李鸿章晚年手书的一帧对联
李鸿章晚年手书的一帧对联 此联贴在南京的李鸿章祠堂里。
上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。
横批： 天天快乐。
对于晚清重臣李鸿章的评价，历来毁誉不一。
但不容置疑的是，李鸿章确有些真才实学。
李家父子有“一门三进士”之称。
据传，李鸿章曾经帮助曾国藩修改奏折，将其中的“臣屡战屡败”改为“臣屡败屡战”，稍一变动，就把湘军宁折不弯的勇气提炼并表现出来。
结果，朝廷非但没有怪罪曾国藩，反而对其嘉奖了一番。
李鸿章文采出众，写得一手好字。
和其他文人墨客一样，他也时常撰写对联。
这些对联从一个特定的角度折射出这位历史人物的内心世界并反映出其人生轨迹。
李鸿章长期担任清廷的直隶总督，左右中国政局四十年。
在荣升为文华殿大学士后，他自撰一副楹联：“已无朝士称前辈，尚有慈亲唤小名。
” 自得之形，气盛之意，掩抑不住，尽显联中。
在保定直隶总督府，两边的楹柱上留有李鸿章任直隶总督时题写的楹联。
上联是：昔为畿辅，今控严疆，观政得余闲，一壑一丘亲布置。
下联是：近接太行，远临渤海，豪情留胜概，亦趋亦步许追随。
看上去意气风发，踌躇满志。
山西乔家大院的大门上曾有一副铜板对联：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。
” 相传此联是李鸿章所赠，晋商乔致庸为此花了大价钱，认捐了十万两白银用于组建北洋舰队。
不过这副对联倒是显得朴实吉祥，含意深远。
李鸿章曾倡修和捐修了家乡的中庙和包公祠等。
中庙坐落在巢湖北岸的凤凰矶上，因位居巢县和合肥两城之中而得名。
中庙东侧有一座为纪念淮军将士而建的昭忠祠。
祠中“薮泽众归墟，淝流其后，江流其前，遥瞻玉座凌风，作镇旧传天帝女；湘淮两新庙，君山在南，姥山在北，同挽银河洗甲，升香长颂水仙王”的楹联即为李鸿章所撰写。
包公祠位于合肥市包河公园的香花墩上，刻于祠后石碑上的《重修包孝肃公祠记》和“一笑河清，乡国旧闻传谏草；千秋墩在，岁时薄酹荐香花”的对联亦为李鸿章所作。
“安得广厦千万间，庇天下寒士；愿与吾党二三子，称乡里善人。
” 这是李鸿章为杭州安徽会馆题写的楹联，用典精当，意工情切。
以上几副对联体现了李鸿章注重乡情和念旧的一面，同时也体现了他对故乡先贤的敬慕之意。
人人都有一本难念的经，大人物也不例外。
1884年中法战争前夕，朝廷中主战派和主和派相持不下。
李鸿章力图避免战争，被抗法人士罗列了“六可杀”理由。
李鸿章很是胆怯，赶紧闭嘴，并自撰对联一副：“受尽天下百官气，养就胸中一段春。
”看起来有些心灰却并未意冷，自嘲味道很重。
据说李鸿章去马关谈判，日本的内阁总理大臣伊藤博文出上句相难：“内无相，外无将，不得已玉帛相将。
”李鸿章对之下联：“天难度，地难量，这才是帝王度量。
” 反映出在即将倾倒的大厦中充当“裱糊匠”角色的李鸿章不得已而为之的尴尬及其内心潜在的伤感。
后来有人在上、下联尾加上“将来怎样”、“量也无妨”，可称绝妙之笔，讽刺意味颇浓。
某地几年前的一次民间收藏交流大会上，有副对联引人注目。
这副对联上书“山中经济惟寻药，老去心情只爱书”几个大字，落款为李鸿章。
此联看来为李鸿章晚年所写，字里行间展现出这位朝廷重臣垂暮之际的落寞处境和悲凉心态。
李鸿章死后，清政府曾在他出生地和任职地修建10座祠堂，以示隆恩。
在南京的李鸿章祠堂里，有今人书写的据称是李鸿章所撰的对联：“享清福不在为官，只要囊有钱、仓有粟、腹有诗书，即是山中宰相；祈大年无须服药，但愿身无病、心无忧、门无债主，便作地上神仙。
” 有人说这是李鸿章被免职在家时写的。
联中透露了这位始终处于矛盾漩涡中心的达官贵人的无可奈何和渴求平和生活的心境，只是官居高位，身不由己。
作为晚清的重要历史人物，“李鸿章”时而出现在他人撰写的对联中。
三秦出版社的《对联》一书，就录入了两副与李鸿章有关的讥讽对联。
一副是“杨三已死无苏丑，李二先生是汉奸。
”杨三是指当时昆剧名丑杨鸣玉，李二则是因李鸿章在兄弟中排行第二所称。
对联中，褒贬一目了然，责骂直截了当。
“已死”对“先生”也令人叫绝。
由此可见，代表清政府签定丧权辱国条约的历史，给李鸿章留下的垢耻。
另一副是“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
” 李鸿章是安徽合肥人，其所任文华殿大学士相当于宰相。
下联的“司农”是指户部尚书翁同龢，清代户部尚书亦司钱谷，故称司农，翁是江苏常熟人。
此联把他们的官职和籍贯都写在里面，联语双关，反映了清朝末期国穷民贫的境况。
经历过起起落落，人生终有落幕之时。
签订《辛丑条约》后不久，李鸿章因忧郁积劳，吐血而亡。
在写给李鸿章的众多挽联中，不少堪称佳作。
晚清著名文学家、教育家俞樾所作的挽联是：“甫四十即封疆，未五旬即宰辅，经文纬武，盖代勋名，历数寰中荡寇，域外和戎，力任其难，相业巍巍千古少；位三公为太傅，食万户为通侯，重地隆天，饰终典礼，惟是边警仍殷，銮舆尚远，殁而犹视，忠心耿耿九原悲。
” 可谓对仗工稳，隶事贴切。
只是观点较为片面，有歌功颂德之嫌。
中国近代启蒙思想家、翻译家严复所作的挽联为：“使当时尽用其谋，知成效必不止此；设晚节无以自见，则士论又当何如
”从中可以看出，严复对李鸿章是既有肯定，又有批评。
梁启超在《李鸿章传》中说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
”历史上的李鸿章，总的来看是个悲剧式的人物，围绕他的争议至今不休。
而对联中的李鸿章，读来可谓酸甜苦辣咸五味俱全，令人感慨良多。
描写名胜古迹的对联
