关于政治的名言有哪些
:1:人必自悔然后人悔之必自毁然后毁之必自伐然后人伐之。
――孟子》 2受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。
对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。
的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。
说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田
人性美好的名人名言
我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思）有没有人性这种东西
当然有的。
但是只有具体的人性，没有抽象的人性。
在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（）人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子（尼采）倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。
他不能停留在兽性。
最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏（柯尔律治）各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆）男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲）人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思）没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德）自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。
人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟）人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思）人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）
求一些关于写人性光辉的句子，段子。
有人曾经问过我，什么最令人感动
我的回答是人性的光辉。
只要是人，就必定有感情，每一个人都必定会为人性的光辉所感动。
当你看到残疾人拖着疲惫的身躯在与命运抗争时，你会熟视无睹
当你看到人类在强大的自然压力面前团结一致，同心协力共度难关时，你会麻木漠然
我不相信，因为人毕竟不是冷血动物。
我常常被现实中的点滴感动得流下泪水，因为我觉得只有眼泪这种神圣的东西才配得上人性散发的光辉。
关于“制度的重要性”的名言有哪些
纯离为牛―《左传·昭公五年》 杀牛。
记·坊记》 牛曰太牢。
――《大戴礼记·曾子天圆》 牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。
牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明. 牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。
牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。
牛套马，累死俩：套：指套车。
指一快一慢，互相牵掣。
比喻做事难以合作。
牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关 牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本事 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。
