苏轼乐观旷达的人生观在本文中体现在哪些方面
但愿人长久,千里共婵娟.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.在诗词方面，这些诗词中无不体现着乐观旷达的精神，这种精神深深影响着后人苏轼诗词中“意”与“情”均是随感或者触景而发的，乐观旷达的精神与他丰富坎坷的人生经历是密不可分的苏轼少负才名，博通经史却在政治上卓然自立，一生坎坷浮沉不定，备历险难，多次被贬逐却悍然接受苏轼生活在三教合一的宋代，他不仅对 儒、道、释三种思想欣然接受，而且把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦他在创作的过程中自然而然地融入了这种乐观旷达的精神疏狂不羁，通俗豁达，潇洒飘逸，高洁特立的乐观旷达精神是通过生动、鲜明的意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得的如《和子由渑池怀旧》，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”以“雪泥”、“飞鸿”等新颖意象入诗，并以“飞鸿”，自喻，把人生中遇到的坎坷视为偶然留下的脚印，而不计较“飞东西”，通过“飞鸿”、“雪泥”把乐观洒脱旷达的精神和人生态度淋漓尽致地体现出来最后以“往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”结尾，不管道路“崎岖”，路的“长”，驴的“蹇嘶”“我”还是勇往直前，那阔大的胸怀和不怕困苦的精神自然而然地体现出来再如《饮湖上初晴后雨二首（其二）》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”此诗的意象有湖水、雨后晴空、空蒙的天色等这些意象营造出一种空灵、悠闲的氛围此诗写于熙宁六年，这时苏轼因反对王安石新法，贬逐杭州通判，但也不因此而自暴自弃，反而来到美丽的西湖游玩，把乐观旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中苏轼的诗词除了豪放外更多的是旷达的词风，有雄才大略而怀才不遇的苏轼既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适“人生如梦，一尊还酹江月”（《念奴娇·赤壁怀古》）、“老夫聊发 少年狂”（《江城子·密州出猎》）这样的诗句就带有明显的旷达色彩《水调歌头》,把人生现象与自然现象、人生哲理与自然规律等量齐观，泯灭了时空物我的界限上阕以不能“乘风归去”为憾，马上又以“何似在人间”自解；下阕才以“人有悲欢离合”为憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全
”自解，从而从大自然中得到蕴藉与启迪，摆脱了人生苦恼乐观旷达精神是核心是坚毅的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神，所以苏轼在逆境中的诗作依然是笔势飞腾，词采壮丽，并无衰败颓废之病如《六月二十日夜渡海》，首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴”通过写无论经历多少风雨坎坷但最后“也解晴”颈联“云散月明”本是规律性的，“天容海色”喻人生经历坎坷本是正常，是人生中美丽的色彩尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”等所体现出来的战胜黑暗的自豪心情和宠辱不惊的阔大胸襟，坚强的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神为世人所信服再如《定风波》中,纵使道路布满荆棘但尚且“吟啸徐行”，遇到雨既不怕，晴也不喜，发出“一蓑烟雨任平生”的感慨，展示出一种自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和履险如夷，冷静乐观旷达的人生态度乐观旷达的精神也蕴涵于豪情壮志中，于豪放诗风和词风中见乐观旷达精神如《念努娇·赤壁怀古》中，上片咏赤壁，下片怀周瑜描写赤壁雄奇景色，塑造“雄姿英发”人物，境界阔大，风格豪放万里江山、千古英雄，既激起作者豪迈奋发之情，亦加深其内心的苦闷，乃有“人生如梦”之叹以“一尊还酹江月”作结，全诗虽然兼有怀才不遇之情，但只是抒发人生中的愤懑而已，更多的则是表现了自己英雄虽无用武之地但也不因此而闷闷不乐，发泄之后仍然是从容自宽，怀着豪迈之情笑对人生，充满乐观与旷达苏轼进退自如，宠辱不惊，乐观旷达的人生态度成为后人敬仰，而且他在诗词方面的成就，成为宋代文学的最高代表，当之无愧
关于苏轼乐观和豁达的事例
苏子曰：客亦水与月乎
逝者如斯未尝往也；者如彼，而卒莫消长也。
盖其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
——摘自《赤壁赋》素材评析 《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。
选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。
认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。
况且天地间物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取.到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
适用话题 在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……。
