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诗句东窗指什么

时间:2013-05-11 10:15

小学语文知识积累:与历史人物相关的成语,终于找

2.江 雪千山鸟飞约,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品,历来为人们所称诵。

这首小诗,是托景言志的。

作者用极其洗炼的文笔,勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景,艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶,表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。

诗中所写的景物是:座座山峰,看不见飞鸟的形影,条条小路,也都没有人们的足迹。

整个大地覆盖着茫茫白雪,一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。

看,这是一幅多么生动的寒江独钓图啊

这幅画面究竟意味着什么呢

大家知道,在艺术作品中,绝不会有“纯粹”的风景诗或风景画。

在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。

事实上,风景诗中的极品,尽管通篇花鸟,满纸烟霞,但必然是字字看来皆是景,声声细味总是情。

这首诗,也不例外。

只要我们了解柳宗元的一生经历,就可以看出这一点。

3、绝句二首(其二)杜甫江碧鸟逾白, 山青花欲燃。

今春看又过, 何日是归年

此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。

“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。

你看,漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,好一派怡人的风光

满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就象燃烧着一团旺火,多么绮靡,多么灿烂

以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。

一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。

两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。

可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之“今春看又过,何日是归年”

句中“看又过”三字直点写诗时节。

春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。

此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。

它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。

4。

清平调词李白云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。

第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。

“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。

接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。

下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。

“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到

玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。

与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。

5,清平调李白一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆。

第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。

“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面

再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。

这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。

相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。

后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检。

李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨妃也不是毫无文化修养的人。

据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,其实是不可通的。

6.清平调李白名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。

解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干第三首从仙境古人返回到现实。

起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。

由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。

末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。

花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。

7.绝句 (唐)杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

:在翠绿色的柳树枝头上,两只黄鹂正在对话,一行美丽的白鹭向着尉蓝色的天空飞去,杜甫客居在客栈,他打开窗户,看到对面西岭山上覆盖着千年不化的积雪,再往前门河边看,一艘艘船只准备要到很远的东吴去,很壮观。

赏析:前两句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”写的是动景。

首句堂前黄鹂鸣于翠柳间,是近景;次句白鹭飞上青天,是远景;后两句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”写的是静景。

前两句两个动词是“鸣”“上”,后两句是“含”“泊”,一动一静。

第三句写西岭积雪,是远景。

这首诗,每句一景,其中动景、静景,近景、远景交错映现,构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷,令人心旷神怡,百读不厌。

原文:青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归少壮不努力,老大徒伤悲.今译:园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升.春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣.常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生.赏析:这首诗从园中葵说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回.最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔.这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻.青青喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起.简评:这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力.诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩.可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!野望东皋薄暮望,徙倚欲何依

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

[译文]在黄昏的时候,我伫立在东皋村头怅望,彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄,每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家,猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识,心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

------------------------------------------------------------------------《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。

“东皋薄暮望,徙倚欲何依。

”皋是水边地。

东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。

然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。

”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。

可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好。

南朝诗风大多华靡艳丽,好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。

从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。

王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。

自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。

到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。

而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。

这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情——景——情这一反复,诗的意思更深化了一层。

这正符合律诗的一种基本章法。

---------------------------------------------------------------------------早寒江上有怀孟浩然木落雁南渡,北风江上寒。

我家襄水曲①,遥隔②楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问③,平海④夕漫漫。

【评析】这是一首怀乡思归的抒情诗。

以兴开首,借鸿雁南飞,引起客居思归之情。

中间写望见孤帆远去,想到自己无法偕同的怅惘,最后写欲归不得的郁积。

全诗情感是复杂的。

诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。

这种矛盾,就构成了诗的内容。

------------------------------------------------------------------------------[原文]八月湖水平,涵虚混太清;气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明;坐观垂钓者,徒有羡渔情。

