谁知道详细的客家文化
客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。
此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。
客家四州为梅州、赣州、汀州、惠州。
福建省宁化县石壁是客家传说民系形成的中心地域，石壁被成称为“客家祖地”。
中文名称： 客家 外文名称： Hakka (or: Hakka People) 别名： 客家人 所属地区： 中国华南岭东地区 下辖地区：梅州、河源、惠州、赣南、闽西等 政府驻地： 岭东地区 地理位置： 岭东地区（汀虔梅循） 面积： 13万平方公里以上 人口： 7000万(2010年) 方言：客家话 气候条件： 亚热带季风气候 著名景点：雁南飞，雁鸣湖，土楼，凤岗碉楼，万绿湖，丹霞山等 机场：惠州机场，梅县机场等 火车站：惠州火车站，梅州火车站等 代表族群： 粤东客家人、东江水源人、涯人 代表人物：洪秀全、廖仲恺、叶剑英、叶挺 当今台湾省学术界常用“河洛”二字指代闽南方言文化（Banlamese），因为闽南语在民间被称为 Holo或Hoklao，这个词来源于客家人对闽南语的指称。
最初客家人将闽南语称为 Hoklao，其本字是“学老”，意指闽南方言难学，要学到老才能懂。
后由广州顺德等地的学者将Hoklao这个音引申为“福佬”。
而实质上广州附近的居民则既不把这个音书写为“学老”，亦不写为“福佬”，民间的写法是多是“鹤佬”。
在台湾省 Hoklao这个词最初的写法也多为“鹤佬”，后来台湾学术界普遍将此词书写为“河洛”，这是因为台湾的闽南语弱化了入声，所以“鹤佬”的实质发音已经转变为 Holo，而不是原来有入声的 Hoklao。
因此现在台湾学术界常用“河洛”二字指称闽南方言文化，河洛文化（闽南文化）和客家文化（粤东文化）在台湾是两种主流的汉族文化。
“河洛”和“客家”两个词分别指两种不同的方言文化。
“河洛郞”这个词同样不是指客家人。
“河洛郎”这个词实际是用台湾的闽南语的发音译为用普通话发音的字。
它的发音接近于 hó lò láng，其中“hó lò”就是“鹤佬”，“láng”是“人”的发音。
所以hó lò láng就是“鹤佬人”，不是指客家人。
客家人大多具有中原血统，但并不等于客家人是纯中原血统[1]。
有时人们常用河洛一词代替中原一词，而这也并不能说明河洛可以完全等同于中原。
客家人不仅并不是纯中原血统，而且更不一定来自洛阳地区。
比如说蔡姓以山东为郡望、李姓以甘肃为郡望、杨姓以山西为郡望、刘姓以江苏为郡望，等等，可见客家人的中原血统是泛指黄淮流域，不是特指洛阳地区。
客家城市 当今中国大陆地区的主要客家城市是指广东梅州、广东惠州、广东河源、广东韶关、广东深圳、广东清远（英德）、福建闽西、江西赣州等八个城市。
以上八个地区被认为是客家原乡、客家大本营、客家文化保留区。
此外，福建三明（宁化）、广东汕尾（陆河）、广东东莞、广西贺州、广西防城港、海南儋州等城市，是客家文化占有重要影响的地级市。
客家人还分布在浙江丽水（云和）、浙江丽水（遂昌）、浙江丽水（龙泉）、广东揭阳（普宁）、广东茂名、广东中山、广东江门（赤溪）、广东广州（增城）、福建漳州（诏安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（铜鼓）四川成都、重庆荣昌、广西玉林（博白）、广西贵港等地。
名称来源 客家围屋 “客家”之称源于清代的一次大规模族群土客械斗，是由当时在广东西部江门地区（时称四邑）相对而言以“地主”自居的广府民系等冠予客家的，是一个他称。
械斗之初仍无“客家”之称，而只有土籍、客籍的区别。
随着械斗的发展，又出现了犵獠等名词，最终出现了客家一词。
“客家”这个他称名词后来由于罗香林的客家学说而广为人所知，逐渐成为族群名称，不少人开始欣然受之，自称客家人。
但部分人还并没有接受这个名词，如在赣州一些县、桂东南和粤西等操相同语言的人自称“涯人”。
在台湾的部分，清朝和日据时期以广东祖先和福建祖先来区分，福建客家被列入闽籍，而登记为闽籍的汀州府、漳州府客家因为语言亲近关系，也加入粤党。
但现在台湾客家都已经接受“客家”称呼，籍贯闽粤两省的客家人一起团结奋斗，已经不分你我。
另外有一种看法如下：客家人称自己为“客家”，是对对方的尊敬，对自己的一种鄙称，显示了客家人好客的传统。
编辑本段 客家文化 综述 客家人非常团结合作，在中国大陆多居于闽、粤、赣地区，故有浓厚的山区文化，客家人也被称为“丘陵上的民族”。
客家文化特点是耕读传家，保留古代汉民族的特点，有古汉文化活化石之誉。
由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“东方犹太人”之称。
有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。
