辛弃疾名言名句
水龙吟·登赏心亭 【南宋弃疾 楚天千里清水随天去秋无际。
(cén)远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪(kān)脍(kuài)，尽西风、季鹰归未
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此! 倩何人唤取，红巾翠袖，揾(wèn)英雄泪我比较喜欢“楚天千里清秋，水随天去秋无际”和“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!”
关于评价辛弃疾青玉案的诗句名言
，蓦然回首，那人却在，。
全诗： ，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去⑽。
，蓦然回首， 那人却在，。
这首词是的代表作之一。
下面是著名红学家、古典文学研究家对此词的赏析要点。
写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。
然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。
看他写火树，固定的灯彩也。
写星雨，流动的烟火也。
若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。
它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先，复自空而落，真似陨星雨。
然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。
其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。
其精彩之笔，全在后半始见。
后片之笔，专门写人。
他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。
这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。
这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。
忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。
这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。
——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。
上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。
曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。
此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。
下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
北宋另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》），此义正可参看。
名人对苏轼的评价用名言
王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过庄子、渊明（陶潜）、子美（杜甫）、子瞻（苏轼字子瞻）者。
此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。
故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。
”林语堂《苏东坡传》：“人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏”王国宪《重修儋县志叙》：“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。
”董其昌：“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。
宋人文字俱以此为极则。
”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
钱穆：“苏东坡诗之伟大，因他一辈子没有在政治上得意过。
他一生奔走潦倒，波澜曲折都在诗里见。
但苏东坡的儒学境界并不高，但在他处艰难的环境中，他的人格是伟大的，像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。
那个时候诗都好，可是一安逸下来，就有些不行，诗境未免有时落俗套。
东坡诗之长处，在有豪情，有逸趣。
其恬静不如王摩诘，其忠恳不如杜工部。
”黄庭坚《跋东坡》：人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工.余则以为不然.彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。
晁无咎：苏东坡词,人谓多不谐音律.然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。
徐度《却扫篇》：（柳永）词虽极工致,然多杂以鄙语,故流俗人尤喜道之.其后欧、苏诸公继出,文格一变,至为歌词,体制高雅。
陆游：世言东坡不能歌,故所作东府词多不协。
晁以道《老学庵笔记》：绍圣初,与东坡别于汴上,东坡酒酣,自歌《古阳关》.则公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。
陈洵《海绡说词》：东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。
朱依真：天风海雨骇心神,白石清空谒后尘.谁见东坡真面目,纷纷耳食说苏辛。
蔡嵩云《柯亭词论》：东坡词,胸有万卷,笔无点尘.其阔大处,不在能作豪放语,而在其襟怀有涵盖一切气象.若徒袭其外貌,何异东施效颦.东坡小令,清丽纡徐,雅人深致,另辟一境.设非胸襟高旷,焉能有此吐属。
胡仔《笤溪渔隐丛话》：中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废元好问《遗山文集》：自东坡一出,情性之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”气象。
胡寅《向子諲酒边词序》：及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。
刘辰翁《辛稼轩词序》：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
赵翼《瓯北诗话》：才思横溢，触处生春。
纪昀《四库全书总目提要》：词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易；至苏轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。
郑文焯《手批东坡乐府》：此足徵是翁坦荡之怀，任天而动。
琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲笔直写胸臆，倚声能事尽之矣。
名人名言 带评价的
不以而废其善。
见宋·王安石《文集》。
否定。
本句大意是：不要用他不好为来否定他好的行为。
这句明确指出要以一分为二的观点评价人的言行。
好就是好，坏就是坏，不能以好而废其不好，也不能以不好废其好。
只有实事求是，全面分析，才能正确地认识一个人。
可借以批评那些攻击一点，不及其余的作法。
北宋政治家、文学家 王安石 《临川文集》一个人的价值和评价在于心灵与意志。
评价名言法国文艺复兴后期思想家 蒙田最了解自己的人，对自己的评价最低。
鲍恩评价一座城市，要看它拥有多少书店。
俄罗斯钢琴家、 教育家 鲁宾斯坦奉承者对自己或他人的评价总是不够高。
法国作家 拉布吕耶尔过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。
关于评价的名言英国政治家 哈利法克斯成功与失败都是一种表现方式，是一种对结果的评价，可以从中得到经验。
书和谚语一样，都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。
威·坦普尔
表示正确对待别人评价的名人名言有哪些
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
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辛弃疾的名句有什么
辛弃疾名言名句1、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
2、身世酒杯中，万事皆空。
古来三五个英雄。
雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、千古兴亡多少事悠悠，不尽长江滚滚流。
5、青山遮不住，毕竟东流去。
6、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
7、花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦
东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人。
闲愁闲恨一番新。