〔析赏〕 古代云梦本有二泽(湖),跨今之湖北省的长江南北,江北叫云,江南叫梦。

这两句和杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,同是歌咏洞庭湖的名句,都是写洞庭湖水之壮阔的-洞庭湖一片氤氲的水气,蒸薰着整个云梦泽,湖水波浪壮阔,直摇撼着岳阳城。

------------------------------------------------------------------------黄鹤楼①【唐】崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

②日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

【注释】①黄鹤楼:在今武汉长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上,背依蛇山,俯瞰长江,与岳阳楼、滕王阁合称江南三大名楼。

②鹦武洲:在汉阳西南长江中。

【品评】黄鹤楼始建于吴黄武二年 (223),以楼址在黄鹤矶得名。

然而费文袆(音衣)登仙驾鹤于此之说既见于《图经》,仙人子安乘黄鹤过此之说又见于《齐谐志》,可见黄鹤楼因仙人乘黄鹤而得名,早以成为民间传说。

崔颢于仕途失意之时来登此楼,其感受与传说拍合,触动灵感、发此浩歌。

前半篇就传说生发:昔人与黄鹤俱去,空余此楼,徒有黄鹤之名而已

吊古伤今,感慨淋漓。

又就“黄鹤去”腾空飞跃,突进一层:黄鹤飞去时白云悠悠,黄鹤一去不返,白云依旧悠悠,然而也只是“空”悠悠而已

四句诗一气贯注,盘旋转折。

虽紧扣诗题,借鹤去楼空、白云飘忽写今昔变化,而诗人独立楼头的身影和百感茫茫的心态,亦依稀或见。

后半篇写眼前景及由此引发的身世之感与思乡之情。

晴川历历,芳草萋萋,烟波浩渺,暮霭迷蒙,久游思归,乡关何处

望汉阳树,望鹦鹉洲,望江上,望乡关,四顾苍茫,飘泊无依,遂以“使人愁”感慨作结。

四句诗激情喷溢,顺流直下,与前半篇形成有机的统一体。

此诗前四句借鉴南朝民歌和沈佺期《龙池篇》,运用了辘轳相转的句式。

“黄鹤”三见,“空”字重出,每三句除“黄”字外全用仄声,第四句以三平调煞尾,第二联“不复返”与“空悠悠”失对。

这都不符合七律的要求。

但由于一气转折,自然超妙,且后两联格律精严,故论者不仅不以为病,而且视为创体、奇格,高度赞扬。

相传李白登黄鹤楼,有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”之叹;其后作《鹦鹉洲》、《登金陵凤凰台》诸诗,均反复效法(见《唐才子传》 卷一、《唐诗记事》 卷二一、《瀛奎律髓》卷一)。

宋人严羽《沧浪诗话·诗评》云:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。

”清人沈德潜《唐诗别裁集》卷十三选此诗,评云:“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇。

”坐观垂钓者, 空有羡鱼情 。

黄鹤楼(唐)崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

长歌行(汉乐府)作者:佚名 青青园中葵,朝露待日希。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,昆黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

园里的葵花绿油油无比茂盛,清晨的露珠亮晶晶期待阳光。

温暖的春天雨露滋润阳光照,世上的万物欣欣向荣多辉煌

常常担心寒秋季节将要来到,到那时花卉草木都衰败枯黄。

时光流逝像万条江河流东海,什么时候啊它会再向西流淌

年轻时不珍惜时间努力向上,年老力衰只能白白悔恨悲伤。

乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。

它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首《长歌行》便代表了这种特色。

作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壮不努力,老大徒伤悲”,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。

全诗从青葵起兴,联想到四季变化,又以江河作比,得出应当抓紧时间奋发努力的结论,其比兴手法是很明显的。

“长歌”适宜表达深沉的感情,这一首娓娓道来,有描述,有抒情,有叹惋,也有劝勉,使整首诗含蕴细腻,余意无穷。

既继承了“歌以咏志”的传统,又极富形式上的美感,便于反复吟诵。

野望-王绩王绩东皋①薄暮望,徙倚②欲何依

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌③怀采薇。

【评析】此诗写山野秋景,景中含情,朴素清新,流畅自然,力矫齐梁浮艳板滞之弊,是王缜的代表作之一。

首联叙事兼抒情,总摄以下六句。

首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遥呼尾句;使全诗笼罩着淡淡的哀愁。

颌联写薄暮中的秋野静景,互文见义,山山、树树,一片秋色,一抹落晖。

萧条、静谧,触发诗人彷徨无依之感。

颈联写秋野动景,于山山、树树,秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返,猎马带禽归”的画面。

这画面,在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。

既然是“返”与“归”,其由远而近的动态,也依稀可见。

这些牧人、猎人,如果是老相识,可以与他们“言笑无厌时”(陶潜《移居》),该多好

然而井非如此,这就引出尾联:“相顾无相识”,只能长歌以抒苦闷。

王绩追慕陶潜,但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍,故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。

此诗一洗南朝雕饰华靡之习,却发展了南齐永明以来逐渐律化的新形武,已经是一首比较成熟的五律,对近体诗的形式颇有影响。

早寒江上有怀作者:孟浩然木落雁南渡,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

【韵译】:草木枯黄凋零了,阵阵鸿雁飞向南,北风呼啸刮不停,一江秋水一江寒。

家乡是那鹿行山,茅庐就在襄水湾,遥望远方的楚地,楚地茫茫在云端。

思乡眼泪已流尽,客旅生活多辛酸,孤帆远方在天际,此情此景不堪看。

我想找人问一问,迷路渡口在哪边

暮色苍茫无所见,只见江海水漫漫。

【评析】:这是一首怀乡思归的抒情诗。

以兴开首,借鸿雁南飞,引起客居思归之情。

中间写望见孤帆远去,想到自己无法偕同的怅惘,最后写欲归不得的郁积。

全诗情感是复杂的。

诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。

这种矛盾,就构成了诗的内容。

什么是互文手法

互文,也叫互辞,是中常采用的一种修辞方法。

古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。

”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。

有上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来 表达一个完整句子意思的修辞方法。

在语文教材古诗文中,有数十处,这类句子句法关系特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。

我们理解它时,要瞻前顾后,不能偏执任何一端,把它割裂开来理解。

只有如此,才能正确地、完整地,全面地掌握这类句子的真正意思。

概括起来,互文一般有四类(常见的有两类)。

单句互文  (即在一个句子中的互文)   所谓单句互文,即在同一句子中前后两个词语在意义上交错渗透、补充。

例如:   (1)烟笼寒水月笼沙。

(杜牧《泊秦淮》)   我们应理解为:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水。

如将此句 作:“烟雾笼罩着寒水,月光笼罩着沙”理解,那就大错而特错了,怎么也讲不通意思。

  (2)秦时明月汉时关。

(王昌龄《出塞》)   从字面上看,“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀汉时关塞”之意。

但不能理解成“月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关”,而应解释为: 秦汉时的明月和秦汉时的边关。

句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四个字是交错使用的。

理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。

即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。

更让人感受到战争的残酷和悲怆。

对句互文  (也叫互文相补)   对句互文就是对(下)句里含有出(上)句已经出现的词,出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词,对句出句的意义相互补充说明。

例如现行教材里的:   (1)开我东阁门,坐我西阁床。

(《木兰辞》又作《木兰诗》)   这也是一个互文句,完整的意思是“开我东阁门,坐我西阁床;脱我战时袍,著我旧衣裳。

”这一句写出了木兰从军十二年后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。

  (2)当窗理云鬓,对镜帖花黄。

(《木兰辞》又作《木兰诗》)   这两句亦为互文,当窗亮敞,对镜顾影是理云鬓,帖花黄的共同条件,意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

