关于争斗的坏处的八字成语
塞翁失马，焉知非福
汉·刘安《淮南子·人间训》。
这两句大意是：边塞上的一个老头丢了一匹马，怎么知道这不是好事呢?《淮南子·人间训》说：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。
他的父亲说：怎么会知道不因此而得福呢?过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。
陆游《长安道》说“塞翁失马犹为福”，即本于此。
这两句话比喻虽然暂时受到损失，但也可能因此得到好处，含有在一定条件下坏事可以变成好事之意。
可用以说明条件转化的哲理，也可用以说明祸、福之间的辩证关系。
日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。
淮南子名言语录见刘安《淮南子·齐俗训》。
涔(wèi味)：通“秽”，肮脏。
嗜欲：嗜好和欲望。
这几句大意是：日月想要明亮．浮云遮蔽了它们；河水想要清彻，沙石弄脏了它；人的性情想要平和，嗜好和欲望损害了它，性情平淡安静，不与人争斗，有益于养生；但人又有嗜好和欲望，总想有所获得，就势必起争强好胜之心；争强好胜之心起，则情绪激烈，平淡安静也就被打破。
人的嗜欲妨害养成平淡的性情，就像浮云总是遮蔽日月，沙石总是弄脏河水一样。
这几句以日月与浮云，河水与沙石的比喻，有力地阐明了嗜欲是破坏人平淡之情的大敌，这几句可用于说明人性要平淡，嗜好贪婪之心要控制；而语句中连比的方法也可学习。
欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
见刘安《淮南子·说山洲》。
致：招引。
树木：植树。
这两句大意是：要想招引游鱼就得先通水，要想招引飞鸟就得先种树。
这两句启迪人们：想要办成一件事，必须先创造条件；你去创造条件而想坐享其成，必然一无所获。
文句以浅显的事例说明深刻的道理，富有教育意义，在写作方法上也可资借鉴。
国无义，虽大必亡。
人无善志，虽勇必伤。
汉·刘安《淮南子·主术训》一个国家如果没有正义，即使很强大也定会灭亡。
一个人如果没有良好的志向，即使勇敢，也会受到挫折而失败。
逐鹿者不顾兔。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
逐：追赶。
顾：回头看。
本句大意是：追赶鹿的人，顾不上看兔子。
此句是说，狩猎者在追逐大猎物时，往往顾不上猎捕小猎物。
从积极方面理解．这样作目标专一，穷追猛打，定可达到目的，不至于犯顾此失彼，捡了芝麻丢了西瓜的错误。
从消极方面理解，这样作缺乏统盘考虑，不能做到统筹兼顾，因而收效也不理想。
目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·主术训》。
妄：胡乱，随便。
淫：惑乱。
这几句大意是：眼睛随便乱看就会使你惑乱，耳朵随意乱听就会使你迷惑，嘴巴随意胡说就会给你带来乱子。
这几句借以鉴今，不无现实意义。
诸如乱看淫秽书刊，黄色录相，会使人误入岐途，乱听谣言秽语，奇谈怪论，舍使人思想混乱；不负责任的胡言乱浯，不符原则的自由言论，都会引出乱子来。
～几句中的三“妄”，当以“三戒”视之。
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
汉·刘安《淮南子·说山训》。
莫服：没有人佩带。
莫乘：没有人乘坐。
这几句大意是：兰花生长在幽静偏僻的山谷中，并不因没有人采撷佩带而不吐出迷人的芳香；舟船在大江大海中，并不因没有人乘坐而停止了飘浮；君子做正义的事，并不因没有人知道而罢休。
这几句说明事物各有其本性，不因用与不用而改变；有节操的人即使在不被人知的环境中，依然保持着自己的高尚品德。
可用以作为修身的格言。
正身直行，众邪自息。
汉·刘安《淮南子·缨称训》。
这两句大意是：只要自身正直，品行端正，与一切邪恶的人和事无染．就能自行抵制各种邪恶的侵蚀。
～说明加强自身修养的重要性。
一个人站得正，走得直，特立不倚，临财不苛．廉洁自守，心地纯正，一切邪恶的人不敢相犯则众邪自息。
俗语说“邪不压正”,“身正不怕影子斜”就是这个意思。
君子不谓小善不足为也而舍之。
汉·刘安《淮南子·缪称训》。
本句大意是：君子不认为细小的好事不值得去做而舍弃它。
《淮南子》上这段话是：“～．小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
是故积羽沉舟，群轻折轴，故君子禁于微。
”意思是说：君子不认为小的好事不值得做而舍弃它，小的好事积累起来就成为大的好事，不认为小的坏事没啥大妨害而去做，小的坏事积累起来就是大的坏事。
所以，羽毛虽轻，积累多了可以把船压沉，物体虽轻，数量多了可压断车轴，因此君子在坏事刚露头的时候就加以禁止。
这段话中包含着事物由量变到质变的哲理，事物发生变化的时候，最初都不很显眼，逐惭地积少成多，由微入巨，变化就显露出来，人事物理，莫不如此。
因此．为人处世．于小处也不可随便，小善当行，小不善当禁，决不可因“小”而掉以轻心。
慈父之爱子，非为报也。
淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·缪称训》。
这两句大意是：慈祥的父亲爱抚儿子．并非是希望儿子将来报答自己。
在原文中，～意思是慈父爱子出于本性，就像火能自热．冰能自寒；又如船失了火．船上的人同心救火．不是为了帮助别人．也不是为求报答一样。
现在可以理解为：父亲爱护教育孩子是应尽的社会义务和人生责任，并不是图报恩。
上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。
汉·刘安《淮南子·说山训》。
上：皇上。
材：术材。
残：毁坏。
干谷：车干山谷里的水。
这几句大意是：皇上想要丰材，臣下就毁坏树木，溢伐森林；皇上想吃鲜鱼，臣下就车干山谷，涸泽捕捞。
几句话就写出了贪君谀臣祸国殃民的行径，很有警戒意义。
待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
汉·刘安《淮南子·齐俗训》。
西施、毛嫱(qiáng墙)：均为古代美人。
配：配偶。
家：成家。
这两句大意是：一定要等待着选择西施、毛嫱那样的美女作自己的配偶，那么就终身不能成家了。
人人都希望找容貌美丽的姑娘作自己的妻子，但限于主客观条件，能找到如西施、毛嫱那样美丽的妻子的机遇又是很小很小的，如果非此不娶，自然就终身不能成家了。
所以，正确的作法应该是持现实的态度，在主客观条件许可的范围内选择最佳的配偶。
娶妻如此，任贤选才亦是如此。
《淮南子·齐俗训》云：“夫待騕袤、飞兔而驾之，则世莫乘车，～，然非待古之英俊而人自足者，因所有而并用之。
”任贤而一时又选不到“古之英俊”那样的人才，就从自己所有的人士中择而用之，同样可以自足。
这两句可用以说明娶妻要持现实的态度，也可以此作比，说明任用人才也要持现实的态度。
患生于多欲，害生于弗备。
汉·刘安《淮南子·缪称训》。
患：灾祸。
欲：欲望。
弗：不。
备：事先防备。
这两句大意是：祸患产生于欲求太多，灾害产生于没有防备。
贪婪会让人失去理智，忘乎所以，从而产生祸患；不预先防备意外的事变，也会造成灾害。
这两句可用以告诫人们不可贪婪，不可无备。
祸与福同门，利与害为邻。
淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·人间训》。
这两句大意是：灾祸与福分出自一家，利益与危害互为邻居。
祸灾与福气，利益与危害，往往是相倚并存，互为因果，互相转化，在幸福与利益到来时，往往已潜伏着灾祸和危害，反之亦然，这就是我们常说的坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。
《老子》云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，贾谊《鵩鸟赋》云：“忧喜聚门兮，吉凶同域”，又有说“祸福相随”，“利害相连”的，都是这个意思。
这两句合乎辩证法，引人警惕。
可用于论述祸福利害并存和相互转化的关系，也可用于告诫人们当幸福与利益到来时不可得意忘形，要预防灾锅和危害；当灾祸和危害加身时也不必过于悲观，要积极努力促使其向好的方面转化。
乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
汉·刘安《淮南子·览冥训》。
乞：求。
燧(suì岁)：燧石，古代取火器，通称火石。
寄汲：指借别人的井打水。
这两句大意是：向人求火不如去找火石，借井打水不如自己去凿井。
～二句说明求人不如求己。
这话虽然有一定的道理，但反映出作者自给自足的小农意识。
随着社会的发展，人类需要越来越多的分工和交换，一切靠自己去作是不现实的。
若从自力更生，不依仗别人的角度去取喻，此二句还有一定的现实意义。
毋贻盲者镜，毋予躄者履。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
毋(wú吴)：不要。
贻(yí疑)：赠送。
壁(bì币)：瘸腿。
这两句大意是：不要送给盲人镜子，不要送给瘸子鞋子。
《淮南子·说林训》“……非其用也。
”送人东西，本是惠人之事，但要实用，如所送之物恰是接受者不能使用的东西，不仅毫无意义，有时反而使对方难堪。
这两句可用以说明送人物品要因人而异，务使对方有用；也可用以喻指办事要有务实的精神，要讲究实效。
或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。
汉·刘安《淮南子·人间训》。
或：有时。
适：恰好。
毁：诋毁。
这几句大意是：有时赞美一个人,却恰好使之身败名裂;有时诋毁一个人，却反而成全了他。
表扬称誉必须适度，否则不仅有谄媚之嫌,甚至有捧杀的可能;批评指责也应恰如其分,否则有打击报复之嫌。
若过分赞誉一个人,有时反会使他名声受损，越捧越臭,为世人所不齿;若肆意诋毁一个人，有时反会使之名声大振，越批越香，提高其知名度。
老子认为。
祸兮福之所倚。
福兮祸之所伏”,就是这个道理。
可以此说明表扬、批评应实事求是，也可提示人们正确对待毁誉。
