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羊皮卷的名言

时间:2015-02-10 08:39

羊皮卷的经典语录??

卷全书-红宝石卷-获功的精神因.pdf 包括《获取成功的精神因素》、《思考致富》、《败到成功的销售经验》 羊皮卷全书-蓝宝石卷·最伟大的力量.pdf 包括《最伟大的力量》、《钻石宝地》、《思考的人》、《向你挑战》、 《本杰明·富兰克林自传》 羊皮卷全书-月光石卷-神奇的情感力量.pdf 包括《神奇的精感力量》、《爱的能力》和《信仰的力量》。

  皮卷指的是旧约圣经,在以前古代以色列人是把他们的圣经写在羊皮纸上,所以后人就把古代以色列人的圣经称为羊皮卷~~~就是这个意思啦~~~~然后现在出了一本书叫《羊皮卷》, 这是一部人生“圣经”,如果你有志于成功的话,你不可以忽略它,这些羊皮卷里的确记载了震铄古今的大秘密,至于你能领悟到什么程度则全看你个人的造化了。

《羊皮卷》是世界上最伟大的励志丛书,它所蕴藏的力量改变了无数人的生活命运,其中就包括撰写出风靡世界的《世界上最伟大的推销员》的本书编者奥格·曼狄诺。

  《羊皮卷智慧全书》是一部积极向上、鼓舞人心的鸿篇巨制。

通过探讨“有效沟通的艺术”、“高效做事的习惯”、“决定成败的细节”、“积极心态的力量”这四个人类关心的成功主题,给你提供了面面俱到的生活和成功智慧,适合所有沿着知识、品格和职责的道路努力提升自我品质的人们。

全书从成功的第一步“沟通”开始,用丰富的实例、透彻的点析,以及实用可行的诸多技巧。

向你传授为人处世、完善自身的艺术,如果你正处于迷茫阶段,找不到成功站台,那么这本书能够把数不清的智慧之果和妙计放到你的衣兜里,你不再没有重量,相反,你会成为一个重量级的拳手,不管将来的生活向你击出了多么难以承受的重拳,你都能够轻松应对,因为书中的智慧将引导你掌握辉煌生活和事业的诀窍,并最终迈进成功的大门,正如培根所说:“一本好书能够改变一个人的命运”。

    羊皮卷之一  今天,我开始新的生活。

  今天,我爬出满是失败创伤的老茧。

  今天,我重新来到这个世上,我出生在葡萄园中,园 内的葡萄任人享用。

  今天,我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实,这葡萄藤是好几代前的智者种下的。

  今天,我要品尝葡萄的美昧,还要吞下每一粒成功的种子,让新生命在我心里萌芽。

  我选择的道路充满机遇,也有辛酸与绝望。

失败的同伴数不胜数,叠在一起,比金字塔还高。

  然而,我不会像他们一样失败,因为我手中持有航海图,可以领我越过汹涌的大海,抵达梦中的彼岸。

  失败不再是我奋斗的代价。

它和痛苦都将从我的生命中消失。

失败和我,就像水火一样,互不相容。

我不再像过去一样接受它们。

我要在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入富足、健康、快乐的乐园,这些都超出了我以往的梦想。

