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关于无欲无求的诗句

时间:2014-06-08 13:51

求诗句,能描写出下面这种心境的:看似平静,实则心不静;看似无欲无求,实则志得意满。

闲云轻风醉青山苍穹无语星夜寒何日重卷风云起登峰揽月看天地

亲们 请 自 吟 一首 看破红尘 抛弃一切 无欲无求 只想安静的 古诗!!

【很杂很乱,你看着办吧。

】色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

身心俱疲,欲归青山向阳卧,从此红尘莫扰我。

色相皆空,将去世外拥月眠,往昔旧事休言它。

墨宣纸,冷字简语。

枫红栈桥,犹忆初会。

低头不语,淡漠离殇。

临风散忆,过往的路段极速漂移,迷幌成剪影,上演幕幕擦身于瞬间。

感情不过一夜尘埃,瞬时开合兴衰,风化了爱的虚名。

筑梦,逐影。

暗夜临,愁为邻,仓皇前世寻命定。

谁聆听我心事入琴,弦外音,拨乱曾经。

丝竹轻,却重重伤心。

渺茫深尘,故事嶙峋,起思淡静浅安。

青春散场,等待着下一幕景的上演,似漂流瓶等待着下一个注脚。

年少宠坏了不安,忘了该与不该。

安度唯有好聚好散了零乱情绪。

纸云烟,未完成的歌里的唱词,点饰了谁的梦。

桃花幻梦,一如诛仙恋,命中泛红,逃不过镜花水月,俯拾反空。

岁月的离歌赋诗,你我不过流浪者,装裱在走过的无声长廊里。

人生,过站不停。

回忆,停站瞬息。

落入凡尘,君莫悲,不过打回了梦开始的原点。

下笔千颜,红尘莫扰。

琴瑟缓音待合契,同情而难舍。

鹣鲽情深,回味微涩,凄美了是非,灼伤了眼泪。

为君拓成一曲相思碑,案前轻描勾勒书写一字归,落款了悲欢,手绘着惟爱是卿的挚语。

措置年华,抵不过两相忘。

日繁分簇,山长水阔知何处,同行皆茫茫。

树影斑驳了场景,罅隙下的萤光恍惚隔了整个世纪。

跳动的烛影,忧寂着谁的帘梦

晚钟客舟,摆渡着谁的落寞

烟波江上使人愁,浓雾不散,若人事始难分终易结。

蕊香,风姿旋华。

绰约,盈韵袅娜。

花坠玉碎。

唯美透不过气,当爱的方式改变。

如何舒缓郁结,让悲伤不那么明显。

当真能一切归零,重启动记忆,不再结局。

过去了又改变什么,一转身什么都回到陌生,谁也不是谁的谁,当记忆被抹去,真的成全了时过境迁,一切新然,又回到了起点。

清心寡欲、超凡脱俗的诗句

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处染尘埃

色即是空,空即是色.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

春水船如天上坐,老年花似雾中看

一个人无欲无求,没有主心骨,用什么词来形容

矛盾,无欲无求可不能没有主心骨,问得就有问题哦。

求一句无欲无求的佛家语录

无欲无求,与有什么相或者是实相是空相之类的没有关系。

无欲无求的基本概念,是指放弃过度的以自我私欲为基础的欲望奢求,并不是说放弃一切生活必须的行动。

就舍弃过度的欲望,安然处世而言,“随缘”二字岂不更好

随缘不变,不变随缘,不奢求也不退缩,正是修行心态。

在佛经论典中可以找到这样的话,都是以知足、珍惜、精进为主,可做参考:无病最利,知足最富,厚为最友,泥洹最快。

  《法句经·泥洹品》一食止知足,二修业勿怠,三当先储积,以拟于空乏,四耕田商贾,择地而置牧,五当起塔庙,六立僧房舍,在家勤六业,善修勿失时,如是修业者,则家无损减,财宝田滋长,如海吞众流。

