
关于人与狗之间爱的名言
打动人心的“与狗狗的十戒” (和狗狗的十个约定)1.请耐心的听我说。
2.相信我,我无论何时都是你的伙伴。
3.经常带我玩。
4.也不要忘了我内心的想法。
5.不要打我。
6.如果我不听你的话,那是有理由的。
7.你既有学校也有朋友,可是我只有你。
8.当我老了的时候,请好好对待我。
9.我只能活十年左右,所以请好好珍惜我们在一起的时间。
10.我不会忘记跟你生活过的时间,当我死去的时候,拜托你,请守候在我身旁。
十个约定是本影片的中心和亮点 翻译版本也不少 以上是中文引进版中的诠释下面是爱好者cript 翻译版本以及日文原文,两者味道有所不同,特供本片爱好者们以作参考:最终国语翻译版:1. 你要对我有耐心。
2. 相信我,我永远是你的伙伴。
3. 请多陪我游戏。
4. 别忘了,我也有情感。
5. 如果我不听你的话,那是有原因的。
6.别和我打架。
7. 你能上学校,能有很多朋友,但我却只有你一个。
8. 我老了以后,请不要遗弃我。
9. 我只能活十年左右,所以请珍惜我们在一起的时光。
10. 和你一起的日子我不会忘记,在我离去的时候,请务必陪伴在我身旁。
1、狗爱他们的朋友,咬他们的敌人,和人不同,后者无法纯粹地爱,在客观关系中,总是爱恨交织。
—— 2、狗不会耻笑同类或异类,并且善于包容和同情。
——(台湾)杜白 3、狗的寿命太短,这真的是它们唯一的缺点。
——艾格尼斯 4、狗儿对人类近乎饥渴的需求,注定一生命运操控在人手里。
——彼德·梅尔 5、狗儿引领我们进入一个更慈爱,更温柔的世界。
——(美国) 6、狗若爱你,就会永远爱你,不论你做了什么事,发生什么事,经历了多少时光。
——杰佛瑞麦森 7、狗身上有适量的跳蚤并不是坏事,这样它就没时间去想自己是条狗了。
——爱·韦斯科特 8、狗是唯一爱你甚过你自己的生物。
——德国·温鲁 9、狗真正的天性是天生与他人友善接触的需要。
——特姆勒 10、洪荒时代,人类从大自然中选择了狗,而它也终究没教人失望,成了自然界中最善解“人”意的动物。
—— 11、教养好的狗,最大的愿望,是取悦朋友先於自己。
——法兰西丝 12、离得很远就开始叫起来的狗是不会伤人的。
——托· 13、领养狗,也许是人类唯一可以选择亲人的机会。
——莫德凯·席格 14、它跟主人的关系,像是传统而古板的婚姻关系,没有一丝一毫分居、离婚的念头,从一而终。
狗不懂背叛、欺骗与怀疑。
——杜白 15、为其爱犬所写的墓志铭狗是披着毛皮外衣的喜悦天使,种公犬来到你的生命中舞蹈,逗你发笑
——·丘奇 16、不曾养狗的人很难想像与狗一起生活是什么样,养过狗的人则无法想像没有狗的日子该怎么过。
——(美国)卡洛琳 17、不曾养过狗的人,很难想像与狗一起生活是什么样子,养过狗的人,则无法想像没有狗的日子该怎么过。
——(美国)卡洛琳 18、当我与愈多的人打交道,我就愈喜欢狗。
—— 19、动物都是智者投胎转世。
几千几万年累积的智慧,满满装在比人类小的躯体里,狗不用言语,它用全身来说话。
——劳伦兹 20、对狗的赞美埋在这片土地下的遗体,生前美丽却不虚荣,强壮却不傲慢,勇敢却不凶残,具备人类一切的美德,却毫无人性的缺点。
这段话若铭刻在任何一个人的骨灰上,必为毫无意义的谀词;然而对波兹旺恩,一只狗。
却是最公正的谢辞。
—— 21、对狗而言,每个主人都是,因此狗这么受人喜爱。
—— 22、对人的爱已经成为狗的本能,几乎不容置疑。
——达尔文 23、对一只狗好,也许只花你一部分的时间,而它,却将一辈子回报于你。
如果你愿意,狗,它知道怎样感动你的心。
——嘉贝丽。
文生 24、我爱孩子,但面对现实吧,你的狗不会在长大后,马上把你当成仇人般的吼叫厌恶。
——芭芭拉 25、现在的社会里,人与人之间冷漠的态度还比不上与狗之间相处的那份真诚。
——(台湾)戴更基 26、养狗是唯一一种金钱能买到的爱。
——(美国)史塔克 27、一生中最忠实的朋友,第一个迎接我,第一个保护我。
——拜伦 28、一只狗带给人的最大快乐就是,当你对它装疯的时候,它不会取笑你,反而会跟你一起疯——山姆。
巴特勒 29、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因,我想那必定是因为它们体恤人类,因为如果只认识一只狗十年或十二年,失去它就让我们这么痛苦,那么假如狗的寿命再加一倍,怎么得了