综述 客家四州为梅州、惠州、赣州、汀州。
福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，“石壁”被成称为“客家祖地”。
梅州则因其为海外客家籍华侨的最主要祖籍地而被称为“世界客都”；赣州则与客家民系形成有密切关系，被称为“客家摇篮”；惠州是最终形成的客家大本营中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原乡之一。
梅州 梅州 原名梅州，后改嘉应，义安，1988年再次更改为梅州市，辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁市和梅江区六县一市一区，是客家人最主要的集散中心和聚居地。
境内山川秀丽、资源丰富、民风淳朴，旅居海外华侨、华人、港澳台同胞有360多万人，遍布世界70多个国家和地区，有“世界客都”的之称，享有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”之美誉。
同时还享有“山歌之乡、金柚之乡、客家菜之乡，单丛茶之乡”美称，梅州同时又是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国自驾游最佳目的地、中国十大最具安全感城市、中国十佳绿色环保标志城市、广东首个宜居城乡示范城市。
梅州市曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会，成功在2009年10月承办2009年梅州世界客商首届大会。
以后世界客商大会每隔两年在梅州举行。
因其为客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居“客家四州”之首。
惠州 惠州府是亦属客家第二侨乡，现辖惠城区、惠阳区两区和博罗县、惠东县、龙门县三县。
若以客家籍华侨而言，“惠州”一名在海外客家侨界中知名度犹胜于梅州，然就其经济发展而言，乃居客家四州之首。
此外原惠州府城却存在着另外一种目前仍属于争议之中的特有方言（浒城话\\\/老惠城话）。
惠州府作为客家四州之一，惠州府不仅是客家民系的华侨文化象征之一，而且更是客家民系的海洋文化象征之一。
惠州虽不是纯客家地区，但客家一词被用以指称粤东山地居民，是从惠州开始的，惠州作为客家学的最初萌生地，有其历史必然性。
由于客家人的扩散、聚成、繁衍，惠州文化早已成为是客家文化体系中的不可分割的一部分。
惠州是最终形成的客家大本营中重要的一部分，更是海外客家重要的原乡之一。
从客家学研究客家文化发育机制的意义上看，惠州是客家文化的试金石、表演场之一；也是客家人可以衣锦荣归的故里和舔养伤口的避难所。
许多客家人从这里走向世界，浩浩荡荡地行进，真正开始举起客家的旗号。
赣州 原名虔州。
赣州是客家的摇篮，是历史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美丽江城、红色故都。
赣州府辖下十八县之多，纯客属县多，但是旅外华侨却非常少，其在海外的知名度不高。
赣州府以三种不同方言为主，包括本地话(老客话，属客语于桂片)、广佬话(新客话，属客话宁龙片)、府城话(又称赣州话，属西南官话)。
赣州府地区被誉为孕育客家民系的第一块热土、客家文化的摇篮。
虽然赣州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外华侨较少，所以其地位只能排为客家四州之中第三位。
汀州 汀州府是著名的客家祖地，国内各地客家居民大多都溯宁化县为先祖曾居处。
汀州府籍华侨尤以籍贯永定县最多。
可惜“汀州”现在已经成为历史名词，原来的汀州府各县，现在分别由三明市和龙岩市代管，故而以“汀州”与惠州、梅州、赣州并称客家四州，有时空错乱之感。
虽然古汀州的宁化县被誉为客家祖地，然而在当代来看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下。
编辑本段 客家源流 综述 客家城市——河源 目前关于客家渊源的看法主要有2种： (1)北方南迁汉人发展演变而来； (2)北方南迁汉人融合南方土著发展演变而来； 在一般人看来，客家人是移民，是北方汉人南迁移民的一支，在漫长岁月里，筚路蓝缕，颠沛流离，历尽艰辛，不断融合当地原住居民而形成、演变和发展起来的拥有数千万人口的大民系。
根在九州 客家人根在汉族。
客家人之源，传统的观点认为是在河洛。
所谓河洛，指的是黄河、洛河。
广义上的河洛就是黄河中游、洛河流域这一广阔的区域。
狭义的河洛就是洛阳。
“根在河洛”的依据有三：①家谱记载，很多客家族谱都记载先祖居住于河洛。
②泰山石敢当的传说。
③客家文言；是一种唐朝后期的官话（a Basilect System of Mandarin ）。