名胜古迹对联集锦 1、生白玉 沃土出 （九华山） 2、万山拜其下孤云卧此 （黄山文殊院） 3、飞骑桥头论教弩台上评忠奸 （合肥民教寺） 4、庙内无僧风扫地寺中少灯月照明 （凤阳龙兴寺） 5、高阁逼云霄举头红日近 远山收入画回首白云低 （黄山玉屏楼） 6、千古诗才莲莱文章建安骨 一身傲骨青莲居士谪仙人 （马鞍山采石矶太白楼） 7、一水绕荒祠此地真无关节到 停车肃遗像几人得立姓名尊 （合肥包公祠） 8、忠贤将相道德名家 （合肥包公祠） 9、去帆疑峡走卷浪骇江飞 （马鞍山采石矶大风亭） 10、曹公教弩台尚在吴主飞骑桥难寻 （合肥民教寺） 11、来到半山坐一坐 再行五里天上天 （九华山钓鱼台） 12、翁去八百年醉乡犹在 山行六七里亭影不孤 （滁县琅琊山醉翁亭） 13、把酒问青天放眼已无高力士 登舟望秋月旷怀犹忆谢将军 （马鞍山采石矶太白楼） 14、教弩耸高台不为炎刘消劫运 听松来远客谁从古佛识真如 （合肥民教寺） 15、 草堂留后世 诗圣著千秋（成都杜甫草堂）16、异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂 （成都杜甫草堂）17、 栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去 窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来 （武汉黄鹤楼）18、 铜琶铁板，大江东去 月明星稀，乌鹊南飞 （黄州赤壁）19、 灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜 荻花瑟瑟，魂消明月绕船时 （九江琵琶亭）20、 登楼便欲凌云去临水应知得月先（镇江北固山多景楼） 21、 说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井 阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花（桃花源陶渊明祠） 22、门前学种先生柳岭上长留处士坟（桃花源陶渊明祠）23、 七十二健儿，酣战春云湛碧血四百兆国子，愁看秋雨湿黄花 （广州黄花岗）24、 葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花 殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草（杨州梅花岭） 25、 翁去八百年，醉乡犹在 山行六七里，亭影不孤（滁州醉翁亭） 26、 胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色 扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更（扬州二十四桥）27、 湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在 子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来（湖南洞庭湖岳阳楼） 28、后乐，先忧，范希文庶几知道 昔闻，今上，杜少陵始可言诗（湖南洞庭湖岳阳楼） 29、一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶
前不见古人，使我怆然涕下诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来（湖南洞庭湖岳阳楼） 30、有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已 其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才（信陵君祠） 31、 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，经睦行地大文章（长沙屈原贾谊二公祠） 32、 三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国 十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯（陕西苏武庙） 33、 心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略 目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬（成都武侯祠） 34、 兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何（江西南昌滕王阁） 35、 唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂（白居易祠） 36、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨浔阳千尺水，勾留江山别离情（白居易祠） 37、心中怀念农桑苦耳里如闻饥冻声（白居易墓） 38、 烟柳斜阳，归去东南余半壁 云山故国，望中西北是长安（稼轩祠）
关于敬老方面的名言.事例.短语
不听老,吃亏在眼前. 姜还是老的辣. 孔梨的故事. 沉香给父被窝. 爹是一道街,娘是一道墙.老吾及人之老 1.百善孝为先 2.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
祖孙两人，更相为命 3.子孝父心宽。
（陈元靓） 4、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 5.母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 6.老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 7、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 8、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 9、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。
（印度谚语） 10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
（孟子） 11、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。
（康熙） 哀哀父母，生我劬（qu）劳，哀哀父母，生我劳瘁 人之行，莫大于孝 乌鸦尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何况人乎
