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知止的名人名言

时间:2013-06-19 22:40

老子的名人名言

都是名句—— 《老子》八十一章 1.道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始。

有名万物之母。

故常无欲 以观其妙。

常有欲以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之 门。

2.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相 成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之 教。

万物作焉而不辞。

生而不有,为而不恃,功成而弗居。

夫唯弗居,是以不去。

3.不尚贤, 使民不争。

不贵难得之货,使民不为盗。

不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者 不敢为也。

为无为,则无不治。

4.道冲而用之,或不盈。

渊兮似万物之宗。

解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或 存。

吾不知谁之子,象帝之先。

5.天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐迭 乎

虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。

6.谷神不死是谓玄牝。

玄牝之门是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

7.天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而 身先,外其身而身存。

非以其无私邪

故能成其私。

8.上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

居善地,心善渊与 善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

9.持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗 其咎。

功遂身退,天之道。

10.载营魄抱一,能无离乎

专气致柔,能如婴儿乎

涤除玄览,能无疵乎

爱国 治民,能无为乎

天门开阖,能为雌乎

明白四达,能无知乎。

11.三十幅共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖 以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

12.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之 货令人行妨。

是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。

13.宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊

宠为下。

得之若惊失之若惊是谓宠辱 若惊。

何谓贵大患若身

吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。

故贵 以身为天下,若可寄天下。

爱以身为天下,若可托天下。

14.视之不见名曰夷。

听之不闻名曰希。

抟之不得名曰微。

此三者不可致诘,故混 而为一。

其上不??,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。

是谓无状之状,无物之 象,是谓惚恍。

迎之不见其首,随之不见其后。

执古之道以御今之有。

能知古始, 是谓道纪。

15.古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

夫唯不可识,故强为之容。

豫兮若冬涉 川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混 兮其若浊;澹兮其若海;??兮若无止。

孰能浊以静之徐清。

孰能安以动之徐生。

保 此道者不欲盈。

夫唯不盈故能蔽而新成。

16.致虚极守静笃。

万物并作,吾以观复。

夫物芸芸各复归其根。

归根曰静,是谓 复命;复命曰常,知常曰明。

不知常,妄作凶。

知常容,容乃公,公乃全,全乃 天,天乃道,道乃久,没身不殆。

17.太上,下知有之。

其次,亲而誉之。

其次,畏之。

其次,侮之。

信不足焉,有 不信焉。

悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。

18.大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。

19.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者, 以为文不足。

故令有所属,见素抱朴少私寡欲。

20.绝学无忧,唯之与阿,相去几何

善之与恶,相去若何

人之所畏,不可不 畏。

荒兮其未央哉

众人熙熙如享太牢、如春登台。

我独泊兮其未兆,如婴儿之未 孩;????兮若无所归。

众人皆有馀,而我独若遗。

我愚人之心也哉

沌沌兮。

俗人 昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。

众人皆有以,而我独顽且鄙。

我独异於 人,而贵食母。

21.孔德之容惟道是从。

道之为物惟恍惟惚。

惚兮恍兮其中有象。

恍兮惚兮其中有 物。

窈兮冥兮其中有精。

其精甚真。

其中有信。

自古及今,其名不去以阅众甫。

吾 何以知众甫之状哉

以此。

22.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新少则得,多则惑。

是以圣人抱一为天下式。

不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与 之争。

古之所谓∶

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学问勤中得,萤窗万卷书。

三冬今足用,谁笑腹空虚

—佚名其业精于勤,荒于戏。

行成于思,毁于随。

—韩愈书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

—佚名不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

—郑板桥勤学如春起之苗,不见其增日有所长。

缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。

—陶渊明聪明出于勤奋,天才在于积累。

—华罗庚应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。

—童第周埋头苦干是第一,发白才知智叟。

呆勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

—华罗庚如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。

—雷诺兹天才是1%的灵感加99%的汗水,但1%的灵感远比99%的汗水重要。

—爱迪生懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉。

勤奋是一条神奇的线,用它可以串起无数知识的珍珠。

—佚名莫要由于侥幸取得一次收获,便否认踏实苦干是成就的基础。

—佚名拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。

—人生在勤,不索何获。

----张衡人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女人生的价值,即以其人对于当代你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。

—罗兰情愿让日子过得忙迫,也不要让日子过得无聊。

—罗兰在日常生活中靠天才能做到的事情,靠勤奋同样能做到;靠天才不能做到的事情,靠勤奋也能做到。

—亨沃比彻天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

—卡莱尔参考资料:

名人名言

好运气”,这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

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一息尚存须努力,留作青年好范畴。

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—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

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爱生之极,进而爱群。

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—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

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—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 是是非非,非非是是,是非不分正正反反,反反正正,正反一样(写于十年动乱)冬迁南国,夏选北疆,会不背时令彼避严寒,此消酷暑,风正合人心(讽某些会风不正)官大,权大,肚子大,口袋更大手长,舌长,裙带长,好景不长(讽某些腐败者)民犹是也,国犹是也,无分南北总而言之,统而言之,不是东西(“总统不是东西”讽贿选总统曹锟)坐,请坐,请上坐茶,泡茶,泡好茶(苏轼讽势利者)一色水天秋,却难洗三字污秽双清风月夜,正好分两世精忠(杭州西湖岳坟联,“三字污秽”为“莫须有”,“两世精忠”指岳飞、岳云父子)大老爷过生,金也要,银也要,银钱也要,红白一把抓,不分南北小百姓该死,稻未熟,麦未熟,高梁未熟,青黄两不接,送甚东西(讽县太爷)见州县则吐气,见道台则低眉,风督抚大人茶话须臾,只解道说几个“是是是”有差役为爪牙,有书吏为羽翼,有地方绅董袖金赠贿,不觉得笑一声“哈哈哈”(此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔)民国万税 牛头喜得生龙角天下太贫 狗嘴何曾出象牙(讽民国年间军阀混战之局面 于谦对下联)云锁高山哪个尖峰敢出日穿漏壁这条光棍难拿(县官审穷书生,令其对下联乃出此) 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。

其死后有人戏作 一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。

王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭事,过淡泊年。

邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。

观者为之捧腹。

某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。

中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。

书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间, 柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭; 侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香, 不拘张三李四,都来锦上添花。