 《长阿含经》卷十一《善生经》当知有四大畏,恒逼人身,终不可制却,亦复不可咒术、战斗、药草所能抑折:所谓生老病死。

亦如四大山从四方来,各各相就,摧坏树木,皆悉磨灭。

 《增一阿含经》 卷五十 一切归于尽,果熟亦当堕, 合会必当散,有生必有死。

 《增一阿含经》卷二六《等见品》

佛经讲无欲无求的句子,怎样做到无欲无求,无欲无求

菩提本无物,明镜亦非台。

告诉我们一切都是虚假的,既然是虚假的我们何必执着

只要能看破、放下,自然可以无欲无求

求有古风霸气侧漏的语句,不一定是诗句急需

相忘江湖 岁已伤 但见笑颜笙 柔断朝云散 此生终有叹 笙歌淡 锦字无凭虚度韶华荏苒 朝云散 飞羽忆巫1.纵然是七海连天也会干涸枯竭。

纵然是云荒万里也会分崩离析。

这世间的种种生离死别,来了又去犹如潮汐。

2.缘来缘去不过梦一场,梦醒了无痕。

3.欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠

5.却是无声遣流年,英雄空冢凋去多少红颜。

往昔忆尽无新篇,故园难再留眷恋。

6.世已桑田,心未沧海 7.开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少…… 8.一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 9.天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

10.古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。

11古筝悦耳,古琴悦心。

古筝如花旦,古琴则是青衣。

12古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。

13.山中已经花发,你可是那山居雅客

14流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。

浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。

15浮生如此,别多会少,不如莫遇。

16看破的遁入空门,痴迷的枉送性命。

17自为红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄。

***肚能容,容世间难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。

19.无无明,亦无无明尽…乃至无老死,亦无老死尽… 20.清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。

21·.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

22.世间安得双全法,不负如来不负卿。

23.世事轮回,因缘际会,一切皆有定数。

24.长安楼里,我数细雨,煮红尘一樽以念卿。

25.净心守志 可会至道 譬如磨镜 垢去明存 断欲无求 当得宿命 26.佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。

情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。

故此佛曰不可说。

27.种如是因,收如是果,一切唯心造。

28诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。

29.释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。

如何无我无相,无欲无求。

30无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。

31.此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田。

32.人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。

33.一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

34.倾我一生一世念,来如飞花散似烟. 35.岁月随心,终会淡然。

36.山河一诺,遍踏阡陌,未见浮生能几何。

37.终是红尘人,亦染红尘事...... 38.缘来则去,缘聚则散.......39.幽冥路,忘川河,奈何桥前叹奈何.... 40.彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。

今朝弱冠,我笑我海枯石烂…… 41.不求与君同相守,只愿伴君天涯路 42.生生世世的轮回,沧海变成桑田,你在谁身旁........43不动声色饮茶,踏碎这一场盛世繁花...... (==倾尽天下)44.静看落霞红颜尽绽放,玉龙盘旋将翱翔...... 45.宿命不被鬼神左右长江毕竟东流,山水天地只在脚下逗留。

矗立在北风凛冽中挥袖,远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。

46.生如夏花.....死如秋叶.... 47二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。

念桥边红药,年年知为谁生。

48.绿兮衣兮,绿衣黄里。

心之忧兮,曷维其已。

49凡事太尽,则缘分势必早尽。

50.种如是因,收如是果,一切唯心造。

51.执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

52一切自知,一切心知,月有盈缺,潮起潮落,浮浮沉沉方为太平。

53.缘来天注定,缘去人自夺。

54.尘世之杂乱,终可洒脱释然,岂非你我之幸。

55超脱于尘世之外,魂魄归于天地精华中,来去无形,了无牵挂。

56.佛是过来人,人是未来佛。

佛也曾如我们这般天真。

57.这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐。

58.愿经千世轮回,万劫不复,请君安息..... 59.若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇 60.一念愚即般若绝,一念智即般若生。

形容一个人给人外在看起来无欲无求与世无争,可是内心其实野心很大的成语是啥

韬光养晦tāo guāng yǎng huì【解指隐能,不使外露。

【出处】《旧唐书·记》:“历太和会昌愈事韬晦,群居游处,未尝有言。

”【结构】主谓式【用法】主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露【近义词】韬光晦迹【例句】高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“他这几年韬光养晦,谨言慎行,做事越发仔细,没把握的事,一时不敢答应。

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