根在河洛指的是客家的方言底层源出河洛，而不一定是指大部分客家人来自河洛；事实上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具体来源的所在。
必须说明一点，当代被称为河洛民系者，不是指客家人，而是指闽南人，亦称闽南民系；“河洛郞”是闽南语 Hǒk lò láng的译音，本义为福佬人；河洛郞一词不是指客家人。
迁徙原因 客家人的迁移包括客家先民的南迁和客家人的国内迁移与国际迁移。
就迁徙行为而言，有主动和被动之分，与迁移过程的历史相对应，迁移原因在各时期各不相同。
总概各种迁移因素，有以下四个方面： A.与迁出地有关的因素，即推因。
①耕地面积与人口数量的逆向发展，这是经常发生作用的根本因素。
②战乱。
残酷的战争使繁华的城市和富饶的乡村化为废墟，数以百万计的人在战乱中丧生，剩存者为寻求安定的社会环境，被迫背井离乡，迁徙各地，这是大规模突发性迁移的根本原因。
③官职迁调定居。
④游学、经商 ⑤争斗，包括政治斗争，经济斗争等。
B与个人心理、生理有关的因素，即“已因”。
迁移者是具有特质的人，而不是迁出地的平均人，体现为富有冒险精神、不满现状等等，与个人因素密切相关。
客家形成地域与过程 客家宣传大使 目前的主要看法有：鄱阳湖平原；赣南的石城；汀州的宁化县石壁村；梅州。
(1)客家腹地、大本营：赣闽粤边区（赣州、汀州八县，梅州、河源、惠州一带）； (2)客家通衢：石城； (3)客家锚地：赣州； (4)客家驿亭：石壁； (5)客家首府：汀州（明末清初以前）； (6)世界客都：梅州； (7)客家侨城：惠州； (8)客家古邑：龙川（河源、兴宁、五华） 客家之流 今天的客家人是世界上分布地区最广的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。
在中国国内有客家聚居的地区，共19个省区，265个县市，其中纯客或基本纯客县市41个，总人数约5500万。
另香港约125万，澳门约10万，台湾约460万。
国外遍布五大洲四大洋，分布在80多个国家和地区，总人口约1000余万。
[3]合计起来总人口在7000万以上。
编辑本段 客家方言 综述 客家方言在不同的地方有不同的叫法。
在粤东叫客话、客家话、广东话（正因为客家话在粤东也叫广东话，所以四川才称土广东话）；四川叫土广东话，却鲜见‘土广东人’的说法，客家人直接被叫做‘广东人’。
闽、赣迁川的，同样以‘广东人’自称。
在粤桂交区叫涯话、麻介话、新民话。
在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。
通称客家话，这是自称和他称的合一。
客家方言按其口音的不同，主要分成三大类，即：岭北、岭南、槎语。
以下将此三大类，与过去的八大片划分法进行比较说明： 岭北类 虔虞支系（清宁话、老客话）。
以赣州为中心，包括汀州府宁化、清流、归化。
虔为赣南旧名，虞为呼应岭南循文化。
过去划作五片：宁龙片、于桂片、铜鼓片、汀州片。
在江西，分为客籍、本地、宁石等三种代表声腔。
闽客实际应分汀南片和汀北片。
长连宁清明等五县称汀北片，归入岭北类。
杭永武等三县属汀南片，口音基本近粤台片，归入岭南类。
汉清系分清宁话、宁石话、老客话等，各语音间差异较大，但相对于语音较为统一的岭南类，而概称为岭北类（可泛称虔语）。
岭南类 循衍支系（循衡民系），过去划作粤台片，内部比较统一。
岭南类中，赤溪-深圳-韶南-永定一线的客家话，可以完全无障碍沟通，称为核心区口音（Cantolo ）。
同属岭南类的涯话小片（合浦郡）、饶诏小片、揭岭小片、海陆小片、兴宁小片，在与核心区口音初次接触的情况下，相互间很难完全理解对方的意思。
福建上杭永定武平等三县的客家方言，属岭南类，旧时汀州北片（长汀连城）称汀南三县为粤东语（可泛称循语）。
客家民系是广东三大民系之一，另外两大民系是指广信民系（粤白）、鹤佬民系（潮雷）。
广信（粤白、广南）民系，在广东以广府民系为主，在广西以桂梧民系为主。
槎语类 指客家水源音，分布在河源(地级)、新丰、增城、博罗、惠城(惠州)等县市区。
清代教育家吴汝伦曰： 客家风情“槎，土著之称”，东汉袁康《越绝书》卷三有这样一段记载：“越人谓人‘铩’也”。
宋元间吴子正曰：“槎，或蛮称民之辞”。
又称‘水源客’，因他们认为自己是从东江上游水源地迁来，而得名。
‘槎’字与‘蛇’谐音，又称蛇罗话。
东江古名槎溪；河源县古称槎城。
槎语可以分为惠城和河源两支，在词汇、认同感等方面都有不同。
惠城人认为惠城话可以归入粤语系；而同时河源地区的水源客，认为槎语不仅属客家话，而且更是中原南迁移民（客家）的正音。
在基础用语上，两支也有明显不同：惠城话的人称代词复数，采用了单音节表达；而河源地区采用双音节表达。
这种区别，在粤台片（比如梅州）人看来，河源槎语比惠城话更类似于广州话。