  我要是能长生不老,就可以学到一切,但我不能永生,所以,在有限的人生里,我必须学会忍耐的艺术,因为大自然的行为一向是从容不迫的。

造物主创造树中之王橄榄树需要一百年的时间,而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。

我不留恋从前那种洋葱式的生活,我要成为万树之王--橄榄树,成为现实生活中最伟大的推销员。

  怎么可能

我既没有渊博的知识,又没有丰富的经验,况且,我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。

答案很简单:我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。

造物主已经赐予我足够的知识和本能,这份天赋是其它生物望尘莫及的。

经验的价值往往被高估了,人老的时候开口讲的多是糊涂话。

  说实在的,经验确实能教给我们很多东西,只是这需要花费太长的时间。

等到人们获得智慧的时候,其价值已随着时间的消逝而减少了。

结果往往是这样,经验丰富了,人也余生无多。

经验和时尚有关,适合某一时代的行为,并不意味着在今天仍然行得通。

  只有原则是持久的,而我现在正拥有了这些原则。

这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。

它教我如何避免失败,而不只是获得成功,因为成功更是一种精神状态。

人们对于成功的定义,见仁见智,而失败却往往只有一种解释:失败就是一个人没能达到他的人生目标,不论这些目标是什么。

  事实上,成功与失败的最大分别,来自不同的习惯。

好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。

因此,我首先要做的便是养成良好的习惯,全心全意去实行。

  小时候,我常会感情用事,长大成人了,我要用良好的习惯代替一时的冲动。

我的自由意志屈服于多年养成的恶习,它们威胁着我的前途。

我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响,其中最厉害的就是习惯。

因此,如果我必须受习惯支配的话,那就让我受好习惯的支配。

那些坏习惯必须戒除,我要在新的田地里播种好的种子。

  我要养成良好的习惯,全心全意去实行。

  这不是轻而易举的事情,要怎样才能做到呢

靠这些羊皮卷就能做到。

因为每一卷里都写着一个原则,可以摒除一项坏习惯,换取一个好习惯,使人进步,走向成功。

这也是自然法则之一,只有一种习惯才能抑制另一种习惯。

所以,为了走好我选择的道路,我必须养成的第一个习惯是:  每张羊皮卷用三十天的时间阅读,然后再进入下一卷。

  清晨即起,默默涌读;午饭之后,再次默读;夜晚睡前,高声朗读。

  第二天的情形完全一样。

这样重复三十天后,就可以打开下一卷了。

每一卷都依照同样的方法读上三十天,久而久之,它们就成为一种习惯了。

  这些习惯有什么好处呢

这里隐含着人类成功的秘诀。

当我每天重复这些话的时候,它们成了我精神活动的一部分,更重要的是,它们渗入我的心灵。

那是个神秘的世界,永不静止,创造梦境,在不知不觉中影响我的行为。

  当这些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心灵完全吸收之后,我每天都会充满活力地醒来。

我从来没有这样精力充沛过。

我更有活力,更有热情,要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。

在这个充满争斗和悲伤的世界里,我竟然比以前更快活。

  最后,我会发现自己有了应付一切情况的办法。

不久,这些办法就能运用自如。

因为,任何方法,只要多练习,就会变得简单易行。

  经过多次重复,一种看似复杂的行为就变得轻而易举,实行起来,就会有无限的乐趣,有了乐趣,出于人之天性,我就更乐意常去实行。

于是,一种好的习惯便诞生了,习惯成为自然。

既是一种好的习惯,也就是我的意愿。

  今天,我开始新的生活。

  我郑重地发誓,绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。

在阅读这些羊卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。

我也绝不打破每天阅读的习惯。

事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。

  当我阅读羊皮卷中的字句时,绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。

一瓶葡萄美酒需要干百颗果子酿制而成,果皮和渣子抛给小鸟。

葡萄的智慧代代相传,有些被过滤,有些被淘汰,随风飘逝。

只有纯正的真理才是永恒的。

它们就精炼在我要阅读的文字中。

我要依照指示,绝不浪费,饮下成功的种子。

  今天,我的老茧化为尘埃。

我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。

关于《羊皮卷》

1:只要我有足够的决心成功,失败就永远无法击倒我2:一个名叫海菲的牧童,从他的主人那里幸运地得到了十道神秘的羊皮卷,遵循卷中的原则,他执著创业,最终成为了一名伟大的推销员,建立了一座浩大的商业王国……3:这本书就如圣经,读这本书需要保持一颗平静的心,仔细阅读每一个文字,真正体会其中奥秘

《羊皮卷》的看法,你也发表一下演讲

《羊皮卷》—全球成功人士“启示录”  在西方,“羊皮卷”这个名称已经与“圣经”一样,达到了深入人心的地步

  全球狂销2000多万册、美国影响力近一个世纪的亚马逊超级畅销书《羊皮卷》,近日由世界知识出版社隆重推出。

作为国内惟一合法授权的中文版本,《羊皮卷》是举世闻名的励志大师奥格  ·曼狄诺继《世界上最伟大的推销员》后创作的又一巅峰巨作。

《羊皮卷》犹如一炬明烛,照亮你的人生之路,被称为本世纪最值得收藏的一部励志书。

  世界知识出版社对《羊皮卷》采用了独特工艺以及特别用纸,包括强大的营销手段推广《羊皮卷》的中文版,古朴的风格、精美的装帧更是凸显出图书厚重的底蕴。

据世界知识出版社透露,《羊皮卷》的首印数达到10万册。

  在古老的西方,人们习惯于把智慧与精美的文字书写在珍贵的羊皮卷上。

人们开始被深邃而又神奇的羊皮卷散发出的精神力量所倾倒是在阅读了《世界上最伟大的推销员》之后,这本书记载了一则感人肺腑的传奇故事。

一个名叫海菲的牧童,从他的主人那里幸运地得到了十道神秘的羊皮卷,遵循卷中的原则,他执著创业,最终成为了一名伟大的推销员,建立了一座浩大的商业王国……  如果说《世界上最伟大的推销员》中的羊皮卷是引导人们改变自己、挖掘自己潜能的话,那么这部《羊皮卷》将全方位地使人们达到塑造自己、完善自己内心的目的。