周人养国老于东胶，养庶老于虞庠 夫孝，德之本也 忠臣孝子人人敬,奸臣逆子留骂名 父母唯其之忧 孔子曰：夫孝，天之经，地之义，民之行也 1、子孝父心宽。
（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧
青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。
（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。
（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利
（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。
（茹贝尔） 尊敬老人 每个人都会变老，但是尊敬老人却是每个人的本分。
比如，我们上公共汽车时，碰到老人就会把自己的座位让给他们。
有时候，突然下起大雨，我们看见马路上有走路不方便的老人，我们就会扶他们过马路。
还有没有儿女的老人，如果她是你的邻居，我们有空时就会过去看望她，跟她聊聊天，帮她做做家务，让她的生活地开心一点，把所有的烦恼都忘掉。
我和爸爸妈妈出来在外已经好几年了，奶奶一个人待在家里。
我们每隔两三天就会打电话去，问问她身体怎么样，天气冷了叫她多穿点衣服，不要着凉。
每过一个月我们就会去看望她一次。
暑假到了，我就尽快回到老家和奶奶一起过，这时奶奶会非常高兴。
毕竟奶奶已经八十多岁了，她多么希望儿女在自己身边。
我真心希望每个老人快快乐乐地度过每个晚年事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
二十四孝＿忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。
自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。
希望全体军民保卫家乡。
”大家深受感动，发誓要夺回失地。
很快解除了包围，取得了胜利。
沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。
朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。
后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。
有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K
公正廉价的历史人物介绍谁有勒
寇准，刘罗锅，纪小岚， 在封建社会中，民间对好官称为清官。
在正式的典章史籍中，对好官一般不称清官，而叫循吏、良吏、廉吏等等。
中国是世界上最早建立官僚机构的国家，从司马迁的《史记》开始，就出现了对官僚的类型化评价。
好官的标准是什么
不同的时期有不同的侧重点。
司马迁的标准是：行教、清廉、守法。
在崇尚法家政治的战国、秦及汉初，守法是最主要的好官标准。
到了独尊儒术时期，推行教化又成为好官的标准。
但因教化的成效很难考核，从三国未年开始，根据司马懿的思想，清、慎、勤成为正式的为官标准化，清官也就逐渐成为好官的代名词。
封建社会的清官，其实都是统治阶级的代表，都是为维护封建统治服务的。
只是，比之于贪官而言，他们毕竟对人民有益，为人民做过一些好事，对社会历史起过一定的作用，也更为人民所称道；他们廉洁奉公、公正执法的一面，对今天的法治建设与廉政建设，仍不乏学习、借鉴意义。
因此，我们从中国古代的清官中，选取了其中最具代表意义的十人作一简要介绍。
西门豹--春秋战国时期魏国人。
当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。
魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。
西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用河伯娶媳妇事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。
西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
赵广汉--字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。
曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。
在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。
其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。
赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。
并且善于思考，讲究办事效率。
在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。
但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。
赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
黄霸--黄霸（
-公元前51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。
史学家班固评论说：自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。
黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。
由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。
黄霸便用粮食换了一个卒史。
从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。
特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。
黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。
其中，以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。
此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，田者让畔、道不拾遗的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
徐有功--徐有功（
-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。
在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。
徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。
徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。
徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。
由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。
也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职法官，被当时人誉为自古无有的好官。
狄仁杰--狄仁杰（公元607-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。
从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。
初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。
狄仁杰为官，如老子所言圣人无常心，以百姓心为心，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为唐室砥柱。
他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
陈希亮--字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。
他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。
后因辛劳过度而逝世，享年64岁。
著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。
包拯--包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。
他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，竭忠死义。
包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。
他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。
包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，不持一砚归；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。
对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。
大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。
随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。
虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。
况钟--况钟（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。
况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。
同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。
他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。
在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。
经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。
现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。
除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。
况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。
当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
海瑞--海瑞（公元1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。
他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。
表面一片升平，其时危机四伏。
海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。
在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。
这次他呈上的奏疏便是有名的直言天下第一事疏，后人称为《治安疏》。
奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。
之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满八十贯绞等严刑。
他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。
纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
汤斌--汤斌（公元1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。
主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。
汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的修身，齐家，治国，平天下的民本思想，为变满目榛荒，人丁稀少为盛世滋生人丁，永不加赋做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
有我爱你 中国这篇作文吗
我们爱你——\\\/万里长城的工程浩大\\\/秦兵马俑的举世无双\\\/云冈石窟的庄严壮观\\\/敦煌壁画的绚丽多彩 我们爱你——\\\/东海渔船的点点白帆\\\/西山晚霞中的片片红叶\\\/九寨沟瀑布的宏伟奇丽\\\/广西漓江的清澈见底 我们爱你——\\\/华夏汉字的清秀大方\\\/中国功夫的柔中带刚\\\/古典名著的耐人寻味\\\/四大发明的博大精深 我们爱你——\\\/包公的清正不阿\\\/司马迁的忍辱负重\\\/刘胡兰的视死如归\\\/雷锋的热心助人 我们爱你——\\\/北京奥运展雄风\\\/上海世博靓申城\\\/万里长城延千里\\\/神州飞船冲霄汉 我们爱你——\\\/云南石林群峰拔起\\\/安徽黄山云雾飘渺\\\/北京故宫金碧辉煌\\\/云冈石窟庄严肃穆 我们爱你——\\\/苗家耀眼的银器\\\/大草原上激烈的摔跤\\\/四川的火锅，天津的麻花\\\/九寨的大熊猫，长江的扬子鳄 我们爱你——新疆羊肉串的香飘十里\\\/天津狗不理包子的汁多肉肥\\\/无锡水蜜桃的香甜可口\\\/北京烤鸭的皮香肉脆\\\/ 我们爱你——邓亚萍的沉着冷静\\\/刘翔跨栏的12秒88\\\/跳水健儿的优美弧线\\\/女排姑娘的闪闪奖牌\\\/ 我们爱你——古筝的情悠意长\\\/笛子的悠扬婉转\\\/二胡的委婉连绵\\\/腰鼓的厚重回响 我们爱你——饱含风情的民族器乐\\\/魅力四射的方块汉字\\\/以柔克刚的中国功夫\\\/丰富多样的民风民俗 我们爱你——《三国演义》中战鼓得惊天动地\\\/《水浒传》中好汉的忠义双全\\\/《西游记》中大仙的各显神通\\\/《红楼梦》中动人的儿女情长 我们爱你——\\\/三峡大坝壮丽的篇章\\\/青藏铁路创造的奇迹\\\/滔滔黄河拍岸的荆涛\\\/万里长城写下的辉煌 我们爱你——\\\/杨时的程门立雪\\\/匡衡的凿壁偷光\\\/祖逖的闻鸡起舞\\\/苏秦、孙敬德刺股悬梁 我们爱你——\\\/唐诗的短小精妙\\\/宋词的浓浓情意\\\/元曲的委婉连绵\\\/民歌的抑扬顿挫 我们爱你——平型关大战的干净利落\\\/上甘岭战役的可歌可泣\\\/太行山脉上的机智果敢\\\/狼牙山五壮士的惊天动地 我们爱你——夫子庙的庄严\\\/刘氏故居的简朴\\\/杜甫草堂的清雅\\\/武侯祠的古典我们爱你——风景如画的九寨沟,一泻千里的黄果树瀑布,步移景换的圆明园,世外桃源花果山 我爱你中国[ 收藏作文我爱你中国 ] [ 推荐给好友 ] [ 订阅 ] 我爱你中国作者：感动心情 [查阅本文深度点评] [举报] [原创感想]小学普通文章 本文点击数：12727 发表时间：2009-09-09搜索 文章 词典 成语 名人名言 唐诗宋词 歇后语 笑话 万物由来 制作毕业纪念册 高考、中考必备图书抢先发售 南漳县实验小学三（4）班何菲9月1日是我开学的第一天，我在奶奶的陪伴下，观看开学第一课《我爱你中国》，心情很激动，当《我爱你中国》的这首歌唱起的时候，我感觉到我们的国家真是太伟大了，她用自己博大的爱养育了13亿儿女，作为女儿，我懂什么是真正的爱。
爱是分享，爱是力量，爱是承担，爱是光耀。
虽然我现在还小，不能为祖国做贡献，但我能让他们分享到我的爱。
如果他们有困难，我们要伸出援助之手去帮助他们，让他们感到爱的力量。
当我看到马鹏飞哥哥照顾自己的奶奶时，我的心就一阵绞痛，我们今后要向马鹏飞哥哥学习，从小学会承担责任，从自己身边的小事做起，自强自立，长大了能为祖国分忧解难。
我们的祖国是个坚强伟大的国家，在灾难面前永远都不低头，许许多多的英雄人物是我们学习的好榜样。
爱能让祖国更坚强更美丽
今后我一定要努力学习，用实际行动去爱我的祖国
热爱祖国的作文时间:2010-09-25来源:未知 作者:网络 点击:28次高一(2)班 常 悦中国的历史长河流经了五千年的漫长岁月在所历经的五千年里中国受尽了列强的欺压饱受了无尽的风吹雨打换来了难以洗刷的耻辱!随着天安门城楼嘹亮的歌声随着崭新的五星红旗向着东方冉冉升起随着万炮齐鸣随着庄严的宣告――中华人民共和国成立!无数的鲜花抛向长空晶莹的泪珠溢满人民的眼眶歌声欢呼声敲锣打鼓声响遍大江南北56个民族56枝花56个兄弟姐妹是一家……无数的中华民族的子民聚在一起唱着跳着笑着!中国受压迫受欺凌的日子终于结束崭新的生活即将到来中国人民从此站起来了!有一首歌这样唱道长江长城黄山黄河在我心中重千斤无论何时无论何地心中一样亲流在心里的血澎湃着中华的声音可是身在他乡也改变不了我的中国心!这首歌唱出了亿万中国同胞的心声唱出了海外华人华侨的心声!祖国是每一位中国人的根只有扎根在祖国的广袤大地上心中才会踏实温暖.几千年来中国人的爱国壮举数不胜数.从林则徐的虎门销烟到岳飞的精忠报国再到周总理的为中华之崛起而读书无数的英雄好汉谱写了一支支嘹亮雄浑的爱国之歌.何谓国家 先有国才有家中国的子民正是将这种精神风貌发展到了极致!今天是你的生日我的祖国……不知不觉中我们的新中国已经走过了7个年头……在今天的日子天安门前飘扬着五彩的气球竞放着无数的鲜花!今天的每时每刻纪录着祖国一点一滴的成长纪录着祖国的耻辱纪录着祖国的辉煌!10月1日是祖国从过去走向现在的一天是祖国一洗前耻的一天是祖国最荣耀的一天是祖国人民翻身做主人的一天!是中国历史上最最辉煌的一天!又是这一天第61个这一天!祖国已成功跨越了半个世纪!今天是美丽的但我相信当我又在这一天时一切的一切将又会崭新祖国的歌声将会响遍全世界!