——史考特爵士 30、主人的心灵,是埋葬爱犬最好的墓地。
——宾汉·兰普曼 31、不养狗的人才养孩子。
狗儿引领我们进入一个更慈爱,更温柔的世界。
——(美国)哈妮 32、不论财产有多少,拥有一条狗,你就更富有。
——路易斯·沙宾
关于人与动物的名言
请不要伤害这只瓢虫,让她飞到户外去。
”---文斯顿 丘吉尔“从一个国家如何对待动物的态度可以判断这个国家的伟大与否和道德进步的程度”---莫汉达斯 甘地“动物的命运对我而言远比担忧衣着得体与否更重要的多。
因为这和人类的命运悠息相关。
”---埃米尔 佐拉“那些残酷地,不知羞耻地折磨动物的人,他们怎么还能有资格在人群中抬起头来
”---塞米尔 强生“挖掘我们心灵深处的慈悲,拥抱万物生灵,接受整个大自然及其美丽之处,这样我们就可以完成我们释放自身的使命。
”---埃尔伯特 爱因斯坦“如果有一天社会上能有一种道德准则引导我们和海洋以及陆地上的一切生灵和睦相处,那时我最衷心的愿望就算是实现了。
”---雅戈斯 克斯托“我们和野兽其实本为一族”---尔尼斯特 托马斯 赛顿“只有当人类可以慈悲关怀一切生灵,才可以真正体会安宁。
”---埃尔伯特 士威兹“所有进化的最终目的是最高层的道德规范,而那只有用非武力的方法才可以达到。
所以只有当我们停止伤害其他的生灵,我们才算真正进入一个文明进化的社会。
”---托马斯 爱迪生“作为这个地球的监护人,我们有责任去爱护,珍惜和关怀所有生灵。
而人类对动物无人性的残酷迫害是极其不可理喻的。
请停止这样的迫害
”---理查德 基尔“当我研究比较了所谓的低等动物和我们人类之间的各种特征及性格之后,我发现我的结论是令人汗颜的。
”---马克 土温“人类是所有生灵中令我真正感到无比恐惧的动物。
”---乔治 伯纳得 绍尔“我对活体解剖的看法是:当人类认定在为大众利益着想的名义下他们就有权夺取或威胁其他生灵的生命时,人类的残酷本性地膨胀就没了限制。
”---里奥 托尔斯托“就神经体系而言,高等动物和人类没有根本的区别。
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低等动物,和人类一样,感觉得到压力,痛苦,喜悦和悲伤。
”---查尔斯 达尔文“问题不应该是,他们会不会推理或者会否说话;而应该是,他们会否忍受痛苦
”---杰理米 本桑 19世纪哲学家 牛津大学“人类因为残酷被诅咒了无数年。
如果要一个人同时对其他人善良而对动物残酷,这几乎是不可能的。
如果家长默许了孩子们对他们的宠物或其他动物的残酷,他们很容易会习惯从他们同伴的不幸中榨取快感。
这种表现就是犯罪的诱发因素。
”---弗雷德 密克戈兰德“如果人类渴望拥有正义,首先应该做的就是停止对动物的伤害。
”---埃尔伯特 爱因斯坦“如果一个人对所有的生灵都有怜悯感,那么只有一种可能,他是个高尚的人。
”---佛祖“人类射杀老虎的举动我们称之为运动。
老虎扑杀人类的情况就被说成是暴行。
”---乔治 波尔纳得 绍尔这样的时代将会来临,那时人们看待杀害动物的人将和我们今天看待杀人犯一样。
---达芬奇“我拥护的不单单是人权,也包括动物权。
只有这样才是真正的四海一家。
”---阿勃拉哈姆 林肯“有理智的人调整自己,适应这个社会;缺乏理智的人,坚持试图调整这个世界来适应自己。
所以,社会发展的快慢就被这些缺乏理智的人所限制了。
”---乔治 波尔纳得 绍尔“只有人类才有这样的专断和能力去裁定其他生灵存在的“有用与否”。
仅仅因为某些生灵威胁到了他们不断膨胀的贪婪,人类就宣判了它们的死刑。
---甘地“只要人类继续对其他低等生灵的残酷迫害,他就一朝不得健康和安宁。
只要人类继续屠杀动物,他们就会开始屠杀他们的同胞。
确实如此,播撒下谋杀和痛苦的种子是不会收获幸福和快乐的。
”“我相信第一滴玷污了人类武器的血就是动物的血。
”---毕达哥拉斯“一开始是我们教化人与人之间的关系,现在有必要教化人类和自然以及动物之间的关系。
”---维克多 雨果“如果我置之不理,让那个无助的小生灵惨死在大地上,我今晚将不得安眠。