《羊皮卷》问世至今,英文版销量已经突破2000万,迅即被译成德、俄、法、西、阿拉伯等17种文字,每年的销量有增无减。

全世界不同阶层的读者都由于受奥格·曼蒂诺的影响而改变了他们的生活或发现了奇迹,从他的书籍中得到了神奇的力量。

他的书充满智慧、灵感和爱心。

任何想获得真正成功的人,一定不要放弃阅读一下这本《羊皮卷》的机会。

  我们知道,放大镜汇聚太阳光线能点燃一张纸;而奥格·曼狄诺的《羊皮卷》就如同一个放大镜,将世界上最成功人士的亲身体验和人生经历汇聚在一起,给你无穷的能量。

通过阅读这十道伟大的“羊皮卷”,这部“成功圣经”将会为你拨开云雾,探寻自己的人生价值和人生轨迹,使你成功地得到梦寐以求的东西。

  而《羊皮卷》内容几乎涉及有关成功学的方方面面,作者用独到犀利的视角,极富感召力的理论,引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料,获得启示,引发思考。

当你拥有一本《羊皮卷》,你将有幸与众多闻名遐迩的“成功学大师”共同交流,——戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、本杰明·富兰克林、阿尔伯特·哈伯德,等等;你将尽情倘佯在《成功法则》、《实现真正的幸福》、《迅速登上巅峰》、《生活的新艺术》、《把信送给加西亚》等一系列伟大的著作中。

书中各个成功学大师的风格各异、文字清新,具有很强的艺术魅力和思想价值,这些都是人生经验的阐发和总结,它将全方位地挖掘你内心的潜力,引领你走向成功

  这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,读完此书,你将会把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。

当你慢慢领悟完这启迪人心的《羊皮卷》,你会发现生活的变化已天翻地覆,身体里仿佛有一股成功的体悟在缓缓地流动,成功的大门随即为你敞开。

  《羊皮卷》在美国的推出,立即引起了极大的轰动,影响了美国人几乎近一个世纪的行为方式及思维模式,——上至美国总统,下至美国企业员工及军官士兵,都视它为走向成功的必修课。

其影响迅速席卷全世界,被誉为全球成功人士“启示录”和超越自我极限的“奇书”。

毫无疑问,《羊皮卷》堪称人类成功史上最为璀璨的一颗明珠。

  奥格·曼狄诺的《羊皮卷》被广泛流传,其内容被作为广播电视、艺术舞台的短剧、广播剧反复播出;在定期举行的全国各类书友会中,有关奥格·曼狄诺专门的书友会也异常火爆,读者在这里可以进行广泛地交流、沟通并从中悟出许多人生哲理;在许多重要的演讲活动中,奥格·曼狄诺书中的许多名言事例也在众多威望极高的演说家口中得以引用。

  美国联合保险公司总裁和创始人克莱门·斯通、美国安利公司总裁理查·狄福斯以及美国生涯规划服务公司总裁查理等都对奥格·曼狄诺的《羊皮卷》赞不绝口,强力推荐。

马约特公司董事长J.威德拉·马约特评价到:“当诗与哲理融为一炉时,必将迸发出耀眼的火花,奥格·曼狄诺的《羊皮卷》犹如一炬明烛,将会照亮你的人生之路。

”美国生活管理服务股份有限公司董事长查理斯·琼斯也情不自禁地发出感慨:“太不可思议了

奥格·曼狄诺的《羊皮卷》涉及到生活的每个领域,它将激发你的思想,牵引你的心灵。

他所创作的这一经典著作将通过那些有幸阅读过此书的人们来触动千百万人的生活。

”……  一本好书能拯救一个人,或对人的一生有所指引。

而荣誉也属于一切战胜自我,又以自身去帮助他人的人们……《羊皮卷》在人类成功史上就是这样一部无与伦比的好书,它将能够影响到每个人走向成功的道路。

  正如奥格·曼狄诺在《羊皮卷》的自序中所赠与读者的一段话中说道的——“历史充满了个人奋斗的故事,人人都可以从这本书开始自己的新纪元。

但愿你的名字终将出现在那份充满荣誉、让人敬佩的长长的名单上。

这一切全看你自己了,每人能代替你的生活,每人能代替你成功

”  “那么,现在该轮到你开始了……”  是的,现在该轮到你开始阅读这本旷世奇作《羊皮卷》了

关于‘羊’的‘名人名言’

1、见兔而顾犬为晚也;亡羊牢,未为。

—— 《战国策》2、积累,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

—— 邓拓3、整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

—— 《莫泊桑短篇小说选》4、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是这两种人可以转化,羊渐渐可以转成狼;狼呢,渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样,没有绝对的善恶,你这人特别的善良,那也有特别不善良的地方。

最可笑的还有许多人,在羊向狼转化的时候,转化成一半,停在那儿了,半羊半狼,自己也闹不太清楚,到底是羊还是狼。

—— 刘震云5、一群羊在草地上吃草,一辆车开来,只有一只羊没去看车静静地吃草,这只羊显得特别孤独。

—— 郭敬明6、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。

北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。

而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。

—— 鲁迅7、可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。

这样下去,一定要完结的。

我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊

—— 鲁迅8、要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你;要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心;要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚10、羊毛出在羊身上。

