我记得是有一句名言，好像是一个雕刻家说的，意思是那个雕塑原来就是那个样子的，他只是去除了多余的边角
米开朗基罗“凿出你心中的大卫”有一次记者问米开朗基罗:您是如何创造出《大卫》这样的巨作的
他答道：很简单，我去采石场，看见一块巨大的大理石，我在它身上看到了大卫。
我要做的只是凿去多余的石头，去掉那些不该有的大理石，大卫就诞生了。
这个故事讲出了幸福课的精髓，即凿去多余的石块，摆脱限制、阻碍或是对失败的恐惧这些多余的、妨碍我们成功的因素，正如梭罗所说：减法比加法更能使灵魂成长。
减法包括除去那些，阻碍我们发挥潜能的限制，充分地发挥我们天生就有的潜能。
照样子，写名言。
好好学习，天天向上。
—— 一万年太久，只争朝夕。
——光阴似箭，日月如梭。
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
照样子,你也来写写“名言”
光阴似箭，日月如梭。
拳不离手，曲不离口。
星星之火,可以燎原。
魔高一尺,道高一丈。
幸福教育的样子名言警句
关于幸福的名言警句一个人成为他自己了，那就是达到了幸福的顶点。
——德西得乌·伊拉斯谟幸福永远是不会光顾那些不珍惜自己所有的人。
——佚名真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。
——道格拉斯·斐杰斯笨人寻找远处的幸福，聪明人在脚下播种幸福。
——詹姆斯·奥本汉快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。
——罗兰造福于人，无疑是千真万确的幸福。
——阿密埃尔所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
——荻原朔太郎不承认自己幸福的人，不可能幸福。
——西拉斯人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的，仅此而已。
——陀斯妥耶夫斯基只要我们还能丧失某些幸福，就说明我们还拥有一些幸福。
——塔金顿我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共-产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。
-----雷锋
关于景色的名言警句
1.风景俗语九寨沟的水，张家界的山十里温塘河，九曲十八弯不到文殊院，不见黄山面不到长城非好汉登高望远名山僧占多永康萝卜，缙云蕃薯 五岳归来不看山你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你芦沟桥的石狮子到底有多少，谁也数不清 鸟从巢中起，水从源头流山无水不灵，水无山不活2、风景的歇后语：花架下养鸡鸭——煞风景 戏园子门前堆垃圾——煞风景西湖边搭草棚——煞风景 望远镜看风景——近在眼前4、风景名言警句：唐·宋之问： 桂林风景异，伙似洛阳春。
明·刘基： 大江之南风景殊，杭州西湖天下无2.你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
品味《断章》《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》 暮色苍茫看劲松， 乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞， 无限风光在险峰忆江南 （白居易）江南好， 风景旧曾谙。
日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 能不忆江南
3.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 )东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子)感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子 )古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随
照样子，写出你平时积累的名人名言 例：好好学习，天天向上。
——
知者乐水，仁者乐山。
——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。
——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。
——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。
——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。
——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。
——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。
——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。
——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。
——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。
——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。
——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。
——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。
——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。
——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。