高兴安老师公开课教案“奇妙的对联”28
石光银，59岁，住在榆林市，定边县，在长城脚下的防砂公司，被称为“”，“”荣誉称号。
石光银承包荒沙造林近20万亩林木价值超过30万，已成为森林。
但是，千万富翁，最近建立了一个牛棚，但太穷，买不起，买牛。
原因是，当“允许个别承包商的黄沙森林谁是谁”的政策还没有落实，森林面积包括在防护林体系的生态林，经济林，按照有关规定，也不得削减。
多年来石光银拥有超过800万美元的债务，因为植树治沙。
虽然由国家林业局，协调当地的ABC同意贷款610万元给他，但有500多万被用来前光银从银行借贷，实际贷款??金额少超过一百万。
石光银1000万元，目前虽然跑来跑去，而有担保的主体，不能获得足够的贷款。
在1985年春天，石光银，127个村民驻扎在狼窝沙。
晚上的树木，第二天在一个黄色的风把树苗吹倒，埋下了的沙梁种植的5倍以上，然后再挖。
按石光银说：这是由骡子苦，吃新鲜的猪和狗。
石光银已签约220000英亩黄沙治理，这个面积相当于给定的边缘县黄沙
1\\\/5的面积。
然而，政策改变他陷入了困境。
据了解，有关个人造林分配的问题后，国家生态林的补偿，但政策的出台。
榆林地区的长城吗
穿插记者看到，沿南缘的和黄土高原北部沙漠边缘的草树滚动。
据了解，目前，市内的沙滩，面积减少了从8.6亿英亩在20世纪50年代的流沙小于300亩。
电视摄影记者在前进的道路上是很难捕捉到的“荣威”令人震惊的场景反映了沙漠，不禁“离骚”：种了这么多树...
事实上，令人鼓舞的成就，成就归因于石光银英雄。
他们的利益应该得到保护。
（ 铁力林业局马永顺（1914年至2000年），退休工人，中共党员。
新中国第一代伐木工人在半个世纪的时间，无论是在岗或退休，他始终把党和人民的无私奉献，最近的造林英雄的??日志模型。
在他的日志模型后，荣获劳动模范，全国先进生产者，等。
注册的中国共产党于1951年，并邀请成员的前国家的第二届的全国委员会，中国人民政治协商会议，是当选的第二，第三和第十国家人民国会，在第十一届全国党的代表大会。
他有16次，，刘少奇，，朱德等党和国家领导人的接见。
早在50年代，他的事迹广为宣传，并纳入小学课本为广大人民群众所熟悉的。
造林英雄马永顺退休，先后六次登上领奖台。
在1998年6月，他被授予了由联合国颁发的环境奖，参加全球500强颁奖大会在莫斯科举行了1998年7月，他被授予了一个特殊的绿色奖章“，1999年2月，他赢得了老有所为奉献奖; 1999年7月，他被评为十大绿色标兵。
马永顺的实际行动，实践了一辈子做好事，为祖国的林业事业的理想做出不懈的努力。
马永顺是工人阶级的优秀代表，是一个高级的例子共产党，林业，环保战线的一面旗帜。
他身上集中体现所有者权益的祖国和人民的利益第一。
国家建设需要木材，他的忘我工作，创造了优异的成绩，他带头种植树木时，党和政府号召绿化祖国，当代植树英雄。
他是主人的山，要实现周总理青山常在“的教导，他的奉献和辛勤工作的可持续利用，不计得失，无私奉献，志存高远，大局;生活，有更多的比斗争党，祖国和人民的爱倾注了自己的岗位上，浇数千公里兴安。
马永顺是生命，造林不止的精神，中央领导同志高度赞扬。
1994年9月，江泽民总书记得知马永顺中旬坚持义务植树造林，称赞“伟大的马永顺同志
” 1996年7月，李鹏视察黑龙江亲切接见了马永顺。
1998年8月，朱镕基总理到黑龙江省视察灾情，亲切接见了马永顺。
“朱总理挂在马永顺的手说：”当国家建设需要木材，你是砍树劳模;国家为保护生态环境，树木的英雄，全国人民向你们学习。
“领导的重视和广大人民群众的一致好评，极大地鼓舞马永顺造林的积极性。
马永顺在伊春市铁力林业局的支持，1995年在山上建立了一个固定的“马永顺林育林基地，整个家庭，从一代又一代在长期的基地造林。
在1998年9月批准的中国共产党伊春市马永顺曾经工作过的两股造林的名称为“马永顺林。
马永顺很高兴打破了一年一度的春季造林的做法，导致马家军“呵呵秋季造林试验，500种云杉成功。
