亚里士多德有句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。
”这就是说： [ ] ①真理是具体的有条件的
这字面意思是：我爱戴（尊敬）自己的老师，但是我更尊重。
这句话核心意思就是：在追求真理的道路上不要因为对老师的尊敬和爱戴敢质疑老师的观点，而是要以客观、理性、的态度去追求真理。
这句话是出自古希腊哲学家亚里士多德。
读了亚里士多德的名言:吾爱吾师,吾更爱真理。
你有何感想?
亚里士多德打17岁起就跟随其师柏拉图学习，时间长达20年之久。
对亚里士多德来说，柏拉图既是他非常崇敬的恩师还是他的挚友，正所谓：“良师益友”。
他曾作诗这样赞美过柏拉图：“在众人之中，他也是唯一的，也是最初的。
……这样的人啊，如今已无处寻觅!” 然而，在探究真理的道路上，亚里士多德表现出极大的勇气：他不畏权威、不畏传统．他毫不掩饰他在哲学思想的内容和方法上与老师所存在严重的分歧，毫不留情地批评自己的恩师的错误。
这很自然引来一些人的指责：亚氏是背叛自己恩师的忘恩负义之徒．亚里士多德对此回敬了响彻历史长河的一句名言：“吾爱吾师。
吾更爱真理!” 记得采纳啊
亚里士多德 吾爱吾师
“吾爱吾师，吾更爱真理”火不能征服我，未来的世界会了解我，我知道我的价值
——乔丹奴·布鲁诺（Giordano·Bruno 1549~1600）今天想馈赠给年青学子古代哲学家亚里士多德的一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。
这句话已流行了两千多年，至今仍有很大的教育意义。
这句话的英文说法是：“Plato is dear to me, but dearer still is truth”。
Plato（柏拉图）译成了“师”，因为柏拉图是亚里士多德的老师。
且听我说说背后的掌故。
亚里士多德从17岁开始就拜柏拉图为师，持续了20年，始终热爱崇拜柏拉图，以他为良师益友。
亚里士多德这样赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，……这样的人啊，如今已无处寻觅
”然而，在学术上他们有过激烈的争论。
原来，柏拉图倡导“理念论”，认为具体事物只是理念的“基本”和“影子”，具体的个别事物是不真实的，只有理念是真实的。
而亚里士多德则力主“实体论”，认为具体的个别的东西才是真实的，在日常看到的实体以外，还要假定比实体还真实的“理念”是毫无用处的，一般的抽象的概念性的东西不能脱离个别的具体的东西而存在。
亚里士多德坚信自己的论点是正确的，毫不留情地批评了自己的恩师的错误观点。
这就在当时当地掀起了轩然大波，有人指责亚里士多德是背叛自己恩师的忘恩负义之徒，而亚里士多德就回敬以这句载入史册的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。
历史已经证明，亚里士多德的观点是从唯心主义到朴素唯物主义的进步（尽管这种进步还不彻底）。
其实，在我国古代也有可与之比美的类似名言。
唐代大文豪韩愈在《师说》里写道：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
”这段话也阐明了，学生应该也可以超越老师，师生的差别只不过是闻道先后、术业专攻不同罢了。
环顾我国目前的教育界，应试教育造成种种恶劣后果，其中的一个弊端是：“师道尊严”之风盛行，学生在老师面前不敢说一个“不”字，这种局面令人担忧。
当然，实行“吾爱吾师，吾更爱真理”，要通过师生两方面的努力。
做老师的应雍容大度，闻过则喜；做学生应不畏权威，敢于超越。
这里举一个绝佳的例子。
复旦大学中文系的美学家蒋孔阳教授于1980年出版权威性专著《德国古典美学》，备受好评，有一位学生却提出了四点批评意见。
正在日本讲学的蒋孔阳先生读到这些意见后，立即给这位学生写信，明确表示：“你的文章对我的肯定超过我做到的，对我的批评则太客气，你所批评的几点还是有道理的，我以后有机会一定加以修改。
”他还在信中特意抄引了上述名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”，夸奖自己的学生。
做学生，当如亚里士多德。
做老师，当如蒋孔阳。