秀才张某恃才高傲。

一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。

农夫笑道:“我有一联,君若能对,愿下田让道。

”秀才满口应承。

农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。

张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。

三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟, 续上前联:两堤夫子笑颜回。

有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。

联曰:父进士,子进士,父子同进士;婆夫人,媳夫人,婆媳皆夫人。

村人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;婆失夫,媳失夫,婆媳皆失夫。

财主见了又羞怒,只得把对联撕去。

汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。

时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。

一连数载,李某均不践约。

又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。

学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。

到了中秋李又失约。

先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。

李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重阳以后待何迟。

到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。

李某在旁听了大笑道:“先生谬矣

狄仁杰乃唐人也。

”先生答道:“前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘

”李某顿时语塞,郝然而退。

有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。

夜里,有 在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。

众人看了,无不发笑。

一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。

从无以相对。

杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。

众皆喝彩。

二 刘贡父善属对。

王安石出对试之:三代夏商周。

刘对道:四诗风雅颂。

王字石夸其对句:真乃天造地设。

三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。

一阵风吹来,松果掉进棋盘。

苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。

黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。

四 新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。

秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。

苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。

突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。

秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。

苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。

五 某日朱元璋与刘伯温下棋。

朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。

刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。

朱刘之对各合身份,用词绝妙。

六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。

祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。

唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。

祝唐之对实属巧妙,传诵一时。

七 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。

叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。

次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。

你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。

翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。

说完,二人相视大笑。

八 徐晞上任,守令率诸生相迎。

诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。

守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。

诸生面面相觑,无人能对。

徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。

诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也

九 明人解缙,门对富豪的竹林。

除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。

富豪见了,叫人把竹砍掉。

解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。

富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。

解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。

富豪气得目瞪口呆。

十 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。

李贤大喜,乃将女儿配之。

十一 戴大宾五岁时,应童子试。

诸生见其年少,笑问:“欲为何官

”戴答道:“阁老”。

众人戏之曰:未老思阁老。

戴大声答道:无才做秀才。

众皆大笑。

十二 杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。

相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。

县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪

”县令刚念完上联:千年古树为衣架。

杨慎即对出:万里长江做澡盆。

县令叹服,赞杨慎为神童。

十三 沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。

沈对道:青山原不老,为雪白头。

师爱其聪明,赞之不绝。

十四清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。

津门某报撰联云:芝光争设车站,求荣反辱面无光。

该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。

又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。

联语所述均为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。

十五 一八九四年,中日甲午战争爆发。

同年十一月二日,日军侵占大连。

败讯传来,正值慈禧太后六十大寿,有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。

慈禧垂帘听政二十余年,丧权辱国,死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。

对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年,年年割地。

尊号十六字,字字欺天。

十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为,后被李迫害致死。

观众十分气愤。

有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。

李鸿章排行第二,故称李二先生。

十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起;峰从何处飞来。

其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。

俞惊部:项字何谓

其女道:项羽若不将此山拔起,峰安得飞来

十八 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。

其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。

十九 王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭画,过淡泊年。

邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。

观者为之捧腹。

二十 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。

中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。

书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。

二十一 秀才张某恃才高傲。

一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。

农夫笑道:我有一联,君若能对,愿下田让道。

秀才满口应承。

农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。

张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。

三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟,续上前联:两堤夫子笑颜回。

二十二 有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。

联曰:父进士,子进士,父子同进士;妻夫了,媳夫人,妻媳皆夫人。

材人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。

财主见了又羞怒,只得把对联撕去。

二十三 汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。

时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤。

二十四 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。

一连数载,李某均不践约。

又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。

学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。

到了中秋李又失约。

先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。

李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重旭以后待何迟。

到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。

李某在旁听了大笑道:先生谬矣

狄仁杰乃唐人也。

先生答道:前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘

李某顿时语塞,郝然而退。

二十五 有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。

夜里,有人在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。

众人看了,无不发笑。

二十六 郭沫若幼年的私塾读书。

有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。

和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。

先生说,我出个对子,谁能对上免罚。

先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁

郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。

先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。

二十七 蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大;厕中怪石,不中不正,又臭又硬。

此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。

二十八 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。

途是闲暇无事,少不得谈今论古。

这时华罗庚即景生情,得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。

三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。

因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。

隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。

九章是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。

同时,九章又是大气物理学家赵九章的名字。

对得如此之妙,使满座为之倾倒

事事岂能尽如人意,但求无愧于心.刘德华的座右铭 回答者:zhouzhouandy - 举人 四级 10-8 21:17人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 回答者:116331346 - 试用期 一级 10-8 21:19少壮不努力,老大徒伤悲。

——《乐府诗》 意思:小时侯不努力,到老了后悔也没有用了。

回答者:西西檬 - 秀才 二级 10-8 21:29好运气”,这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘

你知到的名人名言有哪几句 写出来

一个人的价值,应当看他贡献什么

而不应该看他取得什么。

作者:爱因斯坦 将自己陷于罪恶中的人是常人;为自己的罪过烦忧的人是圣贤;夸耀自己的罪过的人是魔鬼。

作者:富勒 如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。

作者:马克思 没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。

作者:塞涅卡 磨灭一切事物,唯独恩德,时间越久,它的力量就越大。

作者:拉柏雷 人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

作者:弗洛伊德 人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。

作者:兰道 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

作者:爱迪生 研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

作者:培根 人生在勤,不索何获

作者:张衡 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

作者:塞涅卡 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

人生,始终充满战斗激情。

作者:惠特曼 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

作者:保罗 穷人生病,阎王讨债。

作者:谚语 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。

作者:维尼 公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人 作者:赫拉克利特 但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。

作者:郭小川 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

作者:拉尔夫·詹 “稳妥”之船从未能从岸边走远。

人不是根本不相信自己的死,就是在(转载自第一范文网,请保留此标记。

)无意识中确信自己不死。

作者:弗洛伊德 处处热心的人生,是事事满意的人生。

作者:帕克 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

作者:(战国)庄周 命运总是宠爱勇士的。

作者:英国谚语 平心尝世味;含笑看人生。

作者:《对联集锦》 忠诚老实:不要说有害于人的谎话,要表里一致。

作者:富兰克林 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

作者:罗丹 贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

作者:巴尔扎克 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

作者:萧楚女 等你需要滴水不漏的时候,你要懂得,有两种滴水不漏:积极的和消极的滴水不漏,是傻瓜的做法,他们采用沉默、否定、板面孔,闭门谢客这类办法,这贷真价实的无能

积极的滴水不漏,通过肯定来进行。

作者:巴尔扎克 人生只有在斗争中才有价值……受过痛苦,才能得到报酬。

作者:赫尔岑 障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。

每个人都应成为自身的主宰。

节俭是美德,惟需与宽厚结合。

作者:培根 人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

作者:吴玉章 人生若波澜,世路有屈曲。

作者:(唐)李白 坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。

作者:苏格拉底 最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。

老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴,被享乐引得像热锅上蚂蚁似的小辈们。

作者:巴尔扎克 穷不一定思变,应该是思富思变。

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