出人意料的恰恰是，河源人却比惠城人更认同客家，对‘粤语’特别不认同。
各地有称 江西省赣州市位于赣南地区，故当地客家话又统称为赣南话，而赣南话实际上分为老客、广佬、宁石等三种口音。
广东客家地区以梅州、河源、惠州、深圳、韶关等地为主体，统称粤东语（广东话），而粤东语实际上分为程乡（软声）、兴宁、长乐（硬声）、新惠（深圳）、粤北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陆、半山（揭岭）、饶诏（饶平）等九种口音。
福建客家地区以龙岩市为主体，又包括其周边的三明、漳州等地，统称汀州话，而汀州话实际上分为清宁、长汀、连城、粤东（永定）、饶诏（诏安）等五种口音。
以上属于客家大本营，在客家大本营之外，则还有江西铜鼓、四川洛带、海南儋州、广西贺州等著名的客家地区。
在铜鼓称客家话为怀远声，在四川称客家话为广东话，在贺州有长乐声之称。
各地客家话还被统称为岭东话、秦语。
编辑本段 客家姓氏 综述 姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。
氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。
氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。
姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。
后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。
这就是我们今天理解的姓氏含义。
现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。
有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。
其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。
姓氏的形成各有不同的历史过程。
同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。
异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。
渊源类别 中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别： 一、以姓为氏。
以远古部落氏族的标志符号作为姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。
二、以国名为氏。
夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。
有周、魏、赵、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。
三、以邑名为氏。
帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。
卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。
有苏、上官等姓。
四、以乡、亭之名为氏。
有裴、陆、欧阳等姓。
五、以居住地名为氏。
有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓。
七、以次第为氏。
按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。
老三、老四则分别姓叔、季。
八、以官职为姓。
有籍、监、库、仓、将军等姓。
九、以技艺为姓。
从事巫术的人，后代便姓巫。
从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。
十、以谥号为姓。
十一、因赐姓、避讳而改姓。
十二、爵位称号及爵系为氏。
有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。
十三、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内。
[4] 编辑本段 客家人口 综述 客家地区分为纯客家县和非纯客家县。
一般认为，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通话），只会讲客家话的人口占该县总人口数89%，且该县文化不受其它方言的文化影响，仍为典型的客家文化的，为纯客家县。
也有认为需达到94%以上。
总之，纯客家县的相对数量较少。
分布情况 福建 纯客家县市有：长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定。