美之所在,虽污辱，世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。
淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·说山训》。
高隆:使他抬高身价。
这几句大意是:美好事物之所在,就是受到玷污辱没，世人也不能使它低贱;丑恶事物之所在,就是有人鼓噪吹捧，使之抬高身价，世人也不能使它贵重。
美恶是客观存在，既不为个人的夸饰或谤贬所变化，也不为舆论流盲所左右。
凡是美的，即使是蒙受了污泥浊水，也掩盖不了其纯真美善的本质，就像俗语所说“乌鸦的翅膀挡不住太阳的光辉”一样，终将显示出自己的价值。
同样，凡是恶的，即使是拼命地抬高其身价，冠以美丽的花环，加以显赫的地位，也不能掩盖其丑恶的本质，最终会受到唾弃，这几句说明善恶乃是客观存在，想以毁誉的手段压制扼杀或粉饰美化，都是无济于事的。
入其国者从其俗，入其家者避其讳。
汉·刘安《淮南子·齐俗训》。
讳：忌讳之事和尊长之名。
这两句大意是：进入别国要随从别国的风俗习惯，进入别人家中要主动回避人家的家讳。
入乡随俗，入家避讳，这不仅是对别国主权、风尚、习俗的尊重，也是谦逊、文明的标志。
此二句与《礼记·曲礼上》“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳”同义，都是说明每到一个新地方，要注意体察，看这个地方有什么禁忌和风俗习惯，做到入乡随俗，对别人尊重，对当地的风俗尊重。
乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。
汉·刘安《淮南子·主术训》。
乐：音乐。
化：教化。
这几句大意是：听一听音乐，便可知其民俗风尚；知其民俗风尚，就知道其教化的情况。
这几句指出音乐、风俗与政治、国运的关系。
《礼记·乐记》认为“声音之道，与政通矣”，“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困”。
刘安继承了这一观点，认为音乐反映了人民内心的喜怒哀乐，反映了人们的理想、追求，通过音乐可以观测到时人的风尚、习惯，从中可以知道教化的程度及努力的方向。
可以这几句分析音乐与风俗、政治教化的关系。
善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
汉·刘安《淮南子·原道训》。
溺（nì腻)：溺水，被水淹死。
堕：堕马。
好(hào号)：喜好，长处。
这几句大意是：善游泳的人会被水淹死，善骑马的人会堕马而死，各因为他们的爱好和长处反而自招祸难。
善泳与善骑是长处，是好的一面，但正因其长于此，经常与水、与马打交道，稍微不留意，就会丧失生命，走向反面。
这就是好事变成了坏事，问题在于大意。
可用于劝人力戒骄傲，凡事小心，切不可自恃所长，马虎大意，酿成祸端。
也可用于说明事物转化的道理。
日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·缪称训》。
这几句大意是：太阳不知道黑夜的情况，月亮不了解白昼的景象，太阳与月亮都有光亮可以照明，却不能兼知黑夜与白昼的情景。
～说明这样一个哲理：事物由于存在的条件、所处的地位等局限，都各有其片面性，即使如日月之明，也有不能兼察之处。
水积而鱼聚，木茂而鸟集。
汉·刘安《淮南子·说山训》。
这两句大意是：积水成渊，鱼才会聚拢；树茂林密，鸟才会集栖。
成事须先务本，不具备成事的基础和条件，就很难把事办成功。
这两句可用以比喻要罗致人才，就须先创造人才乐于荟萃的环境、条件。
槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
槁竹：干枯的竹子。
弗：不。
然：燃。
这两句大意是：干枯的竹子能生火，但不去钻它就不会燃烧；地下藏有泉源，但不去挖掘开发就流不出泉水来。
～几句含有这样的哲理：事物的变化离不开一定的条件。
槁竹燃烧离不开钻火(条件)，土中出水离不开挖掘(条件)。
事业的成功，成就的取得，离不了付出劳动(条件)。
想不劳而获，坐享其成，那将永远品尝不到“成功之果”的甜蜜。
即使具备成功的可能性，不付出劳动也不可能变成现实，成功决不会从天而降。
吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
汉·刘安《淮南子·主术训》。
吞舟之鱼：大鱼。
荡：摆动。
制：制服。
居：适合于居住的处所。
这几句大意是：摆动的大鱼，一旦失去了水，就会被蝼蚁所制服，这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。
事物的生存，凭借于一定的条件。
一旦失去了赖以生存的条件，该事物就失掉了优势而濒临于死亡。
《庄子·庚桑楚》“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之”，《吕氏春秋·慎势》。
“吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁”意思与～相同，都比喻英雄失势就会受小人所欺。
置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·俶真训》。
置：安放。
槛(jiàn鉴)：关兽类的笼子。
豚（tún臀)：猪。
肆：发挥。
这几句大意是：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领，而是没有发挥它的这种本领的条件。
搞工作干事业离不开必要的环境和条件，倘若安置不当，没有适宜的环境条件，即使有非凡的本领，杰出的才能，也“英雄无用武之地”，能量释放不出来，只能混同于一般庸人，碌碌而无为了。
比喻才能无处发挥，没有大展身手的机会，可援引此条。
百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
牖(yǒu有)：窗。
户：门。
这几句大意是：很多星星的光芒，不如一个月亮的光亮；把十个窗户打开，不如开一个门明亮。
事物的质以一定的量为自己的存在条件，众星不如一月之光，十窗不及一户之明，可见量的差别并不能弥补质的不同，起决定作用的是事物的质。
太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
太山：即泰山。
背(bèi倍)：背对。
弗：不。
秋毫：鸟兽于秋天生出的新的细毛。
末：梢，尖端。
这几句大意是：高大的泰山，如果背对着它就看不见；秋毫的末端，如果仔细审视就可以清楚地看到。
像泰山一样高大的事物，如果不去主动接触、观察，也就发现不了它；但如果仔细地观察、了解世界，那么，即使像秋毫之末一样细微的事物也会清楚地认识它。
可见人的认识也具有相对性。
目见百步之外，不能自见其眦。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
眦(zì自)：眼角。
这两句大意是：眼睛能看到百步之外的东西，但却不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定范围、一定限度的。
就眼睛来说，它的功能也不是全备的，可以看得很远却不能看到近处的眼角；就一个人来说，他容易观察别人而却不易认识自己。
明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。
淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·说林训》。
细书：细细书写。
甚雾：大雾，浓雾。
寻常：古时的长度单位，八尺为“寻”，倍寻为“常”。
这几句大意是：明月的光亮，可以使人看得见远处的东西，却不能在月光下细细书写；大雾的日子，可以细细地书写，却望不见一丈开外的东西。
这几句说明世间各种事物各有其长短、利弊，人们应当扬长避短，兴利除弊。
白玉不雕，美珠不文。
汉·刘安《淮南子·说林训》。
文：同“纹”，指饰以纹彩。
这两句大意是：洁白的美玉不需要再加以雕琢，美丽的明珠不需要再饰以纹彩。
白玉、美珠，丽质天生，即使不雕、不文，已足以令人赏心悦目了。
何必再施以斧凿，徒增匠气
这几句与“和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄”相近，类似的还有“丹漆不文，白玉不雕”(《孔子家语·好生》)等，可供论述具有天然美质的东西，无须再加人工雕饰；也可供说明好诗好文，只要具有优美的情思就够了，不必要过于讲究辞藻的华丽。
心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
汉·刘安《淮南子·缪称训》。
这两句大意是：内心悲哀时，即使唱敢歌声也不会欢快；内心快乐时，即使哭泣哭声也不会悲哀。
唱歌、哭泣，都是表达内心情感的方式，而内心情感是来不得半点勉强的。
所以虽然古来就有“长歌可以当哭”的说法，但用“长歌”来发泄内心的悲哀，那歌声必然不会欢快同样，内心并不悲哀，困为某种缘故又不得不作出哭的样子，那哭声也必然不会凄凉，而只是徒然干嚎而已。
这两句可供说明人们很难掩饰自己的真实情感，也可仅引上句以表现音乐和情感的关系。
圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
汉·刘安《淮南子·原道训》。
壁：平圆形中间有孔的玉。
阴：光阴。
本句大意是：古来的圣哲之人不珍视直径尺把的璧玉，却珍重每一寸光阴。
中国文化有“宗经”、“征圣”的传统，事事总要引经据典，援引圣人的教导，以圣人的行动作为社会的行为规范。
“璧”是整个封建时代都极为珍视的国之瑰宝。
此句以圣人轻视尺壁却重视寸阴的对比垂训后人，说明时间才是真正的无价之宝，教导人们要珍惜光阴，用意极为深刻。
目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。
淮南子名言语录汉·刘安《淮南子·椒真训》。
秋毫：鸟兽在秋天新长出来的细毛，比喻极细小的东西。
调：能听。
太山：泰山。
这几句大意是：当人的注意力集中注视某一细小的东西时，即使霹雳闪电，也会充耳不闻；当人的听觉集中在音乐欣赏之中时，即使像泰山这样高大的东西，也会视而不见。