——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。
——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。
——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。
——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。
——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。
——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨。
——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。
——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。
——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。
——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。
——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。
羽翼已就，横绝四海。
汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。
《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。
晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。
晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。
唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。
唐·李白《临江王节士歌》 时人莫小池中物，浅处不妨有卧龙。
唐·窦庠《醉中赠符载》 丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。
唐·高适《别韦参军》 即今江湖一归客，他日云霄万里人。
唐·高适《送贵阳孝廉》 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。
唐·杜甫《谒先主庙》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
唐·刘禹锡《浪淘沙九首》 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
唐·李贺《浩歌》 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
唐·李商隐《安定城楼》 回狂澜于既倒，支大厦于将倾。
宋·苏轼《告文宣王文》 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
宋·李清照《乌江》 壮心欲填海，苦胆忧为天。
宋·文天祥《赴厥》 水不激不跃，人不激不奋。
明·冯梦龙《警世通言》 （1）忧国忧民篇 知者乐水，仁者乐山。
——《论语·雍也》 丘山积卑以不高，江河合水而为大。
——《庄子·则阳》 原清则流清，原浊则流浊。
——《荀子·君道》 远水不救近火。
——《韩非子·说林上》 土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。
——《礼记·乐记》 流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》 吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
——《吕氏春秋·慎热》 酒极则乱，乐极则悲。
——《史记·滑稽列传》 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
——《史记·外戚世家》 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——《史记·屈原贾生列传》 临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 山锐则不高，水狭则不深。
——汉·刘向《新序·节士》 善游者溺，善骑者附。
——汉·刘安《淮南子·原道训》 见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 循流而下易以至，顺风而驰易以远。
——汉·刘安《淮南子·主术训》 欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 坎井之蛙，不知江海之大。
——汉·桓宽《盐铁论·复古》 行远道者假于车，济江海者因于舟。
——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。
——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 反水不收，后悔何及。
——《后汉书· 光武帝纪》 扬汤止沸，莫若去薪。
——《后汉书·董卓传》 金以刚折，水以柔成。
——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 尘羽之积，沈舟折轴。
——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 春江水暖鸭先知。
——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 山无静树，川无停流。
——《世说新语·文学》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 山雨欲来风满楼。
——唐·许浑《咸阳城东楼》 过载者沈其舟，欲胜者杀其身。
——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨。
——宋·苏洵《辩奸论》 水激则悍，夭激则远。
——宋·李昉《太平御览》 绳锯木断，水滴石穿。
——宋·罗大经《鹤林玉露》 有风方起浪，无潮水自平。
——《西游记》第七十五回 木无本必枯，水无源必竭。
——明·冯梦龙《东周列国志》 （2）兵篇 众若时雨，寡若飘风。
——《管子·兵法》 兵无常势，水无常形。
——《孙子·虚实篇》 视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。
——《孙子·地形篇》 涉水半渡可击。
——《吴子·料敌》 胜兵似水。
——《慰缭子·武议》 香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。
——汉·黄石公《三略·上略》 水来士掩，将至兵迎。
——《三国演义》第七十三回 （3）情感篇 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——唐·王维《渭城曲》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
——唐·孟浩然《春晓》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。
——唐·王之涣《凉州词》 功名宝贵若长住，汉水亦应西北流。
——唐·李白《江上吟》 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
——唐·李益《江南曲》 落花如有意，来去逐船流。
——唐·储光羲《江南曲四首》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐·韦应物《滁州西涧》 从菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
——唐·杜甫《秋兴八首》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
——唐·杜甫《春望》 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
——唐·白居易《浪淘沙词》
我最喜欢的一句名言150字。
失败乃成功之母.”喜欢的一句名言.人生一张多彩的图画,成功和失败都是必不可少点缀.有人说：成鲜明的,失败是灰暗的.也有人说：成功是美丽的,失败是丑陋的.可我并不那么觉得.我认为,有失败,才有成功.我听说过爱迪生的一个故事.一天,老师让每个同学做一张小板凳.当老师看到爱迪生交上来的那个小板凳的时候,问他：“这个世界上还有比这个更差的小板凳吗?”爱迪生老实地回答：“有.”说着把他做的前两个板凳拿出来.最后,爱迪生成了世界上很伟大的发明家.这也说明失败是成功的踮脚石,它可以为成功积累经验,激励我们向前进 我也有过失败的经历.那是去年的暑假,太阳火辣辣地照射着大地,知了不停地叫着.外面有许多小孩子在外面买冰棍吃,而我,却在家里做着暑假作业中的数学题.闷热的天气让我汗流浃背,又遇到了“拦路虎”.我左思右想,都不对,思路对不上.再打电话问同学,他们都做好了,就是不肯告诉我.我已经热得不行了,头上直冒汗,连风扇也吹不凉.我双手一摊,不写了.可我那不服输的拽脾气又上来了：为什么别人可以我就不可以?我一定也可以!想着,立即拿出草稿纸,“刷刷”地算起来.“对了!”终于把那道题解开了.突然感到不那么热了失败是土壤,成功是种子；失败是阶梯,成功是顶峰．没有失败激励你的意志,就没有成功光临你理想的世界；没有失败奋发你的斗志,就没有成功为你的未来添彩.这就是我最喜欢的一句名言：失败乃成功之母.我把它作为自己的座右铭,时刻提醒着我,要奋发向前! . 我最难忘的一句名言是：“胜不骄,败不馁”.这句话的出处是战国的《商君书·战法》,原句为“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”.后来说成“胜不骄,败不馁”,意思是说胜利了不骄傲,失败了不气馁.当我真正体会到它的深刻含义时,还是从那件事以后——那是一个星期六的下午,我去上围棋小课,我和宋青雨比赛下棋,规则是五局三胜.我们铺开棋盘,大战开始了.一开局,我就明显地占了优势,我以各种招术杀得他无路可逃,节节败退,“啪,啪,啪”下到中盘时,他已明显落败,无法力挽狂澜,只好投子认输.第二盘也是这样,我一下子连胜两盘.第三盘开始了,我脸上明显露出了骄气,看看对手气乎乎的样子,心里别提多高兴,我得意洋洋,不把对手放在眼里,不再像前两盘一样,深思熟虑了,我想都不想,就“啪”地下去,臭招、昏招、随手棋连连下出,自己地盘破绽百出,被他直捣黄龙府,惨败.第四盘,我不服气,贪吃对方的棋,可也许是求胜心切,操之过急,又输了.这时,一句名言在我脑海里回荡,“胜不骄,败不馁”,“胜不骄,败不馁”,我总结了总结,反省了反省,我应该以平常心对待每一盘棋,而不能曾经胜利过就可以掉以轻心.第五盘开始了,这是决胜盘,于是,我稳稳神,定定心,想好策略,有目的地向对方进攻,从开局到中盘,大家平分秋色,后来我用双飞燕枷住了他的棋筋,导致他认输了,最后我以三比二胜了他.虽然这场比赛我胜了,但我意识到,我和他的水平其实旗鼓相当,只要稍有闪失,也会败在对方手里.同时,我更深刻体会到“胜不骄,败不馁”的含义.下棋是这样,学习也应该是这样.人人都有自己喜欢的名言,人人都会用自己喜欢的名言作为你自己的座右铭,人人都会用自己喜欢的名言鼓励自己、教育自己.我也有自己喜欢的名言,这句名言是：知之为知之,不知为不知,是知也.这句名言出自我国春秋时期大教育家、思想家孔子的口中.这句名言的意思是：知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的明白.这句名言常常在我的耳边响起,记得有一次,数学老师在上课的时候讲一道思考题,因为这道题比较复杂,而且有些步骤又比较难懂,所以老师讲了两遍,讲完以后老师问我们懂了没有,有很多同学都点头试意,表示明白.