”(林肯总统答友人就其因为将一只的雏鸟放回鸟窝而耽误了他们行程时说。
)---阿勃拉罕 林肯“如果要不让情感枯竭,就要学会关怀动物。
因为,如果一个人对动物冷酷无情,那么他对其他人也会一样。
从一个人对待动物的态度中,我们可以略晓其善心。
”---康德“不到我们停止对动物伤害的那一天,我们仍然只是野蛮人。
”---托马斯 杰佛森“即使有不同的躯体,万物生灵仍然拥有一样的灵魂。
”---希波克拉底“大自然的一切有着不可思议的造诣。
”---亚里斯多德“一个高尚的人生活中最好的一部分,就是他在那些微小的,无名的,不经意的举动中体现出的慈悲和怜爱的胸怀。
”---威廉姆 沃兹沃斯
有关人与动物之间情感深厚的名言句子
友以善意和去物和谐 友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
———— 西塞罗高级动物灭绝的前兆----低级动物灭绝了,保护它,保护自己
4,给它们一点爱,我们唯一的家园地球才更美好——保护野生动物,就是关爱人类自己作为这个地球的监护人,我们有责任去爱护,珍惜和关怀所有生灵。
而人类对动物无人性的残酷迫害是极其不可理喻的。
请停止这样的迫害
” ——理查德 基尔“如果要不让情感枯竭,就要学会关怀动物。
因为,如果一个人对动物冷酷无情,那么他对其他人也会一样。
从一个人对待动物的态度中,我们可以略晓其善心。
” ——康德
保护动物的名言
保护动物名言 ﹡不要使你自己的胃成为动物的坟场。
—一位回教先知 ﹡人类谋生的方法进步之后,才知道吃植物。
中国是文化很老的国家,所以中国人多是吃植物,至于野蛮人多是吃动物。
—孙中山 中国国父 ﹡我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉,又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。
想想看,不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。
—布鲁达克(Plutarch)希腊哲学家 ﹡吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦,因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。
—托尔斯泰(Leo Tolstoy)俄国文豪 ﹡人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果,之所以吃肉可不足因为有这个需要,而是虚荣心的作祟,加上吃腻了这些蔬果,于是开始吃一些不纯净又不方便的食物,买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。
—布鲁达克(Plutarch)希腊哲学家 ﹡一个国家伟不伟大、道德水准高不高,可以从它对待动物的方式评断出来。
—甘地(Mahatma Gandhi)印度国父 ﹡我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由,让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴,容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉,在餐桌上堆满了动物的尸体,还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。
—布鲁达克(Plutarch)希腊哲学家 ﹡如果屠宰场有玻璃墙的话,大家就会开始吃素了。
知道我们没有造成动物受苦,可以让自己好过些,也会让动物好过些。
—保罗.麦卡尼(英国披头四自唱团)及琳达.麦卡尼 ﹡对我而言,羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵,我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。
我认为越是无助的动物,人类越应该保护它,使它不受人类的残暴侵害。