此条以两个生动的实例，传神地表现出当人进入专心致志境界时的客观状况。
人的注意力是有指向性的。
当人的某一部分神经高度兴奋时，另外一部分神经则受到抑制。
如果此时人沉浸在优美的旋律之中．听觉神经高度兴奋，视觉神经则受到抑制，故能闻而不见。
但是，本条并不立足于科学地说明这种现象，而是教导人治学或做事时要进入类似的境界，要专心致志，乐此不疲，这样才能够有所成就。
疾雷不及掩耳。
汉·刘安《淮南子·兵略训》。
本句大意是：迅疾响起的雷声使人来不及捂住耳朵。
此句比喻来势迅猛，使人猝不及防，常用于军事上的快速行动、突然袭击使对方措手不及而获取胜利，说明军事学上兵贵神速的道理。
兵贵神速是一条重要的军事原则，因而～这句形象化的比喻常为兵家所引用。
屡屡出现在古代军事家的论述中。
如《六韬·军势》“～，迅电不及瞑目。
”《三国志·魏书·武帝纪》：“一旦击之，所谓～。
”《晋书·石勒载记》：“直冲未柸帐，敌必震惶，计不及设，所谓迅雷不及掩耳。
”曹操和韩遂，马超作战，假意答应和韩、马割地议和，麻痹对方，然后用奇兵出击，制胜对方。
曹操形容这次战役用兵之神速时就用了～这句话。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
汉·刘安《淮南子·兵略训》。
举事：指起兵。
自为：为自己。
去：离开。
这几句大意是：为众人的利益而起兵，众人就会帮助他；为个人利益而起兵，众人就会离开他。
这几句本是针对军事而发，也可泛指兴办各种事情，含有“得道者多助，失道者寡助”的意思。
举事以为人者必得众凡赞助．举事以谋私者必致众叛亲离，今人仍可引以为戒。
林中不卖薪，湖上不鬻鱼。
汉·刘安《淮南子·齐俗训》薪：柴。
鬻(yu玉)：卖。
这两句大意是：不在树林中卖柴，不在河、湖上卖。
林中柴多，湖上鱼多，人尽可以伐薪、捕鱼，不需要买柴、买鱼。
故于林中卖柴、于湖上鬻鱼，既不易售出，又难得好价钱。
这两句以贴切的比喻，说明了一条商品经营的原则。
可供引用说明在商品经营中，要时刻密切注意供求关系。
见雨则裘不用，升堂则蓑不御。
淮南子好句摘抄汉·刘安《淮南子·齐俗训》。
升堂：指进屋。
御：用。
过两句大意是：遇到下雨天，就不穿皮袄；进入屋内，就不甩蓑衣。
《淮南子·齐俗训》：“今之裘与蓑孰急?～，此代为常者也。
”皮衣与蓑衣，就其价值来说，或有贵贱之分，但就其实用来说，则各有所用，不宜有所厚薄，贵此而贱彼。
物如此，人亦然。
人的智薄或有高下之分，然各有所长，亦各有所短，用人时应该扬长避短，使之各得其所，不能贵此而贱彼。
这两句可用于说明人尽其才，物尽其用的道理。
治国有常，而利民为本。
汉·刘安《淮南子·汜论训》。
常：常规，国定的规律、法则。
本：根本。
这两句大意是：治理国家有一定的法则，就是以对人民百姓有利为根本，国家有诸多政夸措施，也有诸多规章制度，所有这些都应以利民为出发点。
可用于论述治国施政如何抓住根本。
公正无私，一言而万民齐。
汉·刘安《淮南子·修务训》。
齐：一致赞成。
这两句大意是：执政者如果公正无私，发一句话万民都会一致赞成，万众一心，团结奋斗。
在封建社会,执政者是很难做到“公正无私”的，但在社会主义时代，这一点却应该能够做到。
这两句古训，在现实政治中仍可借鉴。
舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
汉·刘安《淮南子·说林训》翻船的时候,才能出谁是真正会游泳的人;马狂奔的时候,才能看出谁是真正的车好把式.看人的关键往往是在危险急难的关头,平时是每不出每个人潜在的差别的。
又有一层意思,真正有本事的人,在平时或许并不能够看出什么与众不同,但是在风云变幻情况危急的时候,他就会自然而然地表现出来了。
有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。
淮南子名言语录用众人之力，则无不胜也。
言而必有信，期而必当，天下之高行也。
行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
汉·刘安《淮南子·说林训》只看人下一步棋，不足以判断他的智慧；只听人弹根弦不足以知道他的悲伤。
行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。
淮南子好句摘抄心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。
吴王好剑客，民身多疮；楚王好细腰，宫中多饿死；齐桓嗜异味，易牙蒸其子。
天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。
圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
淮南子名言语录圣人论世而立法，随时而举事。
省事之本，在于节欲。
仁义者，治之本也。
巧治不能铸木，巧工不能斫金。
淮南子好句摘抄末不可以强于本，指不可以大于臂。
下轻上重，其覆必易。
马先驯而后求良，人先信而后求能。
两心不可以得一人，一心可得百人。
汉·刘安《淮南子·缪称训》三心二意，得不到任何一个人的信任；如果他一心一意，始终如一，那么他会得到很多人的信任。
良医常治无病之病，故无病。
淮南子名言语录利害之道，祸福无门，不可求而得也。
宽而栗，严而温。
汉·刘安《淮南子·汜论训》栗（lì）：害怕得发抖。
宽中要有严，严中有宽，宽严相济。
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
积爱成福，积怨则祸。
淮南子好句摘抄骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
华骝绿耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼。
福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。
福由己发，祸由己生。
淮南子名言语录福莫大于无祸，利莫美于不丧。
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
多欲亏义，多忧害智。
大足以容众，德足以怀远。
淮南子好句摘抄不自强而成功者，天下未之有也。
不以贵为安，不以贱为危。
不贪最先，不恐独后。
百川异源，而皆归于海。
淮南子名言语录西汉·刘安《淮南子》很多河流都是来自不同地方的,但它们最后同样流入了大海,比喻大势所趋或众望所归, 也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
虎的名言警句
虎虎生威、虎踞龙盘、虎跃龙腾、虎头蛇尾、虎啸龙吟、虎头虎脑、画虎类犬、狐假虎威、敲山震虎、生龙活虎、龙潭虎穴、虎啸生风、虎啸猿啼、马虎不得、马马虎虎、谈虎色变、与虎谋皮、虎视眈眈、为虎作伥、虎入羊群、虎背熊腰、虎落平川、放虎归山、龙争虎斗、不入虎穴，焉得虎子、前门拒狼，后门进虎。
虎毒不食子。
山中无老虎，猴子称大王。
苛政猛于虎。
上山擒虎易，开口求人难。
虎老不伤人。
画虎画皮难画骨，知人知面布之心。
虎行雪地梅花五，鹤立霜田竹叶三。
猛虎一杯山中醉，蛟龙半盏水底眠。
龙陷泥潭遭虾戏，虎落平阳受犬欺。
得势狸猫欢似虎，落魄凤凰不如鸡。
初生牛犊不怕虎 不入虎穴焉得虎子虎父无犬子一切帝国主义和反动派都是纸老虎。
——谚语：山中无老虎，猴子称大王 放虎归山，自找麻烦虎门下官难做老虎的屁股摸不得老虎的胡子谁敢摸
老虎未吃人，样子赫杀人老虎也有打盹的时候老虎藏在洞里不显威风前门拒虎，后门进狼羊披上虎皮，见到老虎还是害怕羊跟老虎交朋友，总有一天会钥?猪给老虎拜年，有去而无归苛政猛于虎不入虎穴，焉得虎子山中无老虎，猴子称大王敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺老虎尾巴挂扫帚，威风扫地狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低头捡大砖虎入陷井，走投无路三十如狼，四十如虎虎头望月人何处,风流少年见我行虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
南山北山树冥冥， 猛虎白日绕村行。
虎毒不食子。
不入虎穴,焉得虎子? 明知山有虎,偏向虎山行。
虎父无犬子。
老虎嘴里拔牙,太岁头上动土。
山中无老虎,猴子称大王。
柳营春试马，虎帐夜谈兵。
朝避猛虎，夕避长蛇。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列入麻。
伴君如伴虎 老虎屁股摸不得~ 明知山有虎,偏向虎山行! 一虎出山，百家猪死。
二虎相斗，必有一伤。
牛不怕，虎不怕，只怕苍蝇飞上又飞下。
龙怕揭鳞，虎怕抽筋。
老虎嘴里拔脱牙，青龙头上捡明珠。
老虎吃蝴蝶吃不饱。
老虎咬天，无法下口。
老虎要吃天，瞎子要点灯。
你老虎口大，我野牛劲粗。
画虎不成反类犬。
放虎归山，自找麻烦。
虎动生风。
虎带佛珠假慈悲。
虎不怕山高，鱼不怕水深。
狼虎不咬人也惊。
栽树养虎，虎大伤人。
恶虎难斗肚里蛇。
真有打虎手，才接虎皮钱。
骑虎难下。
骑在虎背上不怕虎。
猛虎不处卑势，劲鹰不立垂枝。
猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。
跟虎进山，跟鹰飞天，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
黄忠七十五，正是出山虎。
龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
虎瘦雄心在，人穷志不穷。
关门养虎，虎大伤人。
纵虎归山，必有后患；一日纵敌，十年不安。
不怕虎生三只眼，只怕人有麻痹气。
对饥饿的老虎不要麻痹，对冬眠的毒蛇不要可怜。
没有诚实的狐狸，没有吃素的老虎。
老虎曲膝而卧，绝不意味着它向行人致谢。
得势的猪儿凶似虎，失势的凤凰不如鸡。
猫鼠不同眠，虎鹿不同行。
老虎花在背，人心花在内。