马永顺疾病不幸逝世2000年2月10日。
，人事部，国家林业局作出决定的遗作马永顺林业英雄“称号”。
马永顺先进事迹同志报告日在北京人民大会堂举行。
全国绿化委员会，国家林业局作出了“关于决定开展林业英雄马永顺同志学习活动，以”中共黑龙江省委，省政府作出了“关于马永顺同志学习的决定。
马永顺去世后，朱镕基，李瑞环，尉健行等党和国家领导人以不同的方式表达了深切的哀悼。
的相关部门负责同志发送了花圈。
新华社，人民日报，资本的50多个新闻媒体，马永顺先进的事迹进行集中的媒体报道。
努力工作初见成效。
30年前，在铁力林业局马永顺张家湾种植落叶松树苗，如今已经成为有用的。
马永顺的先进事迹和高尚情操，引起了强烈反响。
鼓励和激励人们继承英雄的遗志，生态，环保事业的祖国做出更大的贡献。
铁力林业局已经掀起了大规模的到创建劳动模范林，幼龄林，幼龄林和自费造林的热潮，许多贫瘠的脊绿色。
20年后，根据国家的需要，可以恢复的收获，周总理“青山常在的可持续利用。
马永顺精神，国家需要有任何的祖国和民族的事业至上精神;生活中，有超过植树，新的一代又一代愚公移山的精神，不计报酬，不为名利，勤奋和无私奉献的精神，奉献精神和忠诚度。
排气驰加入爱岗敬业的祖国林建设区。
扎根小兴安岭林区30年太阳吴海军，仍然过着俭朴的生活。
然而，他的生活是如此丰富 - 17年来，他带领工人创造的1100万英亩，2000多棵树木和种植覆盖着绿装的小山周围几十个。
他种植的树木成活率达96％，到年轻的森林抚育合格率达到97％，采伐迹地更新率达到100％，在高寒地区创造了奇迹的育林。
今天，这些早期的年种植落叶松胸径超过16厘米，可减薄。
他算了一笔账，以间伐主伐生产，种植累计生产约150万立方米的木材价值300亿元，按现价计算，改变了当地的气候“无形资产”，更不能计算。
森林人说，猴子的后代，我们留下了“财富”，他是我们的森林“新时代的马永顺
这棵树的森林面积是企业的命脉，我要放下自己的生命，他的育林 1970年，25岁的孙吴海军岁毕业于东北林业大学，黑龙江省双丰林业局，伊春林管局所属的茂林森林采运机械技术员时，工作了13年。
最初，孙吴海军的森林有丰富的森林资源很高兴看到青年找到无用的高兴。
然而，越来越多的山时，看着他们的大修机械剃成光头，他将记得辽宁省，家里的秃山雨悲惨的洪水。
孙吴海军我的心与紧迫感。
太阳王海军一脸严肃的告诉记者：“有没有树木，森林地区没有活干，没有食物，森林资源培养成为黄土高原树的森林面积是企业的命脉，我必须给他的生活育林。
“ 1983年8月，38岁的孙吴海军光荣地加入了中国共产党。
同年年底，他被调到任经营人迎林，副主任熊。
由于这一天的到来，孙吴海军决定：必须在退休前利用有限的时间，从10万英亩的种植园富民的第二个家
负责营造林副主任，孙吴海军手中的技术人员和督察，按理说，他不每天都上山检查。
孙吴海军是有原因的，如果我们真的要建立一个良好的森林，当领导必须乘务员职位。
为此，他和工友钻入树林里。
这些年来，他平均每年的钻石山爬岭的300天以上的时间，操作富民整个行业在该地区的24万亩设施，他的足迹。
当地人都知道，太阳吴海军播放器“三宝”：摩托车，皮带，砍刀。
摩托车造林检查运输;山开路用砍刀带是他的“专利”：有两层布片，缓解胃部抵御寒冷的情节，新吴海军文件夹感觉到了虎尾“肚兜。
每天，他是如此“全副武装”的形象：腰挂弯刀身背一个小望远镜，机身线条“肚兜”，在他的心目中，系育林10万亩的目标。
曾经有人问孙海军，大学本科，30年来一直绑在山上，你后悔吗
57岁的孙吴海军淡淡地说：“林学院训练，我的生存降落在森林里。
献身林业，我无悔的选择。
”
种活树，必须管理
就像是育人育树，看不到短期的，会有一个年轻的两个黄色的，三见阎王“惨象的观众是没有严重的树。
新吴海军育林有很深的责任感，所以他几乎军事化管理，工人和造林督察傻瓜的人，他绝不轻饶，严格的要求。
有一天，太??阳吴海军山到检查室造林。
面对它，云杉树苗种植积极的步骤是比较雄厚的，没有什么。
