古人离别常用什么相赠 古人送别的方式有哪些
古代送别的地点古代的送别，一般有固定的地点：走陆路的一般在长亭或者短亭里，走水路的则在渡口边。
1，陆上送别，长亭相送。
“长亭”在中国的古典文学里已成为一个传统的送别意象，这与古代送别习俗分不开。
长亭，词典里的解释是古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处；也指旅程遥远。
出自于唐代李白的《菩萨蛮》词：“何处是归程，长亭更短亭。
”在此之前，亭并不代表着离别。
周朝时，亭是设在边塞观察敌情的处所，如《墨子》上载∶“百步一亭，高垣丈四尺，厚四尺，为闺门两扇。
”到秦汉时期，亭成为各地方的治安机构。
一直到魏晋南北朝时期，驿逐渐取代亭制，但之后亭、驿也废弃不用。
慢慢的，亭发展为筑在路旁的公家房舍，供旅客投宿休息。
如《说文解字》上载∶“亭，人所安定也。
”又《风俗通》∶“亭，留也，行旅宿会之所馆也。
”同时，有的人也用来作为迎宾送客的场所。
而近城的长亭经常是人们送别的地方。
这在古诗词里可略窥一二。
如宋柳永的《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
”林逋在《点绛唇》中写道：“又是离歌，一阕长亭暮。
王孙去，萋萋无数，南北东西路。
”此外，《西厢记》里的长亭送别最为知名：恨相见得迟，怨归去得疾。
柳丝长玉骢难系，恨不倩梳林挂住斜晖。
马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。
听得到一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知
现代很经典的歌曲《送别》中唱到：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然地，李叔同也是采用了“长亭送别”这一传统习俗。
2、渡口送别，多为渭阳，南浦。
“渭阳”最早出现在《诗经》。
《秦风·渭阳》中写道：“我送舅氏，曰至渭阳。
”渭阳，即是渭水之南，这设置了水边送别的场景，此后，渭阳，也就成了人们送别的地方。
明代王韦《柳条枝》中说：“渭水西来万里遥，行人归去水迢迢。
”杜甫“寒空巫缺曙，落日渭阳情”，杜牧“寒空金锡响，欲过渭阳津”等，“渭阳”都取送别之意。
另一个常见的水边送别地点是南浦。
屈原《九歌·河伯》中有诗句云：“子交手兮东行，送美人兮南浦。
”南浦与渭阳，异曲同工。
此后，许多送别都在水边，因受民族文化的浸染，诗人墨客借用“南浦”来指代，所以“南浦”在送别诗中很常见：唐白居易《南浦别》中曰：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。
”江淹在《别赋》中写道：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何
”显而易见，南浦已成为古人水边送别的场所。
送别的方式。
折柳送别。
折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗，在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映。
《三辅黄图·桥》：霸(灞)桥，在长安东，跨水作桥。
汉人送客至此，折柳赠别。
这是有关折柳赠别的最早文字记载。
因此一般认为此俗形成于秦汉时。
关于这个习俗的由来，相传是取自于《诗经》中的《采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”“柳”与“留”谐音，借此表达依依不舍之情。
此外，俗语说，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。
柳树生命力很强，柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
折柳送别，也就寓含着希望远行的人，能够在他乡顽强地生活下去。
同时，折柳赠别是对旅人行途安全的祝吉。
古人视柳树为可以辟邪却鬼的鬼怖木，北魏贾思勰《齐民要术》载：正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。
行人带上它，可使鬼魅望而生畏，远远躲开，确保旅程的平安。
在诗歌中关于折柳送别的诗句不胜枚数：北人的《折杨柳歌》：“遥望孟津河，杨柳郁婆娑。
我是虏家儿，不解汉家歌。
”无名氏所作的《送别诗》：“杨柳青青著低垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
”张九龄《折杨柳》诗：“纤纤折杨柳，持此寄情人。
一枝何足贵，怜是故园春。
”王之涣《送别》诗：“杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
”……这些都说明了折柳送别是风行的习俗。
音乐相送。
这多为唐代文人之间的送别方式。
李白在《赠汪伦》中吟道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
”而白居易在《琵琶行》中更是描写了送别时音乐的重要性。
在此之前，《荆轲刺秦王》中也写到了音乐送别的方式：“至易水上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
’复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
”饮酒饯别。
这也多出现在唐代的送别中，从唐诗中便可看出。
送别诗中的名句——王维的《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”李白的《金陵酒肆送别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”等。
酒是文人的最爱，在送别的场合也少不了它。
另外，古人送别的时间多为清晨或者傍晚，在诗词中也寻得到依据。
描写送别友人的古诗
《送杜少府之任蜀州》 （王勃） 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
《芙蓉楼送辛渐》 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
《送元二使安西》 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《赋得古原草送别》 （唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《送友人》 （唐）李白 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
。