不怕虎生三个口，只怕人怀两样心。
人怕虎，虎怕人。
人怕齐心，虎怕成群。
英雄见了英雄爱，虎豹见了虎豹亲。
跟着好人学好人，跟着老虎学咬人。
真朋友，同打虎，同吃肉；假朋友，见利来，见害走。
入山不怕虎伤人，只怕人情两面分。
虎死不变形，狼死不改性。
老虎坐下来不是为了行礼。
东山老虎吃人，西山老虎也吃人。
老虎借羊，有借无还。
蛇死要摆尾，虎死跳三跳。
打虎要有胆力，捉猴要有智慧。
要学武松打虎，不学东郭怜狼。
要学武松把虎打，莫学农夫怜恶蛇。
蛇不打死害众人，虎不打死留祸根。
人无伤虎心，虎有伤人意。
老虎即使在笼子里，依然是一只老虎。
纸虎要当真虎打，千斤要当万斤挑。
死了的虎也要当活虎打。
射虎不成重练箭，斩龙不断重磨刀。
松绳子缚不住真老虎。
雄狮要雪山来保，猛虎要森林来护。
志大才疏事难成，有志有智虎添翼。
老虎不敢吃成群的牦牛。
不怕虎生两翼，就怕人起二心。
不向虎山行，难成打虎将。
捉虎要进山，捕鱼要下水。
池中无鱼虾做主，山中无虎猴成王。
离开山的老虎，无能为力。
山助虎威，虎增山威。
打死老虎 比喻抨击已失威势的人 饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 宫邻金虎 指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛 虎斗龙争 比喻群雄互相争斗 虎落平阳 平阳：地势平坦明亮的地方。
老虎离开深山，落到平地里受困。
比喻失势 画虎不成 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄 画虎不成反类狗 画老虎不成，却象狗。
比喻好高骛远，眼高手低，一事无成 画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类 拒虎进狼 比喻一害刚去，又来一害 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽 龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。
像龙在飞腾，像虎在跳跃。
形容非常活跃的姿态 龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡 马马虎虎 形容做事不认真，不仔细 猛虎插翅 比喻强有力者又添了某种有利条件 猛虎添翼 比喻强大者又添了某种有利条件 盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。
盘曲的龙，卧居的虎。
比喻隐藏的人才 帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。
暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。
比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。
不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
鸱目虎吻 鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。
形容人相貌阴险凶恶。
初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。
比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。
比喻居上位者出处行动变化莫测。
调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。
比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。
比喻不伤害亲近者。
饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。
饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。
饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。
饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。
比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
放虎归山 把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放虎自卫 放出老虎来保卫自己。
比喻利用坏人而自招灾祸。
风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。
指同类事物相互感应。
旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。
用威力使猛虎和恶龙屈服。
形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
官虎吏狼 官如虎，吏如狼。
形容官吏贪暴。
虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。
比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。
虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。
比喻极险恶的地方。
虎不食儿 老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。
比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。
虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。
狐假虎威 假：借。
狐狸假借老虎的威势。
比喻依仗别人的势力欺压人。
虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。
虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。
比喻互相感应。
虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。
比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
虎入羊群 老虎跑进羊群。
比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
虎视眈眈 眈眈：注视的样子。
象老虎那样凶狠地盯着。
形容心怀不善，伺机攫取。
画虎类狗 类：象。
画老虎不成，却象狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。
虎啸风生 啸：长鸣。
猛虎长鸣，则大风四起。
比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
虎落平川 平川：地势平坦的地方。
老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。
比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。
虎体熊腰 形容身材魁梧，体格健壮。
虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。
降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。
后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
将门虎子 将门：世代为将的人家。
比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。
也指后生子弟不辱门庭。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。
常用于很费力才做成一件事的场合。
苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。
比喻野心很大。
龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。
形容人的气慨威武。
也比喻雄才大略。
狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。
开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。
原指负责看管的人未尽责任。
后多比喻放纵坏人。
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。
比喻极险恶的地方。
龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。
好像盘绕的龙，蹲伏的虎。
特指南京。
亦形容地势雄伟险要。
鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。
龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。
形容气慨威武雄壮。
老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。
两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。
龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
龙潭虎窟 窟：洞穴。
潭：深水池。
龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。
龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。
比喻相关的事物互相感应。
也形容人发迹。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。
比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
前怕狼，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
驱羊攻虎 驱：赶。
驱赶羊群去进攻老虎。
形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。
比喻非常凶暴残忍。
如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。
比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
乳犊不怕虎 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
谈虎色变 色：脸色。
原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。
后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
势成骑虎 骑在老虎背上，要下来不能下来。
比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
投畀豺虎 畀：给与。
原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。
形容人民群众对坏人的愤恨。
畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。
为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。
替老虎做伥鬼。
比喻充当恶人的帮凶。
笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
为虎添翼 替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近，同经传抄，容易写错。
指文字抄传错误。
委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。
把肉丢在饿虎经过的路上。
比喻处境危险，灾祸即将到来。
卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
燕颔虎颈 颔：下巴颏。
旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
养虎遗患 遗：留下；患：祸患。
留着老虎不除掉，就会成为后患。
比喻纵容坏人坏事，留下后患。
羊质虎皮 质：本性。
羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。
比喻外表装作强大而实际上很胆小。
云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。
指同类的事物相感应。
与虎添翼 翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。
形容十分威武。
引虎自卫 引：招引。
引来老虎，保卫自己。
比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。
比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
照猫画虎 比喻照着样子模仿。
坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
纵虎归山 把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
两虎相争 两只老虎相互争斗。
比喻力量强大的双方相搏斗。
杯弓市虎 指捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。
参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。
豺虎肆虐 豺、虎：两种凶残的野兽。
比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。
也比喻凶残的恶人。
鸱视虎顾 见“鸱视狼顾”。
除狼得虎 比喻除去一害又来一害。
垂饵虎口 往虎口送食。
比喻置身险地。
刺虎持鹬 喻待机行事，一举两得。
打虎牢龙 犹言打凤牢龙。
雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。
”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。
有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。
”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。
事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。
后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。
饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。
形容动作迅猛。
亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
放虎遗患 谓放掉老虎，必留后患。
冯河暴虎 犹言暴虎冯河。
凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。
甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。
割肉饲虎 饲：喂。
割下身上的肉喂老虎。
比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。
后也形容将军的英武姿态。
虎而冠 冠：把帽子戴在头上。
比喻生性残虐的人。
虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。
龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。
虎狼之势 形容极凶猛的声势。
虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。
韬：指《六韬》。
《三略》、《六韬》是古代兵书。
泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。
虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。
柙：关兽的木笼。
虎、兕从木笼中逃出。
比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。
虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。
比喻极其危险的地方。
虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。
指龙虎互相争斗。
比喻激烈的搏斗。
假虎张威 犹言狐假虎威。
鲸吞虎噬 像鲸鱼和老虎一样吞食。
多比喻吞并土地财物。
宋·范仲淹《上执政书》：“前代乱离，鲸吞虎噬，无卜世卜年之意，故斯道久缺，反为不急之务。
”明·张景《飞丸记·明廷张胆》：“他谋多中伤，威权明仗，鲸吞虎噬，谁敢拦挡?”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》：“先君子常言以桥 九关虎豹 比喻凶残的权臣。
语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。
” 酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
九阍虎豹 同“九关虎豹”。
酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。
拒狼进虎 见“拒虎进狼”。
骏波虎浪 形容迅猛汹涌的波浪。
狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。
狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。
②比喻残酷剥削搜括。
狼飡虎咽 见“狼餐虎咽”。
狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。
狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。
②比喻恶人歹徒。
狼顾虎视 如狼虎视物。
形容威严而凶狠。
狼前虎后 前门赶走狼，后门来了虎。
比喻坏人接踵而来。
狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。
狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。
狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。
比喻极为贪婪残忍。
老虎头上搔痒 比喻不自量力。
离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。
麟角虎翅 麟之角，虎之翅。
