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被迫接受的名言

时间:2015-03-20 19:51

有什么名言可以形容父母不同意两人被迫分手

梁山伯与祝英台啊,孔雀东南飞,五里一徘徊。

孤独的名言

和忧伤未必结成连理.如同一朋友簇拥的人很可能是友谊的一样,而孤独的人未必态. 我们缺少两种精神,一是远行精神,一是独身的精神. 远行,是一种敢于对过去和自己生命已适应的生态说再见的勇气.有时远行又是一种大无奈,一种被迫的迁徙.可就在这样的无奈中,杜甫写出了”三吏””三别”,徐霞客写出了最美的山水.也许,远行注定伤痕累累,可江河之所以无际,是因为她沉没过无数的船桅,珠峰所以高耸,是因为埋葬着无数登山者的遗体.宇宙所以浩淼,是因为曾有无数星辰坠落.而大海之所以博大,是因为他成就了彪炳千秋的古希腊神话. 另一种精神是独身精神,独身的寂寞,有时是一种清福.在喧闹中不存在善良的真理,历史的深刻与浅薄,自然的凋零与繁盛,生命的多情与悸动,都不会与喧闹并肩.所以智者总选择沉默,于是在孤独中走出了康德,走出了黑格尔,走出了一个哲学的古典时代.孤独有时也是一种无奈,一种不被接受的放逐,可倘若自己不被理解,不如扭过头去,一个人流浪.庸俗总是排斥独特,渺小总是毁谤伟大,一座山峰的封顶总是高于基坐,所以注定孤独. 倘若,你正在享受孤独,大可不必怕,那可能是世俗正在推选他们的又一座高峰.

有什么关于理性的名言

新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到:32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。

理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘,欲望是暴风雨。

奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。

德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物,都会无聊。

俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。

关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。

英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。

汤姆·潘恩信念是有益的,但它不具有真理性。

瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。

理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。

大雅各比怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。

关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。

俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性,而加强自尊心的则是思考。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火。

理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活,必须永远在进取中度过。

英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美,如果没有以理性作根底,只能属动物性。

古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。

北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。

关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。

古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。

理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。

波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人,却依然按照理性生活。

古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。

婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。

关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大。

法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。

理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。

法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能,它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

阿奎那假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。

卡贝尔你的心灵常常是战场。

在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。

法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。

理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

德国哲学家 马克思人人都追求幸福。

所谓幸福,就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。

古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。

关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。

德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性,……它只能撤去理性的岗哨,从而迫使我们(清醒时掩饰的)显出种种丑态。

理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火

醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。

波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想,而梦想始于对成功的渴望,梦想是车轮,渴望是动力,智慧与理性才是决定成败的方向盘

海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能。

英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知,纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来,让意见与意见较量,去赢得多数人的理性。

中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。

美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态,走出内心自大的阴影,客观理性的面对现实,依据他的执着和坚持,应该会出现一个新的任志强。

理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别:人有理性,兽无理性。

人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

学者和教育家 谢觉哉想象,这是种特质。

没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。

法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。

英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物,他还是生产的动物,他能够运用理性和想象力,去改变眼前的物质。

他不仅能够生产,而且必须生产以维持生命。

德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。

理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义。

勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。

没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。

只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。

德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。

关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品

理性是多么高贵,力量是多么无穷

仪表和举止是多么端正、多么出色,论行动,多么像天使

论了解,多么像天神

宇宙的精华,万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。

走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。

虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

中国当代作家 王小波只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作

多么高贵的理性

多么伟大的力量

多么优美的仪表

多么文雅的举动

在行为上多么像一个天使

在智慧上多么像一个天神

宇宙的精华

万物的灵长

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能,但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥,一个本来可以成为体育运动家的人,假如限于环境而得不到适当的训练,他就成不了材。

美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

英国哲学家 洛克人,实际上一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志任意利用的工具;因此,无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的,在他的一切行为上,总要把人当作目的。

关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。

Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量,它使灵魂超越那些苦恼,混乱和面对巨大危险可能引起的情感。

正是靠这种力量,英雄们在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一种平静的态度支持自己,并继续自由地运用他们的理性。