  (3)“将军百战死,壮士十年归。

”(《木兰辞》又作《木兰诗》)   按字面的解释是“将军经历千百次的战斗战死沙场,壮士从军十年凯旋归来。

”这就不能不使人产生疑惑,为什么死去的都是将军,而归来的都是壮士呢

事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透,互相说明,在意义上是合指兼顾的。

这句话的正确理解是:“将士们从军十年,经过千百次战斗,有的战死沙场,有的凯旋归来。

”只有这样理解诗句才显合理。

  (4)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

”(辛弃疾《西江月》)   诗中“惊”、“鸣”互文,正确的理解应为“(半夜里)明月升起,惊飞了树上的鸟鹊,惊醒了树上的眠蝉;轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。

”这样理解,词的意境才更显丰富幽美。

  (5)“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

”(岑参《白雪歌送武判官归京》)   这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文,应理解为“将军和都护(这里代指全体人)的角弓都(僵硬)无法张开,铁甲冷得无法穿上。

”才更合理。

隔句互文  隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。

分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。

  十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

(王勃《滕王阁序》)   这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。

“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。

应解释为:“胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。

”排句互文  排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,来表达完整意思。

如《木兰辞》中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭” 就是排句互文。

  在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。

希望可以帮到你

诗词赏析:知我者,二三子什么意思

出自南宋辛弃疾的《贺新郎》邑中园亭,仆皆为赋此词。

一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。

意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。

 甚矣吾衰矣。

怅平生、交游零落,只今馀几

白发空垂三千丈,一笑人间万事。

问何物、能令公喜

我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

情与貌,略相似。

一尊搔首东窗里。

想渊明《停云》就,此时风味。

江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。

回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。

知我者,二三子。

赏析正如此词自注所述,辛弃疾的这首《贺新郎》词,乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作,抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。

据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(1198)左右。

此时辛弃疾被投闲置散又已四年。

他在信州铅山(今属江西)东期思渡瓢泉旁筑了新居,其中有“停云堂”,即取陶渊明《停云》诗意。

辛弃疾的词,爱用典故,在宋词中别具一格。

这首词的上片一开头“甚矣吾衰矣。

怅平生交游零落,只今馀几

”即引用了《论语》中的典故。

《论语·述而篇》记孔子说:“甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。

”如果说,孔子慨叹的是其道不行;那么辛弃疾引用它,就有慨叹政治理想无法实现之意。

辛弃疾写此词时已五十九岁,又谪居多年,故交零落,因此发出这样的慨叹也是很自然的。

这里“只今馀几”与结句“知我者,二三子”首尾衔接,用以强调“零落”二字。

接着“白发空垂三千丈,一笑人间万事。

问何物能令公喜

”数语,又连用李白《秋浦歌》“白发三千丈”和《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故,叙自己徒伤老大而一事无成,又找不到称心朋友,写出了世态关系与自己此时的落寞。

“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”两句,是全篇警策。

词人因无物(实指无人)可喜,只好将深情倾注于自然,不仅觉得青山“妩媚”,而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。

这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。

这种手法,先把审美主体的感情楔入客体,然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。

这样,便大大加强了作品里的主体意识,易于感染读者。

以下“情与貌,略相似。

”两句,情,指词人之情;貌,指青山之貌。

二者有许多相似之处,如崇高、安宁和富有青春活力等。

作者在这里将自己的情与青山相比,委婉地表达了自己宁愿落寞,决不与奸人同流合污的高洁之志。

词的下片作者又连用典故。

“一尊搔首东窗里,想渊明《停云》诗就,此时风味。

”陶渊明《停云》中有“良朋悠邈,搔首延伫”和“有酒有酒,闲饮东窗”等诗句,辛弃疾把它浓缩在一个句子里,用以想像陶渊明当年诗成时的风味。

这里作者又提陶渊明,意在以陶自况。

“江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理

”两句,表面似申斥南朝那些“醉中亦求名”(苏轼《和陶饮酒二十首》之三)的名士派人物;实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士,而只有一些醉生梦死的统治者。