比喻世间不可多得的人才。
龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。
龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。
龙幡虎纛 将帅之旗。
龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。
龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。
”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。
②指君臣遇合。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。
”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。
走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
至于龙，吾不能知其乘风云而上天。
’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。
龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。
喻笔势遒劲、奔放。
龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
龙蟠虎伏 雄踞貌。
龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。
形容地势雄伟险要。
特指南京。
龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。
形容地势雄伟险要。
龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。
龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。
喻山势逶迤起伏。
龙腾虎蹴 喻勇猛冲击，势不可当
西方世界对我国的文化侵蚀表现在哪些方面
危害表现在哪些方面
我们应该怎么做
不为得分，只为讨论。
因为我也经历了中国小朋友指着典型的中国民居问妈妈说那个是不是教堂的尴尬场面。
我觉得西方世界对我国的文化强奸，表现在以下几个方面：首先、语言的引入。
语言是传递文化，交流思想的工具，但是每个地方的语言，都夹杂着当地深厚的文化，其中良莠不齐。
如若盲目的吸收，吃多了，就会消化不良。
同时，如果控制力不强，还将会被其中的糟粕引诱，甚至受其束缚。
其次、大批外资公司和企业的进驻。
各地政府为了吸引外资而抬高自己的政绩，脱光衣服闭着眼睛揽客，后果可想而知。
各国的公司都有自己的企业文化，而其企业文化，都是其名族文化的一部分。
中国人天天为其打工，所谓常在河边走，哪有不湿鞋。
我们一直守身如玉，到头来却发现还是被强奸了。
第三、外国商品。
电影、电视、饮食、手机、汽车、制造装备等的各种产业商品，无不散发着所在国的文化气息、有着明显的文化烙印。
中国男人原本大腕喝酒、大块吃肉的豪爽场面，早已被油头粉面高丽男挥着兰花指给替代了。
很多年前小学课本里经常辱骂的西方拜金主义，现在已在我们身上一遍遍的重演，我们却浑然不知，依旧向往LV的小破包和星巴克的苦咖啡，觉得那才是成功的标志。
外国文化，对于中国人来说，有好有坏。
务必有选择的宣扬和接受，否则，离和平演变也不远了。
话虽如此说，但是真正遇到要辨别善恶是非时，芸芸众生往往不知所措。
对于防止文化强奸的最有力的办法，我认为就是自己的强大
其余皆是空谈。
比如自己的东西可以放心吃了，色香味俱全了，那样在饥饿的季节，才能抵挡肯德基的诱惑，否则，假如市面上全是李刚他爸和三聚氰胺，谁有底气说中国的高铁比外国的强而去珍惜自己的文化呢。
保护环境的名言 （不要含保护和禁止二字）
人的生命是有限的，识是无穷的。
出自 子·内篇·养生主第，原文生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已
已而为知者，殆而已矣
为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
”人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
庄子主张的是“至知\\\/无知”，既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。
顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。
所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。
这里的“道”，可以理解成真理。
人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
出自《庄子·养生主》扩展资料：已而为知者。
为知：自以为有知。
为知不能理解成学习知识，这与庄子上下文不连贯，庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。
逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。
为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应，互相印证。
生命是有限的，知识是无限的，用有限的生命掌握无限的知识，是不可能成功的，人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，自以为无所不知，就真的危险了。
自以为是大知者的危害：危害 1自己不懂却以为自己懂得，掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识，并用来指导生活，就会产生危害。
从前都是母乳喂养的，人健康长大了。
后来有了奶粉，奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗
未研究之前这是个未知问题，但是人们并没有想过，想当然的认为是一样的，于是很多人都用奶粉喂养了。
但是研究表明母乳喂养更健康。
这就是以不知为知，以小知为大知。
小知不及大知，小年不及大年。
（承逍遥游）子曰：“知之为知之不知为不知”（知道就是知道，不知道就是不知道）危害2由于人的知识有限，推理能力有限，验证知识的能力有限，立场各有不同。
人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场，推导出和他人不同的结论（物论不齐，承齐物论）。
人常常有过高的自信心或者虚荣心，认为自己推理的结论是对的，别人的是错的。
认为自己比别人聪明，叫做智。
人常常为了争论对错而争斗，仅仅是为争论谁更聪明而争斗，是为虚荣心而争斗。
（知也者争之器也。
启人间世）。
碰到每个与自己观点不同的，都要去争论一下谁更聪明，人的一生都会在争斗中度过。
子曰：“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。
圣人会反思自己并且请教他人。
有关虎的名言警句
打死老虎 抨击已失威势的人 吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 宫邻金虎 指在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛 虎斗龙争 比喻群雄互相争斗 虎落平阳 平阳：地势平坦明亮的地方。
老虎离开深山，落到平地里受困。
比喻失势 画虎不成 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄 画虎不成反类狗 画老虎不成，却象狗。
比喻好高骛远，眼高手低，一事无成 画虎类犬 比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类 拒虎进狼 比喻一害刚去，又来一害 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽 龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。
像龙在飞腾，像虎在跳跃。
形容非常活跃的姿态 龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡 马马虎虎 形容做事不认真，不仔细 猛虎插翅 比喻强有力者又添了某种有利条件 猛虎添翼 比喻强大者又添了某种有利条件 盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。
盘曲的龙，卧居的虎。
比喻隐藏的人才 帮虎吃食 比喻帮助恶人做坏事。
暴虎冯河 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。
比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。
不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
鸱目虎吻 鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。
形容人相貌阴险凶恶。
初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。
比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。
比喻居上位者出处行动变化莫测。
调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。
比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。