—— 李宝嘉11、别的国家是羊毛出在羊身上,但中国是羊毛出在熊身上或牛身上,就是不出在羊身上。

—— 崔健12、对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊

那么,无论什么魔鬼,就都只能到他自己的地狱里去。

—— 鲁迅13、他们是羊,同时也是凶兽;但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样,遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅14、不能让放羊的去犁地,弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽15、把自己的羊放出来。

虽然羊走路很辛苦,然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。

所以他必须放羊出来,使他们吃草喝水,呼吸新鲜的空气,欣赏美丽的风景。

  觉悟罢,让我们不再留恋原有的地罢

如果他指挥我们出来,如果是我们的主亲手放我们出来的,一切决不会错误的。

起来罢,奉他的名,向着青草地和可安歇的水边开步罢

放胆罢,因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。

信心的眼睛能看见前面领路的好牧人;如果看不见了,自己再向前走去就危险了。

安心罢,主叫我们走的路,他自己都有过经历的;他不会叫我们走一步我们不能走的路。

  这才是一个有福的生命——不远看将来,不忧虑前面一步,不自己选择路程,不把理想的重担压在背上,只是静静地一步一步紧跟着牧人。

  在东方的旷野中,牧童总是走在羊群前头的。

有甚么危险的事情发生,必定先临到他,因为他在羊群前头。

现在,神也在我们前头。

他在明天。

明天顶会使我们挂虑,可是神已经在那边了。

我们一生的明天,都必须先经过他,然后才临到我们。

—— 考门夫人16、帅与之期,如登高而去其梯。

帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊。

—— 孙武17、人在江湖,杀人是正常的,不杀人反而成了异类,就像一头狼,不会吃肉,一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。

—— 冯仑18、斜光照墟落,穷巷牛羊归。

—— 王维19、白发今年一倍增,闭门养此老无能。

牛羊被野霜天晚,禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟,乍寒包裹有粗缯。

自怜未废诗中业,父子蓬窗共一灯。

—— 陆游20、中原堕胡尘,北望但莽莽。

耆年死已尽,童稚日夜长。

羊裘左其衽,宁复记畴曩

岂无豪俊士,愤气塞穹壤。

我欲友斯人,悲诧寄遐想。

梦行黄河滨,云开见仙掌。

—— 陆游21、闭合孤城剩放慵,桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪,月落正闻西寺钟。

世味老来无奈薄,土思病後不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪,轻许平生笑士龙。

—— 陆游22、收身归死镜湖傍,闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路,肠枯那有蹴蔬羊。

书生正可蹈东海,世事漫思移太行。

睡起不知天早暮,坐看萤度篆盘香。

—— 陆游23、恩戴米恩是神话里的人物,有人说他是国王,但是大多数人都说他是牧童,恩戴米恩长得俊美绝伦,当他看守羊群的时候,月神西宁偶然看到他,便爱上了他,从天而降,轻吻他,躺在他身旁为了永远拥有他,月神西宁使他永远熟睡。

