇是人生成功的助动器。
----罗伯特·皮尔 大多数人认为机通是一种运气。
这便给“机遇”一词涂上了一层神秘色彩。
人们之所以获得成功，似乎是有一种无形的力量在操纵着人的命运，而且全是凭运气行事的结果。
这其实是将人生的成功和天赐良机简单地等同起来。
我们承认机遇和成功有某种内在的联系．但是—味地认为机遇全然是不可预测的，纯粹是虚无的，那么只能使自己屈从命运的安排，也只能毫无主见地聊以度生罢了。
机遇对于成才的的作用： 首先，机遇可以创造人才；第二，机遇可以激发人们的潜能；第三，机遇对于人才的成功，有时起着转折的作用；第四，机遇能为人们提供创造奇迹的机会，同时又严峻地考验着一个人的才能。
怀才不遇的事例，揭示了一个显而易见的道理?一些人虽然具备了成功的才能，但是没有显露的机遇或得以施展的舞台，也会被损毁或扼杀。
由此可见，机遇对于成功的意义完全应该肯定和引起足够的重视。
我们应珍惜机遇，创造机遇，一旦遇到可以使自己大展才华的机遇，就一定不要错过它，一定要充分利用它使自己早日成才。
因此，丧失机遇就容易成为一名命运多舛的怀才不遇者，怀才不遇者只有抓住机遇，才能使自己摆脱困境，走向成功。
我们相信这样一句格言：机遇是成功者的飞行器，是失败者的试金石。
信念是抓住机遇的内力，成功是追求机遇的目的。
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。
——托．富勒君子藏器于身，待时而动。
——佚名愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。
——克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
——好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。
——弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。
——佚名谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德机会不会上门来找；只有人去找机会。
——狄更斯机不可失，时不再来。
——张九龄糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。
——佚名在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困难者，莫过于选择。
——莫尔机会不但会造出小偷，也会造出伟人。
——佚名时则动，不时则静。
——佚名对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。
虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。
——佚名一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
——毛姆人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。
——佚名如果给个空子，就会中邪。
——佚名只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
——培根当运气向你微笑时，赶快拥抱她。
——佚名世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。
——培根时来天地皆同力，运去英雄不自由。
——罗隐我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。
——卡耐基我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。
最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。
相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。
——佚名仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。
——拉罗什夫科事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。
“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。
——约翰．多来登一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。
——佚名明者因时而变，知者随事而制。
——桓宽世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。
——佚名从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。
——罗曼．罗兰良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
——勃朗宁等待机会，是一种十分笨拙的行为。
——佚名来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。
——苏轼人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。
太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。
——佚名善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
——施耐庵如果良机不来，就亲手创造吧。
——欺迈尔斯要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。
——佚名想哪天干，那天就是吉日。
——佚名应该抓住机会的额发。
——佚名最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
——塞缪尔．约翰逊乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。
——佚名你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。
——佚名机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。
——佚名识时务者为俊杰，味先几者非明哲。
——程允升福气来了不享，福气走了别怨。
——不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。
自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。
——威廉．古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根有好学识、好技能，最容易交好运气。
——佚名当取不取，过后莫悔。
——施耐庵要认准自己的机会。
————皮塔库斯行动要看时机，开船要趁涨潮。
——佚名对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。
——霍桑命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。
——泰戈尔不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。
——阿诺德庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。
——佚名我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看， 更要活给那些瞧不起自己的人看。
——佚名生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。
人们不应限制自己，固守一隅。
对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。
愿人人都成为生活的幸运儿。
——佚名自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
——泰戈尔机会就是在时间之流中，最好的一刹那。
——佚名快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。
所临到众人的，是在乎当时的机会。
——-佚名那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。
——罗斯乔特人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
——萨克雷闪电决不会在同一地方落两次。
——佚名假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
——坎贝尔谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。
——拉罗什富科机会是不守纪律的。
——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。
——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——尼采只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。
——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。
——雨果永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。
——皮士尔机会是神的雅号。
——桑弗幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
——培根我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。
海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
——泰戈尔一旦我们在世界上吸引了足够的注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。
——海涅如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。
——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。
——拜伦机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用。
——佚名生命很快就过去了，一个机会从不会出现两次。
——佚名一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。
——劳伦斯纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望
——泰伦提乌斯 说你行你就行，不行也行，说你不行就不行，行也不行。
唐太宗虚心纳谏
唐朝初年，唐太宗李世民上台执政仅二十二年，就造就了中国历史上少有的太平盛世——贞观之治，具体表现是：政治清明、经济发展、国力强大、文化繁荣、社会稳定、秩序良好、人民群众安居乐业。
唐太宗李世民是如何在短短的二十年时间内，将多年战乱，经济衰败，国库空虚，民不聊生，文化倒退的局面扭转成中国历史上的一个黄金时代
究其原因，李世民虚心纳谏的民主作风是他成功的重要因素。
李世民上任时，唐朝建国只有八年时间。
由于距离长时间的战争结束时间不长，社会矛盾还没有完全缓和，民心不稳，各地的自然灾害不断发生，经济萧条，人民生活贫穷。
通过总结历史上的经验教训，研究具体国情，李世民把虚心纳谏作为自己重要的治国方针之一。
首先，唐太宗把虚心纳谏的民主作风作为制度确定下来。
据《资治通鉴·唐纪·贞观三年》记载，唐太宗诏令中书省和门下省的官员要充分发挥相互监督、制约作用。
凡军国大事，负责起草文书的中书舍人要各抒已见，诏旨写成后，要经中书侍郎、中书令审查。
再交门下省黄门侍郎和给事中审定，有不合适的地方都要据理力争，不要人云亦云，马虎从事。
这些措施实际是既相互制约，又共同制约了皇帝，避免了权臣专权和皇帝独裁现象的发生，为虚心纳谏的民主作风的形成创造了条件。
其次，唐太宗广开言路，提倡和鼓励臣子直言进谏。
据《贞观政要·求谏第四》记载，唐太宗曾对裴寂说自己把臣下的谏言“黏之屋壁，出入观省”；《旧唐书》记载，李世民曾专门设宴招待上书进谏的大臣杜正伦、韦挺、虞世南、姚思廉等人，奖励了切谏时政得失的大臣高季辅。
这对形成朝廷上下良好的民主氛围起到了极大的推动作用。
最后，唐太宗能采纳正确的意见，改正自己一些不妥当的决策。
唐太宗曾经定过一个世袭刺史的制度，列为世袭刺史有自己的弟弟、儿子、功绩卓著的功臣等三十五人。
但是，大臣们纷纷上书反对。
反对最激烈的是礼部侍郎李百药，他专门为反对此事写了一篇《封建论》，上书给唐太宗。
其中有样一段话：“┅┅数世之后，王室浸微，始自藩屏，化为仇敌，家殊俗，国异政，强凌弱，众暴寡，疆场彼此，干戈日寻┅┅。
而设官分职，任贤使能，经循吏之才，膺共治之寄，刺郡分竹，何代无人
┅┅封君列国，藉庆门资，忘先业之艰难，轻自然之崇贵，莫不世增淫虐，代益骄侈┅┅。
内外群官，选取自朝廷，擢士庶以任之，澄水镜以鉴之，年劳优其阶品，考绩明其黜陟。
┅┅总而言之，爵非世及，用贤之路斯广；民无定主，附下之情不固。
此乃愚智所辨，安可惑哉
”就连被封为世袭刺史的长孙无忌、房玄龄等人，也坚决反对世袭制，指出“小人逾分，后世必婴其祸。
”就这样，在一片反对声中，唐太宗没有和其他许多封建皇帝那样独断专行，而是改正了决定，取消了世袭制。
还有唐太宗决定大兴土木，修建高祖李渊陵墓和修建洛阳行宫之事，经大臣们上书劝谏后，他都放弃了原来的计划，采取了比较节省的方案。
唐太宗发扬虚心纳谏的开明民主作风，鼓励和接受朝臣们的不同意见，真心接受批评，使他集中了集体智慧，避免了许多个人主观上的错误，做到正确决策，对开创贞观盛世起到了巨大的促进作用。
这也再一次印证了长孙皇后说的“主明才有臣直”的道理。
纵观历史，凡是皇帝具有良好的听言纳谏民主作风，国家就会政治清明，经济快速发展，人民生活富裕。
相反，如果皇帝作风独裁专断，国家则必然走向衰败。
由此可见，领导者的民主作风是实现科学决策的重要保证，是做好工作的关键。
当前，我国正处于构建社会主义和谐社会的新时期，对各级领导者而言，只有充分发扬党的民主作风，虚心听取群众的意见，特别是注意听取不同的意见，才能集中集体智慧，群策群力，科学决策，把社会主义建设事业真正推向前进。
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--陶渊明 16.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
--董必武