比喻不伤害亲近者。
饿虎饥鹰 比喻凶残贪婪。
饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。
饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。
比喻动作猛烈而迅速。
饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。
比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
放虎归山 把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放虎自卫 放出老虎来保卫自己。
比喻利用坏人而自招灾祸。
风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。
指同类事物相互感应。
旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。
用威力使猛虎和恶龙屈服。
形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
关门养虎，虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
官虎吏狼 官如虎，吏如狼。
形容官吏贪暴。
虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。
比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。
虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。
比喻极险恶的地方。
虎不食儿 老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。
比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。
虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。
狐假虎威 假：借。
狐狸假借老虎的威势。
比喻依仗别人的势力欺压人。
虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。
虎生三子，必有一彪 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。
比喻互相感应。
虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
画虎成狗 画老虎不成，却成了狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
狐虎之威 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。
比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
虎入羊群 老虎跑进羊群。
比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
虎视眈眈 眈眈：注视的样子。
象老虎那样凶狠地盯着。
形容心怀不善，伺机攫取。
画虎类狗 类：象。
画老虎不成，却象狗。
比喻模仿不到家，反而不伦不类。
虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。
虎啸风生 啸：长鸣。
猛虎长鸣，则大风四起。
比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
虎落平川 平川：地势平坦的地方。
老虎离开自己称王称霸的深山老林，落到了平地上。
比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。
虎体熊腰 形容身材魁梧，体格健壮。
虎头燕颔 旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。
降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。
后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
将门虎子 将门：世代为将的人家。
比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。
也指后生子弟不辱门庭。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。
常用于很费力才做成一件事的场合。
苛政猛于虎 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
狼贪虎视 象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。
比喻野心很大。
龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。
形容人的气慨威武。
也比喻雄才大略。
狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。
开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。
原指负责看管的人未尽责任。
后多比喻放纵坏人。
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。
比喻极险恶的地方。
龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。
好像盘绕的龙，蹲伏的虎。
特指南京。
亦形容地势雄伟险要。
鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。
龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。
形容气慨威武雄壮。
老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。
两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。
龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
龙潭虎窟 窟：洞穴。
潭：深水池。
龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。
龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。
比喻相关的事物互相感应。
也形容人发迹。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。
比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
前门拒虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
前怕狼，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
驱羊攻虎 驱：赶。
驱赶羊群去进攻老虎。
形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。
比喻非常凶暴残忍。
如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。
比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
乳犊不怕虎 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
谈虎色变 色：脸色。
原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。
后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
势成骑虎 骑在老虎背上，要下来不能下来。
比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
投畀豺虎 畀：给与。
原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。
形容人民群众对坏人的愤恨。
畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。
为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。
替老虎做伥鬼。
比喻充当恶人的帮凶。
笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。
为虎添翼 替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
舄乌虎帝 因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近，同经传抄，容易写错。
指文字抄传错误。
委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。
把肉丢在饿虎经过的路上。
比喻处境危险，灾祸即将到来。
卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
燕颔虎颈 颔：下巴颏。
旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
养虎遗患 遗：留下；患：祸患。
留着老虎不除掉，就会成为后患。