像死去一样躺在山野间,身体却仍然温暖而鲜活。

每一个晚上月神都会来看他,吻他。

恩戴米恩从未曾醒来看看倾泻在自己身上的银白色的月光。

痴情的月神永恒地、痛苦地爱着他。

—— 张小娴24、烂醉今朝卧道傍,乡闾共为护牛羊。

高怀那遣群儿觉,至理真能万事忘。

—— 陆游25、头风间作已全轻,山雨虽频却快晴。

窗外时时度花片,木梢处处送莺声。

地偏无客谈闲事,麦熟逢人乐太平。

不为衰迟辜节物,一瓯羊骆荐朱樱。

—— 陆游26、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。

—— 庄子27、青菘绿韭古嘉蔬,蓴丝菰白名三吴。

台心短黄奉天厨,熊蹯驼峰美不如。

老农手自辟幽圃,土如膏肪水如乳。

供家赖此不外取,襏襫宁辞走烟雨。

鸡豚下箸不可常,况复妄想太官羊。

地炉篝火煮菜香,舌端未享鼻先尝。

—— 陆游28、牛羊忽窜突,村社杂喧(兀豕)。

昨闻府牒下,今见里胥来。

召募赴戎行,羽檄驰如雷。

“后期不汝有,行矣胡迟回

”老妪捶胸哭,哭声亦何哀

龙钟六十馀,伶什惟一地。

弱小不识事,黄犊母之随。

筋力倘可食,或免一家饥。

薄命木足惜,儿去伤永离。

老妪泣未阑,老翁跪致辞:“主事亦云棘,妇人那得知

蝼蚁穴寸土,自荷皇天慈。

天威有震叠,小人敢疑猜。

贫者当故汽,富者当输财。

便当遣儿去,木劳火急催。

所愧无酒食,与吏佐晨炊。

”贫者勉自效,富者更可悲。

隶卒突兀至,诛求百不支。

艹倩艹倩纨裤子,累累饱鞭笞。

前卒贪如狼,后队健如(赦库)。

应募幸脱免,倾荡无涂资。

吁嗟朝廷意,兵以卫民为。

—— 曾国藩29、众生都有心──精神活动,因此也就都有自我感。

对自己的身心、家属等,能深切的注意爱护他,对他人的却漠不关心。

不但人这样,牛羊也是这样,但自我感不能像人那样的明晰吧了。

息息相关,法法缘起,而众生都看作独立性,起真实的自我感,这是众生共同的错觉。

佛法中的无我,就专为对治它的。

—— 印顺导师30、大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。

—— 列子31、合乐来仪凤,尊祠重饩羊。

卿材优柱石,公器擅岩廊。

  峻节临衡峤,和风满豫章。

人归父母育,郡得股肱良。

—— 柳宗元32、我不太相信那些策划的大仙们,我认为蒙牛、小肥羊不是策划出来的,是踏踏实实的产品、服务和体系。

没有产品、质量、服务这些东西一切策划都是空的,这是我的一个看法。

—— 马云33、汉家三十六将军,东方雷动横阵云。

鸡鸣函谷客如雾,  貌同心异不可数。

赤丸夜语飞电光,徼巡司隶眠如羊。

—— 柳宗元34、希望每一位公民都不要穿羊绒衫。

羊绒出自山羊,大家可能不知道,山羊吃完草以后还要刨出草根吃掉,导致土地沙漠化,而羊绒衫的价格并没有把破坏资源所付出的成本加进去。

—— 陈佩斯35、人的忆念,比什麽都强,小时的事情都记得,几千年来的历史,千百年来的经验,都能保存而传下来。

这在牛羊猪狗,甚至天神,都不及我们。

人的智慧最强,一切文化,科学发明,都是依著过去经验的忆念、累积,而後能日渐进步,日渐发明。

由於忆念而来的智力,是一切所不及的。

—— 印顺导师36、酹江月 严子陵钓台浮生有几,叹欢娱常少,忧愁相属。

富贵功名皆由命,何必区区仆仆。

燕幅尘中,鸡虫影里,见了还追逐。

山间林下,几人真个幽独。

谁似当日严君,故人龙衮,独抱羊裘宿。

试把渔竿都掉了,百种千般拘束。

两岸烟林,半溪山影,此处无荣辱。

荒台遗像,至今嗟咏不足。

—— 范成大37、涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。

—— 王建38、苦寒行北上太行山,艰哉何巍巍

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟,北风声正悲

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁

思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。

—— 曹操39、但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。

—— 王建40、古道迢迢人迹稀,羸骖欹帽远村归。

正看日暮羊牛下,又见月明乌鹊飞。

僧院疏钟出林岫,渔家微火耿窗扉。

闲游要是幽人事,草露从教湿短衣。

—— 陆游41、六州歌头长淮望断,关塞莽然平。

征尘暗,霜风劲,悄边声。

黯销凝。

追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。

隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。

看名主宵猎,骑火一川明。

笳鼓悲鸣。

遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。

时易失,心徒壮,岁将零。

渺神京。

干羽方怀远,静烽燧,且休兵。

冠盖使,纷驰骘,若为情。

闻道中原遗老,常南望、羽葆霓旌。

使行人到此,忠愤气填膺。

有泪如倾。

—— 张孝祥42、稽山何巍巍,浙江水汤汤,千里亘大野,勾践之所荒。

春雨桑柘绿,秋风粳稻香。

村村作蟹椴,处处起鱼梁。

陂放万头鸭,园覆千畦姜。

舂碓声如雷,私债逾官仓。

禹庙争奉牲,兰亭共流觞。

空巷看竞渡,倒社观戏场。

项里杨梅熟,采摘日夜忙,翠篮满山路,不数荔枝筐,星驰入侯家,那惜黄金偿。

湘湖蓴菜出,卖者环三乡。

何以共烹煮,鲈鱼三尺长。

芳鲜初上市,羊酪何足当。

镜湖滀众水,自汉无旱蝗。

重楼与曲槛,潋灩浮湖光。

舟行以当车,小繖遮新妆。

浅坊小陌间,深夜理丝簧。

我老述此诗,妄继古乐章;恨无季札听,大国风泱泱。

—— 陆游43、水调歌头鳌禁辍颇牧,熊轼赖龚黄。

一时林莽千险,□午要驱攘。

金版六韬初试,烟歛山空野迥,低草见牛羊。

旒纩释南顾,戈甲濯银潢。

玉书下,褒懿绩,促曹装。

帝宸天近,红旆东去带朝阳。

归辅五云丹陛,回首楚楼千里,遗爱满潇湘。

应记依刘客,曾此奉离觞。

—— 张孝祥44、长鱼腹腴羊臂臑,馋想久矣无秋毫。

今朝林下煨苦笋,更觉此君风味高。

—— 陆游45、东吴春暮寒犹重,睡美不闻城角动。

身虽衰惰怕出门,江山尚入幽窗梦。

梦到青羊看修竹,道人告我丹将熟;试求一黍换肝肠,它日重来驾黄鹄。

—— 陆游46、今日甲子晴,秋稼始可言。

老农喜相觅,随事具鸡豚。

扫地设菅席,酌酒老瓦盆。

耳热仰视天,何异倾金尊。

牛羊散墟落,霁色满衡门。

起舞属父老,勿恨此酒浑。

—— 陆游47、迢遥的牧女的羊铃,摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的,那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了,但却载着沉重的昔日。

哦,现在,我有一些寒冷,一些寒冷,和一些忧郁。

—— 戴望舒48、源水终无路,山阿若有人。

驱羊先动石,走兔欲投巾。

洞晚秋泉冷,岩朝古树新。

峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。

化鹤千龄早,元龟六代春。

石图分帝宇,银牒洞灵宫。

回丹萦岫室,复翠上岩栊。

雾浓金灶静,云暗玉坛空。

野花常捧露,山叶自吟风。

林泉朋月在,诗酒故人同。

余逢石髓。

从尔命飞鸿。

俘云今可驾,沧海自成尘。

—— 王勃49、偶上篮舆踏夕阳,醉魂困思两伥伥。

涧薪旋拾供茶灶,诗稿初成寄药囊。

村舍蓺麻驱鸟雀,牧童随草放牛羊。

归来徙倚衡门久,始觉中春已日长。

—— 陆游50、浣溪沙西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

一波才动万波随。

黄帽岂如青蒻笠,羊裘何似绿蓑衣。

斜风细雨不须归。

—— 徐俯51、郊居去市远,猪羊稀入馔。

既畜鸡鹜群,复利鱼蟹贱。

暴殄非所安,击鲜况亲见。

那得屠杀业,为客美肴膳

余年尚有几,过日如露电。

岂无园中蔬,敬奉君子宴。

—— 陆游52、物生天地间,同此一太虚,林林各自植,但坐形骸拘;日夜相残杀,曾不置斯须,皮毛备裘褐,膏血资甘腴。

鸡鹜羊彘辈,尚食稗与刍;飞潜何预汝,祸乃及禽鱼。

豺虎之害人,亦为饥所驱;汝顾不自省,何暇议彼欤

又于人类中,各私六尺躯,方其忿怒时,流血视若无。

我欲反其源,默观受气初,梃刃之所加,惨若在我肤。

朝饭一釜豆,暮饭一杯蔬,扪腹茆檐下,陶然欢有余。

—— 陆游53、胡床移就菊花畦,饮具酸寒手自携。

野实似丹仍似漆,村醪如蜜复如齑。

传芳那解烹羊脚,破戒犹惭擘蟹脐。

一醉又驱黄犊出,冬晴正要饱耕犁。

—— 陆游54、看书涩似上羊肠,得睡甘如饮蜜房。

起坐藤床搔短发,数声画角报斜阳。

—— 陆游55、平明南出笮桥门,走马归来趁未昏。

渐老更知闲有味,一冬强半在梅村。

本为梅花判痛饮,却嗅梅香消宿酲。

日欲落时始上马,青羊宫前闻发更。

—— 陆游56、学步渐扶床,乘车已驾羊。

虚称砌台使,不遇玉函方。

杳杳天难问,茫茫夜正长。

寂寥谁伴汝,萧寺闭空房。

—— 陆游57、眼重朝眠足,头轻宿酒醒。

阳光满前户,雪水半中庭。

物变随天气,春生逐地形。

北檐梅晚白,东岸柳先青。

葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。

老来诗更拙,吟罢少人听。

—— 白居易58、水调歌头不见严夫子,寂寞富春山。

空余千丈危石,高插暮云端。

想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿。

不似林间翮,飞倦始知还。

中兴主,功业就,鬓毛斑。

驰驱一世豪杰,相与济时艰。

独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽。

爽气动心斗,千古照林峦。

—— 朱熹59、在我们的世界里,时间是经、空间是纬,细细密密地织出了一连串的悲欢离合,织出了极有规律的阴差阳错。

而在每一个转角,每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号,当时的我们茫然不知,却在回首之时,蓦然间发现一切脉络历历在目,方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。

在那样一个回首的刹那,时光停留,永不逝去。

在羊齿和野牡丹的荫影里流过的溪涧还正年轻,天空布满云彩,我心中充满你给我的爱与关怀。

—— 席慕容60、我不会讲话,一见人多就结结巴巴,像羊拉屎一样,不合你的味道请多多包涵。

—— 匿名61、天冷日不光,太行峰苍莽[上声]。

尝闻此中险,今我方独往。

马蹄冻且滑,羊肠不可上。

若比世路难,犹自平于掌。

—— 白居易62、我喜欢兽性男人,他要有狗的忠实,绵羊的顺从,猩猩的聪明以及狮子的骄傲。

—— 萧蔷63、把人群分成羊和狼,有些简单了,却也是准确的。

—— 刘震云64、世界上所有的狼都想装羊,而世界上所有的羊也都在装狼。

—— 刘震云65、世界上有两种人,一种是狼,一种是羊,他们是吃和被吃的关系。

—— 刘震云66、客途孤愤只君知,不作儿曹怨别离。

报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。

呼鹰小猎新霜後,弹剑长歌夜雨时。

感慨却愁伤壮志,倒瓶浊酒洗余悲。

—— 陆游67、失马讵知非福,亡羊不妨补牢。

病里正须周易,醉中却要离骚。

—— 陆游68、残年流转似萍根,马上伤春易断魂。

烘暖花无经日蕊,涨深水过去年痕。

迷行每问樵夫路,投宿时敲竹寺门。

不信太平元有象,牛羊点点散烟村。

—— 陆游69、乐羊为魏将,食子殉军功。

骨肉且相薄,他人安得忠。

—— 陈子昂70、天寒朝泥酒,熟醉卧蓬窗。

雨势平吞野,风声倒卷江。

渔蓑傲狐腋,菜把美羊腔。

常笑潮阳守,南征畏下泷。

—— 陆游71、三十三年举眼非,锦江乐事祗成悲。

溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时。

—— 陆游72、金鼎合神丹,世人将见欺。

飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。

—— 陈子昂73、青羊宫前锦江路,曾为梅花醉十年。

岂知今日寻香处,却是山阴雪夜船。

—— 陆游74、当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。

二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。

—— 陆游75、现代社会疯狂啦,女人性欲太强了,绵羊开始吃狼了,猫和老鼠上床了,兔子也吃香肠了,没外遇就色盲了,包三奶也算正常了。

—— 赵本山76、白螺壳空灵的白螺壳孔眼里不留纤尘,漏到了我的手里却有一千种感情:掌心里波涛汹涌,我感叹你的神工,你的慧心啊,大海,你细到可以穿珠

可是我也禁不住:你这个洁癖啊,唉

请看这一湖烟雨水一样把我浸透,象浸透一片鸟羽。

我仿佛一所小楼风穿过,柳絮穿过,燕子穿过象穿梭,楼中也许有珍本,书页给银鱼穿织,从爱字到哀字——出脱空华不就成

玲珑吗,白螺壳,我

大海送我到海滩,万一落到人掌握,愿得原始人喜欢,换一只山羊还差三十分之二十八,倒是值一只盘桃。

怕给多思者拾起:空灵的白螺壳,你带起了我的愁潮

我梦见你的阑珊:檐溜滴穿的石阶,绳子锯缺的井栏……时间磨透于忍耐

黄色还诸小鸡雏,青色还诸小碧梧,玫瑰色还诸玫瑰,可是你回顾道旁,柔嫩的蔷薇刺上还挂着你的宿泪。

—— 卞之琳77、望小时候我总爱看夏日的晴空,把它当作是一幅自然的地点:蓝的一片是大洋,白云一朵朵大的是洲,小的是岛屿在海中;大陆上颜色深的是山岭山丛,许多孔隙裂缝是冷落的江湖,还有港湾像是望风帆的归途,等它们报告发现新土的成功。

如今,正像是老话的苍海桑田,满怀的花草换得了一把荒烟,就是此刻我也得像一只迷羊辗转在灰沙里,幸亏还有蔚蓝,还有仿佛的云峰浮在缥渺间,倒可以抬头望望这一个仙乡。

—— 卞之琳78、河岸风樯远,村陂牧笛长。

短篱围麂眼,幽径缭羊肠。

照水须眉见,搓橙指爪香。

衣裘又关念,碪杵满斜阳。

—— 陆游79、现在没有国界了,中国狮子可以吃美国羊。

—— 张瑞敏80、世人于衣食供身之物,悉知预备,不致临时失措。

而关于身心性命之事,不但不知预修,且以人之预修者为痴。

而以己之肆志纵情,姿行淫杀,为有福,为有智。

不知世间盲聋喑哑残废无依之人,与牛马猪羊,或为人服役,或充人口腹者,皆此种自以为有福有智之人,所得其福智之真实好报耳。

—— 印光大师81、东武望馀杭。

云海天涯两杳茫。

何日功成名遂了,还乡。

醉笑陪公三万场。

不用诉离觞。

痛饮从来别有肠。

今夜送归灯火冷,河塘。

堕泪羊公却姓杨。

—— 苏轼

关于人生哲理的名言警句

1.人来到世间本身没有任何意义,它的意义就在于你如何使用它,支配它,你赋予它什么意义,它便有什么意义。

2. 做人首先要明白何为生活,为何要生要活,其次是如何生活,最终才会幸福地生活。

生活不仅是柴米油盐、儿女恩爱,更是学习、成长、奉献、升华、完善与超越自己的过程。

只有为生命全心全意地活着,临终才会对生命毫无眷恋。

来时不知从何处来,但我们有权力也有能力知道临终将往何处去。

3.什么是爱

爱就是把自己全部奉献出来,这才叫爱。

但是我们都爱错了,都打着爱的幌子,不断向对方索取。

事实上,只要你是个索取者,就永远不会满足。

当你索取不到的时候,必将烦恼和痛苦。

4.有一种人,十件事你为他做了九件,一件没做到,他就否定你,怨你一生;有一种人,你只为他做了一件事,他也永远感激你;有一种人,需要你时,什么好话都会说,不需要你时,什么坏话都敢讲。

只有善于感恩的人,才会拥有一切善果。

5.一个不信他人、不信社会的人,其心是极端的,其人是孤独的。

人离不开社会,更离不开朋友。

6.有能力,不付出,是不会有成就的;没能力,肯付出,也会有收获。

没有成功,不是我们的能力不够,而是我们的责任心不够。

向左转|向右转7.总认为自己不行,这个不行,那个不行,你就真的不行。

8.领导者不仅要会做事,更要会做人。

会做事者被人领导,会做人者领导人。

想做领导吗

先学会做人。

9.贪财的人永远贫穷,贪贵的人永远奴颜。

唯有知足、放下、感恩,才会拥有圆满的人生。

10.为什么大家做错了事,总会找理由推托呢

因为心量太小了,不敢承担。

实际上只要做事就会有错,不做事就不会有错;只要开口说话,就有说错话的时候;只要吃饭,就会有咬到沙子的时候。

你只要坦荡荡地把心放平就行了。

不同的是,有的人犯了错误会承认,所以不会出现第二次、第三次;有的愿意承认,所以就一直错下去。

——东华禅寺方丈万行大和尚(本文图片均由东华禅寺拍摄)

勤俭节约的名言警句或诗句

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

----李绅《悯农》 大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

------李绅 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

----欧阳修 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易,由奢入俭难。

----司马光大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

----李商隐《咏史》 ------李商隐 历览前贤国与家,成有勤俭败有奢。

------(唐)李商隐 勤俭,治家之本;和顺,齐家之本;谨慎,保家之本;诗书,起家之本;忠孝,传家之本。

------(清)金缨 古今天下,官宦之家一、二代败落;勤俭商家延续三、四代;勤朴耕家延续五、六代;而谦信孝友之家则达八、九代。

------书摘 以耕读为本,以勤俭为德。

------(明)施耐庵 黄金无种子,惟生勤俭家。

------书摘 汝是无产者,勤俭是吾宗。

------陈毅节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

---薛瑄:《薛文清公读书录》卷五 禁奢崇俭,美政也。

----魏源:《魏源集·治篇》 惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

----《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭,民俭示之以礼。

-----桓宽:《盐铁论·救匮》 人们最基本的物质需求:空气,阳光,水,其实就与钱没有太大的关系。

至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容,更不是钱能买来的。

------ 韩少功(海南作家) 我可以舍得用很多钱去帮助别人,却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。

我不是为了钱而节约,而是为了节约而节约。

节俭的品德,在我看来,已经不仅仅是因为“钱”的问题,而是一种操守、品行和文化。

------张抗抗(北京作家) 站在任意取舍的君临位置,出自人类短期自私的利益,我们造成的破坏速度和范围,要数十倍,数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。

舒婷(福建诗人)

请大家给点外国名人说的名言警句,励志的什么的

人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

-- 弗洛伊德 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。

-- 拉尔夫.詹 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

--列夫.托尔斯泰 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。

-- 克雷洛夫   人的价值是由自己决定的。

-- 卢梭   燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。

-- 卢梭   正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。

-- 培根   生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个沙漠。

-- 萨拉   人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

-- 亚里士多德   心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。

我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。

就会获福无边。

——方海权   在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。

-- 莎士比亚   人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。

-- 巴尔扎克   勤劳远比黄金可贵。

-- 萨迪  读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

--笛卡尔   书籍是人类进步的阶梯。

--------高尔基 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。

--斯大林   正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

--列夫·托尔斯泰 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。

这些都是科学研究成功所需的其它条件。

——贝弗里奇 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

——卡莱尔 灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。

——列宾 天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋。

——佚名 没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。

——富兰克林 没有人会因学问而成为智者。

学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋。

——约翰·塞尔登 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

——门捷列夫 天才出于勤奋。

——高尔基 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

——罗丹 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

——门捷列夫

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