求以“八荣八耻”为主的古今中外名言佳句
八荣八耻太新了，恐怕无法找到以“八荣八耻”为主题的名言佳句。
不如把标准换为“礼仪廉耻”更容易些。
关于8荣8耻名言
以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以服务人民为荣 以背离人民为耻 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 2006年3月10日，江苏省连云港海州中学的老师在领学生们朗读“八荣八耻”的内容。
胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话内容在各媒体刊登和播出后，引起社会的强烈关注。
学生们表示将按照“八荣八耻”的内容，结合自身的实际，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率，树立良好的人生观、价值观。
据《当代生活报》3月7日报道，胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上阐述社会主义荣辱观时，提出了“八个为荣、八个为耻”，在两会代表委员中产生热烈反响，认为它具有重要的现实指导意义。
笔者认为，“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，应该成为全体公民的基本行为准则。
笔者之所以认为“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，主要是因为这“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面，也覆盖了公民行为的不同层面。
它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。
它既有对国家各类工作人员的要求，只有服务人民才能回归公仆角色，才能抛弃官本位，坚持以人为本、执政为民理念，也才能发展民生，实现社会进步；也有对普通公民的要求，崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗是对包括国家公职人员在内的每个公民的一般要求，因为一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸，那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。
在这样的社会中，富强、民主、文明都是一句空话，是不可能实现的。
也正是在这个意义上，我们说社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。
树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。
良好社会风气的形成，一靠法律规范，二靠道德约束。
我们常说，法律是道德底线。
任何公民违背法律，都要受到国家的强制制裁。
而道德是一种高标准和高要求，同时也是一种“软约束”，它靠社会舆论的支持、鼓励或谴责，来抑扬人们的行为，保证社会个体的行为符合主流道德的要求。
当前，在一些法律未涉及的领域，主要靠道德来发挥规范人们行为的作用。
法律和道德是现代社会的两大社会规范体系，各有各的作用，不能相互代替。
弘扬社会主义道德观，树立正确的荣辱观，是实现社会文明进步的重要手段和保障力量，也是构建和谐社会、实现小康目标的内在要求。
因此，树立社会主义荣辱观，明确新时期社会主义道德的基本要求，让集中体现主流道德要求的“八荣八耻”成为每个公民的基本行为准则，是非常必要的，也是非常适时的。
八荣八耻”为主的古今中外名言500佳句
(爱国) 1.一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了.什么苦楚,什么冤屈都的了-----冰心 2.一身报国有万死,双鬓向人无再青.--------陆游 3.人类最高的道德是什么?那就是爱国心.----拿破仑 4.人谁不死?死国,忠义大者-----三国志 5.寸寸山河寸寸金------林伯渠 6.小来思报国,不是爱封侯------岑参 7.以身许国,何事不赶为?------岳飞 8.出门不顾后,报国死何难?------李白(愚昧) 1.大多数傻瓜以为他们只是无知而已-----富兰克林
八荣八耻的英语名言
Love the Country,Do it no harm.以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻.Be diligent,not indolent.以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻.好像只会这些了
谁能告诉我几条有关八荣八耻的名人名言?
《为人民服务》《纪念白求恩》《禺公移山》《我们的共产党、八路军是完全澈底为人民服务的》《全心全意为人民服务》《生命承可贵，爱情价更高，只为革命雇，两者该可抛。
》《生的伟大，死的光荣》《德。
门捷列夫“就我个人来说，我爱自已的国家，把它看作是母亲；我爱科学，把它看作是神。
它赐福于人类，使生活充满光彩，并把一切民族团结起来，去增进和发展精神与物质财富”》《岳飞。
三十功名尘与土，八千里路云和月》。
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关于八荣八耻”为主的古今中外名言佳句
这个算不算“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，其他的不知道了。
（呵呵）
与八耻八荣有关的名言警句
文明就是要造修养的人--罗 良好的礼貌是由微小的牺成。
——爱默生不学礼,立。
——孔子凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚无礼是无知的私生子。
——巴特勒利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋知耻近乎勇。
—— 孔丘不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。
—— 孔丘贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪