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 （唐）李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
。
《送别》 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
《别董大》 （唐）高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《赠汪伦》 【唐】李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
白雪歌送武判官归京》 【唐】岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
我学的是苏教版的所以不知道人教版上有那些诗，我想这些类容应该有用。
有“柳”字的送别诗有哪些
1、江南（汉乐府）【原文】江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼 戏莲叶北。
【理解】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。
鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，无拘无束，怡然自得。
2、长歌行（汉乐府）【原文】青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜 黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
【理解】园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
3、敕勒歌（北朝民歌）【原文】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见 牛羊。
【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。
苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
4、咏鹅（骆宾王）【原文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
【理解】“呷哦，呷哦，”——多好看的鹅
曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。
雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。
5、风（李峤）【原文】解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【理解】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪， 刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
6、咏柳（贺知章）【原文】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出
二月春风似剪刀。
【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。
细长的柳叶是谁剪出来的呢
原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
7、回乡偶书（贺知章）【原文】少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【理解】我从小离开家乡年老才返回，我的乡音没变头发却已稀疏。
家乡的儿童看我是远方的客人，他们笑着问我从何处来。
8、凉州词（王之涣）【原文】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【理解】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。
兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。
9、登鹳雀楼（王之涣）【原文】白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【理解】太阳贴着山落下去了,黄河水滚滚流向大海。
想要看到千里之外更壮观的景色,那 就得再登上一层楼。
10、春晓（孟浩然）【原文】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少
【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓，醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。
忽记起昨夜听到刮风下雨的声音，谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。
11、凉州词（王翰）【原文】葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。
战士们喝醉了躺在战场上。
您可别见笑，自古以来当兵打仗，有几个能从战场上平平安安地回来啊
12、出塞（王昌龄）【原文】秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【理解】还是秦时的明月汉时的边关，远离家乡的将士仍未回还。
要是现在有像李广那样的统帅，绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。
13、芙蓉楼送辛渐（王昌龄）【原文】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【理解】冒着深秋冷雨，连夜到吴地，第二天清晨客人就要离去。
客人走后，独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。
你回到洛阳，若是亲人们问起我，就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明，官场得失置之度外。
14、鹿柴（王维）【原文】空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【理解】空寂的山中看不见人影，只是偶尔听到来自林中的说话声。
落日的余辉返照射入林海深处，又透过密林映照在幽暗的青苔上。
15、送元二使安西（王维）【原文】渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲，旅舍那么明净，柳枝也像梳洗了一番。
请您干了这杯酒吧，向西出了阳关，再也见不到老朋友了。
16、九月九日忆山东兄弟（王维）【原文】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了，每次到了节日的时候更加思念亲人。
在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候，他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧
17、静夜思（李白）【原文】床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【理解】静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。
仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
18、古朗月行（李白）【原文】小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
【理解】小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
19、望庐山瀑布（李白）【原文】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【理解】太阳光照在香炉峰瀑布上，四周都升起紫色的烟雾，远远望去，瀑布像长河一般的垂挂下来；飞奔而下的水流，似乎有三千尺那么长，就好像银河从天上最高处直往下落一样。
20、赠汪伦（李白）【原文】李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【理解】李白乘船将要起程，忽然听到岸上有人手拉着手，一边唱歌一边踏着节拍走来。
即使桃花潭水千尺深，也比不上汪伦对我的深厚情谊。
21、黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）【原文】故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【理解】老朋友孟浩然辞别黄鹤楼到东边的扬州去了。
这正是繁花似锦柳绿如烟的暮春三月。
我望着他乘坐的那只小船越走越远，最后连那片白帆的影子也在水天相接的地方消失了。
这时候只有滚滚的长江水向遥远的天边流去。
22、早发白帝城（李白）【原文】朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【理解】清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只需一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
23、望天门山（李白）【原文】天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【理解】天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。
东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
24、别董大（高适）【原文】千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
【理解】旷野茫茫，西沉的夕阳染黄了天边的乌云，风吹雁鸣，声音凄凉，大雪飘落。
不要担心旅途中没有知心朋友，天下有谁不认识您呢
25、绝句（杜甫）【原文】两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【理解】两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭在晴朗的蓝天飞翔。
透过窗子望见积雪经年的西山雪岭，门外停泊着要到东吴远行的船只。
26、春夜喜雨（杜甫）【原文】好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江 船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
【理解】好雨像适应了季节变化，到了春天就降临。
伴随着春风悄悄地飘洒在夜里，滋润着万物，细微而没有声音。
田野里的小路、乌云，全部乌黑，只有江中船上的灯火明亮。
到天亮时，再看那红色的湿漉漉的地方，春花沉甸甸的，妆点着锦官城。
27、绝句（杜甫）【原文】迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【理解】在初春明媚的阳光里，江边是多么美丽。
和暖的春风轻轻吹着，草绿了，花开了，散发着阵阵清香。
泥土解冻了，燕子忙碌地飞来飞去，衔泥造窝；沙子晒暖了，鸳鸯舒适地睡在沙洲上，成对成双。
28、江畔独步寻花（杜甫）【原文】黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
【理解】黄师塔前的江水向东流去，春光把人熏得又懒又困， 我倚仗着暖洋洋的春风游春。
桃花一丛一丛地盛开着，仿佛是没有主人，你究竟是喜爱深红的桃花还是浅红色的桃花
29、枫桥夜泊（张继）【原文】月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【理解】月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对江边隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。
夜半时分，苏州城外的寒山寺的钟声，悠悠然飘荡到了客船。
30、滁州西涧（韦应物）【原文】独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【理解】我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣。
春潮夹带着暮雨流的湍急，惟有无人的小船横向江心。
31、游子吟（孟郊）【原文】慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报 得三春晖。
【理解】慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢
32、早春呈水部张十八员外（韩愈）【原文】天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【理解】京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
33、渔歌子（张志和）【原文】西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【理解】西塞山前，白色的鹭鸶在欢快的翱翔，粉红色的桃花在迎春怒放，清澈碧绿的江水潺潺地流淌，鲜美的鳜鱼在水中自由自在地游动。
戴上青箬笠，穿上绿蓑衣，在微风细雨中，悠闲地钓鱼，哪里还用得着回家呢
34、塞下曲（卢纶）【原文】月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
【理解】没有月光的黑夜，大雁飞得很高。
单于趁着黑夜偷偷地逃跑。
将军正要率领轻装 的骑兵，追击逃敌，大雪纷纷，落满了将士们的弓刀。
35、望洞庭（刘禹锡）【原文】湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
【理解】辽阔的洞庭湖波光月色互相辉映，无风的湖面像一面镜子未曾打磨。
遥望那湖上青翠的君山，活像白银盘里放一只青螺。
36、浪淘沙（刘禹锡）【原文】九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
【理解】弯弯曲曲的黄河流程万里黄沙，风簸水动波浪淘卷着泥沙从天边流来。
今天我要沿黄河之水直上天河，与它一同到达牵牛织女的家门。
37、赋得古原草送别（白居易）【原文】离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴 翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【理解】原野上的青草是那样的茂密，一年一度，枯萎了又茂盛。
野火也烧不死它，春风吹来它又显出勃勃生机。
芳草的香气弥漫在整个古道之上，翠绿的青草连接着那荒远的城镇。
又把朋友送走了，青青的草也充满了离别的深情。
38、池上（白居易）【原文】小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
【理解】一群娃娃撑了小船去偷采白莲玩，他们不晓得掩藏踪迹，浮萍被小船荡开，留下一条长长的水路。
39、忆江南（白居易）【原文】江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
【理解】江南风景真美
那秀丽的景色早就熟谙。
日出时，江边鲜艳的花儿，比火焰还红，春来时，清澈的江水碧绿如蓝。
这般令人陶醉的景色，能不使人忆念
40、小儿垂钓（胡令能）【原文】蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
【理解】一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
遇到有人问路他老远就招着小手，唯恐怕鱼儿被吓跑他不敢大声应答。
41、悯农（一）（李绅）【原文】锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【理解】农民在火辣辣的太阳底下锄地,汗水滴滴嗒嗒地掉在禾苗下的土地。
可是有谁知道碗里的饭,每一粒都是农民用千辛万苦的劳动换来的。
42、悯农（二）（李绅）【原文】春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
【理解】春天种下一颗种子，秋收时可以收获万颗子粒。
普天之下并无闲置荒芜的田地，可是仍有农夫饿死。
43、江雪（柳宗元）【原文】千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【理解】连绵的群山不见鸟的飞影，所有的路上难寻人的行踪。
一条孤单的小船上，有一位披蓑戴笠的渔翁，独自在风雪寒冷的江上钓鱼。
44、寻隐者不遇（贾岛）【原文】松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【理解】在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。
只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
45、山行（杜牧）【原文】远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【理解】一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。
我停下车来是因为喜欢这枫林的景色，那火红的枫叶比二月的花还要红艳。
46、清明（杜牧）【原文】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
【理解】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。
47、江南春（杜牧）【原文】千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【理解】千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。
啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。
48、蜂（罗隐）【原文】不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
【理解】无论平原还是高山，凡是百花盛开的地方，都是蜜蜂的属地。
采撷了百花酿成了香甜的蜂蜜，它们究竟为谁辛苦，为谁制造甘甜
49、江上渔者（范仲淹）【原文】江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
【理解】江上来来往往的游人，只知道喜爱鲈鱼味道的鲜美。
可是你们看一看，江里那如同一片落叶似的捕鱼船，在风浪里颠簸，时而涌上浪峰，时而陷入浪谷，多危险哪
50、元日（王安石）【原文】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【理解】鞭炮声中转眼一年就过去了，屠苏酒温暖着心房，春回大地。
初升的太阳照的千家万户都是那么明亮，庆贺新年家家把新的桃符换上。
51、泊船瓜洲（王安石）【原文】京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
【理解】京口和瓜洲被长江水隔开了，瓜洲到南京中间只隔几座大山。
春风吹来使江南沿岸一下又变绿了，天上的明月啊，你什么时候才能照着我返回家乡呢
52、书湖阴先生壁（王安石）【原文】茅檐长扫净无苔，花木成畦手自裁。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
【理解】茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。
花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。
53、六月二十七日望湖楼醉书（苏轼）【原文】黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
【理解】黑云在天空翻滚，还未来得及遮住群山，又大又猛的雨点已倾盆而下，放眼望去，在湖光山色的衬托下，只见一片白而透明的雨色，落到湖面上的雨脚如珠，乱蹦乱跳，犹如万珠迸溅，射到船里来了。
忽然吹来一阵风，将黑云骤雨一并吹散，于是呈现在眼前的，是水天合一、一片宁静的景象。
54、饮湖上初晴后雨（苏轼）【原文】水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
【理解】晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。
我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。
55、惠崇春江晓景（苏轼）【原文】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
【理解】竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，这些可都是烹调河豚的好佐料，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
56、题西林壁（苏轼）【原文】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【理解】正看庐山，高岭横空；侧看庐山，峭拔成峰；远近高低，形象各异。
为什么总看不清庐山真面目呢
恐怕只是因为自身在这山中的缘故吧
57、夏日绝句（李清照）【原文】生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【理解】活着应当是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。
到今天我们特别怀念项羽，因为他死得悲壮，不肯回江东，屈辱偷生。
58、三衢道中（曾几）【原文】梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
【理解】梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
59、示儿（陆游）【原文】死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【理解】本来就知道人死了就什么都没有了，只是为看不见全中国统一而感到悲伤。
宋朝的军队向北进军，收复中原时，家祭时不要忘了把这事告诉你们的父亲。
60、秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）【原文】三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
【理解】浩浩荡荡的黄河水，从天边流来，直向东奔去注入大海。
连连绵绵的华山峰，挺立在西北高原，高接云霄。
陷入金军统治下的老百姓流尽了悲苦的眼泪。
他们张大眼睛向着南边盼望着，盼望着国家的军队能北上抗敌，唉，这样的情景啊，又是一年了
61、四时田园杂兴（范成大）【原文】昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【理解】白天下田去除草，晚上搓麻线，全村年轻男女都不得闲，各司其事，各管一行。
那些孩子们，不会耕也不会织，却也不闲着，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。
62、四时田园杂兴（范成大）【原文】梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
【理解】一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。
天长了，农民忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
63、小池（杨万里）【原文】泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
【理解】一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓早已立在它的上头。
64、晓出净慈寺送林子方（杨万里）【原文】毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【理解】到底是六月里的西湖，景色和别的季节不一样：看上去碧绿色的荷叶无穷无尽，好像一直连接到天边；荷花映在早晨的阳光里，红得特别鲜艳。
65、春日（朱熹）【原文】胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
【理解】一个阳光灿烂的日子来到泗水河边观赏风景，眼前一眼望不到头的景色让人觉得耳目一新，其实春风吹来得时候人们一下子就能感觉到，因为放眼望去的万紫千红都在告诉你春天来了。
66、观书有感（朱熹）【原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许
为有源头活水来。
【理解】半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为什么那方塘的水会这样清澈呢
是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
67、题临安邸（林升）【原文】山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。
【理解】山外有青山楼外有高楼，西湖的歌舞什么时候才能停止
温暖的风把游人熏得仿佛喝醉了一般，简直把杭州当成了汴州。
68、游园不值（叶绍翁）【原文】应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【理解】主人大概担心园内的青苔被木屐踩坏吧，我轻轻的敲着树枝做成的小门却一直没人来开。
但那满园美丽的春色怎么能关得住呢
一枝开得艳红的杏花早就悄悄地探出墙来了。
69、乡村四月（翁卷）【原文】绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
【理解】山地和平原上草木茂盛，到处绿油油的，河水涨得满满的，映着天光，呈现一片白色。
在如烟似雾的蒙蒙细雨中，不时传来几声布谷鸟的啼鸣。
繁忙的四月，家家户户都在忙碌不停，人们刚采来桑叶喂过蚕儿，就又忙着下田插稻秧。
70、墨梅（王冕）【原文】我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
【理解】我家小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都像是用淡淡的墨水点染而成的。
它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
71、石灰吟（于谦）【原文】千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
【理解】经过千万次的锤打才从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。
只要能把一片清白长留人间，就算粉身碎骨也无所畏惧。
72、竹石（郑燮）【原文】咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【理解】竹子把根深深地扎进破岩中，咬着青山毫不松口。
竹石无论受到多大的折磨打击，仍然是那样坚定强劲，任凭来自东西南北的狂风猛刮。
73、所见（袁枚）【原文】牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【理解】牧童骑着黄牛在树林中高声歌唱，响亮的歌声在茂密的树林里振荡。
忽然听到树上知了的叫声，牧童想去捉住知了，立即停止唱歌，跳下牛背。
74、村居（高鼎）【原文】草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
【理解】绿草茂盛，黄莺飞舞，正是二月早春，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾之中。
乡间的孩子们放学回来得很早，一个个借着东风愉快地放起了风筝。
75、己亥杂诗（龚自珍）【原文】九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【理解】中华的生机倚仗变革的风雷，这般死气沉沉确实令人悲哀。
我劝玉皇大帝重新振作精神，不受常规束缚降生各种人才。
关于担当的诗句有哪些
一、送别诗中典型的表现手法（转） 1、直抒胸臆。
2、借物抒情。
如杜牧坦率真挚、留恋缠绵的七绝《赠别二首》（其二）： 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。
[注释]①此诗是杜牧离开扬州赴长安时，与妓女的赠别之作，原共两首，此为第二首。
②这两句说，本来多情的人，由于离别，满腔情绪一时无法表达，倒像彼此无情；在饯别的酒宴上，强颜为笑也难以做到。
樽：酒杯，此指酒宴。
③这两句说，蜡烛好象懂得别人的心事，也流露出依依惜别之情；为离人流着痛苦的眼泪直至天亮。
[简析这首诗主要写离别时的惆怅情怀。
前两句抒情。
作者从侧面落笔，通过“却似”、“唯觉”等语，以无情衬托有情，把一对情人在离别时难分难舍的细微心理，形象地表现出来。
后两句赋物。
作者以物设喻，使无知之物人格化，由烛之垂泪拟人之悲痛，把离别悲伤的感情写得含蓄幽深，余味无穷。
赏析：诗三、四两句描写别情，作者没有正面表现，而是撇开自己，去写告别宴会上那燃烧的蜡烛，借物抒情。
诗人常带着感伤的心情去看周围的世界。
于是眼中的一切都带上了感伤的色彩。
在诗人的眼里，蜡烛的烛芯变成了“惜别”之心，蜡烛拟人化了。
它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公离别而伤心了。
结句的“到天明”点出了告别宴饮时间之长，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
3、借景抒情。
4、借乐景衬哀情。
如许浑《谢亭送别》 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
赏析：首句写离人乘舟而去，点明送别。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。
时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。
这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。
景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。
但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。
这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
5、比喻。
6、想象。
7、化虚为实。
如：王维《送沈子福之江东》 杨柳渡头行客稀， [gǔ] 罟师荡桨向临圻qí。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。
唐人有折柳送行的习俗。
这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。
行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。
第一句点明送别之地。
第二句醒出“归江东”题意。
罟（gǔ古）师，渔人，这里借指般夫。
临圻，当指友人所去之地。
友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。
这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春色的无边无际。
诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧
“惟有相思似春色，江南江北送君归”，多么美丽的想象，多么蕴藉而深厚的感情
将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。
状难写之景如在目前，便算是诗家能事。
这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。
写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。
牛希济的《生查子》有这样的两句：“记得绿罗裙，处处怜芳草。
”写的是少妇对远行人临别的叮咛：记住我的绿罗裙吧
你无论到哪里，那里的芳草都呈显着我的裙色，都凝结着我对你的相思，你要怜惜它啊
──这话也讲得非常之含蓄，非常之婉转，非常之好。
与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态，而又同样具有动人的艺术魅力。
赏析：诗作开头写“渡头杨柳”点明送别之地并烘托送别气氛。
二句中“向临圻”写归江东，点题。
友人乘船而去，诗人诗人恋恋不舍，望大江两岸，春满人间，芳草鲜美，桃红柳绿。
诗人顿觉自己心中的无限惜别之情就像眼前这春色无边无际，进而突发奇想：让我相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一起扑向你，跟随你归去吧。
诗人将别情融入到奇妙的想象之中，感情蕴藉而深沉。
二、常见意象 意象是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。
在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。
如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。
送别诗中也有一些常用的意象： （一）习俗类意象： 1、柳 （折柳送别） 它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。
折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
2、酒 （饮酒饯别） “问人间，谁管别离愁
杯中物。
”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
所以许多离别诗，都飘散着浓浓的酒香，酒里充盈着亲情、友情。
（二）时间意象： 3、日暮 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、 “夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。
并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。
并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。
4、月亮 月亮也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。
通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。
（三）空间意象： 5、长亭 古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
如李白《菩萨蛮》“何处是归程。
长亭更短亭”，柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
6、南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。
此外，“寒蝉”、“阳关”、“古道”、 “西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。
三、风格类型 从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。
古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。
由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。
这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。
如王维《送元二使安西》、柳永的《雨霖铃》等。
但离别并非全都是伤感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送别的伤感之情、悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；高适《别董大》“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，则表现了对朋友美好的祝愿。
鉴赏送别诗风格时，我们还要做到知人论世，体察诗情。
如生活在初、盛唐的诗人，他们多具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽。
因此他们的送别诗大多景象宏阔、别情深挚豁达开朗，很少伤感情调。
四、抒情方式 送别诗主要抒写离别之情。
考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。
1、直接抒情 好友分别，离情别绪自是深重，深情厚谊不吐不快，所以，在送别诗中，有很多是直抒胸臆的作品，如高适的《别董大》前两句直写落日之景，后两句直写真诚情谊，全是肺腑之言而毫无保留阻碍，慷慨悲歌，一吐为快。
再如李白的《赠汪伦》前两句叙事，后两句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,则更是把浓重的离愁别绪直吐出来而不假任何掩饰。
当然，直抒胸臆是一种坦诚，是深情厚谊的最直接的体现，但是，深挚的情感又往往是说不尽道不完的，所以有很多诗人不愿去仰声长呼，而是借助别的方式表达出来，于是他们找到了间接抒情这一法宝。
2、间接抒情，又有多种形式。
①以喻显情，如刘过的《柳梢青?送卢梅坡》用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。
人怎不伤情
觉几度、魂飞梦惊。
后夜相思，尘随马去，月逐舟行。
泛菊杯深：指两人共饮菊花酒。
泛，漂浮。
深，把酒斟满。
梅：梅花。
角：号角，这里指笛声。
远：指笛声悠远。
浮萍：浮萍科植物,一年生草本植物,叶子浮在水面,下面生须根。
可入药。
吹梅：吹奏《梅花落》。
卢梅坡，南宋诗人，刘过在京城杭州交结的朋友，这首词是刘过为他送别时写的。
它描写了送别时的，尤其是送别后刘过对友人魂牵梦萦的思念之情，写得情真意切，饶有余味。
上片写离别之苦。
前三句写聚，写饯别时对旧日交游的回忆。
写聚，作者从两人的交往中选取了两件具有典型意义的活动加以叙写。
陶潜在《饮酒》诗中说：“秋菊有佳色，裘露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
”“泛菊杯深”化用陶诗，写在重阳佳节，他们共饮菊花酒，其乐陶陶的情景。
深，言酌酒之满。
一个“深”字，把他们畅怀酣饮的情形描写出来了。
汉乐府《横吹曲》有《梅花落》曲，是唐宋文人很喜欢听的笛曲。
李清照《永遇乐》词中有“染柳烟浓，吹梅笛怨”之句。
“吹梅角远”化用李词，写在春天的时候他们携手踏青，欣赏那冰肌玉骨的梅花，聆听那余韵悠长的笛声。
远，写笛声悠长。
一个“远”字，展现了他们胜日寻芳的愉快心情。
这两句词，不仅形象地再现了他们欢会的场面，还巧妙地暗示了他们欢会时间的短暂，不过是从秋到春，为下文“匆匆”二字埋下了伏线。
如果说“泛菊”二句暗示了他们欢会的时间，那么，“同在京城”则明确地交代了他们聚会的地点。
短短十二个字，就把他们聚会的节令、地点和情景交代清楚了，构思缜密，惜墨如金。
后三句写“散”，写饯行时惜别心情。
“聚散匆匆”是关键句，是这首词的题眼，它具有承上启下的作用。
“聚”字结上，“散”字启下，“匆匆”二字，表示他们不论是对“聚”还是“散”，都感到时间短暂，一种友情难以畅叙的遗憾袭上心头。
“云边”二句具体写“散”。
在这里，作者使用了两个比喻，说明他们此别之后，如云边的孤雁，深以失侣为苦；又如水上浮萍，到处漂泊不定。
这两句词情景交融，景中见情，情中生景，哀婉动人。
比之柳永《雨霖铃》“念去去、千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔”，虽境界有所不及，但更令读者伤心动情。
下片写别后之思。
换头三句先用设问句式加以提顿，直抒胸臆，铿锵有力，说明卢梅坡走后，不能不使人“伤情”，然后用“魂飞梦惊”四字，说明他是如何“伤情”。
“魂飞”，写他因友人离去而失魂丧魄，六神无主；“梦惊”，写他为不能再见到友人而辗转反侧，无法安睡。
前边用“几度”二句加以总括，就把作者“良宵谁与共，赖有窗间梦。
可奈梦回时，一番新别离”（秦观《菩萨蛮》），希望梦见友人但又怕醒来只是一梦的复杂感情描写出来了，语句间情深意切。
写到这里，作者感到还没把他的相思之情写足，于是又用“后夜相思”三句翻入一层，写他想象中追随友人旅程远去的情形。
这三句词，化用苏味道“暗尘随马去，明月逐上来”（《正月十五夜》）和贺铸“明月多情随舵尾”（《惜双双》）句意，说明在离别之后，他的心像飞尘一样时时紧跟在卢梅坡的马后，又像明月一样处处追随在卢梅坡的舟旁。
这样的写法，层层深入，步步紧逼，生生把作者对友人的无限深情和刻骨相思“逼”将出来，深化了主题，扩大了词境，增强了艺术感染力。
②借酒抒情。
③借物抒情，不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“物犹如此，人何以堪”的意思。
这样写更能深化主题而富于魅力。
如戎昱的《移家别湖上亭》（好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
）通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。
家别湖上亭 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
注释 1、移家：搬家。
2、浑：全。
3、频啼：连续鸣叫。
译文 春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。
微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
这情景真叫人愁牵恨惹，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。
在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
全诗是说，春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。
微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
这情景真叫人愁牵恨惹，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。
在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静…… 诗中的一切，无不具有生命，带有情感。
这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。
他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
这首诗的用字，非常讲究情味。
用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又符合春日和风拂拂的情景，不啻是天造地设。
这种拟人化的写法为后人广泛采用。
宋人周邦彦“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”，王实甫《西厢记》“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”等以柳条写离情，都是与这句诗的写法一脉相承的。
“啼”字既指黄莺的啼叫，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。
一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。
（或：借景抒情。
通过柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情。
） 用“系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。
用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
④借景抒情，王国维说：“一切景语皆情语。
” 的确，景物在诗人的眼中是会变的，它会因诗人的情绪的不同而不同。
所以，在送别诗中，诗人们在送别时的眼前的景物也都往往附上了浓重的情感的色彩。
这也就是王国维所说的“有我之境”，这一点在送别诗中也有深刻的体现，是送别诗一个相当显著的特点。
除了以上四种抒情方式以外，还有两种方式需要注意： ⑤以乐景衬哀情，送别环境千差万别，有凄风苦雨中的送别，也有良辰美景中的离别。
写凄风苦雨固然可以烘托别离之苦，写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。
景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。
如许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟， 红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
” ⑥想象（虚拟），送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想象分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情，更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。
如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
”想象分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。
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