—甘地(Mahatma Gandhi)印度国父 ﹡我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。
在经历了那么多世事之后,我们现在非常珍惜生命—保罗.麦卡尼(英国披头四合唱团)及琳达.麦卡尼 字串6 ﹡以下两种人绝不会是好人:一种是挥动武器的人,另一种是大啖肉食的人—提鲁克鲁经(印度教手稿) ﹡无论是任何时期、任何地方,我都不认为肉食对我们来说是有必要的。
—甘地 印度国父 ﹡什么是好的行径
好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。
—提鲁克鲁经(l印度教手稿) ﹡一个人如果向往正直的生活,第一步就是要禁绝伤害动物。
—托尔斯泰 俄国文豪 ﹡何谓有道德的行为,就是绝不残害生命,因为杀生是所有罪恶的根源。
—提富克鲁经 印度教手稿 ﹡为什么辜负大地的美意
好像它提供人们的食物和养份还不够呢
难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗
我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’,但是它们残杀别的动物只是为了生存,人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。
—布鲁达克 ﹡我决心杜绝吃肉,一年后,我不但轻轻松松就能节制饮食,而且感觉很舒服。
—塞尼加(Seneca)著名文学家 ﹡动物是我的朋友,我不会去吃我的朋友。
—萧伯纳 英国剧作家 ﹡我觉得,当心灵发展到了某个阶段的时候,我们将不再为了满足食饮而残杀动物。
(甘地) ﹡我深信吃荤不但没有必要,而且对身体康也有害;再说,吃荤是不道德的行为。
—约翰.哈维.凯洛格医师 ﹡我不吃有脸的动物’、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。
—佛来得.罗杰 ﹡肉食不能提供人类最好的营养,也不是我们老粗先所吃的食物。
人类所必需的营养当中,没有一样是只能在肉类食品中找到,却不能由蔬果当中摄取的。
—约翰.哈维.凯洛格医师 ﹡我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。
—甘地(Mahatma Gandhi)印度国父 ﹡我打从心底知道,吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的,因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。
﹡我赞同动物均有其权利,如同人类均有人权一样。
这才是扩充仁心之道。
-- 美国总统林肯 ﹡当悲悯之心能够不只针对人类,而能扩大涵盖一切万物生命时,才能到达最恢宏深邃的人性光辉-- 非洲之父史怀哲
有没有关于宠物好的名言
南京宠物美容学校提示请理性的饲养宠物-我最近看到了一条新闻,真是吓死宝宝了:福州大学两个在宿舍养宠物的女性,由于置疑被室友向学校“告密”,竟然对同学拳打脚踢,还用小刀划伤了对方的手,疯狂展开大战。
为了自个的心头好——一只小宠物狗,能够持续安定留在寝室里,这俩女性也是拼了,真是宠物赛亲人啊!可让人百思不得其解的是,她们的爱心怎样就不能分点儿给室友呢?难道在她们的眼里自个的同类的确还不如狗狗? 本来为宠物大打出手并不是新鲜事儿,有些女性不只把宠物当成了最佳的兄弟,乃至当成了另一半。
这些女性能够没有男友、老公和家人,即是不能没有宠物。
宠物即是她们业余日子的悉数,从饮食起居到防疫看病,照料得比一个孩子还细心,时刻精力和金钱的投入更是无比巨大,活生生一个视如己出的娃。
出门带着,睡觉抱着,就餐喂着,排便跟着,身边的人稍有质疑就翻脸不认人,责备他人没爱心。
日子里那些真把猫猫狗狗当自个“另一半”的女性,到底是怎样回事呢? 南京宠物美容学校提示请理性的饲养宠物-心思治疗师&美女主播青音,在爱奇艺抢手节目《听青音》里,和专家一同从心思学视点给“宠物控”女性们把了评脉。
“从心思学视点看,女性们这么悉心照料自个的宠物,以至于到了亲如母子的境地,这后边却是经过照料宠物的做法来满意照料自个的心思。