太阳吴海军蹲下身来用砍刀，一点一点挖苗，苗木栽植过浅，而且严重窝根。
他当即决定要拔掉电源插头补种，亲手栽种的树木作为示范。
直到12000云杉返工栽完，验收，孙吴海军，前离开这个小类。
在2011年的夏天，抚育幼林，富民最偏远的森林的车厢和工人，孙吴海军来这里不是来检查的检查员负责，然后效果，这是一般高留茬还下降了几个地方都没干。
新吴海军首先检查在这里发生的，立即责令返工。
第二天，检查员撒谎不返工，返工合格的，结果，太阳吴海军的一天去了一趟。
后，孙吴海军这林班开现场会召开检查员，检查员严厉的批评，并扣发他的两个星期的工资。
为了跟上采伐森林再生，砍伐树的第一年，第二年必须及时种植。
每年造林季节，太阳吴海军认为，检查员，聚集了数百人的工作是不容易保证质量，必须全部检查到位，以确保栽了一个人住一间，不能在同一个地方，每年树木
认真贯彻落实这一要求，督察，虽然每天都在山上，从10多公里的步行路程，但没有一个人敢偷懒。
兔能去的地方，因为他们知道，太阳吴海军会被发现。
的技术人员高耐磨学说，检查的方式太阳吴海军胃部不适，额头冒汗，脸色苍白。
但他说要休息一样。
到工作区，他像往常一样是没有马虎不得的检查和指导，歇工至17:00。
站在房子的外部妻子生气地喊道：“不要尝试任何很长一段时间一直致力于为原来的Sun吴海军胃的问题，一直靠药物上班穿的衣服。
定期会晤当地人民的太阳吴海军“军事化”令人印象深刻的。
会议7:00每天的督察，时间，业主可能不迟到一分钟。
会议，总结不足，部署任务，孙吴海军将选择一些生活，工作环境的名言警句读出，以增强忧患意识，责任和成就的检查。
如今，不仅检查员习惯，即使身材矮小，这是富民的“早餐前后”节目的群众。
管是好的，控制很紧，经常背后抱怨，个别人给他打电话，甚至扬言要烧毁家的谷仓在Sun吴海军。
对于这些话，孙吴海军都笑了，“虽然有人说我太死了，但看到的树林里，他们会理解的。
”
最高的奇迹高寒地区资源的培育，成活率高
多年的造林实践，加上不断地学习，太阳吴海军总结造林方法，这些方法符合当地的实际情况。
他大胆地突破传统的，常规的方法，管理方法和制度的工作，总结了“以家庭为基础的，两个管理和三级验收，相互制约，有效，全面承包”为主要内容的森林经营管理方式，创造实施一个统一的方法，重新造林，直镐植苗法，整地留树的方法，丢弃叶步云法（FIR）造林方式。
这种做法是当地人亲切地称为“太阳吴海军造林法。
今天，Sun吴海军细心的呵护，在66个山边富民工作半径范围内的72平方公里超过100沟处重新披上绿装。
造林标准，5年保存率达到70％就算不错了树林，富民种植率接近100％。
黑龙江省林业勘察设计院的专家在看到这里的种植园，表示感慨，我已经通过全省的许多地方，从来没有见过这样的种植成活率高。
有人说，营林工作受困，难以实现。
孙吴海军没有遗憾，他觉得心在此实用。
十年来，每个面临工作变动，职务升迁，环境的变化，太阳吴海军认为自己定位在茫茫大山，倒在职业生涯造林心灵。
八所高校学生一起分配到双丰林业局的工作已经“北雁南飞”，孙吴海军不动心;工作的弟弟想在自己的家乡工作，在高寒地区的兄弟辽宁省调，调令发送Sun张海军调令一放也好不到哪里去，1984，森林党委选择一个大学文凭的处级干部，当组织发现新吴海军谈话时，他说：“我有一个比很多大学生不缺少领导能力，双丰局，但保留资源，还是让我发挥自己的长处，每个人都参与造林。
“近年来，森林考虑太阳吴海军家庭生活困难的，另一种疾病的身体的，几次要他转移到山脚下，他还是不同意，仍然每天去山上种植的树。
现在有11万英亩的种植园富民经营已成为“家大业大”。
孙海军，然而，这对夫妻仍然住在约40平方米的普通住房，过着清贫的生活，宜春奖励29英寸的彩电是最宝贵的财富，他的房子。
有些人真的不明白，问他说，你是不是种植的树木头“木”呢
太阳吴海军，他记录了著名的回答：“如果工作是一种??乐趣，人生就是天堂。
”他追求的不是家庭富裕，但让人们看到了希望，看到了森林资源的再生
