关于岳阳楼送友杜甫的诗
《登岳》 杜 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼坤日夜浮。
亲朋无一字，老病舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。
楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。
怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。
《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢，元末 送客洞庭西，龙堆两青青。
陈殿出空明，吴城连苍莽。
春随湖色深，风将潮声长。
杨柳读书堂，芙蓉采菱桨。
怀人故未休，望望欲成往。
《登岳阳楼》 李东阳，明 突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。
三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。
吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。
中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。
《巴陵》 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。
数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。
《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉，惊涛日夜舂。
地吞八百里，云浸两三峰。
已极登临目，真开浩荡胸。
不因承简命，那便壮游逢。
《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山，空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑，天淡云闲。
何人此路得生还
回首夕阳红尽处，应是长安。
《登岳阳楼》 陈与义 南宋 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
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望洞庭张丞相作者: 孟浩然八月湖水涵虚混太清气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【云梦】本是二泽，在湖北省大江南北。
江南为梦，江北为云，后世大部分淤成平地，便并称云梦泽。
【撼】摇，因洞庭之波直抵岳阳城下。
【端居】指隐居，因为上有圣明之君而不去报国，感觉有愧，故曰“耻” 【羡鱼】《淮南子·说林训》“临河而羡鱼，不若归家织网”，后两句皆暗喻想从政而无人援引。
“洞庭天下水，岳阳天下楼”的完善结合，其浩荡的气势与悠久的历史内涵，使之成为唐以后诗人墨客的登临胜地，并逐渐形成一种以抒发忧国济世为主要传统的特殊的意蕴。
孟浩然、李白、杜甫、白居易、刘禹锡等唐代著名诗人，都曾先后登楼吟诗作赋。
其中，杜甫的名篇《登岳阳楼》便是这一传统的始唱者。
诗云：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南诉，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
”如果说先此孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”表现了贫士失职之悲愤，那么杜诗则以涵天盖地之力，在八百里洪波之中融入了一代诗圣与国家共命运的拳拳之心。
孟浩然、杜甫、李白的关于描写岳阳楼的诗句
登岳阳楼 杜 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南,乾坤日夜浮。
亲朋无,老病有孤舟。
戎马关山北,凭泗流 望洞庭湖赠张丞相 作者: 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽， 川迥洞庭开。
雁引愁心去， 山衔好月来。
云间连下榻， 天上接行杯。
醉后凉风起， 吹人舞袖回。
古诗文填空
1，捐躯赴国难 视死忽如归2，吟安一个字，拈断数茎须\\\/为人性僻耽佳句 吾不惊人死不休3,戎马关山北 凭轩涕泗流\\\/气蒸云梦泽，波撼岳阳城\\\/先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎4总是离人泪5义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,6简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠，文武并用,垂拱而治。
7而予亦悔其随之, 而不得极夫游之乐也。
8小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花9虽九死其犹未悔