非纯客家县市有：建宁、将乐、泰宁、崇安、光泽、邵武、顺昌、沙县、永安、三明、南靖、平和、诏安等10个。
广东 纯客家县市有： 梅州的梅县、梅江区、梅州、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华； 河源全境（源城区、东源、龙川、连平、和平、紫金）； 惠州的惠城区、惠阳、惠东、博罗； 汕尾的陆河； 揭阳市揭西县坪上镇、上沙镇、龙潭镇、南山镇、五云镇、河婆镇、五经富镇,京溪园,灰寨, 韶关的 新丰、翁源、仁化、始兴。
深圳的 龙岗区 盐田区 非纯客家县市有： 深圳、东莞、乐昌、南雄、丰顺、连南、揭西、普宁、陆丰、海丰、连山、阳山、连州、佛冈、乳源、曲江区、龙门、增城、饶平、英德、中山、台山、鹤山等，还有广东西部茂名的电白、化州、高州、信宜，阳江的阳西、阳春，湛江的廉江等部分县区。
江西 纯客家县市有：赣县、南康、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城等17个。
非纯客家县市有：信丰、赣州章贡区、永丰、吉安、吉水、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、修水、武宁、萍乡、横峰、鹜源等19个。
广西 非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、平南、武宣、马山、苍梧、梧州、来宾、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、贺州、钟山、柳城、环江、河池、荔蒲、平乐、阳朔、罗城、融水、融安、三江、凤山等47个县市。
重庆市 巴县、涪陵、重庆、合江、合川 四川 非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、泸县、泸州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭县、什邡、西昌、会理等32个。
贵州 非纯客家县市：遵义、榕江。
湖南 非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、耒阳、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴州、宜章等17个。
海南 非纯客家县市：儋县、澄迈、定安、临高、琼海、文昌、万宁、三亚等8个。
陕西 陕南有不少从闽、粤、赣客家区返迁的客家人，有不少客家住区，人口20万，尚无法确定非纯客家县市。
河南 豫南信阳有不少从闽、粤、赣客家地区返迁的客家人，还未确定哪些是非纯客家县。
该地区方言已非客家话，只保留了小部分客家话词汇。
浙江 非纯客住县有：云和、松阳、青田、丽水（莲都）、宣平（现为莲都、松阳和武义所分辖）、龙泉、遂昌、景宁、缙云、泰顺、苍南、汤溪（金华）、江山、衢州、龙游、常山、开化、建德、淳安、长兴、于潜（临安）、新城、分水（桐庐）、昌化（杭州）、玉环等县市。
总人口100万人以上。
江苏南：客家人约2万人。
安徽省：客家人约2万人。
新疆维吾尔自治区：客家人约0．5万人。
台湾 台湾的客家方言主要分布在桃园以南各乡镇和中坜、新竹、竹东、苗栗一带乡镇以及屏东县一部分乡镇、高雄县的美浓镇。
非纯客家县市：桃园、新竹、苗栗、南投、台中、屏东、嘉义、高雄、彰化、花莲、云林、台东、台北等13个。
约460万人。
香港与澳门 香港与澳门的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。
香港约125万，澳门约10万。
亚洲 马来西亚150万人 印度尼西亚800万人 泰国100余万人 新加坡40万人 菲律宾 0.68 万人 越南30万人 缅甸 5.5万人 柬埔寨 1万人 印度2.5万人 老挝 0.5万人 沙特阿拉伯 0.22万人 日本1.5万人 文莱 0.9万人 巴基斯坦 0.2万人 尼泊尔 0.24万人 斯里兰卡 0.017万人 科威特 0.017万人 朝鲜 0.1万人 韩国2万人 土耳其 0.05万人 孟加拉国 0.05万人 美洲 美国30万 加拿大10万人 秘鲁20万人 圭亚那0.7万人 古巴0.81万人 巴西 0.24万人 危地马拉 0.01万人 多米尼加 0.12万人 玻利维亚 0.01万人 智利 0.12万人 阿根廷 0.5万人 厄瓜多尔尔 0.02万人 苏里南 0.41万人 委内瑞拉 0.02万人 墨西哥 0.01万人 牙买加8万人 欧洲 英国18万人 法国5万人 德国1.2万人 荷兰 0.21万人 俄罗斯 0.12万人 丹麦 0.12万人 挪威 0.03万人 意大利 0.1万人 瑞士 0.1万人 比利时 0.043万人 葡萄牙 0.5万人 瑞典 0.24万人 前南斯拉夫地区 0.24万人 捷克 0.01万人 奥地利 0.05万人 冰岛 0.01万人 西班牙 0.2万人 卢森堡 0.02万人 非洲 毛里求斯3.5万人 南非 2.5万人 留尼旺1.8万人 马达加斯加 0.02万人 莫桑比克 0.03万人 尼日利亚 0.02万人 塞拉利昂 0.006万人 赞比亚 0.006万人 加纳 0.02万人 肯尼亚 0.01万人 民主刚果 0.02万人 安哥拉 0.02万人 塞舌尔 0.05万人 大洋洲 旅居大洋洲的客家人约12万人，分布在11个国家和地区。
其中澳大利亚约8万人，主要居住在墨尔本、悉尼、新威尔士、维多利亚以及南澳洲，培斯及大尼亚洲；另外在大溪地（又译作塔希堤属于法国海外省约有2.5万客属）、斐济、新西兰、所罗门、马绍尔群岛、巴布亚新几内亚、瑞鲁、西萨摩亚也有客家人聚居。
人口数据 1994年梅州市为在梅州举行第12次世界客属恳亲大会，通过多渠道，包括国内外函调、采访、采摘报刊材料等方面汇总统计，保守估计客家人在国内外分布人数共4562．429万人，其中国内（包括港澳台）4107．8万人，国外456.29万人。
本文倾向于采取这个统计数据。
时间过去十七年了，一向人丁旺盛的客家地区，人口必定有更大的增长。
2011年据有关客属机构非正式保守统计国外客属人口约有1200万人左右。
分布在80多个国家和地区，客属社团多达数百个。
竹枝词全问
竹枝词九首并引作者：刘禹锡四方之歌，异音而同乐。
岁正月1，余来建平2，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节。
歌者扬袂睢舞3，以曲多为贤。
聆其音，中黄钟之羽，其卒章激讦如吴声4，虽伧儜不可分5，而含思宛转，有淇、濮之艳6。
昔屈原居湘、沅间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》，到于今荆楚鼓舞之。
故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知变风之自焉7。
一白帝城头春草生8，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
二山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
三江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生9。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
四日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡10。
凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。
五两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来11。
六城西门前滟滪堆12，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
七瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
八巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
九山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
三真人六祖师
第十：山 官海拔1120米，又名寨宝尖，位于坑底、大安、三乡交。
山上留有神秘石刻，尚有待专家研究破译其含义。
另有一乌峰洞，洞外为方圆约0.2平方公里广阔平坦的山间小盆地。
现有明开凿的银坑洞130多处。
史载，明永乐年间（1402~1424）就有人在官台山开采银矿，其中大宝坑银场是闽浙四大银场之一。
明代朝廷曾派有太监充当“矿监税吏”。
后人把太监的驻地称为“太监府”，地名沿用至今。
此山地势险要，是历史上农民举旗起义反抗的据点，是我县民间提前一天过端午节和寿宁建县由来的发源地，是探史寻秘的最佳去处。
官台山风景不怎么样，唯美者大老远跑这来玩一定会后悔的。
不过这里是寿宁建县的发源地，委屈一下，排个老十吧。
主要景观：黑风洞、银坑 第九：马蹄坑 马蹄坑很多人没听说过，它是托溪的一条支流从大熟百丈际流往托溪坑口桥所经过的一条峡谷带。
谷深瀑多，有弥猴桃、野苹果、猴脑等许多可食用的野果，沿着河谷下溯，别有一番趣味。
论石头和瀑布，马蹄坑都比不上芎坑，不过在寿宁还是不错的一个景点，而且从县城开始全程步行，到坑口桥后可乘公交，驴行费用较低。
推荐第九。
主要景观：百丈际、天使瀑 第八：马坪 曾传说这里是历史上的练兵场，也有传说这里曾经准备修建飞机场。
马坪拥有百亩松树林的零星点缀其间的草坪，平坦的草地非常适合露营。
夏天，这里天高云淡，碧空万里，听松涛阵阵，呼吸着天然氧吧释放出来的新鲜空气，享受着高山特有的凉爽气候，简直就一个爽字了得。
冬天下雪时分，这里积雪及踝，百亩松树林全部换上了银装，俨然一派“林海雪原”的景象。
马坪离大熟不是很远，适合腐败的驴群。
风景中等，排个第八。
第七：山羊尖 山羊尖，海拔1649米，位于县境最北端，为寿宁县最高峰，也是浙南闽东地区群峰之冠。
与浙江省景宁县交界，距县城55公里。
具有洞宫山脉南坡植被垂直分布带谱特征，草甸、黄山松、常绿阔叶树及高山矮灌木和珍稀植物钟萼木等形成寿宁典型的森林植被垂直分布带谱，常有苏门羚（山羊）等珍稀动物活动。
在山羊尖西麓的芎坑村，另存有3000多亩的天然常绿阔叶林较原始类群，罗浮栲等树木高达20多米，腐植层厚达20~30厘米，尚有国家一级保护濒危动物云豹及二级保护黑熊活动的迹象。
溪流有两条，栖息有两栖珍贵动物大鲵，一条往北流经浙江景宁县，为瓯江发源地；一条往南流经杨梅州峡谷，形成后溪流域，系赛江发源地，经福安市注入东海。
说实在话，山羊尖并没有特别吸引眼球的地方，五月的杜鹃肯定是比不上仙岩的，不过登到山顶体验一下征服闽东浙南第一高峰的感觉倒是非常有必要。
看在闽东浙南第一高峰的份上，排上第七。
主要景观：羚羊角、三羊际、小黄山 第六：玉龙洞 没去玉龙洞之前，曾经以为南山顶没什么玩头，去了玉龙洞，简直就是……—％…％…值得
留点悬念，不做具体介绍，座次排第六。
第五：芎坑原始森林 猛驴星星草曾因为一篇独闯原始森林的游记在寿宁驴界抛起一阵巨浪：）足可见寿宁驴界对神秘的芎坑原始森林有多向往：） 芎坑原始森林位于坑底乡芎坑村，据《寿宁县志》记载，芎坑村海拔1190米，其植被主要为柳杉、杉木、马尾松混交林群落。
经多年的保护，人迹较为罕见，早先有的小路早已被枯叶与灌木丛覆盖。
04年浪子曾与清泉水原野一起在猴子探队队的带领下完成了驴队的第一次驴行，那次驴行可以说是终生难忘。
那天我们先从原始森林的山脉峰顶沿着陡峭的崖壁四肢并用下攀至谷底，可以说是险象环生，之后又从谷底顺溪下溯至三条际瀑布下游，返回至芎坑村时已精疲力尽了，天已全黑，全程穿越耗费十多个小时。
在穿越原林过程中曾碰到一条白唇竹叶青，就在头顶前方一米的树干上，下到河谷后，一只五步蛇被原野踩中后从浪子的裤脚旁闪过，浪子因此与死神擦肩了两次：）很冒险的一次活动
提示：蛇出没季节一定得带上药品，驴行中严禁脱离队伍。
PS：在05年的周年活动中，驴友小游曾拍下一只二十公斤的巨蟒并在闽东报上刊登。
秋节的原始森林是红叶的海洋，层林尽染，艳得醉人。
个人推荐最佳驴行季节：深秋。
此时蛇已入洞，原始森林尽可深入，景区内小华山上的黄山松也是一大特色。
五星级景点，排行第五。
第四：仙岩 仙岩，1527米，寿宁第三高峰，紧挨着第二高峰双苗尖。
这两年，仙岩一词曾被无数人传诵着，那都是因为五月的映山红。
五月仙岩的映山红简直能迷死人
五月十号左右，成片成片的映山红在仙岩的每个角落缩放，远远望去就象一簇簇燃烧的火焰。
凡人走进仙岩的花海，肯定得醉得忘了回家。
不说了，运气好的话，明年的五月你也许会迷失在火红的仙岩。
风景指数：五星 迷人等级：超级 第三：双苗尖 美丽“高原”双苗尖，1626米，寿宁第二高峰，闽东第三高峰，是闽浙的分水岭。
双苗尖很多人去过，浪子就不做介绍了，总之记住一点，胶卷多带些。
风景指数：五星 舒适度：五星 第二：杨梅州 福建省第二批省级风景名胜区之一
以双溪桥、杨梅州桥为界，行者俱乐部将新安至双溪桥定义为上游，双溪桥至杨梅州桥定义为中游，杨梅州桥至友谊桥为下游。
上游的红叶、中游的秋水、下游的飘流及绝世佳桥杨梅州桥是杨梅州景区的经典。
许多菜驴到杨梅州村游游泳就以为到过杨梅州，以至于认为杨梅州不好玩，这简直是弥天大错，错得该砍头
如果没到杨梅州峡谷走一趟，杨梅州的美的根本体会不到的
当然，杨梅州峡谷还没有开发，危险还是存在滴，菜驴们切不可贸然前往。
第一：贯木拱廊桥 大家一定认为杨梅州应该排第一。
其实论风景杨梅州当然应该排第一，不过谁叫寿宁的贯木拱廊桥是世界遗产级的呢。
就好象最会打的人不一定会当老大一样。
虽然在咱们眼中廊桥并不起眼，虽然廊桥并不是特别好看，虽然咱们天天从桥中走过……但是在外人的眼中，它们有着特殊的价值。
据专家考察，全世界象寿宁这样构造的贯木拱廊桥只剩下130多座了，而咱们寿宁就拥有19座之强，在县级中居中国乃至世界首位。
咱们寿宁有中国最长的单拱贯木拱廊桥——下党鸾峰桥、最美的贯木拱廊桥——杨梅州桥、最袖珍的贯木拱廊桥——翁坑桥、最年轻的贯木拱廊桥——文革时期修建的杨溪头桥、弧度最大的贯木拱廊桥——红军桥、最壮观的贯木拱廊桥——张坑桥，而且拥有人畜分道的横溪桥、桥中有店的仙宫桥、最密集的桥群——县城四廊桥…………
