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熟知名言名句后半句

时间:2014-08-05 10:22

有哪些为人熟知的名言其实还有鲜为人知的后半句

1、父母在,不远游。

下半句是 “游必有方”意思是要是出游,必须要告知去处。

2、“言必信,行必果”。

出自《论语·子路第十三》。

后面还有一句:“硁硁然小人哉”。

意思就是:固执的庸士就是这样子。

庸者,庸言庸行之庸,作平常义。

“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。

因此孟子同学直接就说:大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

“惟义所在”——只要合乎道义。

3、“吾生也有涯而知也无涯”出自《庄子.养生主》一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习,在这之后还有一句“以有涯随无涯殆已”;意思大概就是说,你拿有限的生命去学什么没完没了的知识,你真是个二逼傻逼脑残呀

4、“不孝有三,无后为大。

”这句话现在人们普遍理解作为儿女,要为家族续香火,不然就是不孝,完全错了。

这句话出自《孟子.离娄上》,原话是“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。

”意思是不孝的事情有很多(有三种之说,但孟子说过有五不孝),以不守后代之责为大。

舜没有告知父母就结婚了,这就是无后,但君子以为,和告知了差不多(因为一舜出家在外,二是尧要把女儿嫁给他,古有以帝王为父母一说,三舜的父亲对他很暴力,即使这样他还是很孝顺。

所以君子们都认为一样)。

和生孩子续香火没一毛钱关系。

5、酒肉穿肠过,佛祖心中留。

世人若学我,如同进魔道。

6、遥闻深巷犬吠声,便有妇人惊觉欠伸,摇其夫语猥亵事。

夫呓语,初不甚应,妇摇之不止,则二人语渐间杂,床又从中戛戛。

既而儿醒,大啼。

分享一下有哪些我们熟知的名言其实还有后半句的

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——《道德经》吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆矣

——《庄子》人生而自由,却无往不在枷锁之中。

——《社会契约论》人之性恶,其善者伪也。

——荀子

有哪些为人熟知的名言其实还有鲜为人知的后半句

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——《道德经》吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆矣

——《庄子》人生而自由,却无往不在枷锁之中。

——《社会契约论》人之性恶,其善者伪也。

——荀子

有哪些为人熟知的名言其实还有鲜为人知的后半句

因为和用它的人要达成的目的有关,比如很多老师就跟学生说:爱因斯坦说过,天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的天赋。

老师这样说是想让学生努力,所以他不会将后半句说出来:但是那百分之一的天赋恰恰是最重要的。

历史上有哪些名人名言人们只知前半句,不知后半句

春宵一刻值千金 ---花有清香月有阴近水楼台先得月 ----向阳花木易逢春父母在,不远游 ----游必有方天地不仁 ----以万物为刍狗相濡以沫 ----不如相忘于江湖百善孝为先 ----原心不原迹,原迹贫家无孝子。

万恶淫为首 ----论迹不论心,论心世上少完人。

恭敬不如从命 -----受训莫如从顺 位卑未敢忘忧国 ----事定犹须待阖棺谨慎能捕千秋蝉 ----小心驶得万年船不孝有三,无后为大 ----舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。

言必信,行必果 -----硁硁然小人哉吾生也有涯而知也无涯 ----以有涯随无涯殆已闭门造车 ----出门合辙酒肉穿肠过,佛祖心中留 ----世人若学我,如同进魔道季文子三思而后行 ------子闻之曰:再,斯可矣老来多健忘 ----唯不忘相思AND SO ON。

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