法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。

要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。

就像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。

北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念,叫“实践理性”。

我主张在婚姻中,也要提倡实践理性,不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。

在较长的时间里面才能够体会到的东西,仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。

理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。

从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。

所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。

只有先放弃“有用”这样的想法,才可能会有朋友。

复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问,人们的心智一巨从怠情中唤醒,激发出力量,就会指向生活的各个方面,促进各种艺术和科学。

人们从愚昧无知中走出来,享用到作为有理性的人的应有权利,他们就会去思考,去行动,去开拓他们心灵上的愉快情感,就像他们开拓物质上的幸福生活一样。

18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲,却生出了四个最好的儿子,而另四个最好的母亲,却生出了四个最坏的女儿。

由简陋生出洁净,由寂寞生出理性,由折磨生出经验,由失败生出成功。

这是最坏的父亲与最好的儿子。

由成功生出骄傲,由经验生出奸宄,由富贵生出侈淫,由亲密生出轻蔑。

这却是最好的母亲与最坏的女儿。

武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了,也见到了这个道理,「如是信解」,理性上清楚了,才是不迷信。

如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信

所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。

如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。

学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。

关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。

也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。

蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。

同样,人们属于他自己的作品。

他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。

法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。

从某一点上来说,人可以离开父母,离开兄弟姐妹,离开丈夫,妻子,但却离不开互相尊敬的好朋友。

即使只有一个人,能最后留下来的也是朋友。

不管是男人还是女人,事情都是这样。

恩爱夫妻只是片面的好友,在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。

在遇到灾难、危险的紧张时刻,能够站在你最近的地方的也是朋友,尽管人人都有自身难保的时候。

情人,尤其是真心相爱的情人,必须同时也是朋友。

友谊之花是开在互相理解,互相信赖的土地上的。

不是互相了解得很深,没有共同思想的情人,很容易成为生理性或物质性的对象。

日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习:“学”是指模仿和效仿,“习”是指操练和实践。

“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去,从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。

孔子和他的弟子是住在一起的,朝夕相处。

耶稣和他那12个门徒也是,他到哪里,他们跟到哪里。

所以真正的学习是要谋求榜样的力量,真正的学习是要谋求精神的导师。

精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。

老子曾说过:行不言之教。

真正的教育是不需要太多的语言的。

“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。

“三人行,必有我师焉”榜样在生活中。

理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗

德国哲学家 天文学家 康德十几年前,刚做电视,给自己写了九个字,没用纸和笔,而是用心,这九个字是:说人话,关注人,像个人。

这九个字在当时意味着一种想改变的雄心,当然,也来自对当时媒体话语状况的不满。

在各种媒体之中,空话、套话满天飞,动则祖国、人民、世界、梦想,宏大得无边无际,也就难以走近人心;而在新闻中,只有事件,只有对与错、黑与白、好与坏,却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”,新闻成了难以触摸的展品,而传媒人,则时常如墙头草顺风倒,或仰视或俯视,很难独自站立独立思考;正是当时大量存在的这种现状,让自己与同仁,拿出“说人话,关注人,像个人”这九个字提醒自己。

十几年过去,在进步,也在退步;有人在坚持,周遭也在变化,相当多的传媒与传媒人,成为这九个字的同行者。

虽然在很多情况下,空洞的套话依然存在,但你必须相信,改变是艰难和缓慢的,然而毕竟在变。

2008年,我四十岁,这是一个奇怪的年龄。

向过去看看,抓得住青春的尾巴;向前看,终点依稀可见。

而对于人生来说,再鼓起勇气,还有新的高度可迈进,想放弃,也就麻木中顺坡而下。

人到中年,总该重新打量一下,是就这样了吧,还是要再出发一次

于是,那一年,我送给了自己十二个字:捍卫常识、建设理性、寻找信仰。

我当然知道,这十二个字不只属于自己,实现起来,可比十几年前的九个字难多了,但值得用自己的下半辈子去为此努力。

当然,对于中国来说,这时间可能更长。

中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

勇敢面对挫折的名言

人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同——赫拉克利特 我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。

——纪伯伦痛苦就是被迫离开原地——康德要进来,先把希望留在门外——但丁当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你——尼采我现在不存在,我过去存在——福克纳他人即地狱——萨特“我相信你的爱”让这句话做我的最后的话——泰戈尔我只知道我一无所知——苏格拉底 探索的终点将是开始时的起点——艾略特