把自个心里的需求经过满意宠物来完成,这自身即是一种投射。
或许她们在生长的过程中没有从自个的原生家庭取得很好的哺育和照料,于是就把这种未能满意的心结投射到自个的宠物身上,当小猫小狗享用到自个无微不至的哺育时,她们自个心里中的小孩也好像得到了满意。
” 各位听清没?有时分女性为了宠物锱铢必较,大打出手,本来她保卫的是自个,对宠物的爱满意了她们某种自恋的需求。
但是,幼儿时的缺憾补偿起来通常带有许多不老练的特征。
与宠物们相依为命的女性常常演出顾影自怜的独角戏,她们也许并不长于在人与人的联系中享用密切的爱与情感,只把和宠物之间的互相依靠作为情感的唯一寄予。
还有些对宠物“视如己出”的女性心里极度缺少安全感,需求在密切联系中取得高度的操控感,宠物就成了她们取得满意的主要方法,由于宠物似乎不存在变节和变心的问题。
这么久而久之,难免和宠物呆的时刻越长,就越不能忍耐和自个的同类呆在一同,当然也难保自个也变得越来越不招周围人待见。
假如真是这么那就要认反思一下自个对宠物的爱究竟是对小动物的爱心涌动,仍是对人类的爱无能了。
南京宠物美容学校提示请理性的饲养宠物-老练的联系中一个主要特征即是鸿沟——对互相区别和自主性的尊重。
一味的照料和依靠宠物不光剥夺了它们自个照料自个的才能,也让自个丧失了不依靠外物取得心里平衡的心思功能。
所以说,不管是阿猫阿狗仍是它们的主人,都要从联系中学会生长。
不管对人仍是对宠物,健康的爱一定会让支付爱的人越来越心爱,假如越爱越孤单那就有问题了。
读了这么的剖析还真是能让超爱宠物的女性们有了一点点思考自个的机会呢,是呀,本来养不养宠物以及怎样养,都是自个的权利,把情感都寄予在宠物身上,多少也算是给自个儿的豪情找到了一个归属地。
不过呢,我在写这篇短文的时分,即是想再提个醒儿:在跟宠物狗腻乎的一起,请悠着点儿,也别总企图让它们管他人叫叔叔阿姨,爱心的对象不只阿猫阿狗,也包含思考他人的感受;在为那些意外的漂泊猫漂泊狗搞得寝食难安潸然泪下的一起,您也无妨能够重视一下身边需求关怀的人,他们也都需求“爱心女神”们爱的大方浇灌呢。
嗯,比方独身狗吧,尽管不是狗狗也很不幸呢。
人与动物之间的名言
1、接受某种超越人类中心主义的世界观,甚至能够像爱他们自己那样去爱其他动物。
——罗尔斯顿2、即使是凶猛的野兽,如果总关在笼里,也会失去自己的勇猛本性。
——塔西佗3、孩子在成长过程中,倘若未能学到以爱心对待动物的观念,将来可能造成其人格及行为发展的偏差。
——欧美研究报告4、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。
——德国作家温鲁5、对待动物残忍的人,对待人也必不会仁慈。
——叔本华6、动物是最可亲近的朋友它们从不提问,也从不指责。
——爱略特1、有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传统,只要我们有选择的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。
——施韦泽7、一个对动物残忍的人,也会变得对人类残忍。
——汤玛斯·艾奎纳8、我对人权和动物权益一样重视,这也应是全体人类该有的共识。
——林肯9、所有知识、一切的问题和答案,全都包含在狗身上。
——奥地利作家卡夫卡5、上帝所创造的,即使是最低等的动物,皆是生命合唱团的一员,我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。
——林肯10、如果我们了解狗真正的本性,并且知道如何鼓励它们,我们就能成为更好的主人。
——依莉莎白汤玛斯11、人类在对待低级动物和处理人与人之间关系问题上,总是存在着相似之处。
——斯宾塞12、人类和大脑之间的差别,显然在于程度上而不是本质上的差异。
——·13、人类的爱,希望和恐惧与动物没有什么两样,他们就像阳光,出于同源,落于同地。
——约翰·默尔14、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命;除非人能遵从这种良知,人就不能说是有道德的。
——施韦泽15、钱可以买到一条很优秀的狗,却买不到它摇尾的热情。
——亨利·惠勒·萧