比喻纵容坏人坏事，留下后患。
羊质虎皮 质：本性。
羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。
比喻外表装作强大而实际上很胆小。
云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。
指同类的事物相感应。
与虎添翼 翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。
形容十分威武。
引虎自卫 引：招引。
引来老虎，保卫自己。
比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。
比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
照猫画虎 比喻照着样子模仿。
坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
纵虎归山 把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
两虎相争 两只老虎相互争斗。
比喻力量强大的双方相搏斗。
杯弓市虎 指捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。
参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。
豺虎肆虐 豺、虎：两种凶残的野兽。
比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。
也比喻凶残的恶人。
鸱视虎顾 见“鸱视狼顾”。
除狼得虎 比喻除去一害又来一害。
垂饵虎口 往虎口送食。
比喻置身险地。
刺虎持鹬 喻待机行事，一举两得。
打虎牢龙 犹言打凤牢龙。
雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。
”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。
有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。
”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。
事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。
后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。
饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。
形容动作迅猛。
亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
放虎遗患 谓放掉老虎，必留后患。
冯河暴虎 犹言暴虎冯河。
凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。
甘冒虎口 谓甘愿冒着生命危险。
割肉饲虎 饲：喂。
割下身上的肉喂老虎。
比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。
后也形容将军的英武姿态。
虎而冠 冠：把帽子戴在头上。
比喻生性残虐的人。
虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。
龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。
虎狼之势 形容极凶猛的声势。
虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。
韬：指《六韬》。
《三略》、《六韬》是古代兵书。
泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
虎视耽耽 象老虎那样凶狠地盯着。
虎兕出柙 兕：犀牛一类的野兽。
柙：关兽的木笼。
虎、兕从木笼中逃出。
比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。
虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。
比喻极其危险的地方。
虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。
指龙虎互相争斗。
比喻激烈的搏斗。
假虎张威 犹言狐假虎威。
鲸吞虎噬 像鲸鱼和老虎一样吞食。
多比喻吞并土地财物。
宋·范仲淹《上执政书》：“前代乱离，鲸吞虎噬，无卜世卜年之意，故斯道久缺，反为不急之务。
”明·张景《飞丸记·明廷张胆》：“他谋多中伤，威权明仗，鲸吞虎噬，谁敢拦挡?”清·徐芳《诺皋广志·寒空僧》：“先君子常言以桥 九关虎豹 比喻凶残的权臣。
语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。
” 酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
九阍虎豹 同“九关虎豹”。
酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。
拒狼进虎 见“拒虎进狼”。
骏波虎浪 形容迅猛汹涌的波浪。
狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。
狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。
②比喻残酷剥削搜括。
狼飡虎咽 见“狼餐虎咽”。
狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。
狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。
②比喻恶人歹徒。
狼顾虎视 如狼虎视物。
形容威严而凶狠。
狼前虎后 前门赶走狼，后门来了虎。
比喻坏人接踵而来。
狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。
狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。
狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。
比喻极为贪婪残忍。
老虎头上搔痒 比喻不自量力。
离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。
麟角虎翅 麟之角，虎之翅。
比喻世间不可多得的人才。
龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。
龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。
龙幡虎纛 将帅之旗。
龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。
龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。
”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。
②指君臣遇合。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。
”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。
走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
至于龙，吾不能知其乘风云而上天。
’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。
龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。
喻笔势遒劲、奔放。
龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
龙蟠虎伏 雄踞貌。
龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。
形容地势雄伟险要。
特指南京。
龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。
形容地势雄伟险要。
龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。
龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。
喻山势逶迤起伏。
龙腾虎蹴 喻勇猛冲击，势不可当。
关于争斗的 四字成语
勾心斗角争强斗狠。
争强斗胜。
争妍斗艳； 龙争虎斗 争强斗狠争强斗胜争奇斗艳 争芳斗艳祸起萧墙。
指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
萧墙：古代宫室内当门的小墙。
同室操戈。
操：拿；戈：兵器。
自家人动刀枪。
指兄弟争吵，典出春秋·郑·徐吾犯之妹有美色，公孙楚与其兄公孙黑争相娶之。
泛指内部斗争。
成语词条： 虎斗龙争 成语发音： hǔ dòu lóng zhēng 成语释疑： 形容斗争或竞赛很激烈。
成语出处： 汉·：“分裂诸夏，龙战虎争。
” 近义词 ： 龙争虎斗 成语用法：联合式；作谓语、宾语；比喻群雄互相争斗 成语示例： 我不信你敢差排，枉以后龙斗虎争，都是俺。
（元·第二折） 桂林杏苑，空成魂梦之游；～，又见战征之事。
★清·第四十二回
求各位帮忙，语文利用要求造句，会的留下您的句子，一句两句都行，谢谢大家，谢谢
1、课前要预习，课后要复习。
2、他那像哄小孩似的话，引得众人哄堂大笑，大家听了一哄而散。