关于理性的重要性的名言

1、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。

—— 巴尔扎克2、别的动物也都具有智力、热情,理性只有人类才有。

—— 毕达哥拉斯3、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具—— 康德4、以绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性—— 5、棍子打人骨头疼,理性拿人心尖疼—— 民谚6、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

—— 黑格尔7、照耀人的惟一的灯是理性,引导生命于迷途的惟一手杖是良心。

—— 海涅8、火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

—— 彼得•阿柏拉德9、只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

—— 高尔基10、我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖—— 蒙田11、信念是有益的,但它不具有真理性—— 乔•桑塔亚那12、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以—— 康德13、理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。

—— 福楼拜14、热爱书籍吧

书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。

唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。

—— 高尔基15、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

—— 马克思16、理性和判断力是作为一个领导者的基本素质—— 泰西塔斯17、一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。

—— 洛克18、例外恰恰证明了规章的合理性—— 乔•拜伦19、理性为感情所掌握,如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中—— 萨迪20、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。

—— 纪伯伦21、婚姻实质上是伦理关系。

婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

—— 黑格尔22、你的心灵常常是战场。

在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

—— 纪伯伦23、哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。

—— 狄德罗24、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。

—— 培根25、青春应该是:一头醒智的狮,一团智慧的火

醒智的狮,为理性的美而吼;智慧的火,为理想的美而燃。

—— 哥白尼26、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系—— 康德27、就像太阳接近清晨的大门,它先打开天空的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

—— 泰勒28、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜—— 莎士比亚29、要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职—— 波普30、想像,这是种特质。

没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。

—— 狄德罗31、知性上的本能与理性是格格不入的—— 大雅各比32、人和兽的区别:人有理性,兽无理性。

人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

—— 谢觉哉33、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

—— 培根(英国)34、照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心—— 海涅35、一切有理性的动物,都会无聊。

名人名言 —— 普希金36、良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。

—— 卢梭37、鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火—— 普菲费尔38、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

—— 黑格尔39、人类是一件多么了不起的杰作

多么高贵的理性

多么伟大的力量

多么优美的仪表

多么文雅的举动

在行为上多么像一个天使

在智慧上多么像一个天神

宇宙的精华

万物的灵长

—— 莎士比亚40、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动,而不按照正常的理性与智慧的裁夺。

—— 拉伯寺41、科学既是人类理性最高贵的花朵,又是物质福利的最可靠的源泉。

—— 贝尔纳42、诗是成熟的理性—— 歌德43、理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。

也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。

蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。

同样,人们属于他自己的作品。

他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。

—— 蒙田44、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

—— 康德45、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅46、理性是罗盘,欲望是暴风雨—— 波普47、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

—— 彼得•阿柏拉德48、遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。

—— 休谟49、偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法—— 歌德50、书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。

—— 佚名51、时间比理性创造出更多的皈依者—— 汤姆•潘恩52、一切利己的生活,都是非理性的、动物的生活。

—— 列夫•托尔斯泰53、无理性不一定不理智—— 刘易斯•纳米尔54、我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。

—— 罗曼•罗兰55、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。

没有比理性更高的东西了。

—— 康德56、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。

—— 培根57、没有理智决不会有理性的生活。

—— 斯宾诺莎58、数学知识有三个不同于其它知识地主要特征:其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。

—— Schubert,H.59、时间比理性创造出更多的皈依者—— 佚名60、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

—— 诸葛亮61、在人类中,秩序起着支配作用,这就证明了理性和道理最为强大—— 沃夫拿格62、理性的第一规范是自然法则—— 凯姆庇斯63、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。