这些性格特点适合话题 丰碑、谈意气、沉稳与灵动、高洁与志气等。
《定风波》中表现了苏轼面对困难时乐观旷达人生态度的诗句是
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全蕴含着什么人生哲理
人有悲欢的变迁，月也有圆缺的转换，这种古来难以周全。
只希望自己思人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.”人世间总有悲、欢、离、合,象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样,这些自古以来都是难以周全圆满的。
此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格,也是对人生无奈的一种感叹,这里以大开大合之笔从人生写到自然,将各种生活加以提炼和概括,包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。
就是世事无常，珍惜现在的人生哲理。
关于乐观的排比句开头的议论文
乐观——人生的基本态度 1914年12月的一天晚上，大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。
第二天早晨，67岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。
但爱迪生却很平静。
他说：“灾难也有好处。
我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。
”他的话说明了一个道理：任何情况，不论好坏，都受我们对它的态度影响。
意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。
这就不难理解他所言：“我的成功乃是从一路失败中取得的”之深刻内涵了。
“天有不测风云，人有旦夕祸福。
”在生活当中，事业不顺心、爱情变异、人际关系紧张等矛盾，难免要找我们的麻烦。
在这些变故面前，能否做到临变不乱，遇乱不惊，泰然处之呢
乐观是至关重要的。
因为人的幸福与否，性情的作用不下于命运。
而乐观不仅是一种心态，更是一种涵养，一种对人生的透视和彻悟。
16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。
”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的”。
这就告诉我们因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧.卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。
及时调整自己的情绪，保持乐观的心境。
对生活中的酸甜苦辣，悲欢离合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。
因为世界上让所有人都注意的事情太少了。
一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙，他笑那贼“并非行家”。
当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。
”身处逆境，运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态，勇气和良知，实乃豁达潇洒。
但是，这种高境界的幽默精神，又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。
乐观 旷达 进取的三个作文素材
悲观者总是看到灰暗的一面，而乐观者总是看到光明的一面。
我们有权选择做一个悲观者还是乐观者。
如果要想使生活充满阳光，要想驾驭好自己的人生，我们别无选择，我们只能选择乐观。
一味抱怨的悲观者，看到的总是灰暗的一面，即使是春天的花园里，他看到的也只是折断的残枝，墙角的垃圾；而乐观者看到的却是姹紫嫣红的鲜花，飞舞的蝴蝶。
自然，他的眼里到处都是春天。
故事：有一位父亲想对自己的双胞胎儿子进行一次“性格改造”，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。
一天，他买了许多新奇的玩具给悲观的儿子，又把乐观的儿子送进了一间堆满马粪的车房里。
结果，悲观的孩子泣不成声，父亲便问：“为什么不玩那些新玩具呢
”“玩了就会坏的。
”孩子仍在哭泣。
父亲叹了口气，走进车房，却发现乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里玩着什么。
“告诉你，爸爸。
”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢
”改变一个视角，生活就随着改变了，痛苦的对面是快乐，哭泣的对面那是欢笑，与悲观相对的则是乐观，事物都是由多个层面组成的，就看自己以什么样的心态去面对了……阿弥陀佛
善哉
善哉
改变一个视角，生活就跟着改变了。
有两个人同时遥望夜空，一个人看到的是沉沉的黑夜，而另一个人看到的却是繁星闪烁,这就是乐观与悲观的区别。
乐观的人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是普照生灵的不息的阳光，更是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。
人生就是选择，你选择如何去面对各种处境。
归根结底，是你自己选择如何面对人生。
务实的乐天派，面对重挫也能应变，永不言败。
生活应有一个辩证的挫折观，经常保持心情坦荡和乐观的态度。
挫折和教训使我们变得聪明和成熟，正是失败本身才最终造就了成功。