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杨梅州杨梅州风景名胜区位于寿宁县东北部闽浙边界的杨梅州大峡谷中。
其峡谷风景成带状分布，以杨梅州溪为中线，自西北向东南倾斜，南北长约18公里，东西平均宽约8公里，总面积约144平方公里，是以独特的火山岩地质地貌和历史文化古迹为景观特色。
由休闲度假、狭谷探险、旅游观光、漂流、原始森林考研、黑风洞探史寻秘和古廊桥揽胜等七大部分组成。
主景区的杨梅州峡谷段，植被类型为亚热带常绿阔叶林区域，由山地丘陵中亚热带常绿阔叶林地带与次生常绿阔叶混交林及常绿次生灌丛组成，森林植被保护良好。
在山羊尖西麓的芎坑村，还存有3000多亩天然常绿阔叶林较原始类群，林中可见国家一级保护濒危动物云豹及二级保护动物黑熊、苏门羚、穿山甲、鸳鸯、猴面鹰、山鹿等的活动迹象，还有松鼠、雁雀类飞禽走兽。
西浦村西浦千年名村位于福建省寿宁县东北部闽浙边界的犀溪乡，全村533户2000多人，是一座血缘村落，至今已有1100多年的历史，这个方圆不足2公里的村落和在这里世代居住的缪姓族人。
这里是南宋御赐状元缪蟾的故乡，历朝历代缪氏家族还涌现出18名进士，为全国少有，被誉为“状元故里，进士之乡”。
国家非物质文化遗产“北路戏”在这里传承久远，状元坊、缪氏宗祠、福寿廊桥、状元桥、琴桥和太阴宫、大帝宫、聚仙亭以及元朝壁画、明朝冯梦龙遗迹、清朝石牌坊、合欢桌等一大批古民居、古建筑、古文物保存完美。
古柳、古桥、古民居构成一幅独特的“小桥、流水、人家”画卷。
该村先后被评为“省级园林村”、“省级文明村”、“宁德市十大最美乡村”、“海西十佳魅力乡村” 、“福建省首批四级星乡村旅游经营单位”和“全国生态文化村”等仙岩仙岩位于寿宁西南方向20公里处，与浙江省庆元县交界的榧梓尖峰上，海拔1527米。
相传数百年前一只仙鹤飞临寿宁此山中，被周围美景吸引，不舍离去，托一奇石立于山顶，故名白鹤仙岩，随后常有仙人聚首于此，共议人间天上美景。
仙岩又分大仙岩与小仙岩，方圆数十里怪石嶙峋，千姿百态。
但最令人神往的是那万亩杜鹃山，十里杜鹃长廊。
据林业部门测算，是目前福建省最大、华东少有的杜鹃林。
每年五月左右，仙岩云雾缭绕，站在仙岩之巅，观云海、赏杜鹃，令人心旷神怡。
南山寿宁南山风景区位于寿宁南阳，由金鸡山、南山顶、赤陵洋、紫云山、龟湖五个风景区组成，拥有明代古刹龙岩寺，明代文学家、寿宁知县冯梦龙塑像，寿宁革命圣地赤陵洋，闽东第一铁索桥——龟岭索桥，以及众多摩崖石刻，及众多的厅石异洞。
三峰寺千年古刹——三峰寺坐落在鳌阳镇西南部，建有大雄宝殿、天王殿、藏经殿、念佛堂、山门亭、钟鼓楼等[25] ，是寿宁县创建最早的寺院。
始建于后梁开平三年至后唐清泰二年间（公元909-935年），宋淳化元年（990年），宋朝礼部尚书陈洪轸为报佛救命之恩捐地扩建。
明永乐元年（1403年）重修，景泰年间扩建，嘉靖二十二年（1543年）再次扩建，初名“东华禅寺”，后奉敕改为“三峰大梵宾林禅寺”，明代更名“宝林禅寺”。
三峰寺鼎盛时住僧上百人。
千年来几经毁建，但香火从未间断。
现有寺院为八十年代重建，占地近5000平方米。
寿宁廊桥廊桥，浓缩了千百年的乡土文化发展史，为寿宁赢得“世界贯木拱廊桥之乡”的盛誉。
从年代序列上讲，寿宁木拱廊桥最齐，从清乾隆、嘉庆、道光、同治、光绪至民国时期，乃至解放后还在建造，这在全国罕见。
寿宁贯木拱廊桥，被著名桥梁专家茅以升称为中国桥梁史上“侏罗纪公园”。
寿宁是全国木拱廊桥最多的县份，现存的木拱廊桥总共有19座，占了全国近五分之一（据普查全国2009年仅有木拱廊桥不到110座）；2009年，寿宁境内保存的廊桥共有19座。
芎坑原始森林芎坑原始森林；猛驴星星草曾因为一篇独闯原始森林的游记在寿宁驴界抛起一阵巨浪，足可见寿宁驴界对神秘的芎坑原始森林有多向往；芎坑原始森林位于坑底乡芎坑村，据《寿宁县志》记载，芎坑村海拔1190米，其植被主要为柳杉、杉木、马尾松混交林群落。
经多年的保护，人迹较为罕见，早先有的小路早已被枯叶与灌木丛覆盖。
2004年浪子曾与清泉水原野一起在猴子探队队的带领下完成了驴队的第一次驴行，那次驴芎坑原始森林行可以说是终生难忘。
那天我们先从原始森林的山脉峰顶沿着陡峭的崖壁四肢并用下攀至谷底，可以说是险象环生，之后又从谷底顺溪下溯至三条际瀑布下游，返回至芎坑村时已精疲力尽了，天已全黑，全程穿越耗费十多个小时。
在穿越原林过程中曾碰到一条白唇竹叶青，就在头顶前方一米的树干上，下到河谷后，一只五步蛇被原野踩中后从浪子的裤脚旁闪过，浪子因此与死神擦肩了两次，很冒险的一次活动
提示：蛇出没季节一定得带上药品，驴行中严禁脱离队伍。
PS：在2005年的行者俱乐部创建一周年活动中，驴友小游曾拍下一只“据说是二十公斤”的巨蟒并在闽东报上刊登。
秋节的原始森林是红叶的海洋，层林尽染，艳得醉人。
个人推荐最佳驴行季节：深秋。
此时蛇已入洞，原始森林尽可深入，景区内小华山上的黄山松也是一大特色。
五星级景点。