—— 莎士比亚

关于勇敢面对困难的名言警句

1. “所谓革命精神就是创造性,要懂得世界上的一切都需要创造,要前进就不能坐着等待,就要去创造。

而要创造就要克服困难,不能贪图好环境、好条件。

”(徐特立)2. “不下汪洋海,难得夜明珠。

”(中国谚语)3. “一个人只要不怕死,就什么也难不倒他

”(英)司各特4. “难”字只不过是那些没有勇气与才能的人制造出来的“护身符”而已。

(拿破仑)5. “犯其至难而图其至远。

”(宋)苏轼6. “大胆天下去得,小心寸步难行。

”(明)冯梦龙7. “在困难的时候,要看到希望,要看到光明,要提高我们的勇气。

”毛译东8. “伟人固然由于毅力而成为伟大,可是也会由于灾难而成为伟大,所以不幸的人啊

切勿过于怨叹,人类中最优秀的和你们同在。

”(法)罗曼\\\/罗兰9. “人本来就像铁一样地硬,是难以变形的生物。

正因为如此,只有趁热打,才能容易变形。

”(日)占部都美,10. “我们越接近目标,困难就会越多。

”歌德,11. “用百折不回的毅力,有计划地克服所有的困难。

”《选集\\\/迎接中国革命的新高潮》12. “青石板上雕花:开头难。

”(中国歇后语)13. “不要相信酒肉朋友,而要相信同牢难友。

”(英国谚语)14. “多听,少说,接受每一个人的责难,但要保留你的最后裁决。

”(英)莎士比亚15. “应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

”(古希腊)伊索16. “最困难的技术,并不在于选择人,而是对所选择的人拥有的东西,赋予各种的价值。

”拿破仑17. “登天难,求人更难;黄连苦,贫穷更苦;春冰薄,人情更薄;江潮险,人心更险。

知其难,甘其苦,耐其薄,测其险,可以处世矣,可心应变矣。

”(中国谚语)18. “任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言。

”(明)吕坤,(呻吟语\\\/应务)19. “一个念念不忘旧仇的人,他的伤口将永远难以愈合,尽管那本来是可以痊愈的。

”培根20. “爱人类是容易的,爱一个人却难。

”(俄国谚语)21. “想赢得对方的爱靠什么

靠强制的手段去敲打,得人心难;征服了肉体,失去了人心。

”左文恕22. 不讲究客观实际的“直言”,会违背人们的接受能力和人们审美的心理要求,使人难以接受,往往欲速则不达。

马役军23. “易求无价宝,难得有情郎。

”(印度谚语)24. “相见时难别亦难,东风无力百花残;春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”(唐)李商隐25. “凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立刻膨胀。

”巴尔扎克《高老头》26. “诗是爱情的难舍难分的姐妹。

感情越是含蓄,细腻,高尚,人对富于诗意的求爱方式就越敏感,越感兴趣。

”(苏)苏霍姆林斯基《论爱情》27. “年轻的时候遇到困难不懂得一笑置之,老来恐怕没有什么东西可笑了。

”艾德\\\/郝乌28. “最终衡量一个人,不是看他在舒适和顺利的时刻站在哪儿,而是看他在受到非难和有争议的时刻站在哪儿。

”(美)马丁\\\/路德\\\/金29. “在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生路上必经之途径,一旦相遇,除迎头搏击外无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。

”邹韬奋《韬奋文集》30. “一个人最难堪的事情莫过于被迫去为自己的失误而自咎。

”(德)贝多芬31. “正如水果不仅需要阳光,也需要凉爽的夜晚和寒冷的雨水才能使其成熟,人的性格的陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。

”(英)布莱克32. “有志飘洋过海,无志寸步难行。

”(中国谚语)33. “有志者自有千方百计,无志者只觉千难万难。

”(中国谚语)34. “莫言大道人难得,自是功夫不到头。

”(唐)吕岩《绝名》35. “人生最艰难的事,无非是不撒谎。

同时不相信自己所说的谎话。

”(俄)陀思妥耶夫斯基36. “百困难随一败以俱来,即随一胜以俱去。

”蔡锷(蔡锷集\\\/军事计划)37. “去我所短,避彼所长,释其至难,攻其甚易。

”(北朝\\\/齐)魏收,《魏书》卷七一《裴叔业列传》38. “不要信赖在危难时抛弃你的朋友。

”(希腊)伊索《寓言》39. “凡作诗,写景易,言情难。

何也

景从外来,目之所触,留心便得;情从心出,非有一种芬芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳。