以下“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”两句,句法与上片“我见青山”一联相似,表现出了作者傲视古今的英雄气概。

这里所说的“古人”,不是一般的古人,而是指像陶渊明一类的人。

据岳珂《桯史·卷三》记:“辛弃疾每逢宴客,必命侍姬歌其所作。

特好歌《贺新郎》一词,自诵其警句曰:‘我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

’又曰:‘不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。

’每至此,辄拊髀自笑,顾问坐客何如。

”足见辛弃疾对自己这二联是很自负的。

结句“知我者,二三子。

”这“二三子”为谁没有人进行专门的考证,有人认为是当时人陈亮。

但读者不妨视野扩大些,将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等,都算在内。

辛弃疾慨叹当时志同道合的朋友不多,实与屈原慨叹“众人皆醉我独醒”的心情类似,同出于为国家和民族的危亡忧虑。

而他的闲居铅山,与陶渊明居“南山”之情境也多少有点类似。

形容窗户干净的词语

窗明几净 几:小桌.形容房间干净明亮.窗间过马 形容时间过得很快.东窗事发 比喻阴谋已败露.明窗净几 形容室内明亮、整洁.西窗剪烛 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.八窗玲珑 ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮.②比喻通达明澈的修养境界.北窗高卧 比喻悠闲自得.东窗事犯 比喻阴谋已败露.同“东窗事发”.东窗消息 指谋害忠良的阴谋诡计.同“东窗计”.驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快.冷窗冻壁 形容贫寒.铁窗风味 指监牢里囚犯的生活.雪窗萤火 比喻勤学苦读.同“雪窗萤几”.雪窗萤几 比喻勤学苦读.萤窗雪案 为勤学苦读的典实.云窗雾阁 为云雾缭绕的窗户和居室.借指高耸入云的楼阁.亦指建于极高处的楼阁.云窗雾槛 为云雾缭绕的窗户和居室.借指高耸入云的楼阁.亦指建于极高处的楼阁.云窗霞户 指华美的居处.云窗月户 指华美幽静的居处.云窗月帐 指华美幽静的居处.珠窗网户 饰珠、镂花的门窗.极言宫殿之奢侈华贵.十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里.形容十年时间闭门苦读.剪烛西窗 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.十年寒窗 形容长年刻苦读书.十载寒窗 载:年.指长期苦读.雾阁云窗 云雾笼罩的楼阁门窗.指高楼.雪案萤窗 比喻勤学苦读.同“雪窗萤几”.

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时什么意思

出自晚唐诗人李商《寄北》什么时候才能够与您在家窗下面一起剪谈,又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来.那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花.他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦.这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐.此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换.如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情.诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情.诗人在此选取了两种情态:一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”.“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态.而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处.这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中.这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情.这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达非常含蓄.

绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳是那个季节

春季绝句作杜甫两个黄翠柳,一行白鹭上青窗含西岭千秋雪,门吴万里船。

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。

“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。

“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。

黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。

诗句有声有色,意境优美,对仗工整。

一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。

这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。

“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。

“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。

这里借指长江下游的江南地区。

“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。

诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔

这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。

在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。

描写窗户的词语句子

1、描写窗户的(四字)词语。

窗明几净 .形容房间干净明亮. 形容时间过得很快.东窗事发 比喻阴谋已败露.西窗剪烛 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.八窗玲珑 ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮.②比喻通达明澈的修养境界.北窗高卧 比喻悠闲自得.东窗消息 指谋害忠良的阴谋诡计.同“东窗计”.驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快.冷窗冻壁 形容贫寒.铁窗风味 指监牢里囚犯的生活.雪窗萤火 比喻勤学苦读.同“雪窗萤几”.雪窗萤几 比喻勤学苦读.萤窗雪案 为勤学苦读的典实.云窗雾阁 为的窗户和居室.借指高耸入云的楼阁.亦指建于极高处的楼阁.云窗雾槛 为的窗户和居室.借指高耸入云的楼阁.亦指建于极高处的楼阁.云窗霞户 指华美的居处.云窗月户 指华美幽静的居处.云窗月帐 指华美幽静的居处.珠窗网户 饰珠、镂花的门窗.极言宫殿之奢侈华贵.十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里.形容十年时间闭门苦读.剪烛西窗 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.十年寒窗 形容长年刻苦读书.十载寒窗 载:年.指长期苦读.雾阁云窗 云雾笼罩的楼阁门窗.指高楼.雪案萤窗 比喻勤学苦读.同“雪窗萤几”.2、描写窗户的句子。

①南方的冬天不会有冰封千里的大雪在唱着悲哀的歌,不会在每天早晨醒来后打开门看到整个世界都是没有一点杂色的白雪皑皑

南方的冬天早晨,有的,只是很浓很重的雾,浓得令人看不见前方的路

南方的冬天早晨,听不见清脆的虫鸣鸟叫声,周围是死一般的寂静,连行人也少得可怜

清晨9点时,坐在教室里,透过玻璃窗能看到窗外的阳光,很和煦很透明,此时若能站在阳光底下晒一晒,一定是彻心的温暖

②经过策划,下午我们在黑板上画上了大胡子在窗户上喷上了洁白的雪花,还在教室中央放上了一棵缀满星星的圣诞树

同学们围着圣诞树转啊,跳啊,教室里顿时洋溢出节日喜庆的气氛

③晨光朦胧,铃声悠扬,亮白的灯光洒在教室的每个角落,一切事物看来是那样明朗而又温馨

我们依旧如常,手捧课本放声朗读

目光偶然掠过窗外,呀

往日幽静的扶栏边何时多了这般可人的身影,拳头大小的鸟儿们在那儿伫立着,还时不时扭动着小脑袋,似乎在侧耳聆听

对,它们是在聆听我们的读书声

④百无聊赖的望着透明的落地窗,窗外是个万籁俱寂的世界,夜鸽在夜空低旋俯冲,灰色的浮云蛟龙一般慢慢蠕动过苍穹

一切似乎一瞬间归于原始,回忆在这里幡然清醒,在充斥着耳膜的寂静中静静沉淀成最初的美好

⑤走进校园,首先映入眼帘的是高大雄伟,颜色鲜艳的教学楼

它整体为乳白色的,中间黄绿相间,形成网格状,下层为咖啡色

早上,一轮红日从东方冉冉升起,从那明亮的窗户看到了一批批前途无量的学生琅琅的读书声从教室里传了出来

教学楼前的松树四季常青,高大挺拔,就像一位位在校园里的英勇的士兵

松树那充满生机的绿色染绿了校园了操场,更染绿了我们的心田

松树旁还有花圃,花圃呈长方形的,种满了串串红,每到夏天,红得就似一团火,令人

⑥看着窗外,噼里啪啦 噼里啪啦 如星的红点一颗颗炸裂开来,像是油锅里的红豆子,舞动着欢快的步点

人们捂着双耳,纷纷闪避,却也有止不住的冲动与兴奋

⑦光阴似箭,一转眼,4年的同窗生涯已成为过去

但教室里,还回响着我们的读书声;操场上,还留着我们奔跑矫健的身影

这里的草坪,小溪,竹亭,是我们永远依恋的

⑧当我在一年级的时候,就有早晨赖在床上不起床的毛病

每天早晨醒来,看到阳光照到玻璃窗上,我的心里就是一阵愁:已经这么晚了,等起来,洗脸,扎辫子,换制服,再到学校去,准又是一进教室被罚站在门边

同学们的眼光,会一个个向你投过来

我虽然很懒惰,却也知道害羞呀

所以又愁又怕,每天都是怀着恐惧的心情,奔向学校去

最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车的,他不管你晚不晚

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