可我还是有几步不明白,可我看见那么多的同学都懂,便想混弄过去.当 时我忽然想起：知之为知之,不知为不知,是知也.于是又问了老师,老师又认认真真得给我讲了一遍,这下我弄明了这道题的全过程.老师看到我高兴的表情,笑了笑.一段时间过去了,这个单元学完了 ,也该测试一下这个单元学的怎么了?就在这个单元测试的试卷里那道思考题出现了,我毫不犹豫的把那答案写了出来.很快试卷发下来了,我考了一个优异的成绩.我得好好谢谢这句名言,是它让我考了这样好的一个成绩.从这件事以后我更喜欢这句名言了,它常常教育着我、鼓励着我前进、前进、再前进；它天天伴随着我成长、成长、再成长；它一直在我的前、后、左、右出现.我喜欢：知之为知之,不知为不知,是知也我最喜欢的一句名言一句闪光的名言会影响和改变你的一生,它富有哲理,耐人寻味,指导着你的学习生活. 我最喜欢的一句的名言是“人生有两出悲剧.一出是万念俱灰；另一出是踌躇满志.”它是英国著名的讽刺戏剧家和评论家肖伯纳说的.它的意思也就是说：人生有两种不幸的遭遇,一种是一切想法与打算都破灭了,还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意.在人生的征途中,懒惰之性总会冷不防地侵袭你、干扰你,让你奋进的脚步停滞不前,甚至让你红火的事业功亏一篑,半途而废.松懈情绪便是侵袭你、干扰你的毒素.松懈情绪便是惰性的产儿.任何人要成就事业,都需要付出坚强的心力和耐性,付出十年、几十年甚至一生的心血.另一类产生松懈情绪的人们,他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功,于是躺在辉煌的光环下不再动弹,躺在过去的功劳簿上不再奋斗.这样的松懈自己同样是可悲的,凭过去获取荣誉,获得成功的才华和能力,今天如果继续发挥,乘胜前进,本来可以争取取更大的胜利,获得更大的荣誉和更大的成功. 也许你以为自己的一切都够了,何必永不知足,何必去贪得无厌呢?干了前半辈子就此止步,下半辈子轻轻松松,快乐乐,岂不是很好吗?人生只是短暂的一瞬,生命的弓弦应该是紧绷不松的.生命不息,奋斗不止,应该是每个人生存的原则,战胜了惰性,便是战胜了自己,而后会拥有成功与幸福.积极进取,就是在成绩面前永不满足,不断对自己提出新的目标,不断前进.积极进取的人为了出现目标,用意克服困难,敢于战胜自己,持之以恒,不达目标决不罢休.积极进取是个人健康成长的重要因素.我们前进的道路上有鲜花和掌声,也会有困难和挫折.有了积极进取的精神,在生活中就会奋发向上,不甘落后,高扬起人生奋进的风帆!我最喜欢的名言成功后的喜悦和辉煌往往是人们所向往,所追求的.但当你经过一番周折后,达到了自己所期待的愿望,那么又将做什么呢?“成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定,而不在于长久满足于某件事情的完成.”这就是我最喜欢的名言.有一种人,只是一味的沉浸在昨日的辉煌,而不愿意尝试更多的喜悦,其实他们只是害怕多次失败所换来的代价会再次重演,于是选择逃避,安于现状.比如吴王夫差,在打败越国之后,国家达到一定顶盛时,于是成天沉浸于美色,并没有乘胜追击,而是在“天下太平”的贺词中让自己落得个亡国亡身的可悲下场；拿破伦恰也是在他的铁骑横扫欧陆的“胜利”之中,使他漫不经心,最终先后拜于俄罗斯和滑铁卢.这些人只能“昙花一现”,在瞬间绽放出自己的美艳,但却无法陷入第二个台阶,无发走进明天,就只有“一现”的成功,却拥有一辈子的失败.而另一种人,他们告诫自己：“昨天的成功是个过去时,它只代表昨天.”他们不足止步于昨日的辉煌,而是不停的为下一个奋斗.“学愈博则思愈深”,一个人学识越是渊博,视野就越是开阔,就像站在山顶俯瞰大地,只有不断攀登更高的山峰,站的更高才能看得更远,只有不断尝试,进取,立足点才越高,成功的次数才会越多.发明家爱迪生一生有一千三百多项发明,如果他徘徊于第一个发明,那他会取得这么大的成就吗?如果贝多芬双耳失聪时放弃创作,回忆于曾经的成功演绎,那他会在音乐上再创一个顶峰吗?如果广大中国人民沉醉于祖国的解放,而不继续为明天的经济建设奋斗,我们的祖果能屹立于世界强国之林吗?我们都知道生活绝不是一条平坦的道路,它既有荒凉的大漠也有深幽的峡谷；既有横垣的高山,也有断路的激流.如果只赞叹自己过了沙漠的勇敢,那也许会跌落在深幽的峡谷里；如果只沉浸在翻山的喜悦,那也许会埋没在激流中.大自然不可能停止不前,真正的人生不可能停留在往事中.要知道太阳也是在拼搏中升腾……随着年龄的增长,知识面的扩展,我积累的名言和格言也日益增加,比如：“灵感只占百分之十,百分之九十是汗水”,“青春是有限的,智慧是无穷的”等等.在许许多多的名言和格言中,我最喜欢的是“逆境出人才”这句格言.记得小时候,常听长辈们说这句话,那时我还不明白.后来,到了常熟来上学之后,我又一次听到了这句名言.那是刚来常熟不久,我就读在陈桥小学,由于基础不好,我没跟上大家的学习,成绩急剧下降,为此,班主任多次找我谈话.其中有一次谈话中,老师就对我说：“如今的环境变了,对你来说,可能多了许多困难,但是你要更加努力,在逆境中成才.”回家后,我把老师对我说的话告诉了爸爸,爸爸耐心地告诉我：“你现在不适应新的环境,与同学没什么交流,你现在就身处在逆境中,但是你必须要去面对,并要适应它.”爸爸的话让我想起了很多,古今中外,身处逆境而能克服困难,成为人才的例子比比皆是.高尔基小时候给人家做工,在老板的看管和毒打下还坚持看书,最终凭借自己的不懈努力成为了举世闻名的文学巨匠.张海迪在高位截瘫的情况下仍然克服困难,用功学习,取得了惊人的成绩.许许多多的事例都说明：逆境可以成才,关键要能够以顽强的意志奋发进取,才能取得成功.放眼社会,很多考上大学的学生,他们中有不少就来自条件较差的农村家庭.在贫苦中他们知道了努力的重要,也知道了自己的目标.如此,最终才成了才我的逆境和他们比真是微不足道,如今,再读这句名言时,我又有了新的领悟,我对自己的学习和生活更充满了信心,今后,不管在什么条件,环境中,我都会更努力地要求自己,时时提醒自己：逆境出人才.