”(清)袁枚《随园诗话》40. “美是严峻的,难以接近的东西,不是那样容易就能得到的,要耐心地等待它,窥探它强迫它,把它紧紧地拖住,强迫它屈服。

”(法)巴尔扎克《玄妙的杰作》41. “不用霹雳手段,难得朗朗乾坤。

”(中国谚语)42. “事当话其是非,不当问其难易。

”(宋)苏轼《范景仁墓志铭》43. “一生中没有遇到过困难的人,永远也不会成为真正的人。

”(德国谚语)44. “习惯是很难打破的,谁也不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。

”(美)马克\\\/吐温《傻瓜威尔逊》45. “不作牺牲,不经艰难困苦,就不能在世间生活,因为生活不是开满鲜花的花园。

”(俄)冈察洛夫46. “愈是好人,其心灵愈是纯洁和诚实,他的毅力就愈小,愈近乎病态,生活也愈艰难。

孤独与苦闷:是这些人的命运。

”(苏)高尔基《读者》47. “如果艺术作品只是为了描写生活,没有任何发自时代的主导思想的强有力的主观冲动,如果它不是苦难的哀歌或热情的赞美,如果它不提出问题或解决问题,那么,这样的艺术品就是僵死的东西。

”(俄)别林斯基48. “我丝毫不为自己生活简陋而难过。

唯一使我遗憾的是一天太短了,而且流逝得如此之快。

”(法)居里夫人

关于“做事要一心一意,专心致志,不可三心二意”的名言警句有哪些

原文是: “我出来了,但是我将回来

”这是美国五星上将麦克阿瑟一生中最有号召力的话。

其背景:1941年12月7号,太平洋战争爆发了,当时麦克阿瑟正在菲律宾任美军总司令。

他率领美军在那里顽强地抗击日本军队激烈地进攻,但是仍然抵御不住。

麦克阿瑟拒绝罗斯福总统让他撤离菲律宾的建议,他就找出父亲留给他的科尔特45型手枪,他准备在关键时刻自杀,决心与菲律宾共存亡。

1942年2月8号,罗斯福总统以国家的名义,再次命令麦克阿瑟和他的妻子、儿子立即撤离菲律宾, 2月22号、23号,罗斯福和马歇尔连续给麦克阿瑟发电报,让他撤离,并答应麦克阿瑟撤到澳大利亚之后,组建新的战区让他担任总指挥,准备反攻。

那么,在接到罗斯福总统和当时美国陆军参谋长马歇尔的电报之后,这位斗士哭了,掉泪了。

他对自己的妻子说:“我生在陆军,长在陆军,一生习惯于服从命令,可是我这个命令是真的难以服从啊

”最后,他请求总统允许他在必要的时候撤离,罗斯福这时候才答应。

那么,1942年3月11号深夜,麦克阿瑟在陆军部的一再催促下,这才携带妻子和儿子登上PT-41型渔雷快艇撤离了战火纷飞的菲律宾,去澳大利亚接管西南战区的指挥权。

4月9号,在菲律宾巴丹半岛作战的75000名美军官兵向日军投降。

5月6号,在菲律宾哥黎希律岛作战的15000名美军投降,日军占领了菲律宾全境。

菲律宾战役是麦克阿瑟从军以来遭到的首次失败,而且败得是那么惨

所以,他非常悲伤地讲:“我没有想到,美军历史上最庞大的一次缴械投降会发生在我的手里

”那么,他认为,这是自己的奇耻大辱

尽管他到了澳大利亚,他到澳大利亚之后接受到英雄般的欢迎——毕竟他在菲律宾顽强抗击日军那么长时间,可是麦克阿瑟这个一向自负、高傲的将军,在史诗般地、英雄般地欢迎他的人面前,他真的高兴不起来。

他对新闻记者讲,他强调:“总统命令我冲破日本人的防线,从菲律宾撤离到澳大利亚,目的是让我组织对日本人的反攻,主要目标是解放菲律宾。

现在我出来了,但是我将会回来

”“我出来了,但我将会回来

”当时,美军战时新闻局认为,这句话好啊,因为美军当时是最黑暗的时候,他连连败退。

这个时候麦克阿瑟说了这么句话,美国战时新闻局准备用这句话作秀,鼓舞人们抗战的信心。

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